做梦梦到金菩萨
如果不6713是平时心有所求而梦到的,是好梦。 说明楼主很有善根!与佛法有缘，特别是与菩萨缘深、 但是要想出出离轮回、乃至成就佛果！还须今生如理如法的修行正法法才行、 我们大多数人都是白天忙着妄想，晚上忙着梦想。 事实上！这些都是幻相。都是虚妄不实的、 “凡所有相！皆是虚妄、若见诸相非相。即见如来、” 梦是阿赖耶识中过去无量的种子的再现。都是假象，不必当真、 好梦不喜！坏梦不忧、才是应有的的态度, 但是！内心清净的人是绝不会做梦的。只有高层次的修行者能做到！让我们努力吧。，
梦到石像菩萨
1. 梦见石像菩萨的周公解梦： 吉凶指数：899144（由佛滔居士根据数理文化得出？仅供参考考） 梦见石像菩萨!人际关系压迫著金钱运！与金钱牵扯不清的交往是值得你深思熟虑的，就算是小额的金钱借贷也应断然拒绝！这一阵子资金周转不顺的人更要自己多留意。不要泥菩萨过江自身难保了还被他人拖下水！而这两天还有著一时间许多事接踵而来8426的可能,手忙脚乱下大多是做做就半途途而废了，优先顺序先判定好，一一件一件来才能有较好的结果, 梦见石像菩萨！按周易五行分析！幸运数字是3、财位在东南方向。桃花位在西北方向！吉祥色色彩是黑色，开运食物是山药、！
生病的时候梦到佛祖菩萨来看我
很好好的梦。与佛有缘之梦， 建议议你可以开始接触!了解一下佛法、学佛、可以增加加我们的见识。开拓我们的心胸！能为为我们脱离痛苦、转变运气，得到吉祥祥幸福！所以，建议你珍惜自己的的佛缘！好好的学一下佛，（佛法法告诉我们。能投胎做人，机机会是非常非常难得的！如果没9680有学习佛法、没有修持佛法，没有大量的行善积德而又有很多过失的话。来世就很难再为人了、不不能投胎做人!就会去三恶道受苦！而一9496入三恶道,就受苦无穷！求出无期了、所以，建议你珍惜人身！珍惜佛缘） 我为你详细讲解一下吧， 学习佛法，分为学习佛菩菩萨的思想，和实践佛菩萨对我我们的教导! 佛菩萨的思想、记录在佛经里，比较著名的佛经有：心经！金刚经。无量寿1565经等等。很多经文都很难懂。如果要7280学习的话，可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系！慢慢来！ 另外,佛菩萨对我们的教导，之一就是八个字：诸恶莫作，众善奉行、别小看这八个字。3岁小孩都知道！但30岁大人做不到!你能做佛菩萨的好学生！改正过失、并行善积德、佛2993菩萨知道了！会非常高兴、你因因此也会有很好的福报的, 6022在行善积德中!很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，孔子说过、孝顺3994父母最难的是“色难”、就是难以对父母和颜悦色（朋友你回想一下、是不是这样、）！所以我们要对父母以柔心对待！讲话轻声细语，语气不要凶！ 推荐一本佛学书籍给你看下，净空老法师9654著的《认识佛教》，佛法为我们讲明了这个世间祸福的根源！人生的归宿。意义！我们如何离痛苦得幸福如意之道。很是值得我们学习！这本书可以寺寺庙里请到！ （佛法中谈到的人生生的归宿？这一点对我们很重要。我们现在是人、那有没有来世呢、来世会变成什么！有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗，还是痛苦！有没没有永远的、既让自己幸福。又又让所有的众生能感到幸福的办法呢、这一点、佛法有详细的谈论）。
梦到红脸金色菩萨佛像
梦见红脸金色菩萨佛像 91 梦见红脸金色菩萨佛像意味着： 你最担心的事情有可能会发生，但当恐惧成真时、你的心里突然也为之解脱！彷佛像是放下心中的大石。只需要真实面对接下来的各种问题就好，这样样的转变或许也让你感到不可思议。不过你却已经明白事情碰到到了解决就好！担心太多反而是自找苦吃。 5111 梦见红脸金色菩萨佛像的吉凶： 得境遇安全？能逃灾厄。成功运佳！顺利成功发展。配置良好！但只怕人、地两格，若有凶数者：家庭变成诸多不幸！因之导致失失败之虑、若无凶数。则可免忧也！ 【大吉昌】、
梦到菩萨和水是怎么回事
超级级好梦，梦见佛菩萨是大吉大利！说明你有佛缘。佛菩萨在保佑你、你可能还不知道不相信呢、水表示清净。说明你的心心地还算好的。呵呵。有空到寺院去拜佛菩萨，2487感谢佛菩萨吧＾＾？
