如果你有一只会下金蛋的鹅你会怎么办?
拿去展览，炒作金蛋、再把金蛋卖给那些有钱人。
梦到一只没有毛的鹅
大白鹅。代表口舌舌之争!被咬死，说明麻烦去除，狗。代表忠实于你的朋友！帮助了你！ 4 ------发！没毛！并且死了了的鹅！代表财富，拿回家、表示示要进钱财，有财运（应验的早晚！不确定）、 祝你好运常在！，
梦见鹅被别人杀死我在给鹅念经文
你是一位虔诚的信徒、对佛佛教非常认同？并且一心心向佛。你曾经看到过有人宰杀鹅、因此你心中不忍，认为鹅为生灵，不应该宰杀，故而出现现此梦境？。
一只羊能换6只鹅，2只鹅能换7只鸡，那么4只羊能换多少只鸡？
1216一只羊=6只鹅!2只鹅=7只鸡，问一只羊=几只鸡?，
梦到一只小鹅到家里来周公解梦
有些古板和机械的一天。不过你的运气正是在这种无趣中提升、但是。提醒你，不要忽视了生活的小情趣。今天容易因为过于理性而无视平常生活中一些温馨的小细节呢、回家和家人吃饭、一起聊天都是人生的的乐趣之一？你不要要因为事业和学习而忘记了哦。，
某宰相对御史说，御史买了一双新鞋，第一次穿的时候怕弄脏了，可当他一脚踩进浠泥就什么都不顾了。写一
防微杜渐做好人 明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事！一个轿夫穿了双新鞋！恰恰巧那是雨后。开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚。但后来一不小心踩进了泥水里，之后他就再也不顾及新鞋了！ 新御史们明白！王廷相院长是要告诫他们：身居官位！一定要防微杜渐。洁身自好。 其实、这不仅仅对新御史们有教益？对我们每个人3399都是警示。一些人的罪大恶极！往往是从一个很小的错误开始的、河南有一个刘姓女公务员，曾贪污公款数十万之巨！说起来很可笑！起因是因为她想买彩票没钱了，于是她便拿了两元公款去买，结果一发不可收拾！拿了两元，就想拿三元。四元。最后只要没钱了便从公款中拿！漏洞随着时间的流逝越来越大，最后竟成了数十万、可谁又能想到！这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢！“勿以恶小小而为之”！古人所说不假、假使当初把把持住自己，不去拿那两元钱，想必那位公务员也不会犯下如此重罪。 人的心理很微妙。一个人的心理防线也许可以很坚固，0398但只要其中有一点崩溃,那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌！那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋！但一旦踩进泥水！就不再顾忌了、看看那些吸毒的，看看那些贪官污吏，他们往往就是4590在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔、在错误的道路上越走越远，6893甚至最终走上不归之路、 要要想防微杜渐、时刻自持。就要求5191我们胸中有浩然正气。有了这股气。便可以不落于贪婪，欲望的圈子、7231才不会自轻自贱，自甘堕落，陶9661渊明有这股正气。不愿为五斗米折腰！李白有这股正气、不肯摧眉折腰事权贵，于谦有这股正气。“粉身碎骨2883浑不怕？要留清白白在人间”？包拯拯有这股正气！铁面无私。秉公执法。他们正是有这股正气，在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史， 有这股浩然正气不易！时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气，我们才时刻有有自持的能力! 有人说：“人和动物的一大区别就是人有自自持的能力,”保保有浩然正气!防微杜渐、洁身自好！才是一个真真正的人？ 别在污秽中沉沦 我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的！而一旦受到污染。有的人就像那个轿夫一样。麻木地接受这一切、放弃原来来的洁净？走进更污秽的深渊、若想使使自己洁净，那我们绝不可在污秽中任自己沉沦。 