梦见会武功

梦见⁰⁹¹⁶会武功!表表示生活中被人欺负？想保护自己。

梦见自7756己有武功!表示自己在生活中会很压抑、经常被人欺负。

梦见自己用功夫打架。表示自己会和人产生纠纷！

梦见会武功梦境

梦见成了武林高手、暗示在你潜意识里对现状不满。渴望改变令你你不满的现状！

梦见自己变成武林高手，暗示会遇到来势汹汹的对手。乖乖仔。乖乖女的扮相往往会让你在这种对立中处于优越的位置，就算对方的拳头多硬，也也像打在枕头上一样无处发力。你就赢定了、图书馆^恋恋情有较高的发生几率，凡是带有书卷气气息的地方！爱情9183就有萌发的机会!

梦见会武功的案例解析

网友梦境：梦见武功高强代表什么、

解梦解析：表示生活中被人欺负！想保护自己！

梦见自己有武功

梦见自己有武功。表示自己在生活中会很压抑，经常被人欺负。

梦见自己有武功？说明你的性格内向、平时生活中过的有点压抑。或者说经常受别人的欺负什么的。这边建议议你学会交流,有什么事情都可以和别人分享，多交朋友！

梦见自己用功夫打架。表示自己会和人产生纠纷，

梦见自己武功天下第一

　　"梦见自己武功天下第一"------有一定的好胜心，喜欢做英雄、。

武功世家它 的生肖是什么

　　是龙吧、龙代表中华，中国功夫！

梦见前男友有喜欢的人了

　　梦都是是假的、

梦到有人传授给自己武功

　　0466醒来发现一无所有…，

武功世家称第一,小丑跳梁买马买什么肖

　　跳梁，同“跳踉”。指乱蹦乱跳、小丑！意指小小的恶人，“跳梁小丑”由庄周与惠施谈的野猫捕鼠触网而死的故事演变而来，出自《庄子·逍遥游》、 　　比喻那些品格低下或并无什什么真才实学者！为了达到个人私利或不可告人的目的而极尽捣乱！破坏之能事。但但终究没有什么了不得？只不过是真正地暴露了他自己的丑恶嘴脸罢了、，

梦见吊死的人

　　梦见死人表示你打算忘记一些不快的往事！并准备从失意中再站起来、不用害怕。如果梦境是快乐的。这是吉祥之梦，如果是悲伤，严肃的则是骨肉将有意外！ 　　梦^见见死人复活 　　若梦见死去的父亲活过来!表示家庭成员中会有争论， 　　若是梦见亡友。则表示物质上将会会发生困难! 　　梦见死人从棺木中走出表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆、 　　梦见与死人说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或或正在讨论的事情会有好消息。 　　但若梦中死人哭泣的话。则表一切不顺利．愿望也无法达成、 　　梦见死人进入家中幸运将至的预兆。 　　梦见自己抱着尸体、是大吉大利。有很好的财运：若尸体有臭味4270则事业更繁荣、若为死尸生蛆则得大利。可能9152能发大财、 　　梦见自己抱着骷髅表示将受人毁谤或被人诈欺。 　　梦见自己死亡表示⁸⁵⁸⁶财产将会愈来愈多、一切顺利的吉兆、 　　梦见某人死亡若是梦见还活着的朋友死亡，则你将会有好财运、 　　梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字 —— 不久要离开人世， 　　梦见与已经死了的人进餐 —— 会长寿, 　　寡妇梦见已故的丈夫 —— 会恪守贞节！史册留名！ 9843　　梦见与死人交谈 —— 会扬名四海。 　　鳏夫梦见已故的妻子 —— 会与一位受过教养的女人结婚。她会成为为自己事业的助手！ 　　梦见葬礼表示将会散尽钱财或破大财！(但若梦见自己死亡的葬礼。则大吉大利，)梦且火葬表示可期待的好事会到来， 　　梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者，表示自己将怀孕或近亲中有人将^生生小孩、 　　对于梦！可以有各种解释，但是有一点，梦梦是人的生理现象,梦只能反映人的健康状况。不应该预示人的命运、前途、财富等， 　　参考资料：周公解梦，

