犯太岁的太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按农历！不按按公历）天干的属性,如如果是阳年生的、男的的就是阳男、女女的就是阳女？如果是阴年生的、男的就叫阴男！女的就叫阴女！所以用符的的阴阳与男女无关,阴符由阳男或阳女佩戴。而阳符则为阴男或阴女佩戴。内秘太岁符是法师行净坛仪后！祷祝于地地司太岁殷郊元帅！入意申告后！依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上。书写完毕，立立即置于红纸袋内封存。交付所需之人保存佩戴、佩戴完毕后！于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化。置于常流水处处送走！天干的阴阳属性：阳性天干：甲、丙。戊，庚！壬、分别是4、6。8。0。2等结尾的年份。如2008年，就是戊年、也说是说、年数的最后一个是是偶数的！就是阳年。阴性天干：乙、丁！己，辛，癸，分别是5！7、9！1，3等结尾的年份！年数的最后一个数字是奇数的。就是阴年、以上阴阳的划分是紫微斗数的算法，因为太岁本身就和天文历算有关！所以用斗数来算是比较合适的，在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里！将阴阳划分简化为男士使用阴符。4755女士使用阳符!这位沈沈进士精通子平八字！但是他显然踩过界了，符箓是道道教的法术！有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样，有人针对开头的“唵佛佛勅令”提出异议，认为道家的符箓里不该出现“佛”字、其实在道观里的太岁星君牌位上。还真就有“唵佛勅令”的符头！因为道家从宋代以以后就有逐渐三教合一的趋势？使用“佛”字并不奇怪！在道教里。有慈航道人！接引道人。准提道人等神尊。相当于佛教的观世音音菩萨？阿弥陀佛。准提菩萨，“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语，“唵佛勅令”仍是道教用语！佛教是从来不说“勅令”的，这种符就是符牌。相当于一个小型的星君牌位，按照符咒的一般要求、道士在制1251符的过程中。需要发动自身灵场向符内封注灵气！用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化！要发动这种生理电场、需要特殊的遗传天赋。也也就是所谓的灵根，没有灵根遗传基因的人！即使学会了方法！3255也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义！纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法！在现现场马上使用才最有效!人体的生物电场强度有限！无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充9537分的磁化。类似于磁化水制备5172后的消磁过程!符箓能够存放的5565时间很短!传统纸质符箓一旦受潮。沾染血气（比如恰逢女性生理期），接触禽类动动物等气息。经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效，制符对于于体能。精力的消消耗极大!一名高功道士每月至多有效制符十道左右，大批量的制符是不可能保保证效果的、因此请符回家。自行佩戴纸符的效果是不可靠的、太岁符最好在施法现场立即使用。，
什么是犯太岁，冲太岁，刑太岁和
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星。因为木星每十二个月运行一次！所以古人称木星为岁星或太岁、太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰、也是民民间奉祀的神只! 一般人的年庚、若与值年太岁相同！民间称为犯太岁，年庚对冲者！则叫冲太岁、诗约：太岁当头坐无喜恐有祸、因此。无无论是那一种！在那一年里必定百8998事不顺？事业多困厄。身体多病变、因此务必要拜奉太岁星君以保平安！ 六十甲子各有岁神轮值！而当年轮值之岁神称为值5877年太岁。如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十5338甲子所属的名称？