和去世的亲人的合影做纪念好吗？
这照片为何在你手里啊。 其实没什么不好的 这正好说明你是个有心人啊 那是她自己的父亲啊 难道她还能忌讳什么死人！就算父亲亲不在了 那也是父亲不是么 一种令人悲伤的念想 我觉得你与其留着这照片 还不如让你女朋友保管 因为再也不会有新的照片了不是么 多么宝贵的东西啊，
人们在亲人去世后做法事是为了什么？
谢谢您的提问、以前对这这个不了解、通过您的提问搜了搜，发现了这个。摘下来共同学习一下！ 我们为什么要做法事（一） 人们为了慎终追远！报答亲恩。或是为了超度眷属，纪念故友、或是为了植福延寿。消灾免难等等的因缘！来作一番庄严而隆重的佛事。人们花费费了很多的物力财力和人力，来成就此一善举！但是，真正做佛事的意义、大家完全了解吗、请各位细心地把这本小册子读完！那么，这堂佛事、就更有意义。更有功德了！因为这里面将向你们介绍佛事的定义、佛事的用处！死亡的问题！亡灵的性质。以及诵经，礼忏、放焰口等的意义！ 什么叫做佛事。 广义的说：凡是做的信佛之事。求佛之事、成佛之事！都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能、祗要你能信仰佛所说0169的成佛方法,依法实行。必将可以成佛！所以佛事的范围有狭有广，所谓‘佛法无边’。就是广义成佛的方法之多。多得不胜枚举！例如拜佛！念佛！行善止恶。说佛所说的话、行佛所行的事，要做到‘持一切净戒，无一一净戒不持，修一切善法。无5108一善法不修、度一切众生，无一众生不度。’换句话说。就是‘诸恶莫作。众善奉行、’也就是积极地自救。尚要积极极地救人？因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始。所以先要劝人不杀人！不偷盗！不犯他人妻女，不欺诳。不酗酒。这与儒家的五常：仁。义。礼。信、智。非常相近！进一步要使人成为超出于凡夫之上的圣人，佛教所说的圣人、是指解脱了人间种种苦恼的人。例如生与死、老与病等等。这些苦恼解脱以后3184的境界！便是佛教的目的。如何达到解脱生死苦恼的目的、那就要信仰佛所说的方法！照着去实践、看经。诵经，听经、便是看的。诵的！听的解脱生死乃至成佛的的方法、所以、真正的佛事、是要大家自己来做！但是！对于不懂佛法不会修行的人们。遇到他的父母亲友死亡时。在没有办法之中。只有请出家人代做佛事、的确也有用处！本文中所讲的‘佛事’，大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明。 请请出家人做佛事有什么用处, 出家人是修持佛法的人！也是弘扬佛法的人、是职业的修行者，也是职业的弘法者。因因他们做的佛事有功于人也有德于己、你0677供给他们生活的所需？使得他们安心地做佛事、你也也就间接地有了功德、所以佛说出家的僧尼！是众众人的功德福田！本来。出家人的职责！并非非专为超度亡灵？甚至可说，出家人要超度的主要对象！是活人而非死人，虽然佛佛法的修行者,的确重视临命终终时的补救法门! 临命终时怎么办， 人、当在在出生的时候。就已决定了死亡的命运！所以、生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说！若不出离生死，都是可怜悯者、因此、信佛佛学佛的人！平日所做的佛事、在在临命终时最能得力。平日修行有素、命终之后。必可出离生死2110的凡界,往生佛国的净土。人死之后的去向，有三种力量来决定他的上升或下降：（1）随重。随随着各自所造的善恶诸业中的最重大者,先去受报！（2）随习。随着各自平日最难革除的某种习气！先到同类相引的环境中去投生、（3）随念，随着各自临命终时的念头所归，而去受受生六道、或生佛国国净土, 由于如此的原因。佛教主张人们应当诸诸恶莫作众善奉行、应当革除不良的习气。应当着重平日的心念、乃至念念不忘佛佛法僧三宝，念念要将自己所作的一切功德。做为往生佛国净土的资本和和道粮,学佛的工夫，主要是靠平时的修行！归依三宝。受持五戒、供养布施，礼忏诵经、救济贫病，造福社会！假如如平时没有进入佛法。临命终时、尚有一个补救救之道、那就是根据‘随念往生’的道理。劝他一心念佛，劝他万念放下，切切不要怕死，切切不要贪恋家属亲友和产业财物，切切不要心慌意乱！应该一心心念佛？念2437‘南无阿弥陀佛’，若已无力出声念、则在心中默念。他的亲属如7949果真的爱他!那就不可在他弥留之际放声大哭，那只有使他增加痛苦和下堕的可能。