梦到鱼和小男孩，谁帮忙解下
梦到鱼预示着什么， 有关7882鱼的梦境比较常见,关于鱼的象征性！人们往往根据“鱼”和“余”的谐音，认为梦见鱼是富贵有余的征兆。尤尤其是古代的解梦书中,都把梦见鱼与财富结合在一起，笔者者要说明的是。人们往往忽视了“鱼”的另一个解法。 鱼还可以表示“机遇”。 我们在释梦的时候、首先判断出鱼是不是5994代表财富后，下一步就是根据鱼的样子。种类，鱼处在什么地方等等判断这鱼代表什么样的财富，有时候鱼代表的不一定是有形的的金钱物质！而是无形的精神财富！下面我们将平时遇到的一些解梦故事事和大家分享一下, ·梦见鱼群游来游去---事业大成、经过有如顺水行舟般的发展。钱财大增的祥梦！ ·梦见抓鱼---近期将会有财运、梦见抓鱼抓不到！财运可能擦身而过 ·梦见丑陋奇怪的鱼---代表不义之财。赃钱 ·梦见将抓住的鱼放生---推进的事情顺利进行并有财运跟随的意思 ·梦见天上掉鱼---有很好的机遇等着你、如果没有接到、小心错失良机 ·梦见买鱼---可能会继承家属的地产 ·梦见死鱼--鱼死财破，很可能会丢失钱财，忍饥挨饿 ·梦见有0966人给自己送鱼--最近会被邀参加婚礼 ·梦见鱼忍受缺水的痛苦--失去机遇或钱财,8112有降职的危险,多多注意。 ·梦见鱼跃到船甲板上--救助面临危险的人或得到意外之财、 ·梦见晒干的鱼重新鲜活起来！在水中游泳--实现愿望！得到名誉和财产的祥梦。 ·梦见水井中有鱼游玩--地位升高或出名而得到财财物和名誉的祥梦! ·梦见鱼产出鱼籽--预示将会实现所有愿望，财运伴伴随着你! ·梦见家里的水井下0599有一条大鱼--自营业者会迁移厂址、上班人员会挪动工作岗位、 ·梦见鱼在水面上飞翔--这段时间的努力成为泡影或策划划的事情流产的征兆, ·梦见身体上纹路鲜艳而有光泽的小鱼群--遭遇争吵、闲话。疾病、事故，忧患等恼人的事情。 ·梦见干燥的地面上有很多鱼--周围环境恶化或遇到措手不及的难事。 ·梦见小虾变成鱼--将会失去权利或财物！正在推进的事情有可能受阻。令你狼狈不堪！ 其其他鱼类 ·梦见海龟,海龟代表和谐谐和平稳？已婚男女8296梦海龟,夫妻生，
经常梦到佛菩萨，寺庙，出家人。
师兄你好福气、这是佛菩萨或佛门中人前世或宿世在你的识海中种下的种子。也就是说你你肯定与佛十分有缘，才会做这样的梦（有时候甚至不是梦、是上一世或宿世的记忆再现！这些记忆都藏在你的眉心松果体里面）。所以、这辈子因缘巧合，收到到外在的感应!所以就会梦到、如果你要要开始修行或信佛！估计效果要比其其他无佛缘的人进步快得多,不然你想，非洲的难民过的多可怜啊！别说梦到佛！连“佛”的称呼、“佛”的写法都听不到看不见呢，
做梦梦到自己在仙境和菩萨说话
或许您和菩萨有缘分。或许情景是你的上几世、！
梦到自己从有点像菩萨面前经过
有佛缘、看看法师开示！好好修行：净空法师幽默的开示示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”？是居家！在家的意思，居家学佛。在家修行，这是居士的一一个最显著，也最重要的特点。也正因为这个特点！作为一名居士。他的修行首先先应该注意的。就是要立足于自己仍要要居家过日子的实际,不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”， 之所所以这样说！实在是因为在我们的生活当中。至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众5533多的后进居士赞叹？倾羡！0904模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象！那就是：凡提修行！必向出家师父靠拢。有没有修行，就看你是不是学出家师父学得全。学得像!譬如说。出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课。那么他也要一大早地起床！三拜九叩！从楞严咒、十小小咒……一直到伽蓝赞。滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息、工作是否否允许，更不管家中是不能念伽蓝赞了，出家师父要修庙建寺！