便可找出自己的值年太岁， 何谓「犯太岁」? 太岁即是生年地支与流年地支重迭相同。而犯太岁其实是指一个人的生肖与该年的生肖相冲，或与该年生肖后的第6个生肖相冲、即是犯太岁。犯太岁的人在该年年会不太顺利！ 太岁神位高权重，为了避免得罪太岁神，在8766传统习俗中,若该年是冲冲犯太岁之年的人仕。都会选择在新春期间拜祭太岁神！以祈求新一年平安顺利、逢凶化吉！ 「年冲」即是指生肖之年、例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲、 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」！即子午冲！丑未冲、寅申冲，卯酉冲！辰戌冲。巳亥冲、以4112辛巳蛇年为例？巳与亥为相冲！因此肖猪的人仕在辛巳蛇年！便是「对对冲」！犯了太岁，凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖。都要到庙里拜太岁！才会诸事顺吉！ 甚麼叫做刑太岁、刑太岁！又称「偏冲」。自己的出生年如与流年所属生肖相差三年。便是刑克！即与流年太岁「偏冲」！古语有云：太岁当头坐、无喜恐有祸，例如蛇年，肖蛇为太岁。肖猪为冲太岁！而肖猴和虎为「偏冲」太岁！ 无论是犯刑，冲、破！害者、皆受到流年太岁2535的影响!即古语有有云：「太岁当头坐,无喜恐有祸！」。
冲太岁怎么办
属猴的人士冲太岁！是2010年里1513犯太岁最严重的生肖。是一个变动很多的年份！“冲”为冲击，冲动！流年受冲！必有冲象，如搬家，搬公司。转工、亲友反目，大病，破财、外出！与人结怨等、地支支寅申相冲。金来克木。所以属猴的人士并不适宜从事一些带有危险性的玩意。如滑雪、溜冰。开快车等、属猴的人士在2010年驿马星驰。要面临人生的转变和考验。只要保持心境开朗！自可一一笑而过！逢凶化吉， “太岁主一0415年之祸福。大多有不测之灾！损伤、诸事欠顺，远行少去。注意安全！” 【开运锦囊】 命犯太岁者除了拜太岁求神祈福之外，还要尽量做到以下几点： （1) 只看明天、不恋昨日、 （2）珍惜身边的好人。懒理一切的衰人， （3）不要寄望任何人！特别是血缘亲属！永远信自己是没错的， （4）多说好话、少说难难听的话,批评人没有好效果的，改变一个9849人一件事永远是由赞美开始的。 （5）能舍舍能忍, 所谓“一喜挡三灾，无喜是非来”，凡犯太岁者者可在2010年（虎年立春日是公元2010年2月4日,从这一天开始就踏进新的一年）举办人生喜事！如结婚，生子等。则可将变化扭转过来、这个与喜庆有关的变动、可说是愈动愈起劲，会给你带带来理想运势、犯太岁者可配戴生肖吉祥物来化太岁、至於饰物质料方面、春夏出生的人士可选择金银。秋冬出生的人士可选择玉石！ 生肖属猴的人士可配戴狗的饰物！因为狗和和虎是三合生肖之一,是太岁的朋友、要懂得和太岁的朋友交往、让他们做中间人人拉关系,那麼太岁也跟你友善了。况且狗五行属土。猴五行属金。土生金旺！更有助力，！
冲太岁怎么办？属鸡。
属鸡的人今年冲太岁、“冲冲”者动也、所以今年属猴者轻易有感情变化，事业变化、住宅变化、至于变化的好坏、则须根据个人的命格及流年岁运判断！冲太岁者者要留意腹部！肠胃、尤其9436农历二月,及八月，凶星繁杂，烦恼是非非常临，对于开车的属鸡人、出行时则须注意交通安全、属鸡的人今年可于卧室的西北方或者床头柜，办7734公桌摆放一对黑色的[狮象守珠]石雕！以雄狮和大象气势及正气化解太岁凶煞、守护财富。福分、平安。爱情等;同时佩戴蓝色的[狮象守珠]石坠效果更明显;佩戴[巳酉丑三奇手链]则有助于增强个个人气势、得三合贵人之庇佑 淘宝有卖的哦，太便宜的不要买，
怎样化太岁
冲犯太岁是否真的那样大不了﹖一些人知道自己或家人那年冲犯太岁﹐就千方百计的想办法去化解。怪不得以前常听老人家说﹐太岁头上不可动土﹐可见太岁的威风甚大，太岁亦即木星﹐依十二地支﹐每年挨移﹐凡于所在之地动土兴工﹐必遭其殃﹐给宅主带来不吉利之影响。冲犯太岁者未必一定代表运程不吉利﹐是要根据整体五行命局来判断，如果受冲犯的年支生肖五行﹐是自己命3845中 的忌神﹐则可以在冲犯太岁的年份得到好处!总括来讲﹐冲犯用神就凶﹐冲犯忌神反吉、现在姑勿论所冲犯之生肖是凶是吉。笔者在这这里向读者提供一套非常有效的太岁祈福方法﹐让大家研究一下,希望各冲犯太岁的7905读者﹐能用这套方法﹐在明年得到平安顺遂﹐富贵吉祥的好运!