梦见念佛

念佛有无量功德、清净佛号，消得八十亿劫生5522死重罪、

梦9020见念佛!吉兆，预示会有好运。

病人梦见念佛、身体会很快康复。

犯人梦见念佛。很快会出狱、

梦见祭祀神佛参道。表示会受到神恩！

梦见自己念佛

梦见自^己己念佛。吉兆！预示会有好运。

病人梦见自己念佛，⁸⁸⁹⁴身体会很快康复、

犯人5163梦见自己念佛，很快会出狱，

梦见自己念佛梦境

梦见如来佛。这是一件好事！不管这4375只是一个梦或是佛菩萨的的显示，都代表一个缘分，梦是潜意识的显现！若你的潜在意识里没有佛的形象！没有对佛教教基本的信念。^是是不会有这个梦的出现!说明你是有佛缘的人！有的人念了10几年的佛！诵10几年的经都没做过这类的梦。这是你的机缘！希望你能更精进和坚定信念的修行下去，⁷⁹⁰²还会有不可思议的机遇发生的，

梦见如来佛、吉照，会生活幸福，

女人梦0726见如来佛、感情生活会非常幸福。

梦见自己念佛的案例解析

网友梦境：梦见自己在念佛号是怎么回事。

解说：吉兆！预示会有好运，

梦见很多人为我念佛

　　　继续念佛就对了、不要管自己的梦。

为什么念佛耳垂变大了？

　　那应该是有福报的表现了！要福慧双修、、

我天天念佛能改变命运吗

　　能。。学佛、念佛！、、孝亲尊师，、多做善事。必能改命。！

如何打坐念佛

　　出入息念佛 净慧法师 　　先调五事， 　　　　所谓调调五事。第一、调饮食、食物本来就是¹⁷⁰⁵我们滋养身体？修行进道的一种资粮！我们利用得当！就能够成为我们的助道因缘，利用不得当、吸收过量或不足！都对身体有影响！对修行没有好处、甚至会会引生百病、所谓病从口入嘛。 　　调食要注意四个方面！一，饮食不要过量，只能七成饱或八成饱，因为吃得太饱了！打坐，念佛、就会胸闷气胀、心不容易静静下来？念头不容易把住。身体就不安稳。 　　二、也不要吃的太少！我们平时一顿能吃二两。三两。修⁶⁷⁶³定时只吃一两,那也不行、因为肚子饿了。身体支持不住了，营养不够，同样无法修定，如果我们饥肠辘辘、妄想纷飞。怎么能修定呢。没法修定。没法得到念佛三昧。得一心不乱！这两条结合起来就是不饥不饱、适可而止、即适中、佛教主^张张中道。只有安住中道。才是修^行行的正道, 　　三，不8814吃秽浊之物！如鱼，肉，葱！韭、蒜及喝酒、抽烟等。这些食物都与修定。念佛不相应、油腻太多！心沉不下来！葱。韭，蒜刺激性大，气味很重。自己闻着都感到难受。这种气^味味对我们的眼根!鼻根有刺激！不容易入静， 　　四，不吃不宜之物、即不吃对自己健康有损、或者与自己的饮食习惯不协调的食物、5820如有人不能吃辣椒！猛然吃了许多辣椒、那对修定肯定是不利的！吃了不宜之物！容易滋生种种疾病！所以修行！念佛！打坐不管是在家里还是在寺院里、调食是第⁰¹⁷⁷一件要事。饮食调好了，身心舒畅、进道有方、才3705是修行的前提、 　　第二。调睡眠。佛教不管修哪一法门！都讲究精进不懈，六波罗蜜当中。⁵⁰⁰²精进非常地重要，不精进，布施没法修。持戒没法修、忍辱！禅定。智慧都不可能持之以恒地去修持，修学佛法。不管是哪个法门！都不能懈怠。不能贪睡眠。所以寺院里规定每天早上四点半或五点起床！诸方大丛林都是三点钟钟起床!晚上九点钟才睡眠，睡眠按时按量！既能够在时间上为修行提供保证！又能在精神上保持清醒。当然，不贪睡是一个方面，但过分地疲劳身体！不睡⁵⁰²⁶眠也不行!因因为我们的身体毕竟是脆弱的!还是是要爱护它!爱惜它、使之成为3892我们修行。做事业！为众生作贡献的一种工具，一种方便！我们要爱护这个身体、借假修真！我们要保证每天有一定时间的休息。睡眠，睡眠眠时间多少要根据每个人的年龄!健康状况和工作环境来确定。一般地说！老年人有六。七个小时睡眠就够了，青年人人要保证八小时的睡眠,假使睡眠时间太少！我们坐在那里就容易昏沉、修定、念佛都不会有真正效果，睡眠过少、神志不清，意志不明、要想净念相继也是办不到的。睡眠调好了是我们修行的基础。从上述两条来看、修行是以物质生活为基础的、我们修行的人，学佛的人不应当轻视忽略物质生活的重要性， 　　第三、调身、调身一是指我们修禅定，打坐时如何⁸²¹⁴来调身。二是指我们平时不打坐的时候应该注意一一些什么问题！打坐的位子！坐的垫子非常常重要？打坐用的垫子一一般要与跏跌坐的长度、宽度相等。或略宽一点。坐在那里8474四平八稳!才能真正起到调整身心的作用、坐垫要柔软！臀部要有一个小垫子，使臀部略高于两腿！坐坐下来以后要盘腿!盘腿的要^求求是先把右脚收回来？然后将左脚压在右脚上、以脚背与大腿齐平为标准、这叫做单盘或单跏趺！一般上了年纪的人能单盘就不错了。