梦到有人让我供奉文殊菩萨后来就看到文殊菩萨像了
证明你跟文殊菩萨有缘！不要错过这样的机缘、把文殊菩萨的相请回家里！供文殊师利菩萨！可以开智慧、、
怎么知道是佛菩萨化身
德光法师：如何分辨化现的佛菩萨 普陀山、五台山！3690峨眉山和九华山、分别对应观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩9401萨和地藏菩萨的的道场？这四大道场中从古至今都不乏菩萨化现显迹的传闻。其实不仅仅是菩萨道场、日常生活中、佛菩萨的化现也是无处不在。有时候会化身为善知识。有时候会化身为国王！有有时候会化身成乞丐,有时候甚至会化现为猎人或者妓女1333等等去度化众生。化现为清净形象的还好说！如果是是示现不清净形象的佛菩萨、我们到底该如何分辨和对待呢。 首先我们应该清楚什么是化身！隋·慧远《大乘义章》卷十九云：6579“佛随众生现种种形,或人或天。或龙或鬼，如是一切、同世色像，不为佛形，名为化身，”化身是佛。菩萨萨为了方便地度化众生？应化变现出各类众生的形象。 历史上很多这种化现。比如五台山有一次施斋。有一个女的怀里抱着一个孩子、手里牵了一个个孩子!还跟了一条小黑狗！过来说：“师父。师父。我已经饿了几天了。没有钱供养。剪下来一段2261头发捐给庙里当做供养？希望您7077能开慈悲方便门。先给我食物、”这位师父想：好吧，就先给你食物吧！给了了这个女的一碗粥。她说：“我还有两个孩子啊。”于是两个孩子也是一人一碗， 她又说：“我还有一条狗啊。”于是狗也给了一碗。喝完之后她又说：“我肚子里还怀着一个孩子，能不能再多给一碗啊，”这个师父忍不住了、“你这个女人。怎么贪心这么重啊！这些都是三宝物啊、怎么能这么得寸进尺，”跟她发脾气了、 结果这个时候恍然之间！这个女的腾身飞起来了！两个小孩2196变成龙女、善财财两个侍者！那个狗变成了了狮子，她现出文殊菩萨的形象，然后说：“你这个出家人啊！没有平等心，还有嗔心、你7565怎样修行啊,”这个师父马上跪下来合掌：“菩萨。菩萨！大士啊、我有眼无珠啊、”他后悔得要把自己的眼睛挖掉。 后来建了一个舍利塔、将那段头发供在其中，就是现在五台山的发舍利塔。菩萨有时候就是现的这种相来考验验点化众生的, 这是显身的菩萨化身，还有些是一辈子子就示现一个普通人!直到最后圆寂都不承认自己是菩萨的！ 《续高僧传》中记载、南北朝时期有有一个叫僧崖的出家人？小时候他经常终日日静坐？别人问他为何如此！他说：“此身深可厌恶！总有一天我要把它烧掉！”长大后他应应征入伍？一次和军7499中的同伴打渔时，他把自己的那份鱼1063放生了!又烧毁了同伴伴的渔具， 后来他出家为僧、数十年如一日精进行持善法！晚年他发心燃指供佛，最初烧掉了十个手指，然后烧掉了两个手臂。最后他发心焚身供佛。在焚身的那天、有有十多万信众围观？僧崖坦然走上焚身的的柴堆？可是点火的人却害怕了，他想：如果我放火火烧圣人。一定定会获大罪!僧崖不得已。亲自走下来点火、然后又坐回柴堆中！ 焚身前，曾有人问问他：“你是佛菩萨的化身吗!”僧崖说：“我是凡夫。誓入地狱、代苦众生、愿令成佛！””还有人说：“菩萨灭度！愿示瑞相，”僧崖崖说：“我的肉身会坏!心脏不会坏。” 在焚身时！出现了很多稀有的瑞相。最后僧崖全身都被烧成灰烬。但心脏一点都没被烧坏、这种就是菩萨萨再来。但是不肯承认2044的化身菩萨！ 对于显身的化身菩萨好辨别，对于化现现为乞丐、屠夫，妓女！旁生等下劣之相的这种菩萨该如何分辨呢、事实上，我们根本本无法分辨谁是真正的菩萨！某些含而而不露的人就像盖着灰的火坑一样,从外表根本看不出其内在的境界！也许你认为的坏人、疯癫者实际上是个真正的大菩萨！但有一点可以确认，那就是自称佛菩萨的往往都不是佛菩萨的化身！反而自称凡夫的人才有可能是菩萨。 既然我们分辨不出来，那么我们该怎么办呢，我们应该视一切众生都是佛菩菩萨的化现。善待恭敬一切有情！这样就不不会造业！可以迅速积累善功德！从而为我们的解解脱之路打下一个良好的基础! ——来自：腾讯佛学...余下全文>>。