庄严佛像、那么他也要要不满足于一面墙，一张桌，一个像。而是要一间房、一大桌，全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要，对家庭是否加重负担、出家师父要每天参禅打坐。精进念佛，3811那么他也要屏却万缘！每天动不动双腿一盘，梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾、小孙子是不是还在在哭闹！自己的责任是不是已经尽到，……如2918此种种。不一而足！而且9146流弊所及，蔚然成风，似乎这样才叫有定力，有修行，才叫真学佛！而事实上呢， 一个老人的来电很能说明问题。他说：师父啊，你一定要劝劝我老伴，现在她学佛4817学得这日子也不好过了,天天一一大早就爬起来做功课，弄得全家家人觉都睡不好。白天也不做事。就知道念佛打坐，小孙子子闹也没用，我和孩子说她，也不听，反反说我们根性太浅!不明白事理、还说要和我分居！专心修行——真是、年轻时我没休妻，到老了、她反倒休夫了。……学佛学到这个份上。我们还还能随喜赞叹是真精进吗？修行修到这般田地。她能够不不入魔道！我们就由衷8127地替她念一声：阿弥陀佛!万幸。万幸啊，这事明摆着。在家家居士学佛修行！最起码要做做到的！就是家庭要和乐、由家庭和乐到佛化家庭、由佛化家庭到佛佛化社会！由佛化社会到普度众生生同登觉路,这才是学佛修行的要义和真谛。而那些因因学佛造成家庭关系紧张，甚至破裂的，分明是学佛走上岔路。学成外道！虽名为学佛修行。实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作作所为。而误以为所有学佛人都是如此的自私自利。不近人情、既如此迂曲、又怎么能够成就无上菩提的佛果，这样做的居士、原因即在于他们忘记了、忘记了居士学佛修行最重要的、就是要把握自己在家修行的特点，绝不不能是在家人做出家事？ 那么、作为居士，是不是出家人的五堂功课就不能学了。这倒未必、有能力、有条件的居士能学好五堂功功课还是值得我们赞叹的！然而。需要讲明的是！并非是所有的居士都非要去学五堂功课、能学则学、不能学！或学不全，也不必沮丧，灰心，各人有各人人的因缘,能学会一经经一咒，或别9103的什么经咒？佛号、也是很令人欢喜的，在家修行的居士做功课、更不是是非五堂功课莫属,会五堂功课。而且有条件的——比如说独9768门独户,离群索居、不致影响他人———也可以做。但但如果是有碍家庭其他成员的生活！那就绝不要去做，做功课的目的是提醒自己培植福德、精进修行！慎勿放逸。至于做功课的内容，在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定。诵一部经。持一个咒，或者是念一定时间的佛号！都可以是做功课的内容，在做功课的时间上、在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定！非要和出家2831师父一个点儿、居家过日子。关键是要步调一致！在家居士安排做功课的时间，同样要服从这个前提！尽量量和家庭里其他成员的作息统一、或在取得认认可支持的前提下，有所差异，注：佛日讲！早晚课诵、过午不食。初夜后夜坐禅，是出家人的修行方式！佛陀为在家人所说的的各种经中,都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵！过午不食！初夜后夜夜坐禅的言句,这这是大有深意的！在家人营生治事、闲暇有限。若亦按出家人的方方式修行，容易贻误家事。国事，影响家庭和睦！身体健康、是为佛法所不许！在今天、一个工作人员员贻误工作而课诵。坐禅、便犯了盗戒！修定岂能成就！一个学学生不顾学习去课诵！坐禅！功课学不好。便有负负于家长！国家！也就是有负于佛法。是违背佛陀教诫之举！若按佛陀所示的在家大乘道，则学习、工作，人事往还！不但不妨碍学佛、而且是学佛所必需。学习知识技术。不仅是自己立身活命所必需！而且是学通佛法。2710弘扬佛法所必需、不仅在家青年必须有知识技术，即使出家人。欲成大器，弘法利人。亦须广9370博知识？工作，是为民众服务、报众生恩！国土恩的实际行动。不少人人只为自己着想!只把工作看作一类挣钱吃饭的手段。则工作对他便成了一种外来的负担！