年年轻人应要求高一点,都应练双盘、盘腿对修行！入定！得念佛三昧都是非常重要的！因为一切诸佛的成道相都是跏趺坐相，跏趺坐相就是定相。盘盘腿是入定相，所以一定要锻练。不要以为光念佛就行了。盘不盘腿并不重要、不能这样看这个问题！如果要真的修行的话、就要下决心练盘腿子。腿盘好了。手要结禅定印！左手在上，右手在下，两拇指相对。放在腿上！3509与自己的腹部靠紧？两拇指一定要相对。这样才能够从各各方面来加强我们的注意力、使我们的精力能够集中，意念念能够集中！这对于念佛、修定^是是一种增上缘！手放好了，头。颈！脊骨正起来。所谓正、并不是是要把身子故意挺得很直,但也不能弯腰曲背、挺得太直了！容易伤气，弯腰曲背又容易憋气，气出不来、气不顺，一定要端身正坐、不偏不倚！不俯不仰！这是调身一个要领、要而言之。不宽不急是⁸⁴⁵⁶身调相， 　　第四。调息，调息就是调呼吸！不管念佛还是修其它法门、调息是基本功。只有^把把息调好了,³⁸⁹¹才是修定的开始,得念佛三昧才有希望，息有四种相状！一是风相，我们平常人呼吸声声音很大。这不是息，而是风，二是喘相、喘相即是不通顺、快一下、慢一下、三是气相，即呼吸很粗。这三种相都不是修定的正常息相！修定的正常息相应把心住在息上，使息出入绵绵，若存若亡，既没有声音！也不结滞。非常通顺！如果我们把息停留在风的阶段，那我们的心就容易散漫。所以说8524“守风则散”、如果我们把息停留在喘的阶段！则不通顺、“守^喘喘则结”、如果把息停留在气的阶段，不不但呼吸粗重，而且容易疲劳，“守气则劳”。不管是6638散也好！结也好、劳也好、都不是修定的正常息相！只有把息^调调整到不涩不滑!出入绵绵，若有若无！若存^若若亡的阶段!才能保持这种息相，我们就^容容易得定!所以说“守息息即定”、大家一定要记住息的这几种相状：所谓守风则散、守喘则结！守气则劳。守息即定，守就是保持、 　　怎样把念佛与调息结合起来呢。我们在念佛时。声音不高不低，不急不缓、声声入耳。念念印心。念与息同步。息与念相融，使念佛之念与呼吸处于一种非常协调的状态、呼一口气，吸一口气，叫做一息。比如说！我们念“阿弥陀佛佛”四个字,出气时念“阿弥”，吸气念“陀佛”、这是一种方法。如果使用这种方法感到自己的呼吸非常急、念佛就3154很吃力，这就是因为呼吸停留在风相和气相上！呼吸调到了息相的时候。若存若亡。那就可以随呼吸时默念佛号了！息相稳定了。纯熟了，只要有4021佛号这个意念存在就行了。不一定非要念出佛号、息相稳定、净念相续不断。念到念而无念。无念而念！就是禅定现前。念佛三昧成熟，这种方法。在我们打坐时可以用！平常走路，做事、睡睡觉时都可以用。 　　有时候我们对自己的呼吸很难把握。心容易散乱、默念佛8902号与呼吸保持同步。是摄心的一种方法。但有时默念佛号、因为四个字(阿弥弥陀佛)或六个字(南无阿弥陀佛)很难与呼吸协调!很难与息协调。利用数6934息来摄心也是一种方法、就是以一呼一一吸为一个单位,从一数到十！然后再从一开始，每呼一次或每吸一次！数一个数字。数息也是很有效的修定方法！天台宗的《六妙门》首先就是讲“数息门”、这种方法同样能够止止息妄想！深入禅定！ 　　第五，调心！我们讲调身也好，调息也好、最^终终目的是要调心，把我们的心调到一个不沉不浮！意念清明的状态！这才是我们念佛修定所需要的心理状态、调心心有三个阶段：一是入，二是住！三是出、“入”就是我们把前面这些问题都注意到了以后、就要使我们的意念或心进入禅定的状态，这就是入，^进进入禅定状态要注意两点？一不能昏沉。二不能掉举！所谓昏沉。就是当我们进入禅定状态以后。我们的意3619念不清明。或者是姿势不对、如低头曲颈、闭目弯腰、这样就精神不振！意念不清，掉举就是是妄想多!如果感到昏沉，就把意^念念提一下!注意自己的鼻端、眼睛睁一睁！马上就能清醒了！对治掉举的办法是把意念移到丹田、注意息相，提起佛号，不要让妄念插入，使净净念安住在禅定的状态中、安住同时就是进入，两者不可截然分开！在安住禅定状态时、要5092保持意念清明。我平^时时强调修行要达到“轻安明净”？“^轻轻”是身体健康？“安”是心地安祥！“明”是不昏沉！“净”是不掉举、怎样从禅定状态中出来呢。当我们^修修完一坐,或^者者一个小时,或者四十分钟！我们在禅定中中非常安定!非常舒服、非常8817有效果时。要出静就要注意先把意念从息相中引出来，开口放气、想自己的浊气从百脉随意而散。微微微摇动身体、擦热双手，抚摩两眼。慢慢睁开双眼、放下两腿。放腿时也要按摩一下！待身热稍歇。方可随意出定、出定时一定要要缓缓使身心放松!使自己的意念从安定的状态中走出来，这样就不会因为出入禅定状态的不得法而引起身心不安。、