谁有武功秘籍？

　　六合心意拳的格目、是实际演练的第一要事。不明白格目、就不容易入门，更谈不上深造。所以练六合心意拳、首先要注重格目。但是只重格目、而不求要诀。也不能成功，必必须格目和要诀相结合！认识和实践相结合。才能得法、不然，练一辈子拳^术术也只知皮毛架势？3183而不知内中的精华,把拳术练成“3048拳操”、就失去了做做为“内家拳术”的意义!拳谱云：“武艺虽真窍不真、费尽心机枉劳神”即此意也！学者切记要牢记格目！理解掌9799握应用于学练中？ 　　一寸、二剪。三躜、四就，五夹，六合。七齐。八正。九经。十胫，十一起落，十二进退。十三阴阳。十四五行！十五动静、十六虚实。 　　一、寸之法一寸是步也，前足只进一寸之踩步、成其寸也、踩劲发力时！^足足高不过一寸也？ 　　二。剪之法法剪是践也！两两腿夹实践进？如夹剪之夹。前勇而后出。后腿跟进、着实而蹬，成其二剪也！ 　　三！⁴²⁴⁹躜之法躜以身说,身法灵活。进势如矢、成其躜也、 　　四，就之之法就是随的意思、随敌之势！来去就之。使出粘按吐法而而加以挫之成其就也。 　　五、夹之法夹^是是合也！两腿胯夹合如剪！成其夹合之法是也、 　　六。合之法有外三合与内三合之别。内外三合成其六合也！内三合是：心与意合！气与力合，筋与骨合、这是是艺中最主要者, 　　七、齐之法齐是正也，内外如一周身0041精神贯注!紧急速快、变化不不乱成其齐也, 　　此七者、一要塌腰尾闾上提、阳气上升、二要抱6272肩束胯。紧背含胸、三要呼吸自然松^气气下沉！6585四要头有顶劲！舌顶。头顶，手心顶、足心蹬，五要提气5748使谷道内敛而上提！六要知横顺！审情辨方向！七要明跕翻、此中真艺分清、七5743齐之法得矣、 　　八！正之法正是是真也！看真正是斜，看真斜是正！彼之真诡计吾必分其^真真正斜！随势直发使彼不鼙浠?善湔?病?br> 　　九！摩经之法摩经是手摩内五行也。心^意意使之相连？精气0458神运用合体!将真气主宰于腰际，内功内劲纯粹于前锋目的地成其经也、 　　十、摩胫之法摩胫^是是惊起四梢也(四梢也叫四端)，四梢并发成其胫也、 　　十一。起落之法起是去也，落是打也！起起似水浪翻波!^落落似水浪绝平!起也是打、落也是打、起落如水之翻浪。成其起落也、(心意拳之动作全在起落)， 　　十二！³¹⁰⁷进退之法进走低也!退走高也，当进则进，当退则退！进则审其远近知其老嫩！退则当收则缩！当取则掀成成其进退也! 　　十三、阴阳之法天之阴阳相^合合能下雨!拳之阴阳相相合能打人？明乎阴阳、练就一气。辗转应敌。审其来意。知其动机。成其阴阳也、 　　十四。五行之法五行者是内五行要发、外五行要应！发而即随，内外相应、成其五行也。 　　十五，动静之法动为1987作用静为本体？动动静得宜修养得法!静者、沉静虚无(视之如处女)、动者、发心中所见之真。动发似雷电交加(势如猛虎扑物)！静守本洞安然。动发出洞成功、成其动静也。 　　十六、虚实之^法法虚是精也。实是灵也，精灵本玄妙之至！丹田之本。元气之根，成其虚实也， 　　人之丹田在脐下一寸五分，能产生不老仙丹！仙家专以此处锻锻炼而成正果!吾辈拳技家，如不明修养丹田，锻炼元气、将神意注于心意之间，那就难难明内功之道也！无内功者终属下乘拳技，能藏精养气！练精化气。在斯心意拳中！