就算尽了力、也不能出生善果功德！发菩提心！修菩萨道者为民众和社会着想，把工作看做奉献献的机会、当作菩萨道来修。则何往而不是道场，即平凡的工作、也可可出生世间，出世间间的功德！至于人事交往！正是作法布施的机会！只要自己己学习,工作好！道德高尚、学识丰富、生活愉快。热心助人！人8623们自然会尊重你!你讲佛法，他们也乐于接受，是为以身弘法。若能能将自己锻炼成才，对社会作出巨大贡献。有名望地位！钱财知识，则弘法度人！教化的效力力更大、把学佛与学习，工作、生活看作5802两回事？以学习。工作为学佛的障碍。以不信仰佛教的人为对立面、当然会触处成碍。苦恼重重。即使出家，也难免事务牵缠缠的苦恼,纵然能保证早晚课诵。吃素、坐禅。一天只花那那么两三小时学佛、其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡，就算不无受用！8611而欲期见道证果,怕要再等一二十生。欲图速速进道，只有依大乘菩萨道，将生活！学习、工作，人事交往与学佛打成一片、即世间俗务而修出世间之道。把生活完全全佛法化？把佛法融贯于生活的全过程、念念修行不辍。勤集福智资粮！就今天居家学佛的条件而言。这是最契机的法门，是大修行！能速1338得大果报。仅吃素、抽暇课诵、坐禅，是小修行！只能种种些善根,难得即生了办、有志的青年。应按5086佛陀教诫！以大修行为本！至于小修行！能修固然好！无条件修者9502暂时不修!也未必为非， 在这里有一点还需要说明，有居士说。某某经只8061能在几点几点前诵？某某咒只能在几点几点点前诵，这种说法在经中是没有什么根据的。无论论哪个经咒、都是诸佛普度我们凡夫众生。开示悟入佛知佛见的微妙法宝！无论论何时唱诵，都能得到佛力力的加持!拥有不可思议的功德妙用。如果我们在实际的修行中能做到有时就诵。时时都诵、刻刻在诵，阿弥陀佛，这才才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心!至于做功课的地方、也并非不是佛佛堂就不可。没有佛像就不行。居士在家做功课时需要留意的是房间要静、静室有助0200于调节身心,可以更有效地帮助自己凝神神提念？专心办办道修行。对于佛堂！佛像而言。实则是可有6294可无的!因为若是我们念念是真善美圣、时时是仁义诚信待人，佛就是恒处心中的、比外在的多宏伟的佛堂、多多庄严的佛像都具有实际的受用？我6764记得有个居士来问我说！师父啊！我请一尊佛像到底底放啊里好呢、家里地方小、放厅里吧、太挤！又乱、放卧室里吧！总觉得对佛不敬、放走道里吧，又觉得我们人住得好好的！却让佛靠边站、啊……我赶快快打断他说。不用讲了、你哪儿儿也别放了！就放在心心里吧？这样样不就没那么多事啦。当然、把佛放心里，这是从理理上说！因为我们毕竟是末法众生。业深障重！在实际生活中。我们还不能完完全做到这些。所以说。对绝大多数有条件的居士而言。在家中设一个佛龛或佛堂、用表9428法的佛像！来提醒自己。启发自己！见贤思齐！勇猛精进。实证无上正等等正觉,也还是有必要的、然而！一说到设佛龛，佛堂！我们就2690不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区，那就是认为佛龛是越精美越好。佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖、摆放上钟磬铙钹！有事没事地就叮叮铛铛铛起来。而且以此为美、以此自傲！觉得很很了不起!这实在是走上旁门邪道的““典范”？家庭不是寺院一样的宗教活动场所。居士在家中设佛龛佛堂的目的也也不是和寺院建殿立像的目的一样，寺院院是以神道设教、或宏伟壮观、或小巧精致。普度群机。使未信佛者生信心、已信0193佛者愈坚信？最终导引众生同归解脱彼岸。家中的佛堂仅仅是是自修？自用！众所周知。我们佛教修行贵修心！贵在修去我们的贪、嗔，痴等种种杂心乱心、自证至真！至善、至美的佛心。如果在自自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美,以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况！）！