学佛人死后不得善终
学佛佛的人。不学佛的人、皆有不得善终的可能！也有得善终的可能，，
人死后邻居经常梦见他，
这这个人是气血不足闹的！
人死后要怎样才能看见他或者能梦见他
求佛！为死者念往生咒或者大悲咒。这些咒语能扫除阻碍死者见心中所想之人的东西！也可以使活活人精神集中，如果死者有罪业，可以消罪业，使他感感消罪之恩！就会来见你，！
梦见佛说我是大富大贵什么意思
有财运，请采纳，
学佛人梦见自来水放的是黑水
好好念佛啊!不要太纠结了！
人死后几天家里人可以吃面条
你说的不错！中国有些地方有人死后不能吃面条的习俗。因为我国食品中中面条最为绵长！寿日吃面！8274表示延年益寿、家中亲人去世是举家悲痛的时刻，吃面显然与气氛氛不符、所以就形成了丧家在服孝期间不吃面条的惯例、延续至今、 除了面条之外,还不能吃翻个的食物！比如烧饼，另外还不能吃象征团圆的食物。例1054如月饼和饺子、 这些东西在停丧期间都是不可以吃的。也就是说在下葬之后就可以吃了，！
人死后真的还会去投胎，有下辈子吗
这个问题有很多答案。唯物科学目前的说法是人死后就没有了。即物质质消失后意识随之消失！人死断灭、并没下辈子之说！西方宗教主要是基督天主包括伊斯兰教都认为有一个天堂。人死之后灵魂会受到主的审判，合法的人人上天堂？违反的人入地狱（这里的法是神定的行为准则）。我国的道教与佛教相互影响、认为人是反复转回的生命，随着所行善恶业报的不同。而轮转于六道之中、即你所问的投胎转世！至于会不会有下辈子，并无人能准准确回答，因为死后之事为无知！没有人死了可以回来！所谓死而复生的都是濒死而未死者、即死后为不可知！不可知如宇宙奇点，奇4056点在视域之外、没人可以说出来而让你理解！但我们可以通过推理分析析一下死后的情况、按照物质世6600界的特性、当一个人的物质体消亡之时。他将无示感觉到这个物质世界的存在。即五感消失，记忆也会消失、当然你也不会有痛苦的感觉！也不会有有恐惧什么的!就是一个无知无无觉吧。不过，按照前沿科学的认识识这宇宙中有物质同时也有对应的精神,精神似乎包含的物质！即精神装着物质、精神大物质小。这样的话，这个离开了物7082质的死人也许还有精神未消失!这个精神5135也许只能看（用看不一定准确！方便理解吧吧）到精神世界！即如果物质世界的最终结构是精神构成，死者的精神还是可以看到到这个世界,总之！就是如果进入无知无觉的状态！对于死者来说那样的死就是解脱、在也不受苦当然也不受乐、但这样似乎人的行为对他的结果没有影响！即死者平等！即就是无因无果（实际死是2711有因果的,生是因，死是果）、而这世世界是从目前来看都是有因有果的。为什么死后就断掉了一切的因果（生是的善恶行为没有产生相对的结果）！因此来看，死后似乎还要有一个新的生命来承受未完成的因果、这样看来轮回和下辈子的可能性会大一些！、
人死后从哪一天开始算头七
人去世后、头七、从死亡的0594当天计算，死亡亡当天算作一天、 对逝者的祭8030奠包括：三天圆坟！烧头七。三七。五七、七七，百天。烧头周。烧三周等，这些祭奠时间的计算是：7367三天圆坟是从下葬开始计算？下葬当天算作一天、其余都是从去世当当天计算，去世当天算作一天！烧周是按照农历计算。月日对应月日、 古代对逝者的祭奠有许多规定，至今仍然在延续的是：戴孝期间不能穿红色衣服。三年之内。过年不能贴红对联。其余的规定都已经发生了变化：例如。结婚。逝者过百天就可以结婚！戴孝、在下葬之后就可以把孝布取下！理发。洗澡等、在烧七之后！就可以进行， 传统习俗对逝者祭奠的核心是：通过耳目濡染无言之教、教育后代、建立“尊老、爱老。敬老”的良好社会风气！只要我们能够内化于心，外化于行，9867就达到了传统习俗的核心要求？、
人死后孝子是不可洗衣服
看你们当地的习俗吧， 一般都是可以洗衣服的。 要是你你们当地不可以洗,最好不要去洗衣服， ！
梦见佛说我怀了姑娘
有的时候梦是反的!