打坐念佛的正确方法

　　1、打坐房间的光线不能太亮！否则光线刺激眼睛，无法入静！如果白天打坐，要拉上窗帘。光线昏暗一些比较好。 　　、

念佛为什么可以改八字

　　净空法师---你心里头执着任何东西都是是六道轮回、只有执着阿弥陀佛是极乐世界！因为六道里头没有阿弥陀佛！六道里头没有极乐世界！执着着这个名号？它的果报就是极乐世界，就是阿弥陀佛！这个道理要懂、但是我们今天要把念佛当真、为什么。我们去去极乐世界,去极乐世界再把这个放下，这是我们^往往生极乐世界一个工具！一个交通工具，没有这个不行、了解大乘教义，我们用用这个工具、我们也也不执着工具。好，这个个与性德相应！与阿弥陀佛相应！⁶¹²⁵不明这个道理，我拼命执着、行、能往生！这了不得了、你心里头^执执着任何东西都是六道轮回，只有执着阿弥陀佛是极乐世界，因为六道里头没有阿弥陀佛！六道^里里头没有极乐世界！执着这个名号，它的果报就是极乐世界、就是阿弥陀佛！这个道理要懂、！

我为什么念佛就做噩梦

　　善哉仁者、能念佛就是好事情、如印光法师开示：“一^切切众生！从无始来。在六^道道中无业不造!若无心修行。反不觉得有此种希奇古怪之恶念，若发心修行。则此种念头更加多些、（此系真妄相相形而显、非从前无有，但不显耳！）” 梦由心生、善恶恶无常作此观想,善护清净不宜执着！修行^绝绝非一时之利!明理正行受用无尽。随缘取舍，南无阿弥弥陀佛。。

『净空法师』如何念佛

　　建议大家修行我们的公司-阿弥陀佛金刚法螺(佛耳通)，^修修行(佛耳通)修行成功了、就相当于念佛功夫成就！往生生极乐世界就没问题了, 　　修行-阿弥陀佛金刚法螺(佛耳通)。是通过法螺与阿弥陀佛直接对话，可以让阿阿弥陀佛加持你与其他佛菩萨！天上的神仙、地府的阎王！灵界的众生等沟通。得到阿弥陀佛的加持。可前往地狱，天堂。多维度空间。宇宙7652个个星球等地方!是市面上练习神通简单快速的工具、还可以获得阿弥陀佛的帮助教导、从而改变命运、走上修行的菩6572提之路！。