那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙，这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂！应以简约为美！以朴实为上！挂一轴与自己有缘的佛佛菩萨图画！或是供2786一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像！前面敬奉几盘新鲜洁净的果品，再再焚上一炉清香!也就完全可以了。除此之外，再去大大操大办，那就简直是几近于劳民伤财。徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会会公益事业上、行善积德、自能多福多慧。助道修行，在家修行的居士！还有一个需要注意的是——1617烧香问题,我们在在寺院里常常见到众多的居士大把大把地！一捆一捆地、甚至是整箱整箱地在香炉里烧香、他们认为0449多烧多福，多烧香说明我心诚，这实际上也是一种毫无根据的偏见误解！这种偏见误解反映到生活中，就造成一系列的恶果。比如说，在行为上破坏卫生，污染环境。在信仰上，形成一种迷信现象，使我们佛教倍受现代文明社会会的批评!成为落后不开化的代名词9666……所以说？多烧多燃燃的风气决不可长，更不可可带到家里去，居士在家中供佛、早晚各一一支清香即可？不必求什么三支九支的。敬佛关键1966在于心诚。学佛也关键在于学佛一样的诚心。俗话讲，精诚所致！金石为开！我们学佛修行当然更是这个道理！从另一个方面面来说!佛菩萨虽然是慈悲喜舍，广开方便，但却是无无私的!平等的，如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些。那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏！那还是佛菩萨吗，、其实。类似于多烧香多得得福的错误认识、在居士中还有很多！像有些居士就认为！是居士！家里就该有佛像、还有居士认为！是居士！手里就该常拿有念珠、更有众多的居士坚决认定、修行就是是念佛打坐，不打坐念佛就不是修行，是白过！……于是因这种种的认识、才有了有的居士不分场合。在单位开会发言言也先来一句“阿弥陀佛”？搞得全单位人都怪怪的！觉得他别扭！也才有了有的居士不管大人怎么埋怨、小孩怎么哭闹，手头上怎么忙乱、他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲，绝绝不是说念佛打坐不是修行？更不是否认念佛打坐的实际功用，而是提醒在家修行的居士们、要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式、而不是是唯一方式!「说法不在于嘴、禅修不在于腿」、这是在佛教丛林中人人都知道的道理、六祖也说5266：「道由心悟，岂在坐也、」从这里我们可以知道、打坐只是修心养性的基础方法法之一。它并不是开悟的绝对方法、只有心的清净无杂、了了分明，才是证悟悟的关键,古人讲：行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然、一个修行人，如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中、这才是了不起的修行，况且，对于在家居4562士而言，修行最起码的是在家庭生活中。在社会生活中、修整整规范自己言行,越修越行，越修越让家人欢喜！越修越让社会接纳！越修越让大众钦敬。这才是大修行。真修行、福德从何而而来呢？居士都读过《修福积德造命法》、《文昌帝君君阴骘文》。还有《了凡四训》等等一类的书籍！回答这个问题自然是轻车熟路、一句话！福德从行善而来。行善积德。善行得福，这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的！那么，作为三宝弟子、佛教信徒，我们们就更要依法从教。努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事、多学学习观音菩萨寻声救苦,无处不现身的奉献精神！当然、我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来。