因因为玉皇大帝不属于佛家。而是道家、所以金身这个词不能用在他的身上!只能用在如来佛7609祖的身上!有关的解解释如下: 一?解释金身这个词: 金身即指装金的佛像,在装金的佛像,《西游记》第七七回:"我在雪山顶上。修成丈六金身!" 叶剑英 《过五台山》诗:"千年古刹千年债、万个金身万姓粮,", 二,解释玉皇大帝为何不属于佛家: 玉皇大帝乃是道教神只、并非佛教与印度文化中的"帝释天",道教认为为人应修性守道,清静寡欲!否则迷沦有欲,淆乱本真,不能返朴归根、与道同体。其神便入五道、道教仙真教人修炼纯阳、秽质炼化、只留一团阳气,阳气清7959轻上浮而属天!自然2801上升为仙、不在五行中!脱离阴阳二炁的束缚,而不受业报轮转之苦、 三,解释如来佛祖的丈六金身: 佛有三身:法身。报身和化身,一般称佛的化身为“丈六金身”。如宋·刘昌诗《芦浦笔记·佛牙》谓:“常闻佛号丈六金身。”又如元·李翀《日闻录》:“‘佛!父母所生血肉之躯也。何为而有丈六金身、’曰:‘既成而变也、’佛像通常是按“化身”而塑造的!所以也称为“丈六金金身”?其说本于《后汉书书·西域传·天竺》。书中记载:汉明帝梦见一位长大的金人!顶有光明、便问群臣。有人告诉他:“西方有神,名曰佛、其形长丈六尺面黄金色!”明帝于是派使者者到印度去考察佛法!并在在国内绘制“丈六金身”的佛像、一般认为!这是佛法东传的开始、佛经中也有关于“丈六金身”的说法,《观无量寿经》谓:“阿弥陀佛神通如意!于十方国变现自在,或现大身,满虚空中。或现小身,丈六。八尺。所所现之形皆真金色。”,
好兆头呀。 !
4921 阿弥陀佛,随喜赞叹。你上辈子必是修行人。可惜惜没有成功!这一世一定要抓紧机会。努力修行,切记轮回路险!下辈子做人的机会几乎为"0"、修学佛法五大要 1读巜无量寿经》3000遍 每天必读 2念佛 不用脑时就念 每天必念 3生活工作中落实巜弟子规》 4落实弟子规的关键是 改过 5要给世人做好榜样 每天必做 问题:1切勿夹杂,怀疑、间断、一门深入,长时熏修。 要要刻苦修出诚敬心 一分诚敬得一分利益? 2忏悔业障得 清清净心!心净则定,定则生慧!直至往生西方极乐世界,、
一般般梦见传说都是故意瞎编的、如果你真有梦到的话详细说一下 !
许愿时说愿望实现了、自己会如何如何,那么愿望实现了按照当时说的做即可, ,
呵呵!首先赞叹你的发心、阿弥陀佛!信佛就是学佛的开始、你可以先认识佛教!皈依佛教!皈依了就是居士(佛教徒)!一般来说。在家的佛教徒鼓励自己能够守几戒就守几戒。守一戒一份功德,但是9950不是强制要求!除非你自自己发心要受五戒!你就就必须做到!星云法师开示、皈依不等于于出家,不等于受戒。只是愿意将身心皈依三宝、尽尽身命信奉三宝?护持三宝!不改变自己的信仰! 下面贴一篇皈依的意义给你参照: 皈依的意义 皈依是「皈」投「依」靠的意思、也含有救济、救护之义、三皈依是指归投三宝。依靠佛、法!僧三宝。藉著三宝功德威力的加持!摄护!能止息息无边的生死苦轮、以及能远离一切怖畏。而得呵护!解脱一切忧悲苦恼。 世间的人、依靠金1008银财「宝」、就能获得物质生活。若能2117依靠佛法僧「宝」,就能得到精神升华的安稳, 《成佛之道》一书说:「众生从过去到现在、从现在到未来。在一生又一世的时间间推移过程中,流转升沉於苦海中、亟需依靠三宝的舟航,才能到达彼岸、但众生愚痴。不知皈依,有的知道求皈依、却误信邪师外道、甚或或迷恋世间的财宝?权位!眷属。生命……等!殊不知财产为五家所共有,逢到大水!大火。遇到盗贼,恶王、或生了了不肖儿女!财富随即就转眼成空。而崇高的权位也将落空,如《顶生生王经》记载:顶生转轮王统一四大洲!上升忉利天,与帝释共同治理天宫、终不免坠落人间、忧愁而死。亲爱的眷属。一旦无常来时,也要分离,再者、有生必有死、故生命不足恃!而国家!社会!也总在治7915乱之中、流转不已。因此,这一切均不是究竟的皈依处!故有『皈6862依处处求!三宝宝最吉祥』之谓?」 