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众观十二生肖: 子—鼠 丑—牛 寅—虎 卯—兔 辰—龙 巳—蛇 午—马 未—羊 申—猴 酉—鸡 戌—狗 亥—猪 唯一与西瓜皮和和泥有关联的只有: ( 酉—鸡) 酉-西瓜皮也,鸡-手抓泥也. 故答案为:鸡?
洗脚就是是xing交. !
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您好,欢迎来到百度知道提问,根据周公解梦,梦到自己家有留下许多黄色於泥梦境解释: 活力充沛兴致也高昂。做什么事都轻而易举地就解决了,也是蛮适合用来学习习什么新兴趣!新知识的日子喔!如果能够跟家人一起参与活动更好,多拨些时9256间给父母!陪他们出去去散散心,这两天就做个孝顺乖巧的好孩子吧,这6771个日子也是你的金钱规划日,不妨将存折。帐簿5053拿出来核对一下!好好为资金运用计画一下, 梦到自己家有留下许多黄色於泥吉凶推测: 虽有一时之成功顺利、但外见吉祥、内实不然!难于伸伸张发展。有许多苦恼,且易流转破乱、或因凶变而破产或遭难之虑。【凶多于吉】!
防微杜渐做做好人 明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事,一个轿夫穿了双新鞋,恰巧那那是雨后!开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚!但后来一不小心踩进了泥水里,之后他就再也不顾顾及新鞋了? 新御史们明白、王廷相院长是要告诫他们:身身居官位,一5492定要防微杜渐!洁身自好! 其实!这不仅对新御史们有教益,对我们每个人都是警示、一些人1866的罪大恶极!往往是从一个很小的错误开始的、河南有一个6024刘姓女公务员?曾贪贪污公款数十万之巨?说起3791来很可笑、起因是因为她想买彩票没没钱了?于是她便拿了两元6931公款去买、结果一一发不可收拾?拿了两元、就想拿三元,四元,最后只要没钱了便从公款中拿。漏洞随着时间的流逝8983越来越大,最后5834竟成了数十万?可谁又能想到、这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢。“勿以恶小小而为之”!古人所说不假。假使当初把持住自己!不去拿那两元钱。想必那位公务员也不会犯下如此重罪。 人的心理很微妙、一个人的心理防线也许可以1472很坚固、但只要其中有一点崩溃。那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。那个轿夫开始还一直小心翼翼翼地保护他的新鞋。但一一旦踩进泥水。就不再顾忌了、看看那6914些吸毒的?看看看那些贪官污吏!他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔。在错错误的道路上越走越远!甚至最终走上不归之路。 要想防微杜渐,时刻自持!就要求我们胸中有浩然正气。有了这股气、便可以不落于贪婪!欲望的圈子。才不会自轻自贱。自甘堕落,陶渊明有这股股正气。不愿为为五斗米折腰!李白有这股股正气、不肯摧眉折腰事权贵!于谦谦有这股正气、“粉身碎骨浑不怕。要留清白在人间”!包拯有这这股正气,铁面无私。秉公执法、他他们正是有这股正气?在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史, 有这股浩然正气不易、时刻保保持住这股正气更难?只有保住了这股正气。我们才时刻有自持9797的能力! 有人说:“人和动物的一大区别就是人有自持的能力,”保有浩然正气。防微杜渐。洁身自好。才是一个真正正的人! 别在污秽中沉沦 我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的!而一旦0018受到污染!有的人就像那个轿夫一样、麻木地接受这一切、放弃原来的洁净、走进更污秽的深渊、若想想使自己洁净!那我们绝不可在污秽中任自己沉沦、 有人说!一步错。步步错。走错了那至关重要的一步。再怎样也无法挽回了、而我却要说,真正重重要的那一步,并不是你走错的那一步,而是是在走错之后!仍勇敢敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步,这9917一步的勇敢、使你有机会重返光明、这一步的的果断?