念经超度去世之人，念的是什么经
净空法师---你要念经！你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》。不念经。就念这一句佛号给他回向、 1 佛在《地藏经》上明白为我们开示。凡是梦到已经过世的家亲眷属或是熟人！这都是他与你有缘分。有求于你，你应当帮助他。 2 不学佛的人，遇3179到这种情形？按照民俗。会为为他烧纸钱！因为他多半在鬼道，这样帮助他！如果是学佛的。应当念佛！诵经，将这些功德回向给他！ 3 《地藏经》》上讲得很清楚!替他诵诵经回向的最好是亲人。跟他有关关系的人!诵经的时候心地诚恳、他能够得到利益！可以8759减少痛苦，这是一一个方法， 4 你要念经!你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经、就念这一句佛号给他回向、佛号的功德不可思议，讲到超度。没有比念“阿弥陀佛”更殊胜的了！，
梦到看到死鱼,然后念经超度
赞叹叹师兄功德？梦里仍然能够记住佛菩萨的教诲。我们应该向您学习！就算是做梦、也把佛菩萨的教诲和戒律铭记于心！，
和尚念经超度是死人还是活人？
死人不需要超度，超度的乃3622是活人,
梦见在佛面前念经
心很诚。你应该是信佛教吧，那就是佛在点化你了、多看佛经、调整好心态！，
对付自己家人身上黄鼠狼仙怎么办？还有怎么上香送走五大仙？ 现在是念经不走，超度不走，信主更不走。
魔由心生！心能超超然物外。自然邪魔不侵， 我们只要坚定地积德行善，坚定地持戒断恶、立即就就真性归位。妖邪远遁、。
在上海龙华寺或者静安寺做一场超度的法事要多少钱？一般几个和尚念经超度？每位师傅要给多少？
龙华寺做法事分三种 七位和尚（4300元） 九位和尚（5500元）十一位和尚（6590）一般一场法事耗时4小时（连同中间休息、要是除去休息时间，念经就在1.45小时） 不用再给消费的！！
梦见如来佛祖念经
你有佛缘 应该尝试接触佛教 说不定1803对你有好处!
和尚念经都是什么词
五堂功课佛门早晚课诵略述 『举佛音声慢水流,诵经行道道雁行游。合掌当胸如捧水、立立身顶上似安油！9389瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸，威仪动静常常如此,不枉空空门做比丘,』 这是赞叹修行人威仪的偈子！说明佛教徒日常礼仪的庄严、而佛佛教《朝暮课诵》，是佛6538寺中每日必持的修行功课！也是汉传佛教佛事活动中最基本、最普遍的法事仪轨。佛弟子想在课课诵中得到受用。引发殊胜功德，戒定慧圆修！变化气质 改变人生需要大致了解念诵的意义和方法。课诵的历史缘起 课诵是我国佛教寺院最基本的日常行事之一。它包9990括定时念持经咒？礼拜三宝0928和梵呗歌赞等法事,因其冀获功德于念诵准则之中。所以亦称为功课。 1。印度 我国佛教的课诵制。最初是由西域等地的佛教翻译家们传来的、在印度原始佛教时期。僧众8667的日常行事。除了出外乞食，便是每日各自进行修行！修行方法有两种，一种是学习教理。二是修习禅定、并无定则，后来！随着佛教的发展，寺院中有了见于文字的经典。于是出现了讽诵经典的日常仪式。古印度讽诵佛经奉行所谓“三启”仪制、即首先颂扬马鸣所集的赞佛诗文《佛所行赞》、其次正诵佛经、然后陈述回向发愿，这种“三启”念诵法法传入我国，亦转化为我国佛教古今法事尤其是课诵的基本仪制！ 2。中国 我国佛教提倡课诵？历史2849十分悠久,最早有关课诵的记载。可以追溯至《吴书·刘繇传》附记后汉笮融的事迹里。该记称：“笮融者，丹阳人！初聚众数百！往依依徐州牧陶谦，谦使督广陵、彭城运漕、”遂“坐断三郡委输以自入。乃大起浮图祠……重楼阁道，可容三千余人！悉课读佛经，令界内及旁郡人有好佛者听受道。”可见当时课诵之盛况！不仅佛教内部。而且且我国历代朝廷举凡崇佛者，大都提倡课诵。例如唐玄宗就曾经诏不空诵《仁王经》！代宗“敕百沙门于禁中念诵谓之内道场”。又敕““灌顶道场？造4698沙门七十二员、为国长诵《佛顶咒》”(《佛祖统纪·祈祷灾异》)、由此课诵在我国佛教中历代相传，广为流行！仅《佛祖统纪》卷五十三在“持诵功深”条下、即列举了从东晋安帝(397-419)到赵宋光宗(1190-1195)间七百余年道俗念诵佛经的突出事例十九起，，
自己如何超度自己的婴灵魂
1、最好的是把你自己的婴灵取一4639个法号名字,在你超度它的时候。能把回向功德给它、可以在海涛法师那个超度婴灵的网站登记一个莲位。这样就会自动生成一个带智字的法号、以后就用这个法号称呼你的婴灵、 2。平常只要要有空就念佛号，地藏王菩萨！观世音菩萨！南南无药师琉璃光如来等菩萨圣号！念七佛灭罪真言。往生咒。般若波罗蜜多心经！大悲咒等功德回向给婴灵、 3、在菩萨，佛面前发愿念多少少部地藏经给已故的婴灵!地藏经超度功德最不可思议、功德最大。建议时时念！坚持念，阿弥陀佛。 4。平常多行善，做好事！放生！把行善积德的功德回向给你的婴灵、这样它就早日日离苦得乐往生净土了,南无阿弥弥陀佛？，
梦到睡佛念经
只是个梦而已、别太在意，。