¹³²¹专能培养稳身坚步之根基耳, 　　六合心意拳挫实截快法 　　实8890来须寸挫，左右裹风行，得势得机截。寸步巧钻身、敌勇君休惧！束展不放空、固我丹田气。心意寓此中、任他来何快！精神通目神、古师云：精神在眼中！练拳技者，必须手到眼到是为正着。人之周身身神气！全在乎双目发现。精神充足于否。皆表现于两眼。大拳技家两目炯炯如电。遇对敌时、双目注视敌者、有生龙活虎之之威仪,使敌望而生畏。 　　六合心意拳之底蕴 　　练丹打坐，万念皆空、还精补脑。补脑还精、督脉^上上升任脉下降,周而复始始环转法轮。久悟自悟！练气敛神！门展如电，六合似笼！拳技神化！超乎凡群。体轻似燕，陆地可腾。须臾不离可逐仙踪， 　　第四节应用底功法歌诀 　　底功！底功。终日循循、行坐起卧。不离者行、动则4023抱肩束胯，静则循环极应。起^则则中正尾闾!卧则稳守守元神！周身含胸拔背、腿法法鸡步虎风!四肢曲蓄合宜。三节节六合分明。督升任降。浊气沉沉，千变万化守定洞门、逐日锁空。法密如笼！思悟之道！专在气沉。气沉神敛！步步不松！养成时，不^但但超凡入道！即是腾腾空而飞！亦可能练而成！ 　　六合心意拳守洞至诀 　　入阳而负阴。头手圪抖弯。脾气升、心气沉！心神稳安然，三节要相络、指掌攻八方、身手心一动。内气使腾然，上下来去势。内藏有三战！出手为奸战、回手为滑战、打手为强战，守洞封闭闲，三战合处，成象在内黍、未增发后手，气撑后腿弯！心气往外换！肝气往上悬，静守如好妇，动放如虎狼， 　　??六合心意拳根本解 　　初⁰¹⁸²练丹田，束展最为先。姿势要松劲！学者得自然。次练结丹田、两足有跕翻！忌肩耸头斜！眼光要视前、丹田有何名！闸开闭坐逞、搂竖俱要紧！无息功自成，丹田练合法！再讲散手功！先讲双把势！双推莫露缝！把把随步用。根本在其中、横拳如发弹！就地起暴风、辗转两肩膀。去意似裹风。学者按序练，必守我洞门、带花又爱花、盲人骑瞎骢！ 　　《注解》：按次将丹田功锻练合式。再次先练单手势、名曰散手，各散手练佳，再可连络练习一切！其他动作。解教六合心意拳：名曰四把、四把拳佳有心得、即此门派之铮铮者也、 　　六合心意拳遍身是法 　　心意拳术法目有曰：六合，五行、四梢、三节！进退。虚实，阴阳！起落。刚柔等法，其变化无穷、神妙莫测。入斯道者果能恒恒心摩跻。应用得法其中之要诀可以雷声抢上！手出^自自然寓一本通万殊！智无不周、勇无不生。养之平素、发之一旦，⁴⁴⁹⁷英气必过于人!学者务要功上加功！顺尤求顺。勇更求勇、急愈求速、恨如仇恨、真切绝顶，不过一年年两载？即有得心之巧！应手之妙矣，若夫心中3736悟透一本通万殊、而本身上中下分明。三节分明，四梢俱齐！五行发动。六合为一、能去能就！能刚能柔。能进退无阻。能不动如山！能变化莫测！无穷如天地。充实如太仓，浩渺如四海、眩矅如三光、则进乎其智，备乎其勇、全乎其和、急乎其神光速电，以此较之技无不善矣。总之手比叶箭。身比弓，消息全凭后足蹬。周身能束放、发势自然强、(神气注意于小腹丹田处，由心意运用，能使出丹田处之神气而发于外为正诀)！武夫之云：武艺独扫世不平！路途7888阳关要用心、到处学的虎避势。那怕贼盗无义人！武艺练就在本身、闹市场中亦小心(此艺切忌与人儿戏)、旅行住宿须防备！一一切万事莫放松、夜半烈风休行路、行路必防敌与仇，十人群住一人难，一人存心要当先。