有人说、一步错。步步错，走错了那至关重要的一步、再怎样也无法挽回了！而我却要说！真正重要的那一步，并8882不是你走错的那一步，而是在走错之后。仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离离去的那一步。这一步的勇敢，使你有机会重返光明！这一步的果断。使你有力量继续前行。 本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎、他想还黑暗以光明。但事实却是将自己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息、但是这3716一步的走错没有让自己的内心麻痹、他毅然地从官场抽离，没有让自己再处于那黑暗！不让自己继续沉沦、于是才有了后来那“晨兴理荒秽！戴月荷荷锄归”的宁静生活。可见。这一步的重要性：：踩下去！你就沉沦。抽出来、你就获得自由。 如果像那那轿夫一样，在鞋沾上一一点污泥后索性放弃它的洁净。那洁净的美好将永远被污秽所掩盖、 诚然！我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑。面对着黑暗。不能让自己沉沦的信念便是一把利剑。握紧这这把利剑!你就有了面对黑暗的勇气！有了能刺穿黑暗的胸膛的力量，当置身污秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑，你就成为了一一个真正的高士？你没有在黑暗中堕落！没有让自己在黑暗中沉沦！假若你战到精疲力竭、那也不算被黑暗所吞噬。因为你始终坚持着光明的信念、 我们青年人。处于这个纷繁复杂的社会。该坚持什么，该摒弃什么，这些都要形成一个正确观念并始终坚持、即便遇遇到困扰!感到彷徨时、也不能放弃对光明的追求！须知知不能任错误在我们的周围缠绕、不能让黑暗的荆棘拽着着我们沉沦？ 坚持心的洁净！灵魂的高尚！做一个不沉沦于黑暗的人吧、你会感受到自自由的可贵？高尚的芬芳。 爱护好你的“新鞋” 芸芸众生，上至高官、下到普通百姓。无论谁！一生中“穿新鞋子”的机会很多，关键还看如何自始至终的保护好你的“新鞋子”！ 新鞋一旦踩进泥水坑！人的心里就会产生松懈的惯性，反正也是脏了、还怕它更脏不成！正是这种放松戒备的腐蚀性导致“不慎而始。而祸祸其终”的可悲下场、一双新鞋、一个泥水坑、留给后人的寓意何其深刻、 由轿夫从“择地而行”到“不复顾惜””的变化？不由得使人6387想起贪官的蜕变过程，那些“落马”者、当当他们第一次接触“好处”时？尚能在是与非中“择地而而行”,还要掂量掂量这玩意儿“烫”手不，当他们或壮着胆儿、或不经意之间。或侥幸而为之！趟趟了第一次“水”以后，也就“不复复顾惜”了。于是、便便有了第二次？第三次……有了小的的便想大的！有了大的还想更大的……一步步“不复顾惜”地走走下去!到头来！他们的“水”越趟越“浑”、越趟越“深”、也就上上不了上“岸”了,当然也就更加“不复顾惜”了，东窗事发前，他们2471都心存这样的侥幸心理：“水”已经趟了。一次是“死”！两次是是“死”,三次也6924是“死”!反正都是“死”、随他去吧，抓住住了算我倒霉，抓不住的话！我就捞个大便宜占了、 1835 要想人不知、除非已莫为，近几年来，“不复顾惜”的趟水者纷纷落马！就是最好的例证！东窗事发后、7349他们又无不后悔。有个落“水”者之妻的话很值得“不复顾惜”的趟水者深思：“以前我们钱虽然不多、但完全够用。比上不足。比下有余、生活得无忧无虑！自从有了这些赃钱以后！我们并不感到幸福！终日提心吊胆！饭也吃不好，觉也睡不着！时时担心东东窗事发。”最终！他们的3493担心还是成了现实! 有道是！早知如此！何必当初。！ 不要轻易打破任何一扇窗户 我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述。虽然他们犯的罪各不相同、犯罪的方式也各有特点、然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因：由一件不起眼的小事开始了一个罪恶的历程。 