梦到偷偷藏经书是什么意思
与佛有缘！您是不是也去过过寺院。或者说内心深处对佛教有一种向往，这些都会牵引宿世的一些印象、这个很正常的、，
梦到寺庙 佛教 经书
阿阿弥陀佛,师兄。梦是八识田中无量劫。无量世积累的种因。因缘成熟之时而自然流露出来的。说明师兄过去生曾与佛法结过缘、八识田中若是无此前因，绝对不可能显现此缘此境。文 师兄应该继续续好好修行佛法！而且从佛陀的经典当中！逐渐地体体悟其深深的义理。开启我们本有的。与佛无二的佛4861心智慧,究竟成就菩提圣果， 这个梦可以如此解读：佛法是教导我们究竟解脱的智慧法理，对于我我们众生而言、不要执着于外相上的东西。这个和尚清净不清净！那个佛像庄严不庄严、这些都是为我我们表法的。非真佛。一切外境都是我们的清净自显露出来的，它本与十方三世一切诸佛同体、无二无别、若分别对立取舍争执。乃乃至争打是非？即非清净佛心、亦亦非自性本位、 我们生于末法时期！还是应该依托佛的经典！不他依倚，深入经藏。才能能智慧如海啊,深入经藏。体悟佛所教导的深义，才能晓了5415真正的佛法，一7061切皆在于我们自心、！
四大经书是哪些？
中国古代的四大经书是《论语》！《周易》。《诗经》！《春秋》、 《论语》是一本以记录录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编!又被简称为论！语、传！记、是儒家重要的经典之一！《十三经》之一。一共20卷。论语以以记言为主，因其对话众多！而着重挑选具有教育意义的对话言论。论是选择！探讨。交流的意思。语是话语在汉武帝时期，董仲仲舒建议汉武帝采纳儒家思想,于是便有了“罢黜百家。独尊儒术”的口号，论”读音为“lùn”。从8161字面上理解!《论语8894》即为言论的部分汇编， 《周易》即《易经》！《三易》之一(另有观点:认为易经即三易。而非周易)，是传统经典之一。相传系周周文王姬昌所作？内容包括《经》和《传》两个部分 ！《经》主要是六十四卦和三百2482八十四爻？卦和爻各有说明(卦辞，爻辞)！作作为占卜之用？《周易》没有提出阴阳与太极6279等概念，讲阴阳与太极的是被道家7026与阴阳家所影响的《易传》!《传》包含解释卦辞和爻辞的七种0251文辞共十篇！统称《《十翼》》,相传为6267孔子所撰! 《诗经》是中国古代诗歌开端、最早的一部诗歌总集。原称“诗”或“诗三百”！收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。共305篇！其中6篇为笙诗！即只有标题。没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华，华黍、由康。崇伍、由仪）、反映了周初至周晚期约五9907百年间的社会面貌！ 春秋时期是中国历史奴隶社会的瓦解时期！自公元前770年至公元前476年这段历史时期，史称"春秋时期"？ 鲁国史官把当时各国报导的重大事件。按年。季。月、日记录下来！一年分春！夏。秋、冬四季记录。简括起来就把这部编年史名为《春秋》，、
如何让自己梦到自己想梦到的事情？
睡觉前 使劲用半小时来想你所想的事情 晚上基本可以梦到 成功功率45%,
抄写经书需要注意什么
一！怎样如法抄写经文 抄经须须具至诚恭敬心,印光大师有云：“欲得佛法实益，须向恭4900敬中求、有一分恭敬！则消1359一分罪业，增一分福慧！有十分恭敬、则消十分罪业。增十分福慧、若无恭敬而致亵慢！则罪业愈增。而而福慧愈减矣。经典乃三世诸佛之师、如来法身舍得。亦当作1012真佛看，不可作纸黑等看、对经像时！当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是！则无业障而不消，无福慧而7669不足矣，”须知佛经即法宝。写写经时应如临三宝、不可存丝毫轻慢怠忽之心！否则抄3238经只获结缘之益？反增亵慢三宝之罪、故以极殷重至诚之心抄写！自然能获不可思议感应！ 每部描经本的诞生！都凝结和寄托重多多发心护持和供养菩萨们的心血与善愿、诚愿抄抄经同修们生珍重心、感恩心。