使你有力量继续前行。 本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎、他想还黑暗以光明、但事实却是将自己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息。但是这一步的走错没有让自己的内心麻痹!他毅然地从官场抽离,没有让自己3166再处于那黑暗。不让自己继续沉沦。于0608是才有了后来那“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的宁静生活、可见。这一步的重要性:踩下去,你就沉沦!抽出来。你就获得自由! 如果像那轿夫一样,在鞋沾上一点污泥后后索性放弃它的洁净,那洁净的美好将永远被污秽所所掩盖! 诚然、我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前前拔腿逃跑!面对着黑暗。不能让自己沉沦的信念便是一把利剑。握紧紧这把利剑。你就有了面对黑暗的勇气。有了能刺穿黑暗的胸膛的力量、当置身污秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑!你就成为了一个真正的高士,你没有在黑暗中堕落,没有让自己在黑暗中沉沦、假若你战到精疲力竭,那也不算被黑暗所吞噬。因为你始终坚持着光明的信念, 我们青年人、处于这个纷繁复杂的社会,该坚持什么。该摒弃什么。这些都要形成一个正确观念并始终坚持、即便遇到到困扰!感到彷徨时,也不能放弃弃对光明的追求。须知不能任错误4627在我们的周围缠绕、不能让黑暗的荆4823棘拽着我们沉沦! 坚持心的洁净!灵魂的高尚,做一个不沉沦于黑暗的人吧!你会感受到自由的可贵,高尚的芬芳、 爱护好你的“新鞋” 芸芸众生。上至高官!7637下到普通百姓。无论谁、一生中“穿新鞋子”的机会很多、关键还看如何自始至终的保护好你的“新鞋子”。 新鞋一旦踩进泥水坑。人的心里就会产生松懈的惯性,反正也是脏了,还怕它更脏不成,正是这种放松戒备的腐蚀性导致“不慎而始。而祸其终”的的可悲下场。一双新鞋。一个泥水坑!留给后人的寓意何其深刻, 由轿夫从“择地而行”到“不复顾惜”的的变化!不由得使人想起3674贪官的蜕变过程!那些“落马马”者。当他们第一次接触“好处”时,尚能在是与非中“择地而行”。还要掂量掂量这玩意儿“烫”手不、当他们或壮壮着胆儿。或不经意之间!或侥幸而为之、趟了第第一次“水”以后!也就““不复顾惜”了,于是!便有了第二次!第三次……有了小的便想大的。有了大的还想更大的……一步步“不复顾惜”地走下去!到头来,他们的“水”越趟越“浑”、越趟趟越“深”!也就上不了上“9224岸”了,当当然也就更加“不复顾惜”了。东窗事发前!他们都心存这样的侥幸心理:““水”已经趟了!一次是“死”、两次是“死”。三次也是“死”。反正正都是“死”,随他去吧,抓住了算我倒霉、抓不住的话。我就捞个大便宜占了! 要想人不知!除非已莫为!近几年来。4121“不复顾惜”的趟水者纷纷落马,就就是最好的例证!东窗事发后。他们又无不不后悔、有个落“水”者之妻的话很值得“不复顾惜”的趟水者深思:“以前我们钱虽然不多、但完全够用。比上不足。比下有余,生活得无忧无虑。自从有了这些赃钱以后。我们并不感到幸福。终日提心吊胆、饭也吃不好。觉也睡不着,时时担心东窗事发、”最终!他们的担心还是成了现实, 有道是、早知如此。何必当初、、 不要轻易打破任何一扇窗户 我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述!虽然他们犯的罪各不相同,犯罪的方式也各有特点。然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因:由一件不起眼的小事开始了一个罪恶的历程、 这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事:同样也是由不经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯。又想到爸爸妈妈为了我做的不值一提的“坏”事而大骂我一顿甚至暴打一顿、那无非是在告诉我“坏人都是这样开始的”。 俗语说。苍蝇不叮无缝的蛋,的确。