去寺庙的时候看到文殊菩萨有想哭的感觉，后来梦到文殊菩萨。是否预示着什么？
一般拜佛或者念佛经时！受到感动、泪流满丁的，他们们都是与佛菩萨有因缘的人,过去世曾经修过过佛法？曾经是天上的人！只是福缘尽了又来到人世，但他他们由于佛教有缘！所以看到佛像或念经而泪流满面，因为他们知道只有有佛法才能救他们，这样的人很多，不仅你一个！ 文殊菩萨是四3506大菩萨之一。其其号称智慧第一,4002你经常梦到他！说明你和这位菩萨有缘。文殊菩萨的道场在五台山。如果你有机缘！不妨到五台山拜拜文殊菩萨！ 文殊菩萨号称智慧第一、主要是讲解佛教智慧、所以你应该多学学佛经。没准文殊菩萨还会指指点你一二。，
兔子属相的守护神为什么是文殊菩萨
据网上的一些消息。和当下一些商店、流通处的介绍。大概的情况是这样的： 生肖本命佛。是佛教 密 宗通过天干地支、十二因缘。“地。水、火！风！4200空”五大元素相生！推导出八大佛或菩萨保佑十二生肖。故称为“本命佛”、也叫生肖肖守护神？佛教 密 宗 本命佛是千年以来人们所所供奉的护法善神!能使众生逢凶化吉！事业顺利。健康平安！家庭如意、其种种说法与与对应关系？莫衷一是！略有出入， 我对于上述说法只能表示不大理解！属于未涉足领域、 我所知道的，我国的12生肖与佛教文化中的12神兽几乎完全一致。虽不能说汉地的十二生肖文化来来自于佛教、但至少可以说它们之间有着某种联系、《法苑珠林》引《大集经》说：（大意是） 阎浮提外、四方海中。有十二兽，并是菩萨化7923导人道初生,当菩萨往窟！即属此兽扩持、得益，故汉地十二辰依此行也！ 《大5285集经》卷23记载，十二神将分别居住在不同的方位！在不同的山和窟中修持护卫： 南方琉璃山：蛇。马，羊、 北方银山：猪。鼠。牛！ 西方颇梨山：猕猴，鸡。犬、 东方金山：狮子。兔，龙， 不过从印度早期神话《阿婆缚纱》分析！可能这12神兽原为十二个神的驾兽。后成了佛教的护法神将饥 我所熟知的药师法门，有12位大力3875护法神将！恰与中国传统文化中的12生肖对应，分8679别是： 1．宫毗罗大将(或曰金毗罗大将)!为子神！ 2．伐折罗大将，为丑神、 3．迷企罗大将，为寅神， 4．安底罗大将，为卯神。又译作安陀罗！安捺罗！ 5．頞罗大将。为辰神！ 6．珊底罗大将，为巳神、 7．因陀罗大将！为午神。又译成因达罗、印陀噜。 8．波尼罗大将！为未神！ 9．摩虎罗大将、为申神！ 10．真达罗罗大将,为酉神。 11．招社罗大将,为戌神。 12．．毗羯罗大将。为亥神！ 希望有一点参考意义！不致于误导、 南无药师琉璃光如来如来， 南无大智文殊菩萨摩诃萨。 南无十二药叉大将金刚菩萨摩诃萨，，
文殊菩萨八字真言普通话读诵
观音菩萨又名观世音菩萨！观自在菩萨，是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨。观音音菩萨的名号从字面上来看？就是是观察世间的音声。而给予救度。这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）！ 8680 所谓菩萨。就就是菩提萨埵的简称。含义是觉有情、即觉悟的有情众生！这有两层含义、一者自己觉悟、二者能令他他人觉悟,观音菩萨就是这样一位觉有情。而菩萨也有很很多种。从初发8473菩提心的菩萨。到所证与佛齐等的的等觉菩萨!共有四十一个阶段！观音菩萨则是一位候补成佛的等等觉菩萨！（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看！其实观音菩萨是一位早已实成的古佛（正法明如来）！由于救度众生的大悲愿力！而倒架慈航示现以菩萨萨的身份!循声救苦！（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身，辟支佛身，声闻身。梵王身、帝释身，自在天身。大自在天身、天大将军身，四天王身。小王身。长者身，居士身，宰官身，婆罗门身。