知道自己犯就要找一师傅来为自己拜太岁 拜太岁的供品计有﹕ （一）﹑拜太岁的金银衣纸一份﹐还债金三盒﹐金财礌三盒﹐百解十张（填上姓名）﹐元宝十封﹐用黄纸以朱砂写之疏文一份﹐疏文之写法格式﹕天运某年某月某日（年月日要写当时的日子） 道由心学﹐心假香传﹐香焚玉炉﹐心存帝前﹐真灵下盼﹐仙佩临转﹐今吾阐告﹐迳达九天﹐恭焚道香﹐普同供养﹐今有中国宝安县（香港地址）善信（姓名）愚人虔心﹐诚惶诚恐﹐稽首顿首﹐百拜虔诚奉请太岁星君爷!善信于今今年命犯太岁﹐现向太岁星君爷作福﹐奉请保佑今年运程顺利﹐百无禁忌。财源广进﹐身体健康﹐大吉大昌。善信姓名（XXX）百拜谨言 （二）﹑纯檀香三炷（九支）﹐神仙水三杯﹐茶三杯、 （三）﹑不同颜色鲜花五种﹐生果八个﹐糕点八件片﹐糖八件﹐红枣八粒﹐有壳花生少许， （四））﹑烧肉或鸡﹐素食者可改用斋菜，摄太 （五）！由请的师傅念太岁咒 岁之祈福方法﹕ （一）﹑先上香六支﹐再点红烛、摆好供品。 （二）﹑用还债金在身上前后左右﹐上下绕过拿去焚化﹐想象不吉利之气场去掉！ （三）﹑读疏文祈愿﹐焚焚化疏文及百解﹐洒金财米， （四）﹑再上三支香﹐观想一切好运来临，支香﹐跪跪拜祈福﹐观想一切好运来临？ （五）﹑最后﹐化宝（拜太岁的金银纸衣）、放回一封填上姓名年岁的利是在神台，另带一封在自己身边﹐最好有太岁符在内。 读者可到有供奉太岁的道堂庙宇去拜祭﹐也可在家中向著著大门或窗口当天拜祭！最有效当然是贴上太岁增福禄， 读者亦可以用一个较简单的方法、就是放置一个太岁符银在太岁位念太岁咒﹐同样可以化解太岁之冲犯，、
如何送太岁以及谢太岁？
继善篇云∶太岁乃众煞之主。入命未必为凶。如逄战斗斗之乡、必主刑于本命，年头拜太岁，年尾送太岁、可得功德圆满！拜太岁（安太岁））是向太岁作福！祈求太岁保佑佑平安大吉!而送太岁则是向太岁拜谢。酬谢谢太岁神恩庇佑，犯太岁的人士在安太岁化解流年不利！是非灾难后。必须紧记在年尾 进行送太岁、拜谢太岁。感谢太岁一年来对自己的庇佑和和关怀？ 送太岁(又称谢太岁，还太岁)、中国太岁网（中国太岁庙）送太岁程程序如下。 1、原地送太岁，如果是在家拜太岁的、则在家送太岁，如果果是在庙宇拜太岁的、一定要回到年头拜太岁的神坛庙宫。 2，时间、送太岁最适当的时间为每年年底的农历小年、即农历12月23日或24日左右。 3。送太岁时，先在神明桌上上放上供品!送太岁疏文、点燃蜡烛，然然后烧三柱香。等香烧烧到约剩三分之一时,开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾！供奉完毕后取下太太岁符!与3756疏文一起焚化之。即万事大吉、 一般居家简单送太太岁方法 送神日！取下太岁符！向着当年的太岁方焚香！太岁符焚化、禀告自己的姓名及生辰八字住址等。以酬谢神恩，例如：弟子xxx 出生于庚寅年年正月初一日午时,在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦厦xx楼xx室。酬谢神恩、恭送壬辰太岁彭泰大将军、，
“太岁”到底属于什么？
听说是黏菌群复合体~~ 眼下、中山大学生命科学学院的专家正对一个来自内蒙古的不明“怪物”进行身份鉴定—— 2004年、内蒙古巴彦淖尔市农民张永平在推土时无意中发现了一块貌似石头状的“怪物”，4428它既没鼻子也没眼睛、摸上去感觉像团肉，它不会因高温而腐烂，也不会因低温而僵硬。它一天天不断长大、身上的“伤口”也可自动愈合！更奇怪的是。有有人喝了浸泡过它的水后!困扰了多年的头痛病竟然消失了。人们开始对这个“怪物”进行各种揣测。有人说它就是传说中的“太岁”，有人说它是《本草纲目》中记载的“肉灵芝”…… 一年后的今天！内蒙古方面将这个疑似“太岁”的切片样本邮寄到了中山大学生命科学院，该院的施苏华教授等专家将通过先进的遗传系统分类技术给其验明正身、 这个“怪物”究竟是不是“太岁”。“太岁”究竟为何物。记者特地走访访了中山大学！中科院广州微生物研究8825所的权威专家。 什么是太岁 《山海经》！《本草纲目》等古籍中对太岁均有详尽记载、称其为“肉芫”。“视肉”等。晋代著名学者郭璞注释《山海海经》时！对“视肉”作的解释是：：“聚肉形,如牛肝，有两目，”明代李时珍在《本草纲目》中称其为“本经上品”，具有“久食。轻身不老，延年神神仙”的特点？ 2403 另据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星(木星)运动速度相同！