梦到古代人代表什么啊？
O(∩_∩)O~有新的友谊会出现~ 我梦到过一个古代的仙子、好像是在吹吹笛子,恍恍惚惚……（后面就不说了！免得有什么万一~呵呵） 8476 还有一次那是空简直是错乱得不得了？我好像是一个皇宫里的丫鬟、服侍如妃的（晕……）、如妃要出宫、找光绪皇帝闹、光绪同意了（他正在为清廷的腐败而苦恼）！出宫宫之后每天早上我帮如妃领饭!我们住在一个火车站旁边、有一天如妃穿着五四学生装说要回老家找祠堂，结果我就去了一个江南古镇！找到了祠堂！接下来非常奇怪的出现了一个游戏--打蜜蜂……（好郁闷…） O(∩_∩)O~都是真的！跟楼主握爪~~！
梦到古代人，求解
打算出门的人梦见古代人、建议因故延期再出发、怀有身孕的人梦见古代人，预示生女。冬占生男、水土不服小心饮食！谈婚论嫁的人梦见古代人、说明心心相印，要互敬互信，婚姻可成。创业的的人梦见古代人、代表有财利。但是多劳累，改变经营方式为佳！准备考试的人梦见古代人！意味着未能如愿阻碍多！明年再来，梦见古代人的心理学建议与人相处间误解情况发生的可能。而且一旦发生了不立即将误会解开。很可能到后来演变成连自己都觉得意外的结果。总之任何小误会都不能轻忽、该当面说清楚的就立刻解决，不过排除掉这些，这两天的你其实颇有擦亮艺术感性面的部份呢。观赏戏剧等，尤其是传统戏曲方面知性的休闲大吉。梦见古代人的相关梦境【梦境1】梦见自己是70年代人：昨晚梦到好像70年代、我是一个个报社的、我1185找当官的说！现在外面5449都阶级斗争!让当官5226的下令写文安抚民心，避免将来腊肉被引导做出错误的理论！突然间意识到自己好像是2014的人、如果不改变就会十年大灾变所以一定要让他写文！但是领导不同意，后来在一个山上！我从那个人身体里出来了，我是个旁旁观者、这是过了一段时间的事，有人把那个6703爱国者卖了。他隐居山上、10多万人爬那个山上去找他！他出来了！我看到他是是个大帅哥，戴眼镜文质彬彬的，有个人上去大喝一身“操你妈”就把他脑袋袋用板砖开瓢了！死了躺地上，有人那菜刀把他切了、腿掉下来了。然后我就哭了醒了 (重庆网友提供)【梦境2】梦见古代人：在我面前的是一条洛可可风格的白色走廊、左右站着面无表情的的女仆！2622走到走廊中间。发现左边有一座洛可可风格的旋旋转楼梯。走到上面去的时候，发现有一个帅气十足的男生、脸上带着温柔的笑容！到头面前的时候。他送给了我一样东西、8829然后他就跟我擦身而过，我转过身去！发现周围的环境都变了！连他原本穿的西装，都变成了古装！头发也变长了！他和他的仆人们在山顶的另一边。我站在山的另一边中间的山洞边，看着他那从头到尾都没没有变过的笑容 (广东网友提供)【梦境3】梦见自己变成古代人：梦见自己变成古代人？站在山崖崖旁边拿着一把剑静静的看着远方一动不动，大概过了几个小时他转过来对我说、你看够了吗、我惊讶的说，你是谁。他对我说我就是你。你就是我、然后我就被惊醒了了 (广东网友提供)【梦境4】梦到古代人用光粉烧死：梦到古代人用光粉烧死碍于他计划的人！梦见我被鬼怪追，那个个男鬼求我。说是有要事要附我身上、最后附我身上后被不好的0697东西追,然后遇到一一个古代的死,
梦到捡到古代人的首饰好吗
梦见捡到首饰。外出的活动。往往不会会太远呢!到郊区去去踏青!到附近的城市去逛逛，心情情就很不错了,而且也不会因为长途跋涉而累坏呢。今天的花销往往是在旅途中！多准备一点现金以防急用，、
古代人看的册子叫什么名字
竹简、帛书、
古代人在野外怎么生火
