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求姻缘念什么经文

  求姻缘,在自己功课的7遍《大悲咒》?7遍《心经》,3-7遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文: 《大吉祥7697天女咒》 !念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字)、帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点!念经时候注意力一定要集中!不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨, 《解结咒》、念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘、让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。念以上经文同时加上许愿!放生!效果会更好,如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的!如果命中没有的就最好不要强求、就算求来的也是不吉祥的?一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分!最好让对方信佛,念经!夫妻双修、共创未来,,

梦见鹅被别人杀死我在给鹅念经文

  你是一位虔诚的信徒,对佛教非常认同。并且一心向佛,你曾经看到过有人宰杀鹅,因此你心中不忍。认为鹅为生灵,不应该宰杀、故而出现此梦境。!

念佛号和念经文的区别

  老法师开示说:念经不如念咒!念咒不如念佛,!

最近做梦梦里总是念地藏王菩萨的圣号

 8308 宿世善根引发出来了、你是不是很喜欢地藏菩萨、应该是过去生中以地藏法门修行的!建议受持地藏经发地藏菩萨愿。这样可以很3406快成就,

梦见别人交我念佛经

  梦见别人交我念佛经的梦境解释:   顽固地相信自己就是对的。对别人的感受缺了点敏感度!人际关系有些摩擦的暗示,不论是亲密的朋友或淡淡之交都不可将自己的喜好硬要别人接受、情侣间0833相处更是如此、不会讲温柔的话也就罢了?至少口气不要太坚持、强硬。     梦见别人交我念佛经的吉凶:   基础坚实,境0896遇可稍得安定。而有一5023时之成功。但除非毅力坚强耐久、否则难于有很大之上伸发展,身心劳苦。故而易生脑,肺疾等病,【吉凶9990互抵】。

常念些经文来改善自己的生活运气,可在邪术鬼神面前经文的力量显得渺小,好想也弄些法术来改变自己的命运

  孔子说了,知天命!4080耳顺之后才能随心所欲!佛教说:心静则佛土净!俗话说知足常乐?   所以说。你什么时候能满足于自己的命运。感激上天给予你的一切、你才能真正的和环境协调快乐的生活。   听你的描述,你不满足于自己的生活!但并不调整自己的心态或者努力去改变、而是想着老天爷降好运给你,这就是你最大的问题、   个人浅见?仅供参考、、