这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事：同样也是由不经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯、又想到爸爸妈妈为了我做的不值一提的“坏”事而大骂我一顿甚至暴打一顿，那无非是在告诉我“坏人人都是这样开始的”、 俗语说、苍蝇不叮无缝的蛋，的确！很多时候灾难、祸害。罪恶并非自己撞入你的世界！而是我们在不断的破坏着我们的窗户。自己将灾难引来，使罪恶附身，正如著名的“破窗户理论”所说：“既然是坏的东西，让它更破一些也无妨、”因此、不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户、 打破一扇小小的窗户，尽管怎么看。怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人生的末路！这也正是人们往往不在意第一次打破一扇窗户的原因、岂料有了第一次就很很难没有第二次，窗户破了。其他破了也没什么了不起，于是窗破屋倒、这个道理宋代的大文学家欧阳修就说过：“祸患常常积于忽微？智勇2632多困于所溺！” 千里之堤，溃于蚁穴！一扇破窗。正如一窝蚂蚁一样。早晚会使人生之堤崩溃、过去的人们在失败后找借口，9903亡国后找替罪羊。常0747说红颜祸水，现在想想、褒姒之于于幽王，妲己之于纣王！恐怕也正如一扇扇破窗窗一样、所以商亡之后还有周亡，历史上的现在的众多贪官污吏，说到底、都是0601第一笔赃款,第一桩坏事使他们步入歧途。死后也不得复生， 不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户！不要到最后才后悔莫及！生活中可能会充满许多诱惑、众多目眩神迷的事物也在时时吸引着我们、这时，我们千万不能以第一次为借口而走进歪路。最后铸成难以挽回的的大错,我们生活中的每一扇窗户、不管是诚信。善良，还是宽容！廉洁，这这些你一旦背弃!就会不经意地与它们越走越远，再也无0349法接近它们，正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难得多。 不要轻易打破你的任何一扇窗户！否则小偷将在这里成型、大盗也将在这里蜕化， 6446 原谅自己。就是堕落的开始 有一位领领导干部“落马”后感叹道：“吃了一辈子斋!却让一碗狗肉汤沾染了一身清白、”此话让人人想起了老子的名言：“慎终如始,则无败事，”意思是说！做人做官要像开始一样谨慎到底。就不会有做不好的事情、 慎初，慎好 廉洁洁自律 要慎初、初不慎！就难以善终！要慎好、好不慎、则难以自律，所谓“初”、是指“初次，第一次”、所谓“好”。指“个人爱好，嗜好”。 明代督督察院长王廷相接见新任御史时。讲了这样一件小事：昨日他进城遇雨，初时。走在前面的轿夫小心翼翼翼的挑好道走！因为轿夫穿着一双新鞋、后来不小心踩进泥泥水里、便不再8592顾及新鞋、不不管路面赃与不脏，都踩将下去，结果把鞋子完全弄脏！王廷相以事喻理。委婉告诫新任下属、凡事要慎初！新任御史也也听出弦外之音。连称“1714终生不敢忘”？从这个故事可以看出！这位身为督察院长官的哲学家王廷相对新任下属““慎初”的告诫。无论从实际上还是从4849内容和技巧上！都极为高明。世界上任何事物的发展变化。都都有从小到大，从量变到质变的演变过程。人犯错误也是如此。初之不慎，要想想再慎起来、就不会那么容易了、如胡长清、王昭耀之流。7407他们贪污受贿！很少有仅此此一回的例子,往往有了第一次，便一而再。再而三。一发而不可收，最后自己毁掉了自己、正如那个轿夫、新鞋既入泥水，便不再珍惜。对鞋如此，心灵也一样。一一旦放松了警惕。染上了污点。就会1439放纵自己？破罐子破摔！倘5738若面对“第一次”时？意志坚定，毫不动摇！不存侥幸之心，坚信贪欲之害！就能不失操守，拒污浊于千里之外、5432始终做到“拒腐蚀,永不沾”，也就能慎之初！善始终。因此。慎初是保持操守、拒腐腐防变的第一道思想防线、 要慎好，好不慎。