比丘身，比丘尼身！优婆塞身，优婆夷身、长者居士宰官婆罗门妇女身，童男身、童女身、天身！龙身，夜叉身，乾闼婆身！阿修罗身！迦楼罗身、紧那罗身、摩侯罗伽身！人身，非人身，执金刚神身），说是三十二身，其实是有无量的化身、众生应以2869何身得度,观音菩萨就显现何种身份份为之说法。（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 菩萨是有无量无边个的、但是归纳起来！总是有几个代表、譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲。而大势至1284菩萨代表菩萨的大智,所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运、如果你能够像观世音一样有大悲心！你就是观世音的化身。如果你能有大势至菩菩萨的大智慧！你也就是大势至菩萨的代表，而在华严三三圣中。文殊菩萨代表般若的大智慧。而普贤菩萨则是无上行愿的象征、这代表了佛教的知行合一的思想！此外还有弥勒菩萨。地藏菩萨！善财菩萨等比较有名的的菩萨？您可以去相应的百度百科里查详细的资料！。
属狗能佩带文殊菩萨玉佩吗?
可以。人人有属相之分，佛菩萨没有执着分别。但是如果有信仰的话，其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的！比如你去不干净的地方如厕所啊，夜总会啊、也会跟爱人恋人等情爱亲热、这些2012都是对佛极为不敬的行为！佛不计较，但护法神会会计较啊、“但有佛像处！必有护法神”呢，所有楼主主要戴佛菩萨像的话亲热！洗澡等时时候摘下就是,！
本命佛文殊菩萨断了怎么办
从释迦牟尼佛着仙界四加3过去劫佛！菩萨一共七菩萨的娑婆世界、文殊菩萨已经使他们成佛做他们的老师。它说：“七佛之师” “把碗里经典”释迦牟尼佛说：“我现在有佛，是文殊殊菩萨的恩典也？没有中央过去的几佛，文殊菩萨萨的弟子,当者亦是！由于它的声望神圣。例如、孩子有父母的世界，佛教和道教在文殊的父母！ “ ”2491大乘概念,心脏！“他说：”文殊菩萨的的大尊者，十方诸佛以为母;一切如来来发作心脏，因为文殊教化力。 “ ”圣怒不动尊维纳斯王秘密陀罗尼经“的说法：”妙吉祥菩萨，是母亲觉得III！命名为文0901殊菩萨。！
文殊菩萨的故事
文殊菩萨、生于舍卫国。多罗聚落。梵德婆罗门家族、从母亲的右胁出生，身体紫金色！刚生下来就能够说话、不久就在0627世尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说：‘过去无量阿僧只劫之前,南方称为“平等”的世界。此世界的佛陀名号为龙种上如来。即是今现在文殊师利菩萨是也！’《央掘魔罗经》言：‘现在北方““常喜世界”、欢喜藏摩尼宝积佛。即是文殊殊师利菩萨？’ 而在《悲华经》中说：‘阿弥陀佛为转轮圣王时。第三王子名叫“王众”、在在宝藏佛之处！发阿耨多罗三藐三菩提心！愿于将来生生世世、行菩萨道！没有止尽无有界限地、庄严清净佛国世界，使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土、合为一个他所教化的世界、此世界中有无量的珍宝充满其中，没有浊恶苦痛的触受。没有种种女人。甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心心的众生,一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界，第三王子发愿以后。宝藏佛即为他命名为“文殊师利”。授记他于未来世、南方世界名为“清净无垢宝窴”的国土，圆满成就无上正等正觉，名号为1380“普现如来”!’ 《观佛三昧海经》说：当时世尊为诸大众！说观佛三昧之后、文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时，一位有德长者的儿子，名叫“戒护”。