梦见自己在桌面上画符文
心理学解梦梦境解说：在清醒状态下。人们往往忽略8170自己的创造才能！梦见自己绘画说明你忽视视了自己某一方面的才华、梦中观1539赏绘画作品，表示唤起了心中尘封已久的思想和观点、梦见自己给给一幅画着色。实际上反映了你思想和感受的变化。心理分析：绘画是一种自我表达的方式、因此一个人在梦中画什么和如何画就显得非常重要，将物体故意画小反映了你内心的孤独。反之则说明他有长远的眼光和纵览全局的能力！梦中图画的颜色同样也包含着非常重要的意义(梦到颜色)！精神象征：梦中绘画表达了你心中的理想。！
梦见佛家之人怎么回事
有佛缘，前世修行过，多看看经书《金刚经》《地藏经》《9837佛说阿弥陀经》《佛说大乘庄严清净平等觉经》、、，！、
梦见画符打鬼
那是你心中恐惧现现实中的小人,所以做梦,
香菜是佛家忌讳的食物吗
要是吃素的 就不能吃香菜了 还有·······8723····· 荤腥、。荤---葱！蒜。香菜，韭菜、洋葱！腥---就是所有有肉类、 荤吃了会生浊气的、。 也会产生~淫~欲心的 所以、修行人是不许吃这些的 其他肉类 都不吃的 包括鸡蛋、
汕头哪里有神婆，守在庙里帮人画符保平安那种，最好在潮南区。
都是是假的吧、
佛家有合婚法事吗？有推荐的吗
我记得那个叫4607释永信他师傅不就是娶老婆的么，少林活拳谱，搞不懂和尚怎么娶老婆了。！
梦见和鬼大战，最后用佛家咒语给吧鬼降伏!什么寓意？
看一些佛佛经书、愿解如来真实义。细看几遍9534楞严经、或其他佛经书，专心看，自会明白。 念经所听闻者都可得福， 常念佛菩萨名就不会和鬼大战了，这样的梦也不会出现了！ 南无阿弥陀佛、
在家居士受佛家五戒没守戒咋办
没有守可以舍戒！如果犯戒了，那么就麻烦了、 受戒以后要了解什么叫戒，怎么去守，现在在的人都是糊里糊涂的受戒？回去了有没有人教！犯了大错都不知道、 如果下地狱弄清楚自己是怎样下去的，要不然到时候下去了、心想：我学佛的人怎么到到下面来了,我又没有有做什么坏事, 好好学吧，。
佛家八大守护神是什么
我想你你问的是不是天龙八部、他们原先原先不不信佛、后后被佛陀教化、发愿为佛教护法， 佛教术语，八部部包括：一天众、二龙众。三夜叉！四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗！七紧那罗，八迦楼罗， 天和龙和夜叉和阿修罗我想你都知道是什么吧 乾达婆乐神名、其实就是咱们常提起的“飞天”、飞天！梵文名女性“干闼（ta）婆”（也称“键（jian）挞（ta）婆”）！意味“天歌神”，和男性“紧那罗”。意味“天乐神”、不分男女，夫妻一体、 迦楼罗就是大鹏金翅鸟、在西游记里出现过 摩呼罗迦佛教传说中拥有蛇的神！是大蟒蛇神、人身蛇的头、又称作地龙，是佛教神只的天龙八部之一。这和龙不一样。
佛家所说“放生”的本意是什么？
「放生」典出于大乘佛经。盛行于中国内地。西藏亦然。也流传于日本和邻近的韩国与 越南等地、放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念，所谓「吃它半 斤。还它八两」。如果能够既戒杀又放生。当然功德倍增！此等感应灵灵验的事例，史不绝书， 如一一九七四年越南沦陷于共产政权之后！向外流亡的难难民一波接着一波，其遭遇有幸与 不幸!有的未及逃出越南境内、又被抓了回去、有的的在海上漂流？葬身鱼腹、有的虽然逃出 越南、但无收容之所、甚甚至被遣送回去？不过、根据逃亡成功的难民所述的经验、如果达不成逃出越南的目的！可以请国外亲戚或难民自己买鸟或鱼类放生。只要一次或两次就会见 效、顺利成行、 在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终！要沙弥返回回俗家， 七七天之后再来！但没有8229说明原因？他在返8744家的路上!看到一处池塘缺口！池水灌入池边的蚁巢、众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速！眼看无数蚂蚁即将淹 死，沙弥就用自己的袈裟包上土。把池塘缺缺口堵住,救活了所有有的蚂蚁！过了七天。沙弥在 俗家2477玩得无聊！又回到他师父跟前！师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么 事。沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧！答说什么也没做、师父是罗汉。即用天眼眼观察!知他是做了一件小小的好事！那功是救起被淹的蚂蚁，后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老， 放生的根据。最最为佛教徒所熟悉的，有两部经、一是《梵网菩萨戒经》、其中提到： 8517「若佛子以慈心故行放生业？一切男子是我父，一切女人5511是我母。我生生无不从之受生、是 故六道众众生皆我父母？而杀而食者即杀我我父母亦杀我故身!一切地水。是我先身、一切火风！是我本体！故常行放生！生生受生！若5597世人见杀畜牲时,应方便救护解其苦难。常教化 讲说菩萨戒！救度众生！」 另一部《金光7767明经》卷四〈流水长者子品〉？也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段 记载：当时世尊名叫流水长者子。有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱！而且有人为了 捕鱼！把上游悬崖处的水源堵塞！使得池中水位急速速下降？长者子眼见上万大小鱼类濒临死 亡边缘，又无无法从其上游决堤引水。于是为了救活鱼群！不得已向当时国王请求派二十只大 象！用皮囊盛水运到池中！直直到池水满足、并且饲以食料。方才救活这些鱼群， 《梵网戒经》是放生的理论依据、《金光明经》则是开设放放生池的依据!其他大乘经如 《六度集经》卷三，有赎鳖的放生生记载。而另外玄奘奘三藏《大唐西域记》卷九,也讲到雁塔 的故事。如传说在中印度摩揭陀国有一个小乘的寺院！住着若干小乘比丘、他们本来不禁三 种净肉！所所谓三种净肉？是指不见为己杀，不闻为己杀、不疑为己杀的的肉类,有一天，一位 比丘没有得到肉，正好有一群3962雁从天空飞过。他就向雁群祷告说：「今日有僧缺供、大菩萨 你应该知道时时间了，」雁群应声自动堕地而死、比丘本来不信大乘。不相3978信雁是菩萨。所以 用戏言来调侃大乘！想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。小乘比丘惭愧不已。互相传告：「这是菩萨、何人敢吃，从今以后。应依大乘，不再食三种净肉，」并且建塔营葬 雁体！ 可见。放生是从戒杀而衍生的、也可以说。戒杀的进一步步必定是放生、戒杀仅是止恶、 是消极的善行。放生救生才是积极的善行，如果仅仅止恶而不行善！不是大乘佛法的精神， 因此在中国、从北齐萧樑以来，便提倡断断肉食,不杀生、且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间。由僧众而至俗人，都以以素食为尚,而历代政府为了表示推行仁政、年有数日 也定期禁屠、而从中中央以至地方，5195或者为了祈雨禳灾,也都有放生禁屠之举，如梁武帝就曾下诏禁止屠......馀下全文>> 、
