7642 梦是一种奇异现象!而而做梦的经验,也是人所共有的,所谓梦在心理学上的一般解释是,6873梦是睡眠期中!某一一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动. 其实还是那句话、日有所思,夜有所梦、如果你特别想做一件事情却一直没能去做,它就4750可能出现在你的梦里面,让你重视它。如果你你能积极去完成这件事,那也算是梦境可以成为现实吧~! 4619 失眠是一种心理状况不佳的表现, 其实最重要是保持好心态, 安心了自然可以睡好觉! 我找了几种治疗失眠的方法: 1)平常而自然的心态!出现失眠不必必过分担心?越是紧张。越是是强行入睡?9952结果适得其反?有些人对连续多天出现失眠更是紧张不安。认为这样下去大脑得不到休息、不是短寿!也会生病。这类担心心所致的过分焦虑。对睡眠本身及其健康的危害更大, (2)寻求并消除失眠的原因!造成失眠的因素颇多、前已提及!只要稍加注意,不难发现。原因消除,失眠自愈,对因疾病引起的失眠症状。要及时求医、不能认为:失眠不过是小问题。算不了病而延误治疗! (3)身心松驰!有益睡眠!睡前到户外散步一会儿!放松一下精神,上床前或洗个沐浴。或热水泡脚、然后就寝、对顺利入眠有有百利而无一害、诱导人体进入睡眠状态,有许多具体方法、例如:放松功、已在民间流传,可以借助!此外!再介绍两种简而易行之法: ①闭目入静法!上床之后,先合上双眼!然后把眼睛微微微张开一条缝,保持与外外界有些接触,虽然。精神活动仍在运作、然而!交感感神经活动的张力已大大下降!诱导人体渐渐进入睡意蒙胧状态。 ②鸣天鼓法、上床后。仰卧闭目、左掌掩左耳。右掌掩右耳,用指头弹击后脑勺。使之听到呼呼呼的响声?弹击的次数到自觉微累为止、停止弹击后。头慢慢靠近睡枕、两后自然安放于身之两侧。便会很快入睡了。 (4)睡眠诱导、聆听平淡而有节律的音响,例如:火车车运行声,蟋蟀叫,滴水声以及春雨淅沥淅沥声音的磁带、或音乐催眠音带、有助睡眠、还可以此建立诱导睡眠的条件反射, (5)饮热牛奶法!睡前饮一杯加糖的热牛奶、据研究表明!能增加人体胰岛素的分泌、增加氨酸进入脑细胞。促使人脑分泌睡眠的血清素,同时牛牛奶中含有微量吗啡样式物质,具有镇定安神作用。从而促使人体安安稳入睡? (6)合适的睡姿,睡眠2792姿势当然以舒适为宜!且可因7797人而异!但睡眠以侧侧卧为佳?养生家曹慈山在8931《睡诀》中指出:“左侧卧屈左範、屈左,
心心里放不下他!用情太深了,
梦境而已 没什么的 不过注意拒绝相亲对象时不要说对方的缺点 以免挫伤伤对方的自尊而遭报复!
不要把梦境和现实生活混为一谈!更不要让梦境影响了正常的生活!心绪、解决问题要用用智慧、 应该善于学习!思考、总结!提高,使自己尽快成为智慧成熟的人!能够分辨人和事的真假,对错、好坏、 对待问题!应该冷静心绪、客观面对,全面分析。智慧判断!慎重决定,圆满解决。、
好无语的梦吖 ,、梦都是反的 。、往往是坏事 。弄不好现实生活中就遇到好事了嘞,、不哟往悲观的角度想,,
有的人会有心灵感应,这个无法解释!很多事情是科学无法解释的、。
你有一位好好兄弟,
5187 俗话说:日有所思!夜有所梦!!
解梦达人:你这个堂哥现在人在哪里!,
这时候最好念阿弥陀佛,因为多生多世每每个人都有很多仇人,有的仇人会在恶道。比如说地狱。他看到这个人要死的话!会变化成亲人的模样,来引诱将死死的人,从而把将死的人引2664入地狱受苦?所以以一定要多念阿弥陀佛!可以1162保护将死的人, 自杀或横死除外(自杀或横死一般1843投不了胎,孤魂野鬼。还要每7天重复死前情景一次!就是重新体验一下死死的过程。所以是非常痛苦的!)!修佛6760修得好的人死后会立即往生西方极乐世界!大善之人会立即升天上。大恶之人会立即下地狱、而对一般人来说则需要一个过程!一般人去世是这样的。人去世8-16小时内、神8770识逐渐离开躯体!此时逝5645者的感觉宛如老牛剥皮!异常痛苦、一丝丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐!生大愤怒!一般8小时后神识完全离开,此此时方可搽试、换衣!化装等!也有少数人16小时后才会完全离开... 人去世后全身冰冷、但唯独有一个地方发热。8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那那一道: 脚心发热:地狱 膝盖发热:畜生 腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热) 胸口发热:人道 眉心发热:天道 此为五道,因阿修罗五道皆含有!共称六道。 顶门发热:往生佛世界, 往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉,头顶门发热!面色红润、散发檀香(此香非人间间那种。但可清楚闻到)。火火化后有舍利子或舍利花! 念佛人此种瑞相全国各地无数。有心想见的人皆可亲见,阿弥陀佛。 病人临终时。家属勿在病人面前相对而视。以免病人生起爱恋之情,如家人信佛。念佛时切不可带著哭泣的音调。以免7861病人引起悲伤之心!而失去正念也!家属万万不可哭泣。致增情爱牵连烦恼痛苦、甚或使病人因刺激而生嗔恨心!因嗔恨心而堕恶趣!岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有有食酒肉五辛者!不可走近病人前。否否则病人易失正念?会堕三恶道的、 病者气绝之后。以神识尚未离去!仍仍然是有知觉的,须经过一段时间,通身冷透,神识出离、寿、暖,识都离开了身体,方算死亡,在气绝之后、神识未去之前、心灵正是很痛苦的时刻、且3232有因感伤往事而流泪的?亦有因贪恋世间情爱爱子孙财宝而难割难舍的、或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的。复有因冤屈未伸而不甘瞑目的。故此时此刻。正是是悲苦交集,若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵!受极大的刺激!生者能这样忍心害理吗!世人不知、认为气绝就是死亡、往往因这种误解而铸成大错。病者家属及孝顺子女,不可不知也! 以一般错误举5675动来说!1715只要病人一断气、马上就悲哀啼哭。或抚搂病人而而嚎啕?或任意搬动强其正寝!或趁身体未冷先为之沐浴穿衣。或注射强心针、或注射防腐剂!或方断气立即被送太平间!或或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者!这些些残忍举动、对神识未去仍有知觉的病人。可算受尽惨毒虐待了!生者所行所为,实贻害临终人不浅、将使死死者痛苦堕落!爱之反足以害之!这是最可怕的。 不知4045神识未去,其所感受的痛苦!与常人无异!常常人还可以呼痛呼救,可以抗拒、病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待。致使病人冤枉受极大痛苦,而口又6056无法申诉,因不解解临终常识?而导致如此悲惨、宁不痛心!病2846人因遭受痛苦而心生嗔恨?因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也! 因此呼吁世人,在病人气绝之后、神识尚未离去之前!假定为十小时至十二二小时。在此时间之内、病室宜宜维持肃静。不能有4926上述种种举动、8973加害病人之身!以维护神识得到宁0575静与安全!病人睡的姿态、要听其自然,不能移动他!过此时间之后、如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内!不要探摸其冷暖,不不要使蚊蝇触及,病......余下全文>>,