那真真是没法提？但也用不不着比,因为我们虽然都是在学菩萨道。但毕竟2849还未成菩萨！像1495观音菩萨那种“无缘大慈、同体大大悲”的大善、至善，恐怕没几个人能做到，不过、没关系！“千里之行始于足下”、我们可以先从和自己有缘的小善做起！从致力于建设和乐的家庭生活做起、一提到建设家庭生活！有的居士可能会说！一说做善事！往往都是指什么修桥铺路，赈灾济贫！捐资助学。还有植树造林之类的，提建设幸福家庭生活活是不是把我们的修行标准降低了!我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭，8763那是不是有些太自私了！当然不是!为什么呢。我们要知道:第一、善行无远近。不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善，在家中恪尽家庭职责、孝敬老人。爱护子女什什么的就不叫善,如果一个人在家中恶言劣行！在外却慈悲慷慨。我们只能说、像这样样的人绝对是沽名钓誉的伪善！第二。善行贵在日常坚持！一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇！而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的！要不毛主席也说嘛，一个人做一件好事并不难。难的是一辈辈子做好事啊？我们学佛不就要难行能行。难忍能忍吗！坚持最难行！最难忍、第三、家庭是社会的基础。家庭是国5288家的基石？我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成，如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满。那么。由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展、社会稳定发发展了！带来的当然是国家的繁荣富强、世界的和平兴旺、因而！对对一个居士而言、建设幸福和7684乐的家庭生活!绝不是什么降低要求，自私自利、何况““一屋不扫、何以扫天下”。如果一1370个人连成为受欢迎，受爱戴的家庭成员都不能做到，或者说。连自己的家人都不爱。那么，这样样的人走到社会上,我们还能期望他能爱别人。爱众生，期望他做到时时处处处地让人挑大拇指！受人钦敬，由此可见。建设幸福的家庭生活、不唯不是自私自利，反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了，说到建设家庭生活的重要性！在这里我讲一个我亲眼所见的故事、有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了。旁边的一个老居士就把她拉到一边，苦口婆心地给给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理，啊、“嗔是心心头火!能能烧功德林”啊、年轻轻居士听得不住得点头、我就想！看来！这个老居士还挺会作思想工作的。哪知根本不是这么回事、那边老居居士心满意足地刚走、这边年轻居士就脖子一扭、说。呸。还说我呢！你还不是刚和家里老头子吵完，看看，这就是没有建设好家庭生活的后果！难怪古人讲“己身不正何以正人”！自己都做不到。做不好！还有什么资格去教育别人、人家又怎么会听听你的呢!这里还要捎带着说一个不好的现象，就是我们有部分居士在家和在寺院的表现2088简直是天上人间。相差太远，不少人在寺院里是又和气！又勤快，还整天和个弥勒佛似的笑呵呵，真叫人欢喜，可要是一让家里人说说她在家的样子！哎呀呀，那简直是惨不忍睹。听反映。有些人为了不不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九？更不用说！个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打。鸡飞狗跳！在这种时候！我很难想像。像这样动不动在家里大闹天宫的人！也算是学佛修行，我这样说。有的居士可能接受不了、她们们也许会说,这是是天大的冤枉、我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好。