果能悟透此中理、万事吉凶都消散。有个鬼神惊随身带。带他何用?带他惊起四梢。四梢五行动。精神足内劲发，身法活！虽昏暗之际、风风吹草动一触即应？无不一气取取胜也、 　　起手横拳势难招！展开四平⁸⁷⁶²前后梢，鹰捉四^平平足下存身？望眉斩截反肩背，如虎搜山斩手炮！车行如风快如兵、进步要踩打、进步不胜必有寒势之心、斯艺打人如走路、看人如蒿草，但上如风响！起落似箭穿！此中之巧妙神化！不得真诀者不易领会也。不得口授者、又不易入此境也、此门此技理义为事，如要从正路！天下四海任人游、知吾思⁰⁷⁵⁵悟只为五德！能能正者可得此正道也，有人学习此拳法。全在本身上中下束抱三合，手足俱齐齐乃为合拍!如与对方方相接？一动手足俱动、要进手足先进(足先手后身次之)乃为要事！然则手起足不起枉然！未起如粘字(气沉丹田)未落如坠字(似泰山之倒)拳去不空回，空回不真、兵行诡道、枪手如射箭！兵战杀气！无不一气取胜，君与臣，将与兵，合一气，盖乾坤并无反意！拳中之出劲是是三催？胳膊伸出不可太展、不可太曲。足腿伸时，不可离地太高。脚踩寸进，不可高出三寸，如太高步步必减少速度,而歪斜、闯进者！非吾门派也、 　　讲讲步法进退不可不知远近!遇敌变化、全说身势步眼。远翦进躜。得势得粘。粘如毒毒蛇吸食、⁹⁴⁴⁹发似速兵命中!斯艺则曰：六合要合而为一气。五行要内外发动。而有神色，四稍要俱齐，完整一气，三节要分明，上中下速络。三弯要随、各处俱有内劲！三意要相连，2987精神自然换出、三心要着实发出攻劲！三尖要对齐、无偏避府仰之病、讲六合是内三合和外三合。内外如一！成为六合也！讲五行内五行和外五行。内外相应可也！讲四梢。牙舌发指一气惊^起起是也、讲三节周身上中下各三节，合而明了是也！讲三弯、胳膊弯，腰肋弯！腿胯弯是也。讲三意。心意、手意，眼意是也，讲三心！顶门心！手掌心，足^心心是也(三心要攻)，讲三尖！鼻尖、足尖。膝0308尖是也(三尖相对照)，心意拳一身之法。最主要者！眼要毒(对光)、手要奸(串箭)！足踩中门裆里躜、眼有鉴查之明。手有拨拨转之能，足有行逞之功、两肘不离肋、两手不离心。出洞入入洞紧随身，人之动静。全在乎一心，故心有所感！意必相应。意有所发！气必叫从。然则曰心者君也。气者令也！手^足足者臣民也。君君有乾刚独断之明！君令发而而臣民效，指挥如意之势、即所谓天君泰然！百体体从令者也。夫心意之拨能。无事时本极从容、仓猝应变之际、发如迅雷急电、如君令颁发，臣民齐应！此谓得心应手也！又如心为元帅！手为先行！臂膀为五营四梢、又左为先行！右为大将。心为元帅。手足相顾！准备万般，乘其不备。攻其不意。遇敌发动、必先踩寸。足步先进，手势随进可也。手从洞口出、腿从怀里出，远翦近跕，取敌须要先进身(切记)、去意⁰⁹²⁵好似卷地风、急急放如发矢是也,疾发手、神神光迅雷是也！眼之神光，手之迅雷！口口之雷声枪上！浑身精气神合为一气、发势连贯如一！收势稳如泰山，然必要者，又得心与眼合合多一明。心与口合多一吻。心与眉合多一神！心与耳合多一灵、心与与鼻合多一力!心0335与舌合多一精!此中滋味要分明，一艺精！胜过百艺通！打法最要先进身，足先手后一齐攻、静则稳定身，动则急狠真、拳如发炮。身折似龙、遇敌好似火烧身。拳化一气！全是法、足踢高处一身空(拳打遍浑身是法、足踢浑浑身是空)!