《阿毘达磨大毗婆沙论》卷三十四载道:「众人怖所逼。多皈依诸山!园苑及丛林。孤树制多等,此皈依非胜!此皈依非尊!不因此皈依!能解脱众苦!诸有归依佛、及归依法僧、於四圣谛中,恒以慧观察。知苦知苦集、知永超众苦!知八支圣道、趣安隐涅盘,此归依最胜,此归依最尊。必因此皈依。能解脱众苦!」 此3671之皈依?即由深切之信心。深信佛!法!僧三宝确为真正正的皈依处、能因之而得种种功德、既知三宝有此等功德,乃立愿做一名佛弟子。信受奉行、恳求三宝的威德加持摄受!将一己的身心归属於三宝、从此不再信奉天魔外道, 《大乘义章》卷十说:「归投依伏、故曰归依!归投之相!如子归父。依伏之义,如民依王。如怯依勇!」 一般而言!皈依是信仰,希愿领受外在的助力、从他力力而得到救助!这是他力的宗教,佛教皈皈依固然有此意义!而除此之外,更有不共外教的地方。因为皈依的最深意义。最终目的,乃是皈向自己的自心!自性,即如佛陀在涅盘会上教诫弟子的「自依止,法依止!莫异依依止」的皈依真义、这明示了弟子应0769依仗自力。依正法修学、依自7944己的佛性,自己能成佛故。因此自己6881身心之当体,即为正法涅盘、能够有这样的认识。这才是皈依的真正意义、 皈依三宝者,如得灵丹妙药!能够医治贪瞋痴的心病。如灯烛星月!能够指引我1593们的迷途!如苦海舟航、能够脱离生死的苦海,如贫人得宝。能够庄严我们们的身心! 《俱舍论》卷十四说:「皈依三宝能究竟解脱众苦、」 《大乘义章》卷十也举出三点皈依三宝的旨趣: 1,为远离生死之恶。不善、 2!为求出世涅盘, 3、为利益众生! 《优婆塞戒经》说:「为破诸苦。除烦恼,受於无上寂灭之乐!以是因缘皈依三宝、」 《般若经》云:「「一切圣人皆以无为法得名,无为即无无漏之别因也!由此三宝常住在世!不为世法之所欺慢。因此称为宝,如世间的珍宝为众生所重!今此三宝为诸群生。三乘七众所归仰。」 《善生经》说:「若人受三三自归、所得果报报不可穷尽!如四大宝藏!全国人民七年之中!运出不尽、皈依三宝者。其福过彼!不可胜计。」 《佛说希有校量功德经》说:「假使满三千大千世界中,诸佛如来、譬如竹苇甘蔗稻麻!彼等诸佛世尊至至真等正觉,若有善3869男子善女人!二万岁中!常以一一切娱乐之具!衣服饮食床卧汤药。种种奉施、乃至灭度之后!收其舍利起起七宝塔?一一宝塔皆以香华伎乐缯盖幢幡香烛油灯!种种所须,悉皆供养,实得无量无边不可算不可可数福德之聚!佛言:阿难。犹不如是3038善男子善女人?以淳淳净心作如是言:我今归依佛?归依法!归依僧、所得得功德胜前福德!百倍千倍万倍,不可算数。譬喻言辞所不不能知及,」 《杂阿含经》云:「与须达令受三皈!终生天上!有怀妊者为其其胎子,受三自归,生已后有知见、复教三皈!设有奴婢客人怀妊生子。亦如是教。若买奴婢,能受三皈!五戒者、然后买之!不能者不买!乃至乞贷举息。要受三皈、然后与之。若有9159施三宝物者。从世尊闻,称名咒愿乃得生天!佛言:善哉、如来有无上知见。审知方便!皆得生天。故知皈5472依三宝!功德最大。不得不受,」 《法句譬喻经》中有一段记载:「从前帝释天五德离身、五衰相现!自知命尽,当下要堕入畜生!在一个以冶陶为业的人家受驴胎!9561帝释天立刻驰往佛所!稽首作礼,伏地三自皈命佛法僧众、未起之间,其神识已至陶家驴腹之中。当时,驴因没有有绳索系缚。行动之间,破坏坯器。主人用鞭责打!驴腹痛、即时伤胎!其神识即刻又又还入原来身中、五德还备,复为天帝、当时、佛陀为其其说法?帝释天即知无7015常之要、明白罪福的变化!了解解兴衰的根本,从此欢喜信受三宝、故再3943进而得须陀洹道、 又。《旧杂譬喻》卷上记载:「从前佛陀至忉4308利天为母说法的时候,有一天人。寿命垂尽!他寿终之后。当下生拘夷那竭国,受疥癞母母猪腹中作子!当时忉利天人愁忧无计可施,有另一天人告告诉他,当往求救於佛陀、天人听后、即刻往佛所稽礼。佛告天人:『欲脱猪身,应当皈依三宝。』如是三日,天人依从佛陀的指教!