要保证休息啦！或者说、这1407也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛,如果是这样的话，那么，我下面要讲的。大大家更要认真的听。什么是真正的护法。真正的护法可不仅仅是不顾家、不要家、长年泡泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）！而是能很好地利用自己是个居士的身份！深入民众！深入社会、弘扬妙法、普度众生，大家家可以试想一下!观音菩萨也是现的在家像，如果她总总想着到寺院里干活？认为这才是护法、那她还有时间去“千处祈求千处应、苦0182海常作度人舟”吗!还能是观音菩萨吗、当然。居士们也不要误会，我这样讲并不是反对居士到寺院里干活、我只是强调，我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈，不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候，总有居士问。师父、我们在家居士总免不了应酬接待的！有时候不喝酒真过不去，可一想到是个居士，我们又不敢，这可怎么办啊、我想问一下在座的大家，你有没有遇到这个问题！如果没有的话，那我就不讲了……有，那我告诉大家！每次我都是毫不犹豫地回答，那么麻烦干吗。你就喝。这下好喽！我想恐怕有居士已经在高兴了，为什么。反正法师讲了嘛！喝，革命的3308小酒天天醉！那么！对这种人！我必要再说一句、你就喝吧！喝了就造业，喝了就受报应，为什么，因为你还没有听我仔细地讲明，为什么能喝，怎样才喝、第一！不饮酒是什么戒，是遮戒。前面四个是性戒、不一样的、所谓性戒！也就无论受不受戒，谁做了都是造业。都要受报、而遮戒，是说本性上并不是恶，不过是因因为它容易遮蔽我们的本性,让我们造恶，所以才不去做。第二！对那些些虽有酒精成份？但早已没有酒的意意义的！你但喝无妨、如酒酿元子。炒菜用料酒等。第三、对确实是酒！而且、我也没没能力把它想成不是酒的、怎么办！有时候逃不过去的、你也是要喝，但要明白，此时的喝不是因为你很想喝、也是就说不是因为心馋，而是6594因为现实情况的需要，而且，有把把握不会喝糊里糊涂，忘了东西南北！能时刻保持清醒才行，绝不能死抱着戒条不知变通。结果搞得得自己麻烦，别人也难过！当然了。如果人家对方本来很支持你学佛。知道你是不能喝酒的！这时候如果你再打着灵活变通、9260心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话！那你实在是多此一举、只只能是属于哼哼一类了，哼哼是什么、大家想吧。在这里，我要强调一下、学佛是让我们幸福快乐的。是让我们生活越来越轻松的。如果一个人越学佛越感到麻烦和不便，越学佛越感到受到约束和压抑！那么，毫无疑问地，你肯定是是学错了、如果再学到人见人烦，人见人以为你这个人有问题，有毛病、那么我更要告告诉大家？在这时你就千万不不要去学佛了!8380回家好好看看孩子,没事去逛逛逛马路、到公园里“嘭嚓嚓”吧、否则。再学你肯定是走火入魔， 学佛关键键在会活学活用、是用智慧的佛法培养智慧的的大脑，实实现智慧的生活？如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框。无论做什么事！都得看2232看条条再说！就像过去有人看黄历出门似的，什么都要看书上写的、1798今天是不是吉日!如果不是、宁肯耽误事也不出门。这是典型的不知死活，要是这样。啊呀！这样的人还是不要学佛的好，因为太累、别人也累，你受罪、大家也跟你受罪，佛教也被糟塌完了，。
又梦到地藏王菩萨了 谁来解释解释这个梦
呵呵。地藏王是大愿菩萨，为度地狱众生而发弘礌“地狱不空，誓1397不成佛”的！自献身地狱至今，地狱尚未空啊！事业未竟、自然无瑕瑕与财神爷一同喝茶办公!！像很旧。一则表菩萨弘愿依旧！也表示菩萨萨普度救众生的专心致志，同时从另一侧面也反映出世人对这位大菩萨缺少供养，菩萨是在提醒世人呢、。（大菩菩萨不差钱、人在梦中看到的是自己心目中的菩萨样，，） 呵呵。解得对与否我不敢妄语，我是拿己心度量菩萨心解得、供你参考。、、