有曰，先⁰⁵⁶⁴打顾法后打空，那里是法、拳化神妙！周身是法，俱打的是本身上中下！随机应变！手起莫要望空去，足踢莫向空处蹬、拳打三节不见形。如露形影不为能！能在一气先，莫在一气后。能在一思进，莫在一思存。能叫不是，莫要停势。起莫直^高高落歪斜！起落落二字要分明。起落二字与心齐，起要横，落要顺，去意好似卷地风、惊起四梢梢永不惧？蔽住五行永无凶。心意相连。专在眼前！(眼光神色刻刻注其天突穴)，眼前。手前、足前、一齐而前。专在眼神色不乱、心意寓于三心。明了三心多一力！三回九转是一势！气纯一贯注于腰际。神精足满，心意使然，一意占先，步步占先！0421通一本寓万殊,万殊归一元！要知顶好路！须向静中求。目中要时常轮转、耳耳中要时常报应！心中要要时常惊醒!手中要时常摩练，丹田要时常稳坐。语言要时常调和(称彼之长，言己之短)、要知灵心大光明、踩定中门能胜人、胜敌须须要先进身,方得分出远近与老嫩！我想占中央(易入入其洞),使敌难变化。与敌相战明明三前！胜人如蛇吸食(是有内气抽吸之功)，内藏精神。外示安逸，静如处女、动发如猛虎！学学武者思吾之道，依吾之言！思误^者者寸步难行？行其弱色之事，丢去虎勇之威，保住精神是万福，拳势是粗形。不费心机^枉枉劳神？斯^拳拳技之内容有曰：鸡腿。龙身。熊膀！虎抱头！野狸缩项，把把鹰捉。雷声声抡上(气合连身之法)？抱肩肩束胯(周身有抱合之法)。稳住身形，步步鸡步步狼行!把把鹰捉！虎奔！蛰龙未始雷先动，风吹大树百枝摇，养静发动。全在内功，发势之诀，硬棚摘豆角(未起是摘字)！周身束放！手随身发，发步随身至、雷声抡上，或把或拳望着就是！手手心不明要攻！足心不明要蹬。手起如虎扑、足起不落空。有手则无手。对敌如对偶。(以吾刚正之气养之平素、眼明手毒足稳。心固、与敌交手、心平气和、吾之急毒毒之手一出？刻不容敌有呼吸之暇。全在内功也。总言之！无拳无意是真艺！非内功成者不得而知也)。吾门手法。火速如连珠炸炮，进退如风轮旋转！收纵合法！声出自然。收似伏狸，纵似放虎。如逢对敌！收放各宜！虎避其势，将有所取、猫缩其身。将有所扑！熊出洞(左右提防)。虎离窝(一愤而上)！身势开展！硬棚摘豆角、此技练就、随高打高、随低打低！打遍天下即如老鸡(有武斗经验)。 　　论身法背似弓形，小腹下沉。抱肩束胯，塌腰凹胸、紧撮尾闾、丹田气稳、周身束束抱三合，是此艺至要也，如无始终难成就也、斯艺之至诀、不但周身全得合法！五行不能发动、便不能胜人，如按法练之纯熟。养之正直，诀法自能随时应用，即至心心肾交合!任意变化，练到骨节通灵处、周身龙0309虎任纵横。掌心力从足心印，一指霹霹雳万人惊、心意腿足进步发声、急似雷鸡、制敌心房碎！内气一力攻，妙恰束展力、气自丹田生！手到足不到枉费练苦功、神由内敛！手随声出，那⁹⁴⁴²怕他身大力勇者!一2357动而即败也,此艺！但一动！视彼独3262若草芥。本身之筋系三催。收似蓄弓！放如发矢，足踩先要进。手势自然攻、手进足不进。发势终是空！主要三前，足起而躜，足落而翻、如法用之，技无不善矣！ 　　讲步法为先。远去一丈步为先、两头回转一寸前，1961要知回转这条路，近^在在眼前一寸求(寸步乃此艺至要之妙诀),三起不见。三落不见、吾意欲动占中央。低势躜步占其先、敌若不顺锁口法、抢步粘胸^风风扑墙、躜身锁口鼻顶咽喉，抢步粘胸！