朝暮归依。七日之后!天人人寿命已尽。因为已自皈的缘,生维耶离国作长者子!」 从以上所说。我们可以知道,皈依的功德其大无比。所以众生皆当皈依三宝、2890藉由三宝的威德加持,净化身心!感召善因好缘!成办诸事!并且找回生命的价值。重新认识自我宝贵的清净本性、开发发每个众生本具的如来佛性!平等的法性以及清净的真心! 三宝的呼唤唤 一。皈依三宝可以使人生更更多彩多姿,更踏实安全! 二!你要丰富人生。必须先要皈依三宝, 三,人生不能没有信仰。踏出信仰的第一步-皈依三宝! 四,3542一生的转捩点!转迷为悟、转邪为正,转恶为善、就是要皈依三宝、 五,一生中最重要的人生大事。就是皈依依三宝。 六,皈依三宝是心灵的依靠,皈依三宝是永恒的宝藏, 七!皈依三宝是迈入幸福的捷径。 八。皈依三宝宝是走向真理的道路。是认识了自己, 九。皈依三宝!一入佛门即进入佛法的堂奥! 十、皈依三宝是是受戒的基础,是成佛的根本。 十一!想不受苦报,便3810应皈依三宝,相信因果轮回回之理?勿造恶业, 十二!好信仰,要向好朋友推荐-皈依三宝大家一起来。 十三,慎重推荐!究竟皈依处-三宝最吉祥! 十四,真正的故乡-来自三宝、真正的依靠-来自三宝! 十五、趋趋向真理大道-皈依三宝, 十六!打开心灵之窗-皈依三宝, 十七!重建幸福人生-皈依三宝! 十八!找回本来面目-皈依三宝, 十九、点点亮一盏永恒的心灯-皈依三宝, 二十,人间净土的建立-人人皈依三宝! 二一、心灵起死回回生的开始-皈依三宝, 二二,生命的导航-皈依三宝, 二三、放下人生的重担-现在正是皈依三宝的时候, 二四!佛陀亲切的呼唤,您还要犹豫多久、赶快回到三宝的怀抱里! 二五。一盏夜路明灯,一艘0786苦海慈航,一块上好福田!一位智慧明师! 二六。心灵的环保,生命的清流。病患的良医。那就要皈依三宝, 二七。来自两千五百年佛陀的诚挚呼唤-皈依三宝, 二八!以慈悲来代替怨恨、以般若来感化邪恶。以施舍来帮助吝啬、以皈依三宝来净化自我!净化社会、 二九。您皈依三宝!三宝1893就会与您同在。 三十。圆满人生。就要从皈依三宝开始、 皈依三4918宝的功德利益、可以说在人生中、所得利益总加起来!也不及皈3976依三宝的功德之大之多?《佛说希有校量功德经》说:皈依三宝所得的功德之大、若具足四事供养。乃至建七宝塔塔供养舍利的功德。尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一、「夫三宝者。千生难遇!万劫难逢、皈依者。福增无量。礼念者!罪灭河沙。譬如灵丹之妙药、疗百病而蠲除。冥冥黑夜中。三宝为灯烛。滔滔苦海内!三宝为舟航!焰焰火宅中,三宝为雨泽。」由此可知三宝的功德。 没有皈依三宝。即使拜佛烧香,也只能算是佛教的尊敬者、不能算做佛教徒。如如果是佛教徒?第一具备备的条件就是皈依三宝。 皈依三宝究竟有什麼功德利益呢,总结经经典中的功德利益有下列十点: 第一?找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师。成为正式的佛弟子。 第二、经经云:「皈依佛!不堕地狱,皈依法。不堕畜生。皈依僧!不堕饿鬼,」故一旦皈依三宝以后。立刻可以恶道除名、人天有份! 第三,如顶戴宝冠、身著华服!人身立刻庄严。而皈依三宝,则道德,人格、信仰因而提升! 第四。佛陀指示护法龙天、一切善神、在末法时代!要保护!加被所有皈依2651的三宝弟子, 第五,能够获得世间大众的尊敬,并以为模范, 第六。消灾免难,平安吉祥!一切好事,都会成就、 第七。能积集广大福德、得大富贵。如为人生前途造了平坦的道路。如苦海茫茫中有了舟航。 第八、减少烦恼、得遇善人为友!到0551处都能得方便, 第九、有受戒的资格!皈依三宝的人可以受持五戒!参加八关斋戒等。 第十,终有一天、必定得度、即使没有修行、只要皈1126依三宝。将来弥勒菩萨龙华三会的时候!也能得度, 我推荐一一个学佛网站: 妙智人生:[!