则难以自律，罗卜白菜各有所爱！领导干部也会有各自的爱好。但必须做到慎好，尤其对于有损形象或者影响公权的嗜好。更要下决心戒除！还要要注意隐好、不要过分张张扬个人嗜好!谨防别有用心者“见缝下蛆”。投你所好、胡长清爱好书法。有所图者，就借索字之名送上丰厚的“运笔费”，进而与之套近乎拉关系捞好处！9139伴随着他个人的滚滚财源!也给国家造成无法挽回的损失！最后把自己送上了断头台，教训可谓深刻。所以。国家公务人员，特别是领导干部。对于个人爱好不能小看！而且必须慎好隐好、强化自律意识！要管住自己的欲望，清心寡欲、经得起各各种诱惑!管住手中的权力。用权唯公！用权为民。管住自己的小节。点滴注意、防微杜渐，因此。慎好是保持自律，拒腐防变的第第二道思想防线、 当前！正值干部换届之时、唯3909有慎初慎好、廉洁自律。自觉加强内功锻炼、做到“三管”“四自”（三管：管住自己的嘴。管住自己的腿，管住自己的手，四自：自重。自省！自警，自励），不仅第第一步不把鞋子弄脏,每一步都要小心。才能战胜各种歪风邪气、才能巩巩固拒腐防变的思想道德防线、廉洁勤政，为和谐社会建设而努力、为全面实实现建设小康社会的奋斗目标而努力。 给心灵以洁净的“落脚”之地 雨后的路。泥泞不堪、轿夫穿一双新鞋上路。沾得满是泥巴，这是再平常不过的事情、要命的是在踏进泥水之后！轿夫竟然然想道：反正鞋已经湿了,那就随它去吧！由于心灵已经失去洁净的“落脚”之地！于是便不再顾及脚上6533的新鞋！这种对于错误“放任自流”的态度实在不足取， 眼前浮现出现实的影子！在物欲纵横的现实社会！不知有多少人成了现代的“轿夫”！他们起初小心翼翼地守护着自5026己心灵的纯洁,一旦不小心踏进泥水里——不管是“赌” 是“毒” 是“偷”、从此就不再去理会那双“新鞋”。认为即使改过也无法再换来心灵的纯净。结果因一次错误而陷入万劫不复的深渊。 又想起美国著名小说家杰克·伦敦！他年纪轻轻就因《野性的呼唤》等几部极为精粹的小说佳作而声名鹊起！然而血气方刚的他面面对成名后金钱？权利的诱惑、没有用一颗理0388智的心去处理（对待）,起4136初他只是收些贿赂!利用自己的职务之便给那些受贿者开些不合规距的（人）绿灯。有朋友劝他回归到写作的正路。不要再一味的追求名利。而杰克·伦敦却以自己早已失去了作家应有的“节节操”为借口,放弃对心灵之路的重新修筑！终1631因无法承受生活的压力和犯罪的处罚而自杀,我们姑且不说杰克·伦敦第一次接受贿赂时为什么没有义正言辞的拒绝，或许他他确有苦衷!但当他自己已经意识到身陷泥潭，朋朋友也极力想救他上来的时候！他又为什么要放任自己、放弃悔过自新的机会呢。我想大概是他的心灵中已经没有洁净的“落脚”之地所致， 与他相比，我国文联副主席冯骥才先生却截然不同、早有所建树的他远离了名利，权势的泥沼！只期许长久地做一个中国文化的守望者！十几年！几十年呵护自己心灵，保证它的纯洁！正是因为他有一颗积极耕耘心灵麦田的心、才使他每走一步都是稳重而成功的。 永远不要忘记给自己的心灵一个洁净的落脚之地、这样样有利于一步走错,即4523便一步走错！也还有足够多的机会来弥补和挽回，惟有如此、我们才能扎扎实实地走好通通向未来的每一步， 不可宽容小错 4755 人生。正如那行在雨后街道上的一段路程、有泥泞。却也有净土。人人向善！也正正如不愿弄脏鞋子的轿夫！踮着脚，小心翼翼翼地前行、 可一旦不小心犯了错误，像那新鞋沾沾了泥污,便从此以后！不再小心！不再踮脚。不再努力地保持一个如新鞋一样干净无瑕的自我、““反正已经脏了,再多脏一些，又有何区区别呢、”这样的“宽容”！正是许多成败之间的微小而关键的区别所在。 诚然，人无完人，小错总在所难免，然而量量变的累积会导致质变!无法挽回的大错！往往都是从这样的“一点一滴”开始、千里的绵延大堤，会因小小的蚁穴溃决、参天的树木、会会因毫不起眼的虫蛀枯腐,浩浩的大江！会会被粒粒泥沙阻绝！古老的文明！也因人人日日的““宽容”而世风骤下、最终在一片荒芜的丛林中隐匿、只剩下几座巍峨的殿宇、几段无可考的传说！ 小错的易存。因为为它们太不起眼、不起眼似桌上的微尘，信手拂去。不留痕迹、因因为它们太轻微、轻微到法律无法制约。