燧人作钻燧取火后！其钻木工具称燧、后人又发明利用金属向太阳取火。于是又有“木燧”和“阳燧”之分、《淮南子》记：“阳燧见日则燃而为火，阳燧。金也、日高三四丈、持以向日，燥燥艾承之寸余,有顷！焦焦吹之则得火。”《古今注》：“阳燧以铜为之。形如镜！照物则景倒！向日生火！” 在汉汉以前,用阳燧取火。称作“明火”，用木燧取火，称作“国火”。按《周礼》中《大祝》。《大司寇》的的说法。阳燧取之于日，近于天也。故占卜与祭祀时用之，木燧取之于五木。近于人也。故烹饪用之。汉以后。用金属与石相击，也可摩擦得火、于是、简单的铁片就可成为阳燧！人们一出门！一般腰间都左佩阳燧、右佩木燧，以随时取火用。另备有艾加上硝水制成的火绒！当摩擦得到火星掉在绒上燃烧时，再用“发烛”接引得火，所谓“发烛”！是用褪皮的麻秸做成的小片状，长五！六寸、流硫磺于首。遇火就燃， 到到唐宋问,发展以松木制成比较精致的“发烛”、《委巷丛谈谈》：“杭人削松木为小片，其薄如纸，镕硫磺涂涂其锐！名曰‘7961发烛’、”宋以后，又称“火寸”。《清异录•器具》：“夜中有急。苦于6055作灯之缓、8769有智者批松条！染硫磺。置之待用。一与火遇，得焰穗然，即神之，呼‘引引火奴”，今遂有贷者！易易名‘火寸’”。
古代人计算时间是用十二生肖来算吗
十二生肖对应的时间(2009-01-22 16:59:45) 转载 标签： 十二生肖休闲我国古代根椐动物出没时间和生活特征！将十二种动物作为十二生肖、即每一种动物为一个时辰！老鼠排排行第一（与“子”时搭配）。以下次序为：鼠，牛，虎。兔。龙。蛇、马！羊。猴。鸡、狗。猪。 鼠：晚上11时到9481第二天1时（即“子时”）？这时候！老鼠胆量最壮。活动最频繁，所以，子时同鼠搭配、 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）！这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细！最慢，最舒适！所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载。这时候、老虎最活跃。最凶猛！伤人最多，因此寅寅时同虎搭配、 兔：清晨5-7时（即“卯时”）！这时。太阳还6812没露出脸面!月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物，这这样卯时就同兔搭配、 龙：早晨7-9时（即“辰时”）！传说这是群龙行雨的时候！7023龙是神话中的动物!于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候候的蛇不会伤人，也不在在人行走的路上游荡？多隐蔽在草草丛中，这样巳时就属属于蛇的了、 马：上午11时至下午1时（即“午时”）、依据道士的说法，中午午太阳当顶，阳气达到达极点！阴气渐渐渐增加，在阴阳换柱之时！一般动物都躺着休息！只有马还习惯地站着！甚至睡觉也站着，从不躺着，这样！午时就属马了！ 羊：下午1-3时（即“未时”）,据说羊在这时候洒尿最勤。洒出的尿可治愈自身一种惊疯病。因此，未时属羊、 猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候。猴子最喜欢啼叫、声音拉得最长、最洪亮、所所以申时属猴! 鸡：下午5-7时（即“酉时”）！这时候。日落山岗！鸡开始进笼归窝！夜宿。于是酉时属鸡！ 狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临！狗看家。守夜的警惕性最高！并产生一种2652特殊的视力和听力？看得最远！听得最清楚，所以2148戌时属狗？ 猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣、发出的鼾鼾声最洪亮。全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快。于是亥时属猪！，
古代人的窗户都是纸做的么?