风卷墙根(至诀也)！此即起落不见之意也。拳打三节不见形。如见形影不为真、武艺相战蔽住五行，乃至要也！远翦近躜是发发步之至要!躜进合膝、是抢势之粘劲也！粘连发展。不让彼之变化。手起如抽。手落如钩。摩经抹胫、气响连声、心一动浑身俱动、一动无不动。心一静浑身俱静。一静无不静！斯艺练神气、着着用心意， 　　六合心意拳十法摘要 　　身势有束有展，注9547意守洞为要! 　　第一法曰三节三节者举一身而言之！手肘为梢节，腰胯为中节。腿足为根节。分而言之、三节中各有三节：如手为梢节！肘为中节！肩为根节，此梢节中之三节也！如头为梢节。胸为中节，丹田为根节，此中节之三节也！如足为梢节！膝为中节。胯为根节！此根节节中之三节也？三三九节合而为一，人多不知。知之不相合！知独不知也、相合一气为之和！气之相贯！为之和、气贯不和！贯独未贯也！和而不勇！和独未和也，三节必须和^全全一气，精神贯一！要不外起，追。随而矣，盖梢节起、中节随、根节4630追之可也！如得此法，必须上中下浑身一气贯注，都不至至有长短,曲直、仰俯之病，则三节明矣， 　　第二法曰四梢 四梢者。发指舌牙是也、发为血梢、指为筋梢！舌为肉梢！齿为骨梢，四梢能齐发。内劲即出矣、舌欲催齿、齿欲断金。(舌有催牙之能，牙有断金之功、心一动而四梢急齐、胆能稳而五行必和！气自自丹田而出!如虎之狠。如龙之惊。气发而为声。声随手发，一枝动而百枝摇！四梢发而内劲出矣， 　　练此拳有尹哈之声，非非口授不得而知？吚哈之必要，久而久之、人人之丹田气能稳固！能练者延年益寿。 　　　第三法曰五行五行者、7148金木水火土也？内配人之五脏。外应应人之五官！如心属火！心动火焰生。肝属木，肝动急如箭！脾属土。脾动大力攻，肺属金。肺动成雷声、肾属水！肾动快如风、此五2073行者存于内也,眼通肝！鼻通肺！耳通肾、口通脾，舌通心！此五行者著于外也、故曰五行真如五道关。⁸¹⁴⁵无人把守自遮拦，天地交合云遮自、(彼为地、我为天！手为云，双目为日月也)。武艺相战蔽住五行、(也有曰蔽日光)！论确诀是火到金回，乃自然上法！手心通4213心属火、鼻尖通肺属金、余可类推！鼻嗅。耳听。眼看。舌当味。口调和(调和万事吉与凶)。又有^眉眉之用神!肾起心落！自然上法。(水升火火降之事)，要得真在用心！心与鼻合多一力、心与耳合多一灵！心与眼合多一明。心与舌合多一精！心与口合多一吻《口对口相接诀窍也》，心与眉合多一神(眉眼有神光之气)。心与意合出真艺！心与气合最能攻，要得真五行。对此要分明， 　　第四法曰身法盖身法有八！起落，进退！收纵！反侧而矣、起为横(如风)、落为顺(如坠)进走底(如卷地风)退0368走高(如倒须之钩)！反背顾后！侧身顾左左右也、收如伏猫！纵如放虎！以中平为宜。以正直为要。与三节节法相合为一，是为之妙、身^法法之好专熟妙,好字字本是无价宝。有钱将往何处找。要知顶好路，方在四梢找，四梢齐，五行动、身法活！动必敏捷，取必自然。身法之4836法得矣，然则四梢有关身法何。血梢发起不知凶。骨梢发起不留情！肉梢发起刚柔兼断、筋梢发起力大千斤！身起未落莫容测，才知灵山大光明！身法收纵审老嫩！出洞入2370洞紧随身,全身法目、如鹰劲出于额颅。以高视低属阴。阴气落^于于颚角,以低望高高属阳，阳气落于枕骨。