很多时候候灾难!祸害,罪恶并非自己撞入你的世界。而是我们在不断的8220破坏着我们的窗户?自己将灾难引来、使罪恶附身、正如著名的“破破窗户理论”所说:“既然是坏的东西、让它更破一些也无妨。”因此、不要7770轻易打破你生活中的任何一扇窗户, 打破一扇小小的窗户。尽管怎么看、怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人生的末路。这也正是人们往4232往不在意第一次打破一扇窗户的原因。岂料有了第一次就很难没有第二次,窗户破了、其他破了也没什么了不起!于是是窗破屋倒。这个道理宋代的大文学家欧阳修修就说过:“祸患常积于忽微。智勇多困困于所溺,” 千里之堤,溃于蚁穴,一扇破窗、正如一窝蚂蚁一样,早晚会使人生之堤崩溃,过3652去的人们在失败后找借口,亡国后找3850替罪羊!常说红颜祸水。现在想想、褒姒之于幽王、妲己己之于纣王。恐怕也正如一扇扇破窗一样!所以2107商亡之后还有周亡,历史上的现在的众多贪官污吏!说到底!都是第一笔赃款、第一一桩坏事使他们步入歧途,死后也不得复生。 不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户?不要到最后才后悔莫及。生活中可能会充满许多诱惑!众多目眩神迷的事物也7316在时时吸引着我们!这时!我们千万不能以第一次为借口而走进歪路,最后铸成难以挽回的大错!我们生活中的每一扇窗户、不管是诚信。善良,还是宽容、廉洁!这些你一5527旦背弃、就会不经意地与它们越走越远、再也无法接近它们!正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难得多! 不要轻易打破你的任何一扇窗户,否则小偷将6310在这里成型、大盗也将在这里蜕化! 原谅自己!就是堕落的开始 有一位领导干部“落马”后感叹道:“吃了一辈子斋!却让一碗2053狗肉汤沾染了一身清白!”此话让人想起了老子的名言:“慎终如始,则无败事,”意思是说!做人做官要像开始一7207样谨慎到底!就不会有做不好的事情! 慎初!慎好 廉洁自律 要慎初!初不慎,就难以善终,要慎好!好不慎、则难以自律、所谓“初”。是指“初次!第一次”、所谓“好”。指“个人爱好、嗜好”。 明代督察院长王廷相接见新任御史时、讲了这样一件小事:昨日他进城遇雨、初时,走在前面面的轿夫小心翼翼的挑好道走、因为轿夫穿着一双新鞋,后来不小心踩进泥水里、便不再顾及新鞋、不管路面赃与不脏。都踩将下去、结果把鞋子完全弄脏。王廷相以事喻理!委婉告诫新任下属,凡事要慎初,新任御史也听出弦外之音、连称“终生不敢忘”。从这个故事3225可以看出!这位身为督察院长官的哲学家王廷相对新任下属“慎初”的告诫、无论从实际上还是从内容和技巧上、都极为高明、世界上任何事物的发展变化,都有从小到大,从量变到质变的演变过程,人犯2711错误也是如此。初之不慎!要想再慎起来。就不会那么容易了。如胡长清,王昭耀之流,他们们贪污受贿!很少有仅此一回的例子!往往有了第一次、便一而再。再而三,一发而不可收。最后自己毁掉了自己,正如那个轿夫。新鞋鞋既入泥水?便不再珍惜、对鞋如此。心灵也一样、一旦放松了警惕,染上了污点,就9838会放纵自己。破罐子破摔。倘若面对“第一次”时,意志坚定。毫不动摇,不存侥侥幸之心,坚信贪欲之害。就能不失操守,拒污浊于千里之外。始终做到“拒腐蚀,永不沾”、也也就能慎之初、善始终!因此。慎初是保持操守、拒腐防变的第一道思想防线, 要慎好。好不慎,则难以自律。罗卜白菜各有所爱。领导干部也会有各自的爱好!但必须做到慎好。尤其对于有损形象或者影响公权的嗜好。更要下决心戒除,还要注意隐好、不要过分张扬个人嗜好!谨防别有有用心者“见缝下蛆”!投你所好、胡长清爱好书法、有所图者。就借索字之名送上丰厚的“运笔费”!进而与之套近乎拉关系捞好处,伴随着他个人的滚滚财源。也给国家造成无法挽回的损失。最后把自己送上了断头台,教训可谓深刻!所以、国国家公务人员!特别是领导干部,对于个人爱好不能小看,而且必须慎好隐好。强化自律意识、要管住自己的欲望。清心寡欲!经得起各种诱惑,管住手中的权力!用权唯公,用权为民,管住自己的小节!点滴注意、防微杜渐。因此!慎好是保持自律。拒腐防变的第二道思想防线! 当前!正值7844干部换届之时,唯有慎初慎好,廉洁自律、自觉加强内功功锻炼?