和尚念经超度是死人还是活人？
死人不不需要超度，超度的乃是活人，
梦见和尚为死人念佛超度往生
你好 您的提问是我们回答的动力 您的采纳是我们更大的动力 希望及时采纳我，先谢谢了 你的梦解释2117为：——预示着运势很好。职位上会获得升迁、是吉兆！ 满意请采纳、，
梦到死人复活变成和尚
梦中的死人并不代表死去的人。而是代表已经“死亡”的事物！死死人象征遗忘，消除、克服、所以梦中的死人可能代表某些已经被遗忘或消除或克服的事情，如果死去的是丑陋的事情或往事，或或是不好的习惯!或是负面情绪！等！这死人的梦就属于好梦了，梦到死人复活！暗示做梦者认为已经被遗忘、消除或克服的事情。其实并没有真正“死去”，而是再再次出现了？和尚是出家家之人？代表慈悲。仁慈，爱和智慧。梦4615中和尚要杀他,暗示这个“复活”的事物并不是好的事物（例如：不好的习惯！负面情绪。让人痛心的的往事。等）。你帮他把和和尚的佛珠全给挡住了!把和尚打跑了，则暗示你无法控制自己。反而让“不好的事物”重新出现。7333并且控制着你,总的来说。此梦暗示做梦者要有坚强的意志、不能让“不好的事物”控制你的内心、祝你好运！！
梦到和尚被追杀被高僧解救
阿弥陀佛……梦乃虚幻觉，犹如水中月，镜中花。若是我佛门有难、那也是因果循环之道、贫僧送施主一句善言：苦不作、皆不甜！色空相！为虚幻。阿弥陀佛……。
梦见自己被超度
如果4616依佛教的一些大德开示!这是你爷爷在向你求做功德，求超度！因此。建议你在七月十2180五前多做功德！多做功课。回向给老人家早日往生极乐！。
回复：请和尚或道士为亡者超度，到底能不能利
净空法师---佛门中超度法事的主角是自己！法师是助缘佛不能度她母亲、佛要能度的话何必要让我们修行。不要修了！统统都得度。那佛是大慈大悲，佛不能度、她她度她的母亲！是她她母亲这个缘!她才认真修行。一日之间才能够念到事一心不乱、为什么这样真诚！为什么这样精进。是因为度母亲那个心切。这个力量在那里推动她！道理在此地、然后你才晓得佛门讲超度原理在此地，超度，那个超度的4094人心要不真恳切,自己不能够把境界往上上提升修行证果？被超度人没用处。他得不到、她这一7467成菩萨？菩萨之母。而而且菩萨之母对这个菩萨有很大的贡献？她当然从地地狱生天？这一定道理、所以佛法里面佛门讲超度、它有个理在！你理不懂。念几卷经就超度。那有那么便宜事情、世间造很多罪业的人、造到最最后自己也害怕？找几个法师来念念经！消消灾！超度超度，超度不了、没用处、但是2635我们总是做总比不做好,还能找几个法师念念经回向回向、还知道自己有罪、但是要晓得这个方法是效力很差、无济于事。只能说是种一点点善根而已、得不到效果、像她这样才能得效果！所以孝子要为自己父5327母或者家亲眷属过世超度，要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定参与。为什么。自己不熟悉悉仪规！不会念。跟著法师一道念，谁超度！自己超度。法师只是做助缘带著你！你自己要真心忏悔！要契入境界！你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若9001无其事，没有用处！一点感应都没有、甚至于我那个个时候是刚刚学佛没有出家。也没有皈依、才接触佛法。有一天去玩！到个寺庙去玩，寺庙庙正在做佛事!大概超度他的父母，法师在外面念经、5102里面家人笑笑嘻嘻!欢欢喜喜在那里里打麻将、我看了之后不是味道，好像什么、这个父母死得好。好快乐、5921一家人一点悲伤的心都没有。到要叫叫去拜的时候？法师：来。你们来拜一拜、好。赶紧去拜、回头马上麻将桌上坐、那个不像话，现代人就是不不懂礼！不了解事实真相！非常非常常可怜、真是佛在经上可怜悯者，我们体会佛这一句话的意思，《地地藏经讲义》!
学佛的看看。梦到别人生孩子意味着自己的孩子超度了吗
不好说，不过以至诚心忏悔并读经后回向给被打掉的孩子！他6064会有受用的。超生到哪一道要看自己心地清净的程度。越清净，效果越好、最高只能超度到忉利天、，
梦到朋友想出家当和尚的
出家是弘法利生、自度度人的庄严神圣的事业，所所以称担荷如来家业。可9805知责任之重大、佛门绝非逃避之所、出家是牺牲小我，成就大我之解脱之门，只要是寺院，都有有可能出家？一个一一个去找吧, 南无阿弥陀佛，
为什么要超度亡灵
人死之后、若不超凡入圣。一般说来！便成了亡灵，现在说到2831超度亡灵、先要说明亡灵的性质， 人死之后的生生命主体!称为亡灵，民间一9342般的观念、认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼！在我们佛教！决不接受如此的观念。否则！就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生、共分为天。人，阿修罗，鬼。傍生（牛马蚊蚁等动物）。地狱等六六大类。在此六类之中生来死去、又死去生来、称为六道轮回。所以！人死之后、仅有六分之一的可能成为鬼。佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度、 但是！凡夫在死后，除了罪大恶极的人！立即下地狱、善功极多的人、1374立即生天界而外！一般的人。并不能够立即转生，未转生的亡灵！却不就是鬼。那在佛教称为「中有身」或名「中阴身」！即是在在死后至转生过程间的一种身体。这个中阴身。往往就被一般人误称为鬼魂。其实它是一种附著于微少气体而存在的灵质，并不是鬼魂。 中阴身的时间。通常是四四十九日？在这阶段之中，等待转生机缘的成熟，所以、人死之之后的七个七期之中!亲友们为他做佛事，有很大的效用、若以亡者在生时最心爱的财物！供施佛教，救济贫病。并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德，亡者即可因此而投生更好的去处。所以佛教主张超度亡灵、最好是在七七期中，如果过了七期期之后再做佛事？当然还是是有用！但那只能增加他3769的福分？却不能改变他已生的类别了、、
佛门里的超度到底是超度死人还是活人
这段对话、实际上是金庸居士自己对超超度的理解！不能生搬硬套，每个人的看法不同不是吗、 2716但如果从某个角度上讲!查居士是正确的！反过来也然。佛教的核心就4695是因果，罪大恶极之人，难道超度了就能去极乐，而平生吃斋念佛行善的人、即便没有超度、难道道就下地狱了。所以才说超度安安了活人的心！超度的也是活人，这是原本意思！也是真意思。。