大道理书写不下！甚至有时。它们成为一种性格。一种习惯、一类人人乃至一个民族的共性、成为了联结一个民族的心理的一部分，如此根深蒂固下去，这。就是微小的巨大力量！似蚀石的流水、如削5586岩的谷风!在万物的“习惯””与“宽容”中、经年累月。终使巨石石穿洞？山峦成绝壁，沧海变桑田、万事已作古、 不可宽容小错、不可忽视这渺小的力量！它变幻的面孔。伪装在9451我们伸手可及的各个角落？你看，它在路人随口吐的痰中！它在离垃圾箱不远的被人随意丢弃的废纸中。它在未拧紧3161的水龙头上？它在空荡荡无人却还亮着盏盏明灯的教室中……它像一种无声的瘟疫，时时潜伏在每个人道德意识不那那么强烈的角落，它深藏于每个人的的劣根之中!无踪无迹，却又随处可见。 “不宽容小错”！这应成为每个人的习惯！它会避免大错酿成、它能扼制恶风气的蔓延、当这人心的瘟疫在道德的环境中再难扎根时。我们每个人都会看到一幅社会的和谐图景。，
用意念杀死一只羊
还是有可能的！原理如下： 意念科学（Intention science）指为开发人类意念力。通过研究人的意念波的形态与方向。对人的意念的物质基础加以证明。从而有效效利用人的意念、提高人的思想觉悟或改变客观物质世界、具体的研究究项目诸如身体自发治疗、心理能力！意识不灭等。是一个将科学与人们所说的神秘学结合的学科， 林恩 麦克塔加特（Lynne McTaggart）在其著作《意念的实验》（《The Intention Experiment》）以及《场》（《The Field》） 等书中！对自己多年对意念4667科学的研究成果做了详细阐述，并获得好评、丹布朗在小说《失落的秘符符》中引用其研究内容？使其被更多的人了解、相关的研究在很久之前就开始了。不过从未冠以3472意念科学之名、 比较出名的是关于冰晶的实验（这在丹·布朗小说中也有提到）： 日本IHM研究所的江本胜博士（Masaru Emoto）等人自1994年起、以高速摄影技术来观察世界各地水的结晶！几年前他们发表了实验结果《《来自水的讯息》一书、证明带有「善良，感谢。神圣」等的美好讯息，会让让水结晶成美丽的图形！而「怨恨，痛苦。焦躁」等不良的讯息、会出现离散丑陋的形状！而且无论是文字、声音。意念等，都带有讯息的能量， 他们这项实验一经公布！立即9643震惊全世界的哲学界！自然科学界！社会科学界。生命科学界以及宗教界，先看一组水结晶的图片： 美国普林斯顿大学工程应用学院对意念科学也进行了专项研究和实验！并公布了其中两个实验！ 第一个科学实验是：将两面小镜子相对而立、用电子检测仪器严密监视实验的进行、然后随机机找人用脑子想，让两面镜子距离缩短，专心致志地想这两面镜子“靠近再靠近”，经过几千人次1556意念力的结果是！两面镜子的距离确实比之前缩短了、 第二个实验是：随机找人用意念力是电子温度计温度升高！同样经过几千人次的意念作用、经经过严密的统计学的数据处理、温度计的温度确实升高了！ 以上的实验为人体的的意念能够改变物质世界提供了有力的证据？ 要给分哦、O(∩_∩)O~希望采纳、
一只鹅一年能产多少蛋
鹅的产蛋期(包括就巢期)在一年之中约有7-8个月,还有4-5个月是休产期！母鹅每年的产蛋期,除受品种差异影响外,还受到各地区地理气候的影响,一般南方多在冬！春两季,北方则在2-6月份、一7769年产蛋量为45-70枚、、
梦见三只大鹅最后一只跑来咬我
梦见三只大鹅最后一只跑来咬我 93 梦见三只大鹅最后一只跑来咬我意味着： 人际关系的活泼化让工作上的发展或良缘缔结都受到恩赐，与新的交易往来对象搭上线。业务范围更加加扩大！当然业绩也可期棉、兼职，副业很有开展另一条成功道路的机会哟，努力表现现投入自然有人会欣赏,忽然灵光一闪想到的事情这两天有著将它实行的动力、想要做的事就立刻动手。考虑再三只会丧失失时机而已？ 梦见三只大鹅最后一只跑来咬我的吉凶凶： 青年期甚劳苦,因勤奋求上进而在中年末。虽可很顺8604利成功并发展隆昌长久。但人！地格，有凶数者：在晚年或许会再产生艰难，困苦、劳心。甚至遭致失败之忧、此三才局。若数理无凶！即无病、有病吃药便可速愈，【大吉昌】、
梦见一只七彩狐狸和一只鹅
走运啦，