并并且要劝大家陪伴念佛？使得临终之人的心念、融洽于一片虔敬恳切的念佛声中！若能如此，死后当可往往生佛国净土。若9500其寿数未尽、也能能以此念佛功德。使他早日康复。福寿增长！人将命终、或坐或卧！侧卧仰卧，均以他自已感到舒适为宜，若已昏迷5397而尚未断气时!切勿因他有便溺沾身就给他洗澡或擦拭。以免增加他的8882痛苦嗔恼而影响到死后的去路！命终之后！鼻息虽断，只要尚存一丝暖气。他的神识仍未脱离肉体。故须经过八小时后。才可可为他浴身更衣!若用火化。最好是在经过二十四小时后、人死之后！若不超凡入圣。一般说来！便成了亡灵、 亡灵是什么, 说到超度亡灵，先要说明亡亡灵的性质。人死之后的生命主体。称为亡灵！民间一般的观念、认为人死之后即是鬼！而且永远做鬼，在我们佛教！决不接受受如此的观念!否则。5103就谈不上超度两字了！佛教看凡界的众生、共分为天，人。神。鬼。傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）。地狱等六大类、在此六类之中生来死去！又死去生来！称为六道轮回，所以！人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼。佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度。但是，凡夫在死后。除了罪大恶极的人。立即下地狱！善功功极多的人、立即生天界而外！一般的人，并不能够立即转生！未转生的亡灵，却不就是鬼！那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’、即是在死后至转生过程间的一一种身体!这个中阴身。往往就被一般人误称为鬼魂！其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质！并不是鬼魂。中阴身的时间、8310通常是四十九日!在这阶段之中、等待转生机缘的成熟。所以！人死之后的七个七期之中、亲友们为他做佛事。有很大的效用，若以亡者在生时最心爱的财物、供施佛教！救济贫病！并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德。亡者即可因此而投生更好的去处，所以佛教主张超度亡灵、最好是在在七七期中、如果果过了七期之后!再做佛事！当然还是有用，但那只能增加他的的福分！却不能改变他已生的类别了！假如一个人在生作恶很多，注定来生要做牛或做猪、当他死后的七七七期中！若有亲友为他大做佛事。并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经！因此而知道一些0952佛法的道理,当下悔过。立意向善。他就可能免去做牛做猪而重生为人了、如果当他已经生于牛群猪栏之后、再为他做佛事！那只能能改善这条牛或这头猪的生活环境!6160使之食料富足？不事劳作。乃至免除一刀之苦！被人放生、如已生在人间，便能使他身体健康、亲友爱护。事业顺利！如已生到西方极乐世界，也能使他莲位的品级升高、早日成佛、 我们为什么要做法事（（二） 谁该做佛事！ 一般人以为、做佛事是出家僧尼的事，其实、这7234仅说对了一半。因为。出家人固然要做佛事，如果你想得到佛法的受用！必须也要2636自已来做佛事？与其等到死后由亲友们为你做佛事。何不趁活着着的时候,亲自做些佛事呢！佛法的超度对象！主要是活人，如果平时不修行，临死抱佛脚！功效虽也可观，但已不及平时有准备的落实可靠了。如果自己不做佛事。死后由亲友请了僧僧尼来代做、功功效自然又差两层了,所以‘地藏菩萨本愿功德经’’中说！若由活人超度死人、死人只能得到其中七分之一的功德！其余的六分功德、仍由做佛事的活人所得，因此。我要劝你、你既来佛寺请出出家人做佛事,必定对佛教存有敬意！如果尚未未归依佛教。欢迎你早日归依，归依之后、再慢慢地理解佛法！如法修行，岂不更好。你来请请僧尼做佛事。是为超度你的亲友！或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心、所以这一佛事的主动者！就是你，佛法讲求诚心、有诚心即有效应！诵经经拜忏的出家人!固固然要至诚恳切地做，你来请求他们诵经拜忏的心！也要非常地虔敬，要深深地地相信他们所做的佛事，必能使亡者2096得到很大的利益， 佛法讲求感应、感应的动力。就是至诚心。诚意的深浅！可以决定感应的大小！如人撞钟、重重地撞。