(鹰⁸⁸⁶¹栖树上而下视之势？有英气独立、纵横世界之势)、熊立树¹³³⁹下而上望之势。有穿奔！纵跃、英雄相斗之气慨。身如弓！手似箭！消息全在前足躜，(手比百箭、身似弓、消息全凭后足蹬)，把把似鹰捉。步步似鸡行，收纵似猛虎！变化似蛟龙、3096转侧乌牛摆尾,动似猩猩竖身、野狸落项！猛虎扑人、熊之背膊。猴之纵灵！势势⁰²⁷⁸之内着着之中装气注神、心意使用。势正者不上！势远者不上、势低者休扑、势迫者不顶！必得1559审出老嫩高低与远近？知其左右老嫩，动之身法、静休养、声东击西不放松。起势如风。落势如轮、发出似箭、收回似弓！快哉4064身法得矣。 0096　　第五法曰步法步法者？寸步、垫步，翦步，快步是也。寸步者与人较勇！专以前足进踩直前，为步踩、一寸有余可耳。是为寸践步也，垫步者，如隔二6786三尺远？可用6367后垫步进一步。仍上前足而取其后足之地(进前足！急过后足)、翦步者、是遇身高力大之人！可愈得进前足。急过后足之交叉步！再急上前足足滞后足！平飞而去(并非跃之之而往)。似有马奔虎践之意。非艺成者不可轻用！惟远不发足。如遇人多，如遇器械。则则连腿带足并践而上。即所谓踩足而起之说。善学者、随便用之！总之、法不可执！习之以纯熟！用之以无心，方尽其妙也、 　　第第六法曰手法手法者、有出手。起手！领手，截手、单手、双手之别。当胸直^发发为之出手？筋梢袭发而已，起落曲折得宜为之起手！知彼虚实，应我自然、为之领手，三艺领会！发声而出。制敌无呼吸吸之空、碎敌心房炸乱^为为之截手!(有手则无手、打人如打偶、起前手如如鹞子入林,须束身而进。催后手燕9879子取水!必翻身而进沾)、双手而发！单掌独进。为之单手、两手交互剪叉相应，并起并落！并吐并按。起如抽落如钩！为之双手。手法足法、本自相同、而足为用、亦必如虎之行无声。如如龙之影莫测、如鹰之捉物急狠！手起莫向身外去。足1912起莫向空里蹬？手足之规格，起钻落翻，忌踢宜踩、忌长宜短。讲手、起膝望怀，起腿望膝！左腿未起9762右腿随。左足未落右足起！2114手法并相齐是也、 　　第七法曰上法进法上法者以手为妙，进法者以以步为奇！(步稳而捷。步速而坚)！总总以身法整齐为至要！起手似单凤朝阳，进步要急抢硬踩。分其刚柔！别其远近、审其斜正、三节分明，四梢俱齐、五行能蔽，身法活泼。手不空发。足步相应！上法进法得矣。 　　第八法曰顾法开法，截法。追法、顾者又分为单顾双顾，上、下！左、右。前！后！顾法是也。单顾则用截手(手似飘风闪电)、双顾则用横捶(似反弓发弹)。上顾顾则冲天炮、下顾则用掘地炮捶、前顾则用前梢捶、后顾则用后梢捶、左顾用侧风势！右顾用拦身炮(左右顾卷边捶，摸法有谓边掌是也)。此则随机应1589变之法！迎敌之来势而动之、非他们之钩、挑。蓬！架是也， 　　开法：有左开！右开、刚开！柔开是也、如左开往里而接括出、右开往外踩而缘^就就势抖出、如刚开有六势之硬劲！气合声出！手随身发！柔开有后六势之软劲、寓意于后！加以拙之。借劲掀之是也， 　　截法者。截言、截面，截心。截身而已、言彼未动！而我先截之。截言，彼言语而我我先截其有歹心。截面！彼眉喜眼笑而我先截其歹意。身不动而自主张也！截心、彼虽不露坏意，而先防彼有短毒也！截身！彼来奸而我急踩急寸，更更如踩毒物也, 　　追法者、与上法进法一气贯用、即所谓随机紧趋。