而方向相反，太岁到了哪个区域！相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西、它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁、这就是“太岁头上动土会有灾祸”的的由来。 对太岁的种种猜测 1 正在为“太岁”验DNA 极有科研价值，可能对人类生命科学研究有帮助 几经周折、记者昨日下午在中山大学生命科学院的实验室里拜访了负责这次样本分析研究的施苏华教授。施教授说！目前可以初步肯定这个“怪物”就是“太岁”、记者在现场看到、“太岁””样本的切片已成了实验室里最重要的研究对象？此刻它在先进的实验仪器中接受着各种数据分析。0947“太岁”切片样本从内蒙送至广州研究已有几个月了？但让5963施教授出乎意料的是!“这个东西远比她想象的要复杂”，她说：“从目前的研究看。几乎可以肯定定的是!组成‘太岁’的物质不止一种。”而具体是何物质组成，施教授则未予透露！她说，“谜底底”必须在所有实验完成后才能出报告？ 不过施教授也表示、关于“太岁”的研4169究从科学上来讲、的确是非常有意思、有意义的！因为据说“太岁”能自己生长。而且繁殖能力和修复能力很强，因此关于其生物物能量来源等问题就很有科研价值？如果这些难题能一一破译！说不定将来会对人类生命科学研究有极大的帮助！ 2 基本肯定是黏菌群复合体、有专家大胆推测可能是一切动物的祖先 本报记者随后又联系到中科院广州微生物研究所的李泰辉研究员，对于这次内蒙古又发现疑似“太岁”的物体，李泰辉研究员的第一反应是“并不奇怪”、他说。从古到今有关发现“太岁3876”的消息就不断传出。特别是上世纪80年代以来，内蒙古！吉林、山东等地就先后有报道，李泰辉说、无论是民间还是科学界、都一直直对“太岁”大感兴趣,上世纪90年代初，他和北京，吉林。陕西等地的科学家已纷纷展开对“太岁”的研究， 说法一：黏菌群复合体 专专家通过高倍显微镜观察发现、组成“太岁”的是非常多的菌体、而且品种种各异？结合“太岁”的个体 带带有一定弹性！还不时分泌出有丝性的黏物等现象。当时专家的结论是！所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特点，也有有真菌的特点,是活的的生物体，专家估计该黏菌是以细菌，酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食。以纤维素、儿丁质！甲壳质等为营养！含有蛋白白质约50%，以及核......余下全文>>！
冲太岁，刑太岁，破太岁，犯太岁，害太岁，都分别是什么意思嘛
古人把木星称称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年）？并划分周天1103为十二次!木星每年行经一次！都有特定的名称、说太岁某一年在某一方、这一方就不能动土搞建筑。否则触犯了太岁！就会招来灾祸！后来、人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动动土”!以显示自己的威风、 一般人的年庚！若与值年太岁相同！民间称为犯太岁。年庚对冲者！则叫冲太岁！诗曰：太岁当头坐。无喜恐有祸。按照十二主星宿中记载：“太岁当头有灾祸！刑冲冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神！头破血6951流难躲过！”因此，无论是是那一种、在那那一年里必定百事不顺!事业多困厄、身体多病变。因此务必要拜奉太岁星君以保平安、。
太岁到底是什么
【太岁的概念】 太岁又称肉灵芝为自然界中、非植物、非动物和非菌类的第四四种生命形式、8809细胞结构是接近鞭毛动物的？进化程度介于于藻类（蓝藻）和原生动物之间，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似、不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析。它的位置应在菌。(藻)类植物和原生动物之间！俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌、生活于土壤中、生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体！