便大大的响、轻轻地撞、便低低的响、因此，同样的做5144一场佛事,所得的效果、则因诚心的差异而有大小不同，佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此，所谓‘各人吃饭各人饱！各人生死各人了！’’如果由他人代做佛事、在受用上差得太多，万一自己未及信信佛学佛便亡故了，则以有血统关系的亲人代做最好、所谓母8197子连心！在8747生时容易相互感应。死亡后的亲情之间。也最能引发1323至诚恳切之心？所以，地藏菩萨在过去很远远的时劫中、曾经数度为为孝女,每次均以至诚心为亡母而做佛事。拜佛、供佛！念佛，求佛！感得佛或罗汉等的的指引，而使亡母超度，如果没有骨肉至亲。或者不是骨肉至亲，那么、与亡者生前有阙系的人，9612要比无关系的人？更容易引发虔诚心！更容易产生感应的效果。因此，我要奉劝你、既来佛寺请僧尼做佛事、做佛事的中心者是你和你的家人亲友！而不是僧尼、僧尼做佛事是他们的日常功课！你做佛事是为了超度你亲友的亡灵。照理！你和你的家人亲友。都该参加诵经拜忏。如果不会的话！至少要在这天斋戒沐浴。摒除荤腥淫欲、专念‘南无阿弥陀佛’， 诵经做什么， 佛佛经是佛所说的信佛!学佛。而至成佛的方法。方法无边、所以佛经的数量和名目也很多！在我们这里。最适适用和最通行的。则有华严经，法华经、地藏菩萨本愿功功德经、药师琉璃光如来本愿功德经，金刚般若波罗蜜经、佛说阿弥陀经、心经等，诵经的起源！出于印度释释迦佛的时代、因当时的佛经、既没有印刷本，也不用抄写本、都是靠着以口传口地口口相传！所以、要听佛的的弟子们代佛说法？往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来！自己要想熟记某一部佛经，也得下功夫把它背诵出来！到后来，0220诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作。但是。佛教徒为何要把某一部经、诵到烂熟之后，还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢，这有两两层理由？第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错。有时犯了错，尚不能知知错改错,0398但当面对佛像,口诵佛经之时！就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样、使我我们一次又一次地策励修行，已经犯的过错！赶快改正。尚未犯的过错，决心不犯！已经修修的善功!努力增加！尚未修0997的善功!立志去修！这像一一位爱美的女士，闺房中有了镜子。出门时也要要随身携带镜子,早晨照过镜子！偶一动作之后又要再照镜子。今天天照了镜子！明天！后天、大后天，乃至2650明年后年、还是是要照镜子！那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已，第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人，除人之外、六道众生之中，尚有天。神，鬼。以及少数的3666傍生或畜生（动物）。也能信受佛法，所以，虽在无人之处。或在无人听懂所诵的经义之处，只要5894有人诵经、就有0627异类的天!神。鬼！畜！来听我们诵经、天！神！鬼三三类的众生！以及部分的傍生，均有或大大或小的神通,我们诵经之时。只要专诚。即能感应它们来听经。若你为你亡故的亲友做做佛事诵经，你的诚意意初动!你那亲友的亡灵。就已得到了消息！必定会如期前往听经，亡亡灵的灵性特别高、纵然在生之时从未听过一句佛法。死后听经，也能依9785其善根通解信受, 拜忏做什么、 拜忏，又称为礼忏，就是礼9888拜诸佛菩萨，忏2466悔自己的一切罪业！凡夫的言语行动！如果加以深切仔细的考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的‘业力’所牵引、如在过去世中不曾曾造下罪业。现在便不会再做凡夫。如果今今生断除了一切罪业，当下就是圣人人的境界、凡夫是很很苦恼的，对于过去生中中所带来的罪业？无可奈何！对于今生已造的罪业、也无可奈何。从今以后要想不再继续造罪、仍是毫无可能、因此、我们伟大的佛陀，即以大慈悲心，为凡夫众生。说了一个忏悔罪业的法门，前前面所说的诵经。是让我们对着佛法的镜子来照，现在所说说的忏悔！