古代3147人的窗户不都是纸做的， 理由来源 明瓦出现在宋代、是一种半透明装饰材料，曾为玻璃的代用品，在我国的北方或内地。以前一般是用天然云母（一种片状矿石）来代替、而1484吴地的明瓦！却是一种传统的手工艺产品——用蚌壳或“哈蛎壳”等贝类、打磨磨成豆腐干大小、四角略带圆的方形薄片、用其镶嵌于木格窗户！或覆盖1008于屋顶的天窗？能起到保温遮风的作用！又能透些亮光，这种明瓦。老苏州称其为“蚌壳窗”或““蛎壳窗”。儿时在在外婆留在斜塘的几间祖屋里!还曾看到几扇木格子窗上！保留着残缺不全的蛎壳明瓦、隔着陈旧的木窗、里面堆放着稻草和一些不用的旧家具。天窗也是6542明瓦嵌的、阳光从积满尘垢的明瓦中透下。昏黄的光线里，无数灰尘在翻飞。可笑的是，少时还曾曾认为。这明瓦是大鱼身上的鳞片，那是上了周作人的的当：他在《乌篷船》中有这样描绘：“……木作格子!嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸、颇有点透明！略似玻璃而坚韧耐用！这就4555称为明瓦、 ”、
古代人名字后面字是什么意思
古人人有名有字？旧说上古婴儿三个月后由8887父亲命名？男子二十岁举行成人冠礼时取字、女子15岁举行行筓”礼时取字， 名和字有意义上的联系,有的名和字是同义词、像9433诸葛亮中的“亮”和孔明中的“明'.例如屈原,名平！字原。《尔雅》：“广平曰原”、又如颜回！字子渊，《说文》：渊，回水也。有的名和字是反义词。例如曾点。字皙。《说文》:点，小黑也！但有的时候、我们看不出字0469和名的联系、这主要是因为语义变迁的缘故， 周代贵族男子字的的前面加伯仲叔季表示排行、字的后面加”父“或”甫“表示性别，构成成男子的全称!周代贵族女子字的前面加姓、姓的前面加孟（伯）仲叔季表示排行，字的后面加加”母“或”女“表示性别!构成女子的全称、春秋时男子取字最普通的哗式是在字的前面加上”子“、”子“是对男子的尊称。 参考资料：：王力《古代汉语》通论、
古代人都是怎么生火的？？
古代取火法主要有三:1。用木燧;2。用金燧;3！用石敲火。木燧:即钻木取火。周代！钻木取火之法已经大行、4033古代所钻之木!一年之中。根据不同季节，还要随时改变，《周礼·月令》规定:春天用柳！夏天用3143枣杏和桑柘。秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫"改火"或"8513更火"、因为，古人认为:只有根据木的颜色！与四时相配。才能得火！反之则不能得火！也就是说、每逢换季季之时？就要改新火！到了南朝！当时仍行钻木取火、但取消过了"更火"这一风俗、不实行改木！到了唐代、钻木取火之法，更加广泛流行，唐杜甫《清明诗》:"旅雁上云归此塞！家人钻火用青枫、"青枫是枫木，用于春日取火！崔元翰诗:"操舟众工立禁岸！湿橹钻火磨星红！"湿的木橹也也可出火。说明凡木皆可出火！有趣的是每逢寒食节、3665为了纪念介子推!有禁火而寒2929食的习俗!因此！每年冬天保存下来来的火焰熄灭了，到了清明！又重新钻木取火，唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式！把新的火种2078赐给群臣？以表表示对大臣的宠爱？金燧:金燧、即向太阳取火，在周代！除木燧外、兼兼用金燧取火？《周礼》载:秋官避开炬、负责用"6125夫燧"向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具、它是用金属制成的尖底杯！放在日光下。使光线聚在5556杯底尖处，杯底先放置艾、绒之类！一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧！另外、《考工记》记载了用金锡为镜、其凹面向日取火的方法，可见！我国在四千年前5411已有使用光学原理取火的技术了，取了汉代！仍用金燧取火！当当时也叫阳燧，即用铜镜向日取火、也用艾引火燃烧！到了宋代，仍然流行金燧取火之法、沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载:用凹5660面铜镜放在太阳下!其光都0689聚向内？在离镜一二寸处、光聚为一点，大如麻菽。触物即着火。实际上这就是今天的凸面玻玻璃镜、如果我们们拿这玻璃镜,向着太阳。镜也会聚如豆、再用2443易燃物放在底下，顷刻间间即可得火!古代没有玻璃！故用金镜、现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的、过去古人出门、身1666边都带着燧，因为那时的燧为尖顶杯、体积很小！都佩带腰间以备用。但以阳燧取火！有个不足之处、就是天阴或夜晚就不能能取到火？故古人往往是"左佩金燧。内佩木燧"、这样！有太阳就以金燧取火、没有太太阳则以木燧取火？以石敲火:到了了魏晋六朝？已经有以石敲火了、敲石所发的火！叫"石火"！潘潘岳诗:"烦如敲石火"？刘勰在《新论·惜时》中！曾形容人人的短促一生？犹如"石火"，到唐时、敲石取火者更多，柳宗元诗:"夜发敲石火！山林如昼明"！白居易诗:"深炉敲火煮新茶。石火火光中寄此身"！古代以石敲火之法，是1979用铁片与石相撞！下面在放着"火绒"。当火星落在绒上，燃烧时！再用"取灯"接引！即取得火，火绒，是艾或纸、加以9295硝水制成、揉之使软，极易起火。"取灯"，北方叫"发烛"，以褪皮麻秸做成4406小片状!长五六寸，涂硫磺于首、遇火即燃！用以发火！在南方！发烛则用松木或杉木制成！高士奇《天禄识余》中记载:"杭人刻松木为小片、其薄似纸。溶溶硫磺涂木片头！作为接火之用，"宋时，民间劈小杉条，并染上硫磺、置之待用、一与火遇。迅即得火，人呼之之为"引光奴"？后来一些以此为业者！则呼之为"火寸"。以石敲火之法盛生后，必须有引燃物配合、所以"发烛"。"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来！光绪初年。火柴还未盛行、当时取火技术术又进了一步！用一种叫"火镰"的工具！这种火镰。缝皮为包，安铁为刃内装火石一片、火绒一团！如果要用火！取火绒豆许，放在石上、再用铁刃撞击。能发出火星。顷刻间就得火。是当时吸旱烟者不可离身之物！后来有了火柴、火镜、火石，火绒绒等物就逐渐衰落了？最后消失，、