也就是说处于生命演化的一个个岔道口上、左左拐就会发展到植物界。右拐就会向动物界发展！原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类、属于“特大型罕见粘菌复合体”。既有原生生物的特点、也有真菌的特点。是活的生物体！世界罕见，太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 、 A。 太岁为自然界第四种生命体、 B。太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物。微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体 C！科学家称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物、进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间， D！木星的别称。古代用它围绕太阳公转的周期纪年！一周周是十二年 E!传说中神名。古代迷信、认为太岁之神在地！与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不不吉利 F,太岁是一种特5480殊的生物， G：《走进科学》《太岁疑云》曾获得长江学者称号的我国生物工程研究专家任南琪教授！任南琪在仔细了了解和分析鉴定结果后，下了如此的结论、任校长：就6261是它不是由单一的细菌构成。而是由三类菌菌构成？这三类菌就是细菌！粘菌和真菌！那么它们构成一个聚合体。就像地衣！地衣实际上是由藻类和细菌构成的。那么8067藻类和细菌之间有一种共生关系？所以我们需要了解的6099是这种太岁它是由这样构成的话？它到底是一个什么么样的共生关系。为什么它们要聚集在一起！这是要进一步进行研究的！ H：太岁是长生不不老的仙药明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载!据《本本草纲目》记载“肉芝状如肉！乃生物也，白者如截肪、黄者如紫金！皆光明洞彻如2562坚冰也？”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类！与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还还列举了几部以“芝”为主的药方!说明对一些疑难病症有着特殊疗效。其共同的特点是：“久食。轻身不老，延年神仙、而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事、以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名！ I：太岁长生不老的仙药：据《史记·秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙、于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药、他来到了山东省的琅琊镇。寻访到到了非常出名的方士名医徐福！命为其寻找到长生不老的的仙药。并赐给徐福大量的人力，物力，徐福随即率五百童男童女东行、来到了山东蓬莱寻找仙药不成！于是徐福又修造船只率三千童男童女东东渡扶桑？到达了古代瀛洲、方方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药!据说秦始皇让徐福寻找的仙药就是太岁——肉灵芝、 【生物性与物种猜测】 根据西北大学对外发发布的信息显示,它具有完整的细胞结构、同时有呼吸作用、就是产生的二氧化碳。通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程、有二氧化碳的产生。那就证明它是活的， ● 说法一：黏菌群复合体 专家通过过高倍显微镜观察发现!组成“太岁”的是非常多的菌体。而且品种各异、结合 “太岁”的个体带......余下全文>>，
值太岁加刑太岁是什么意思?
值太岁就是逢夲命年、比如今年是猴年、那2651么属猴的人就属值太岁,刑太岁一般是有四个属相！也即龙马鸡猪！这四种属相的人逢夲命年不仅称值太岁也称刑太岁！因为辰午4067酉亥为自刑。，