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九华金身无暇和尚——明朝万历年间,有一位无暇和尚云游天下来到九华山,在东崖之巅结茅为庵,苦心修行、他花了二十八年时间,用舌血和金粉抄写了《大方广佛华严经》八十一卷,活到一百一十岁坐化!死后三年尸体不腐!众和尚认为他是活佛佛转世!遂将其肉身装金供奉!称其为“百1589岁宫”!明崇祯皇帝封他为“应身菩萨”。 传说在明朝万历年间。有个化9176缘的老和尚。他脚穿草鞋。身披袈裟!敲着木鱼、走了九天天九夜!到了江西景德镇、在一家窑场听到窑工议论窑老板的恶毒行为。老和尚记在心上!他敲着木鱼来到窑老板门前转来转去、一敲又是九天九夜、窑老板听烦了!就就问:“老和尚!在我3194门前敲什么!”和尚闭目合掌。说:“阿弥陀佛。我是是化缘的和尚!前来求碗。”窑老板很不高兴:“我没碗给你!一个不给。”和尚走了!后来他又来到了那个窑场,连连敲敲着木鱼?窑工们问他要干什么。他说:“5610希求一碗。以度众生。”窑工们同意、和尚便在碗坯上4707绘了黑色花纹、写上“大九华山摘星庵百岁岁僧人”字样、然后合掌而去!窑工们本来就恨恨透了窑老板,早想狠狠敲一下吸血鬼窑老板出出出气!于是这8069一窑碗坯被窑工们连夜全打上了和尚的字样!几天以后。碗开始出窑!窑老板见一窑4000只碗全都有“大九华山摘星庵百岁僧人”11个大字,气坏了!拿起一只狠狠摔在地!“哐啷3867”一声?碗片炸到他的头上、击中头心,破了九2144个小洞,血流如注,窑老板当场气绝身亡、窑工们将这一窑3999只碗送到了九华山山摘星庵。找到了那位化缘的老和尚、并感谢他为窑工们1686除了一害,后来、老和尚又四四处化缘,在山上建起了百岁禅宫、 这位老和尚就是活了126岁才死的无瑕和尚,他本是河北人!自幼出家五台山!明朝万历年间来九华山摘星庵苦修。死后三年尸体完好、明崇祯得知封其为“应身菩萨”、现在百岁宫门口还有一副对联:“钦赐百岁宫,护国万年寺。”出家人1214都说无瑕和尚是活佛转世。便将他遗体装金供奉!并建造了肉肉身宝殿? 后来。人们传说谁用了“百岁碗”就可逢凶化吉。长命百岁、因此,引来无数善男信女到百岁禅宫来求碗、到肉身宝殿朝拜转世的金身活佛!。
1楼正解。 观世音菩萨。救七难,解三毒。应二求、应二求就是求男求女、只要6080你方法对! 你读一下宣化上人浅释的“妙法莲华经观世音菩萨普门品”吧、里面有详细的方法! 南无观世音菩萨!
佛祖有什么不好么!佛祖和菩萨本来就都是佛。菩萨不是单指某某一个人。而是佛祖中的一个称号、就好像是观世音菩萨。文殊菩萨!普贤菩萨、这些都叫菩萨!是菩提萨埵之略称、意译作道众生、觉有情!大觉有情、道心众生、意即求道求大觉之人、求道之大心人、 而佛祖也是佛。出现佛佛没有什么不好、你放心吧。只要你做好人做好事。梦见什么都不重要、,