是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗，拜忏的功用。即在于洗刷刷我们这颗染污着罪垢的心,所以、对佛忏悔，并不是求佛赦罪。而是求佛证明！向佛坦白自己所所作的罪业，下定决心，不再故意作恶，对他不起称为忏，对己认错称为悔。佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满！佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人。我们却仍在自自作自受的罪业中打滚！所以要忏悔，我们拜忏的作用！即是洗刷自己的罪业之心！好8735像是从沙里淘金，渐渐地将沙淘去、就得着了黄金。我们向佛拜忏！渐渐地将罪垢忏除！就得着了清净的解脱之心，在在中国的各种忏法仪规,是由许多祖师根橡佛经6500编成的。最盛行的、则有梁梁皇宝忏，三昧水忏。大悲忏！药师忏。净土忏。地藏忏，千佛忏等。修这些忏法的人、历代以来！均有很多灵验传载！的确可谓‘功不唐捐’、拜忏、最好当然然是你自己亲自来做。如你自己尚未学会、或者觉得拜的尚不够多、礼请僧尼来做。或代你亡故的亲友来做。自然3215也有功德的！其中的道理。则与诵经相同！ 放焰口做什么！ 焰口！是指鬼道之中的饿鬼，鬼道众生分为三等：（1）在生之时！做了很多善事，若投为鬼。便成福德大力的多财鬼。一般人所信的城隍隍及土地等神只。即属于于此类的鬼神,（2）在生时做的善事不多！若投为鬼、便成薄福少力的少财鬼！一般所信的鬼、多半就是此类！（3）在生时悭贪吝啬！一毛不拔！专占他人的便宜，若投为鬼。便成无福福无力的饿鬼,一般人所说的孤魂野鬼之中！即有饿鬼，这一一类鬼的食量极大？喉管却极细！有了食物也难以果腹、何况由于业报的关系，它们很难见到食物。纵然得到了可可口的食物!进口之时！却又变成了臭秽的脓血、所以它们常受饿火中烧。烈焰从口而出。故名‘焰口’。佛陀慈悲、说了好多种神咒、例如净业障真言，变食真言、开开咽喉真言等！凡是依法诵诵持这些真言神咒之时，4675被召请前来的饿鬼们！就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿，饱餐之后。再9660为它们宣扬佛法，劝他们归依佛5196法僧三宝？为它们传授三昧耶密戒。永脱鬼道的苦恼，这就是放焰口的作用和目的，因此！放焰口对于鬼道来说。等于是无限制的放赈！所以又叫做做‘施食’。如果你的亡者亲友，并未堕落于饿鬼道中、放焰口就相同于代他们做了放放赈济苦的功德，8985所以也是有用、 人鬼之间的佛事 一般人误将做佛事，看成专为死鬼而设的仪式。因此我要再度的告诉你：佛法的主要对象是为活人而非死鬼、为亡灵超度，仍是一种补救的办法！不是佛佛教的中心工作，所以。做佛事宜宜在生前！死了人固然要做佛事。结婚、生产！禳灾。袪病、祝寿，谋职，开张、交易、建造、安居，行商等等！也都都应该做佛事、修功积德。行善致福，做佛事岂仅为了度亡而已、佛法能致现生之福！能致后生之福、能致人天富贵的世间福果。尤其能致福智圆9292满的究竟佛果、民间习俗，以为诵经拜忏。可给鬼魂在在阴间当作钱用。又焚烧纸库锡箔及冥票！给鬼魂在阴间增增加财富，其实。佛法门中，没有这种观念、诵经拜忏是为亡者超度增福，亡者死了也不一定入于鬼道。鬼道的众2625生也用不着人间给它们钱用？用钱仅是人间贸易的媒介物！焚化纸钱，也仅中国大约自汉唐之世流行下下来的民间风俗而已!既然人死之后。若若不解脱生死!也只有六分之一的可能生于鬼道，所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼！你应以虔诚心祈祷佛法的的加护？加护你的亡亲故友、超超生西方极乐世界？至少也该盼望他们生于人间或生于天上才是，在中国大陆，尚有一种风俗，即是男男人死了，要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱’的佛事、女人死了、4357则做一场‘破血湖’的佛事？这在佛法中也无根据！佛佛教既不以为人死之后必堕地狱,何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢，！
梦见去世亲人给我做面条我没吃
面、是俗称下面，煮面。暗示叫你去下面、
梦到去世的亲人向自己要花生
快有 喜了。、。要花生是要孩子的意思！，！
梦见自己的亲人朋友去世