梦见念阿弥陀经

  念佛是念佛。念经也是念佛!念佛成佛。南无阿弥陀佛、、

梦见和水蛇念阿弥陀佛

5512  与佛有缘!既然梦中念阿弥陀佛。也建议师兄念南无阿弥陀佛圣号,   念佛的益处:   “南无阿弥陀佛”!这句佛名!是万种功7279德的结晶!具有不可思议的大威神力!它是生死苦海中的慈航。是慢慢长夜里的明灯、念佛人现世获得十种妙处,这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的。佛无妄语!六字洪名的含义:   南无------皈命、接受,   阿-----无量光(健康)。   弥-----无量觉(智慧)!   陀-----无量寿(长寿)、   佛-----无量光!无量觉、无量寿的信息!     “南无阿弥陀佛”六字洪名的意思是:我愿意接受无量健康。我愿意接受无量智慧,我愿意接受无量长寿!   信愿行,乃净土宗祖师所总结的净土法门之宗要,念南无阿弥陀佛既是信愿行具足     善导大师《观经四帖疏》壹。玄义分“六字释"曰:言“南无”者,即是归命、亦是发愿回向之义?言“阿弥陀佛”者、即是其行:以斯义故、必得往生、     《观无量寿经》曰:“具足十念!称南无阿弥陀佛!”     『阿』字十方三世佛、『弥』字一切诸菩萨。『陀』字八万诸圣教,三字之中是具足!   1,常得一切天神隐形守护   天道中的一切天神,都尊重佛法。看到念佛人都欢喜赞叹。冥冥中加以保护!因此!念佛的人!不求消灾免难、自然消灾免难!不求家庭平安、家庭自然平安,这对念佛的人说,不过是现世获得的小利益,对天神说!也是积累功德,双方均有利益。   2!常得一切菩萨常随守护   菩萨的任务、就是上求佛道!下化众生、所以时常分身无量。游化十方!普度有缘、念佛众生和诸佛菩萨有缘,众生在生死苦海中、一心称名!是向佛菩萨发出的呼救声、所以古德说:“生死海中!念佛第一”!称名求救是因,菩萨寻声救苦是缘、因缘和合!感应道交、自然逄凶化吉、离苦得乐,这就是果!古今以来,许多有缘众生,由于遭受厄运苦恼而称名号,由于称念名号而9174转危为安?也由于获得念佛的利益,而生信发愿!求生净土,见佛闻法,“先以欲勾牵,后令入佛智” 这是菩萨化度众生的善巧方便,   3!常得诸佛昼夜护念,阿7043弥陀佛常放光明!摄受此人、   常得诸佛护念:护、保护。念,惦念,《阿弥2853陀经》说:“是诸善男子,善女人。皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”,念佛的人!受到一切诸佛的保护和惦念。由于诸佛保护和惦念的力量不可思议!所以他们修行的心、能永不退转!直到得着佛的智慧——阿褥多罗三藐三菩提!照这样说!就算这一世不能往生极乐世界、但既已种下善根!就不会退转,一定有一天会往生净土!见佛闻法。    阿弥陀佛放光摄受:阿弥陀佛?又号无量光佛。佛的智慧之光。横遍十方,超越空间!佛的光明比太阳的光大千亿倍。太阳的光、一道墙便隔断了、佛的光明无所不照!任何东西也阻隔不了、“阿弥陀”是无量光寿,是佛的法身。也就是人人本具的佛性,念佛的人,业障消除。身心清净,心头清净。即心是佛。也就是“妄去真显”的道理,   4,念佛之人,光明烛(照)身!四十里之遥(远)一切恶鬼?皆不能害,一切蛇龙毒药,悉皆不受,   人人本具的常住真心。像一面大圆镜、能照天照地!具有无量光明、但被多生尘垢蒙蔽。晦暗无光!一句佛号,是消除妄念的净化剂、妄念消除。心光显露,身放光明可达四十里之远。这是真实不虚的,   古文记载,安徽桐城县。有甲乙二人,外出经商,后甲病死异乡。乙将他安埋并带回遗物!交给甲妻!甲妻以其夫年轻体健!何以突然死去。怀疑乙谋财害命!乙深感委屈!又无法证明。便去9000甲坟前痛哭!倾诉冤屈。忽然甲的声音附耳说:“你对我有恩情。我妻冤枉你,我可以附在你的身上!回家去对妻解释清楚。”于是乙便折回。一路上、甲和他对话......余下全文>>。

念诵佛经时,最好是念多少遍?很多经文要求念108遍,这108有什么特殊的含义吗?