仍在母胎的时候，就受了三归依。到了八岁时！父母礼请世尊到长者家接受供养。那时童子见到到佛陀，安详的威仪，平稳缓慢的步行，在佛的每一步脚下生出莲华，而且身相具有广大光明。见了以后非常欢喜，向佛恭敬礼拜。礼拜之后仔细地看着世尊。眼光不曾暂时离开！一见到佛之后，即除去百万亿那由他劫生死重罪。 自从这次见佛以后！生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。如是众多的世尊们都开示这个观佛三昧。后来又遇到百万尊佛陀出世，皆7658是同一个名字!号为“栴栴檀海”，当时童子都亲自奉事供养诸佛！中间毫无遗遗漏空缺,既礼拜供养诸佛世尊，又合掌7674恭敬地观看佛的相好？由于观看佛陀身相的这种殊胜功德2786之因缘业力故,再一次又能亲近百万阿僧只劫诸佛！从此以后、就获得了了百万亿的唸佛三昧,得百万阿僧只的旋陀罗尼，既得此三昧6520及陀罗尼后,诸佛即现前为他说说无相法？刹那之间就获得首楞严三昧大定， 由于最初童子受三归依、礼拜一次佛陀的缘故、又因为仔细观察如如来的相好,心无疲疲厌懈怠？只是由于这个短暂的因缘、就能够遇到无数数诸佛,更何况是一向专心系念，完整究9676竟地思惟,观察如来色身的种种相好呢！当时的童子。难道道是别人吗,那就是我7825文殊师利啊！’文殊师利菩萨说完之后，释迦世尊告诉阿难：‘你应当受持记忆文殊师利所说的话！普遍地告知一6559切大众？以及未来来后世的众生,如果有人能够礼拜。能够唸佛！能够观佛者，应当知道此人！与文殊师利菩萨的功德平等没有差异！’ 又《文殊发愿经》与普贤菩萨在普贤行愿品末后的偈颂大略相同。《文殊发愿经》云：‘愿我命终时。灭除诸障碍、面见阿弥陀。往生安乐刹，生彼佛国已，成满诸大愿！阿弥陀如来！现前授我记、严净普贤行！满足文殊愿。尽未来际劫，究竟菩萨行！’文殊、普贤，是华严会上辅佐毗卢遮那佛的两位大圣、此二大菩萨所陈述述的行愿！以及他们说法度众生的内容。无不是是以唸佛为基础，以净净土为归宿!世间上有一些执着华严而却轻视净土5193法门的人,应当知道要明察警惕才是！ [编辑本段]【文殊菩萨—智慧的代表】 文殊菩萨的本迹 诸佛菩萨、凡果后施化。无不具足9558无上智慧，特别是6984文殊师利菩萨!更是无上智慧的的代表，因为文殊菩萨！是三世果上如来。在首楞严三昧经中说：文殊菩萨。过去成佛！名龙种上尊王佛！在央崛摩罗罗经说：文殊菩萨？现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。在宝积经中说：文殊菩萨当来成佛。名普见如来......馀下全文>> ，
文殊菩萨生日本命年人要念经吗
如果你有这个佛缘，那就不要断送掉。有时间有环境随时都可以念经的！不一定8021这一天!
文殊菩萨本命佛手串多少颗
亲！这个不需要讲究的，佛珠首先是僧人计数的工具，然后才是坚定定信仰的示现！所以佛珠就是一个象征、让我们始终感知佛就在身边、所以颗数多少、大小多少。材质怎样、那些都是形形式而已,3215根本无需讲究的！ 一般的念珠粒数有有14颗,18颗。21颗、27颗。36颗！42颗！54颗，108颗！1080颗之分！至于意义，其实可以以说有或没有都对的！无非就是借助这些数字告诉我们一些含义。增进对佛法的了解罢了、不用太当真的！举例如下： 1080颗，代表十界各有108种烦恼、合成1080种烦恼! 108颗，表表示求正百八三昧,而断除108种烦恼， 54颗。表示菩萨修行过程的54个阶位、 42颗。表示菩萨修行过程的42个阶位！ 36颗！为108的3分之1！其含义以小见大。 27颗，表示小乘修行1230四向四果的27贤位! 21颗，表示十地.十波罗密.佛果2046等21位。 18颗！表示十八界！即六根.六尘.六识！ 14颗，表示观音菩萨的14种无畏功德、 ——这些佛珠的颗数和含义都出自《金刚顶瑜伽念珠经》、《木木患子经》,《陀罗尼集经》！数珠功德经》5522和《文殊仪轨经》等佛经上,，