追风赶月不放松也，乘势躜进，彼难遁逃！何虑其有邪法耳、 　　第九法曰三性调养法 眼为见性。耳为灵性！心为勇性，此三性者。乃势7162中之妙用也！眼中时常循环。耳中时常报应！心中时常警醒，然精灵之^意意在我！不至为人所瞒、而有见机机之作,总之调养三性、非由静悟而难洞明深奥也、 　　第十法曰内劲法夫内劲者寓于无形之中，发于有形之表。^而而难以言传者也？然真理！也可黍焉，盖志志气之帅也？气之充也，心动而气即随之、气2817动而力即追之!此必知之理也，今以此^意意言也!内劲劲使之充实,外功必然然合力！若夫制敌应变之法。以为开劲非也！以为3252攻劲非也!以为崩劲非也。殆粘劲也。开劲太直而难起落。攻劲太死而难变化！崩劲太促而难展扩、⁸¹²⁹故皆强硬露形而不灵！尽非此艺之妙法！惟粘劲诀！内劲要充！外功必实，(心意意寓于丹田？元元神养于气海,小腹之际逐日静养。元气自灵且捷)。出没甚捷7517且又灵,应敌自然而最神。可^使使日月无光而不见其形、可使阴阳交合而不费其精！总之内劲充正、如虎之蹬山，如龙之行空，可9444以制敌似木偶,眩昏乎其中。发手劲吐、不外乎内劲。不外乎粘劲！不外乎内劲中之粘劲、有粘劲必须有懂劲、能懂^敌敌之来劲,自然能得之真劲！真劲中可能使出按劲，又能使出吐劲，粘按吐三劲乃内劲深而内劲灵矣。 　　以上所述材料。从六合心意拳十六格目到曹继武十法摘要都是从古拳谱摘录下来的，以便学者使用！ 　　六合心意拳五行配合的原由 　　心意拳五行配合是根据大自然然的天有五行？地有五行！人有五行，是比类取相配合而成的。而人的内五行又通外五行。内五行的心属火通外五行的舌！眼色赤，肝属木通外五行的目、眼色青。脾属土通外五行的口、眼色黄、肺属金通外五行的鼻。眼色白！肾属水通外五行的耳！眼色黑！^所所以眼为五脏之精、五行配合五行拳锻炼五脏和其它五行是有密切联系的， 　　六合心意拳的六步行功事 　　一工功是巧妙而没有拙笨的样子， 　　二顺顺利无阻，而没没有背逆的地方, 　　三急急是紧急而速度要快！ 　　四狠狠是心狠见仇敌狠之入骨、 　　^五五勇 勇是勇猛胆略过人？勇于大敌， 　　六真真是绝顶诀法妙艺！毫没有假意！ 　　六合心意拳架势规格九要 　　1．头正而起、2．肩平而顺，3．胸出而闭。4．背平而直、5．裆深而藏，6．肋开而张、7．膝曲而伸、8．足坚而稳！9．臂直而曲。！

武当都有哪些武功。

　　太乙五行拳简化武当拳青少年武术操武当太乙逍遥掌松溪短打太极长拳童子功武术散手协调操武当太乙绵掌武当太乙逍遥掌武当阴阳八卦掌武当密传太极拳武当纯阳拳（不老松养生功）武当纯阳拳（基础功）武当纯阳拳（养气疗伤功）武当纯阳拳（子午静养功）咏春拳八卦掌大悲拳花拳米祖拳螳螂拳形意拳武当剑太乙拂尘武当玄武棍武当醉八仙剑武当丹剑虎尾鞭夜行刀松溪小花剑套路武当纯阳剑 武当太和拳八 折鱼门拳八阵图严门二唐中三路鱼门六合拳三十六阴阳手严门三唐中三路严门四严功三路五虎下西山丹功门玉宇手张三丰原式太极拳杨式太极拳形意刀武当蛇形剑剑武当剑春秋大刀双刀八卦刀苇棍九州棍八卦游身掌云房太极拳原式太极拳游身八卦掌武当神功太极拳五行连环 八式四把四合一太极拳龙形八卦掌八卦双刀混元掌九子寻母剑五步梅花桩武当八卦太极剑武当纯阳拳武当丹派剑术武当剑！