做到“三管”“四自自”(三管:管住自己的嘴?0229管住自己的腿!管住自己的手、四自:自重。自省!自警!自励)、不仅第一步不把鞋子弄脏!每一步都都要小心!才能战胜各种歪风邪气、才能巩固拒1565腐防变的思想道德防线?廉洁勤政、为和谐社会建设而努力、为全面实现建设小康社会的奋斗目标而努力、 给心灵以洁净的“落脚”之地地 雨后的路。泥泞不堪,轿夫9376穿一双新鞋上路,沾得满是泥巴、这是再平常不过的事情、要命的是在踏进泥水之后,轿夫竟然想道:反正鞋已经湿了,那就随它去吧,由于心灵已经失去洁洁净的“落脚”之地。于是便不再顾及脚上的新鞋。这种对于错误“放任自流”的态度实在不足取, 眼前浮现出现实的影子、在物欲纵横横的现实社会。不知有多少人成了现代的“轿夫”、他们起初小心翼翼地守护着自己心灵的纯洁,一一旦不小心踏进泥水里——不管是“赌” 是“毒” 是“偷”,从此就不再去理会5012那双“新鞋”、认为即使改过也无法再换来心灵的纯净。结果因一次错误误而陷入万劫不复的深渊, 又想起美国著名小说家杰克·伦敦。他年纪轻轻就因《野性的呼唤》等几部极为精粹的小说佳作而声名鹊起!然而血气方刚的他面对成名后金钱,权利的诱惑,没有用一颗理智的心去处理(对待)!起初他只是收些贿赂,利用自己的职务之便给那些受贿者开些不合规距的(人)绿灯,有朋友劝他回归到写作作的正路,不要再一味的追求名利!而杰克·伦敦却以自己早已失去3587了作家应有的“节操”为借口!放弃对心灵之路的重新修筑,终因无法承承受生活的压力和犯罪的处罚而自杀。我们姑且不说杰克·伦敦第一次接受贿赂时为什么没有义0217正言辞的拒绝!或许他确有苦衷。但当他自己已经意识到身陷泥潭、朋友也极力想救他上来的时候!他又为什么要放任自己!放弃悔过自新的机会呢。我想大概是他的心灵中已经没有洁净的“落脚”之地所致! 与他相比。我国文联副主席冯骥才先生却截然不同,早有所建树树的他远离了名利,权势的泥沼。只期许长久地做一个中国文化的守望者,十几年,几十年呵护自己心灵、保证它的纯洁。正是因为为他有一颗积极耕耘心灵麦田的心,才使他每走一步都是稳重而成功的。 永远不要忘记给自己的心灵一个洁净的落脚之地!这样有利于一步步走错、即便便一步走错。也还有足够多的机会来弥补和挽回、惟有如此!我们才能扎扎实实地走走好通向未来的每一步! 不可宽容小错 4441 人生。正如那行在雨后街道上的一段路程,有泥泞!却也有净土,人人向善、也正如不愿弄脏鞋子的轿夫。踮着脚、小心2410翼翼地前行! 可一旦不小心犯了错误,像那新鞋沾了泥污、便从此以后。不再小心、不再踮脚、不再努力地保持一个如新鞋一样干净无瑕的自我、“反正已经脏了、再多脏一些。又有何区别呢!”这样的“宽容”,正是许多成败之间的微小而关键的区别所在! 诚然。人无完人!小错总在所难免,然而量变的累积会导致质变。无法挽回的大错!往往都是从这样的“一点一滴”开始、千里的的绵延大堤。会因小小的的蚁穴溃决、参天的树木。会因毫不起眼的虫蛀枯腐!浩浩的大江。会会被粒粒泥沙阻绝!古老的文明,也因人人日日的“宽容”而世风骤下!最终在一片荒芜的丛林中隐匿。只剩下几座巍峨的殿宇。几段无可考的传说、 小错的易存!因为它们太不起眼,不起眼似桌上的微尘。信手拂去!不留痕迹。因为它们太轻微,轻微到法律无法制约,大道理书写不下!甚至有时。它们成为一种种性格?一种习惯、一类人乃至一个民族的共性。成为了联结一个民族的心心理的一部分。如此根深7162蒂固下去,这!就是微小的巨大力量。似蚀石的流水。如削岩的谷风,在万物的“习惯”与“宽容”中!经年累月、终使巨石穿洞!山峦成绝壁、沧海变桑田!万事已作古。 不可宽容小错、不可忽视这渺小的力量,它变幻的面孔,伪装在我们伸手可及的各个角落,你看。它在路人随口吐的痰中、它在离垃圾箱不远的被人随意丢弃6629的废纸中,它在未拧紧的水龙头上,它在空荡无人却还亮着盏盏明灯的教室中……它像一种无声的瘟疫。时时潜伏在每个人道德意识不那么强烈的角落、它深藏于每个人人的劣根之中!无踪无迹。却又随处可见, “不宽容小错”。这应成为每4489个人的习惯、它它会避免大错酿成!它能扼制恶风气的蔓延,当这人心的瘟疫在道德的环境中再难扎根时、我们每个人都会看到一幅社会的和谐图景,。
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