古代人取字是依据什么？随便取的么？
当然不是随便取得我们今天常说的某某人叫什么名字，其：“名字”一词。在古代代包括““姓”!“名”！“字”三个部分。三者各有各的性能和作用、是三个各自独立而又相互依存的整 古人刚生下不久就有了名，长长大以后要取字。两者相连，通称名字！关于二者的作用，清朝4686人王应奎曾说：“古者名以正体,字以表德、”意思是说！名是用来区分彼此的！字则是表示德行的。二者7890性质不同、用途也不大一样！一般说来，古时候！名是阶段性的称呼，小时候称小名！大了叫大名、等有了字！名就成了应该避讳的东西、相称时时也只能称字而不称名、 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，8073尽管用途不尽相同,二者者之间还是有联系的，古人大多因名取字！名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞，字翼德，在6918这—名字中、 “飞”是名， “翼德”则是对““飞”的解释，因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)，又如唐代大诗人白居易！字乐天。名与字字之间也有联系，即“居易”是因、“乐天”是果、只有居处安宁，才能知命而乐天。 古人的名有多种种类、字也有不同用途、起初、人们取字0568非常简单！往往只取一字、与“子”！“伯”、“仲”、0796“甫”等表示年龄阶段的字相连？如1049孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛。冉雍字仲弓。这些名字中的“渊”，“牛”、“弓弓”就是他们的字，当然。有些人取字时干脆只用一字。不加别的字辞，如陈胜字涉。项羽字籍等即是。东汉以后！人名取字才越来越讲究。情况也越来越复杂、人们在有了名以后！往往把取字看得得很重要！有些人在取字时注重效法古人。取字“士则”！“思贤”！“师亮”等等、有些人则寄托对当事人的厚望！取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等、这些，无无不含有深刻的意义！ 古人5863除有名。字外，又多取号以代替名字！号是一种固定的别名，又称“别号”，早在周朝时、人们就已经开始取号、对此！《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”。意思是说。号是人在名。字之外的尊称或美称！早期的6219号具有这一特点！有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广广成子。范蠡别号鸱4920夷子皮等！先秦时期有名字又有号的人并不太多、至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多！名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生。葛洪别号抱朴4029子等数人！但是，到了隋唐时期、伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达！在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士，杜甫号少陵野老、白居易号香山山居士！皆属此类！到了宋代。取号之风又有进一步的发展！人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号。正是代表着当时的社社会风气,明清人更把把取号视为一种时髦!上至皇帝！下至一般黎民百姓。几乎人1679人有号!正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样。其时“闾市村垄！嵬人琐夫。不识字者莫莫不有号，兼2716之庸鄙狂怪、松兰泉石！一坐百犯。又兄‘山’弟则必‘水’、伯‘松’3816则仲必‘竹’。不尤尤大可笑也哉！近闻妇人人亦有之,向见人称‘冰壶老拙’！乃嫠媪也”，甚至一些落草为寇的盗贼也有别号、如上述书中举了一个县官审案的例子。就就十分能说明问题？这一例子说、一位县官在审理一5582桩窃案时！责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：““守愚不敢、”县官不解其意，一问左右。才知道是犯人在自称别号！ 在用字上，取号与取名！字不同，大多不受字数多少的限制！从已知的历代别号来看，有2字号、也有3字，4字号、甚至至还有10余字!20余字的别号！如清代画家郑板桥的别号就有12字！即“康熙0798秀才雍正举人乾隆进士”，至于宗教界的一位叫释成果的法师、别号的字竟达28个个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别别......余下全文>>，