  要一门深入、佛菩萨!和经书都没有教我们念指定数量的经数!而是在于自己的诚心!读经是真正的修行,是真供养、   阿弥陀佛无处不在!经就是佛、佛没有离开经,依经典是理论、方法做、就是皈依、亲近0135学习阿弥陀佛!   读经也是念佛。读经是念自性佛,一切诸佛的本体就是4418自性佛。   读经念佛就是把自己的清净平等觉出来!清3391净平等觉是本有,不是外来的。是真心本性、   修净土的方法。纲领,怎样安心,把心安在一部经上、安在一个佛号上,净土五经你喜欢哪一部!专持这一部!五经都好、我都持、是好啊,心散乱了,力量不能集中。五经偶尔读一读可以。心安住在一部经,一个名号。永远不变了、永远不动了。心当然就定了、   有善根。才真的有福德,我们善根福德都不足。要培植,天天亲近佛菩萨,唯一的亲近方法是读经,明理、依教奉行!   菩萨读经绝对没想经里的意思。读经时一个念头都不起、无知。起作用时、展现你无比的智慧。这叫无所不知!   读经是修定、读经有两种读法!两种目的。   第一种。求根本智!那种读法,恭恭敬敬、从“如是我闻”到“信受奉行”!念得一个字没念错,一句没念错!字字分明。不去求解、没有妄想、分别。执着。怀疑。这种读法就是修定!修根本智、根本智就是般若经上讲的般若无知,我们修无知,读经想想这句什么意思!那一段怎么解释!就坏了。读经的目的破坏掉了、读经是修定、读一小时!修一小时定、修定的方法很多!经宗是用读经、念佛!密宗持咒。都是修根本智的方法。八万四千法门、无量法门,统统的修定,   第二种方法。随文入观,已经得5841到根本智!得到定。才有这种能力,把经里佛所讲的理论。境界跟自己的心融合趁一体。那是高境界!心跟经融成一片、是真功夫,   信心不具足。还有怀疑。遇到境界哈会动心,就要听经,读经,   读经的目的是在学道!应该怎样学!一部经,从一部经下手、如果没有得定!没有悟、绝对不看第二部经!自古以来祖祖相传、历代凡有成就的人。都是用这个方法,凡是失败的人都是自聪明,不肯遵守老祖宗的旧规矩,   “一门深入!长时熏修”!一们深入就是修定、唱时熏修是从定里开慧。   他喜欢的东西太多了,一样也放不下。他不是真修。真修的人不但世间一切放下!佛法也放下、选一部经,一门深入、从一部经成就戒、定!慧,成就清净心。成就根本智!根本智得到之后再求解。那个解是正解,不会曲解,错解,没有根本智。心不清净!看经不理解、听讲意思也错会了、关键是在用心,要如法的修学?要修真实的清净心。清净心起用就是智慧、   真用功!不是你一天读多少部经、如果你的思想、言行、跟经上讲的完全不相应!一天读两百遍也枉然、 1775  读经真正的作用!是用它来修正我们的思想、见解。言行,决定不是念这个经佛菩萨欢喜,念给他听、今天造恶业、回去念0247几遍经、佛菩萨就原谅你。消你的罪业了!那是自欺欺人,    把你平常心里思想忆念的。统统换成西方极乐世界的?最具体、最简单的方法、就是读诵,不要一面念着经一面去想。我们用读诵持名的方法。把所有一切妄想!分别,执着通通打掉,初学的人。特别是知识分子。一定要从读诵下手、读诵不但能修定!同时能开慧、念久了、自自然然就明白了!不能打妄想。就一直读、你想。这个念头很粗。不易成就三昧、我读!读时清清楚楚,明明白白、不去想它。这个觉观慢慢就细、容易成就念佛三昧、容易达到1873功夫成片?再往上提升、就是一心不乱。   西方世界依正庄严、逐渐逐渐感觉这个境界就在眼前,这时你对往生充满了信心。你是生活非常自在、快乐。法喜充满!能预知时至!不生病的往生,往生还有病苦、是你的妄想没断干净,   读经是戒,定!慧三学一次完成,读经是戒学。依规矩去念!规矩就是持戒。以真诚心、恭敬心读。一个妄念没有、跟念佛一样,不能夹杂妄想,就是修东。念得清清楚楚。明明白白!一个字没念错!一句没念颠倒,就是修慧,念经最忌讳的是夹杂。念了,想这一句什么意思。就完了。戒,定!慧三学全部破坏掉了!最怕的是打妄想、有念经文,意思自己出来了、不要理会!不管它、继续念下去,千万不要怕忘掉!赶快记下来!为什么。这一次有一点悟处,念第二!第三遍。遍遍有悟处,不用记它。念经声音大小!速度快慢!随自己欢喜就好,一定要念到心平气和、全身舒畅。就得受用。默念!出声都可以。最好出声、出声的功德比不出声大很多!念给别人。无形众生听,出声。要读得字字分明!音声悦耳,让人听了声欢喜心,听后会觉悟,默念。自己!鬼神斗受用。我们身9077心微细的震动!一般人不能发现,鬼神行。默念他都能听见、读诵不能图快!图遍数多,有的同修读得快!一部《无量寿经》半小时念完。读的模糊不清,这样读。只利己,不利他,读诵时要有利益众生的心!读时不能草率。一定要诚心诚意!恭恭敬敬!一心专注。   读经一顶要做到不怀疑,不夹杂,不间断、一部经要一次读完!分几段不能有任何事情干扰。在家读经最好把电话拔掉。用清净心读才能收到效果,读经如果常常有干扰。常常间断,这种读经是帮助你熟悉、是练习阶段、没什么大作用,读经要求不夹杂、不间断,等于是跟打仗一样!这不是练习、一定要求得到真实的功德效果!,

耳边 念经文声音

  善哉,人若有心当自现、你听到的是你的心。那是你长期礼拜所带来的佛性!那是你心里有了才还会这样!那是多么快乐啊!我不明白你后来为什么会厌烦、这也许是也是八大天魔作怪害人吧、我小时候也从大病丢魂幻梦中被救了回来,有了道心。却在茫茫红尘中没有抓住!可惜啊!


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