梦见自己的亲人朋友去世的周公解梦： 吉凶指数：91（由佛佛滔居士数理文化得出、仅供参考） 梦见自己去世、意味味着不必再为生活烦恼。你的身体很健康，会长命百岁， 梦见有朋朋友来玩,异性运上升。将有新的浪漫史产生！爱情战的武器、不外乎是电话、最幸运的黄金时段将是晚上上八点到九点! 梦见朋友去世。很快就要结婚、或参加至3506亲的婚礼! 梦见见自己的亲人朋友去世!对家人太过信赖的话却有被他们出卖的可能、即使是自己的亲人如果提出的是太过无理的要求或是有风险的事情，那麽还是以保护自己为先。而对自己的健康管理也应多注意，早晚容易受凉的暗示、尤其是疲累后抵抗力会跟著下滑，没必要外外出的话就尽早回家吧,。
家里亲人去世，有什么忌讳
亲人过世时的前8——12个小时最好不要碰到他！这个时候他他虽然没呼吸！但灵6419魂还没走。死者全身的神经1444都到了每个毛孔,不管是什么东西只要轻轻一碰！死者都会非常痛苦、这时候的所有亲人只能站在死者的房中最好一起口念“阿弥陀佛………………”或用录音机放阿弥陀佛，帮助死者早离苦、让阿弥陀佛来接走灵魂到西天极乐世界，这不是迷信、但你你可以不信、为了你的亲人。你也希望他一直是存在的！肉身相当天是穿在身上的衣服，灵是是一直都存在的、，
男朋友的亲人去世了怎么办
没怎么办！3551你只是女朋友不是妻。。
梦见活着的亲人去世
答：没事的 不要迷信了 因为整天想的太多 在睡觉时候因为大脑信息错综复杂就组成你那样的梦了 好好放松自己 很好的梦啊，梦到自己己的亲人死了!那么最近你梦到的这个亲人。会有好运！真的！ 不用太担心、周公解梦中说梦见活着的8013亲人去世 是有致富机会要到来 没关系的 我也梦过 没有什么事情的嗯 可以依照你的梦 说出一些来 如果你想知道 你可以仔细的想想 在梦的周围都出现过什么 然后再提问吧 没事的噢我也听说 那是不好的预兆依照解梦来说!梦见现实中的亲人去世！意味着现实中这个亲人要发财了 ！但是也很迷信。不要盲目相信 梦见健康的亲人死亡去世，7035则意味着此亲人会增寿、如果亲人正在重病中或者你3823非常担心失去某人,这时梦见此人的死亡可能表示一种担心和焦虑、。
梦见给去世的亲人钱
1088可能是在那边的世界吃的不好，回来让你给烧点钱衣服之类的、去祭拜一下吧，
经常梦见刚去世的亲人
表明有贵人相助或朋友帮忙、（单从梦境上讲）梦是很多原因形成的,.只要你是有福的人,什么祸事都会远离你,就在身边也不会伤害你.要来的总会来,不要害怕!做事小心一些,不要做伤害别人的事就可以了！不过做梦要从自身找原因这样实际点哦！我帮你找了些关于梦的一些资料不妨看看哦。 每个人每晚都会做梦，梦大约占据每天睡眠时间的五分之一、上海市精神卫生中心副院长徐一峰说。人在睡眠中一般会经历4至6个睡眠周期。且在每个周期里都会做梦，这就意味着！在正常情况下，人每晚都会做4至6个梦、而在过过分疲劳,生病、面临困境或或重大变动，焦虑、紧张等情况下、就更容易做梦！ 梦每晚都2288会光临我们的睡眠!差异只9551在于有时能意识到。有时则不能。这主要看我们是否在某个睡眠周周期中醒来!以及睡眠周期是否中断！研究发现、人如果在某个睡眠周期结束时醒来。梦的内容常常无5833法被回忆，因为梦的性质属于短期记忆，若不经多次重复或转化为长期记忆。很快就会被遗忘。但如果睡眠周期被打断、此时人又正在做梦，那么这个梦的内容就能被记起来！因此、人在醒后所记得的梦境大多属于最后做的那个梦 不过。做梦本身不但不会影响睡眠！还会对人体健康起到许多积极的作用。8687正常的梦境活动，是保1537证机体活力的重要因素之一，一些人体需要的蛋白质和生长激素。就是在睡梦中合成的、做梦还有助于脑功能的恢复和加强、并能激激发人们的创造性思维,稳定人的精神状态， 徐一峰指出！睡眠本该让身体和心灵在夜间得到充分的放松和恢复，但现代代人如果长期处在“心理高压”下,睡眠质量受到影响，往往会影响4033白天正常的工作和生活、最终形成恶性循环， www.6park.com 要保证充足。安稳的睡眠。除了应进行及时的心理调节和自我放松外。养成良好的睡眠习惯至关重要：第一，作息要规律。对工作忙碌的人来说，周末补觉要适度、因因为过度赖床会扰乱正常的生物钟！第二。让床的作用用“单一化”？少在床上看书、打电话，看电视，常常在床上进行其他活动、会破坏定时睡眠的习惯。第三、睡前应避免剧烈的运动，心理压力很大时、不妨听听舒缓的音乐来放放松心情！第四。睡前不要过饱或过饥，尤其要远离咖啡！酒精和尼古丁、 麻烦采纳！谢谢!、