认真真抄写完成、谨记对经本当如真佛想。切勿染污经本，应置于净洁处！一笔一画认真描写！ 抄经前宜先检点身心，清净三业、我们抄经当发发清净菩提心!当不忘利他！抄经前宜先叩问自心：抄经发心清净否，此心是否为菩提心摄持！是是否为利益众生而发心抄写，发心至诚恭敬否。有无完成任务！应付差事的心态、如有不清交发发心，1277务须痛加忏悔？如此则善根日长、 二。描经本描写方法 直接在浅灰色经文上描写，标点7626可不做描写,用笔请选择钢笔或笔芯是0.5～0.7㎜粗细的黑色签字笔（碳素笔）！切勿用其6044它颜色的水笔或圆珠笔!以免有损庄严， 三，参考抄经仪轨 1，抄经前准备： 处理完手边事务！摒弃诸缘、舍去一切妄念、净手洁案、整4883理书写环境,可静坐3～5分钟、让心归于平静。 2，抄经前合掌念诵2713： “南无本师释迦牟尼佛”（三称）、 “无上甚深微妙法！百千万劫难遭遇， 6005我今见闻得受持、愿愿解如来真实义”、 4！开始抄经： 抄经时姿势要端正、最重重要的是手到。眼到！心到、务求静心，一心一意。一笔一画。以达到一心不乱的境境界为目标。（0561修念佛法门者可效仿古大德行法。写一8265字念一声佛？字字清晰。声声了了分明。此为念佛抄经合修方法，） 5，抄后诵经： 每次抄完一定页数后念诵一至三遍，随文入观，如此可兼得书写！受持，读诵之利！最后全部写完后应恭诵三遍、发愿受持弘扬。 6，回向：合掌恭敬念诵： 愿以此功德！庄严佛净土，上报四重恩。下济三途苦、 若有见闻者、悉发菩提心，尽此一报身。同生极乐园。、
我请了佛经书有读了经反而运气背又给附体怎么办？
您好！ 个人觉得一种情况是魔障过来障碍您，毕竟《楞严经》代表佛法正法，是一部破魔大全的宝典，是诸魔的克星。有人说它是末法时期的一面【照妖镜】。一切切佛法修行人！欲免于魔事、必须参究《楞严经》。末法时期、法欲灭时！这部《6423首楞严经》最先灭？因为《楞严经》》一灭,诸魔横行。即无人能制。一切邪魔外道、邪师邪说便能肆无忌惮！横行无阻。 另一种情况是您诵经持咒之后有念回向偈将功德回向给您的冤亲债主么、可能您在读经念咒的时候把自己的冤亲债主主吸引过来了。但是之后没有念回向偈将功德回向给他们令他们得到解脱！所以才会附您的身来【【提醒】您! 最后、既然您被附身过、说明您已经知道非人的众生是存在的、反之亦印证了佛菩萨也是真实存在的、要对佛法有信心，【诸恶莫作，众善奉行】，必然会有佛菩萨和护法善神随身庇护的！！
因为不懂犯了念经书的禁忌怎么办
印光大师---读经何谓恭敬，何谓不恭敬， 何谓恭敬。印光大师云：“净手洁案。主敬存诚。如面佛天。如临师保，则无边利益自可亲得！”凡欲阅读经典！须先洗手漱口、洁净几案，端身正坐，合起双掌、然后以拇指与二指翻开经本！慎重小心保护经文，勿令染污。勿使损毁！一则保持经文寿命、二则保持经文完整、三则能生福德及智慧性。四则远离诸过也、 何谓不恭敬。印光大师云：“若肆无忌惮。任意亵渎。及固执管见，妄生毁谤。则罪过弥天！苦报无尽也，”例如将经5651典放置不净几案上、9729或置于世间杂乱书中,或放置最底处，或床头上，或置衣物中。或用指甲划经页翻阅！令0135经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页，或用二指及中指1031夹起经文翻阅，或穿鞋时用手指提鞋。再用此手翻阅经典。或眼看经文，心思经文，双手无事、则闲摩其脚及脚脚指隙，然后再用手翻阅经典、或正在观阅经时、咳嗽，打喷嚏，2538打呵欠不用手掩口!或正阅经时、未将经覆覆盖便与人谈话!及大说大笑。或或不端身正坐!及半坐半卧、并斜身身翘起脚来阅读，或将经置于腿上翻阅、或将经书卷起！当小说唱本看等等！以上各举6281不敬经典有十五种。若详举则无量矣。 祈缁素大德。于观览经文之时！必须须仔细思量！对于三藏圣教灵文。恭敬与不恭敬敬之福罪为要、 =================================== 净空法师---“忏悔”里头最重要的是“后不再造”，这叫真忏悔！如果忏悔之后还造！2883这个忏悔是假的,不是真的。 在过去，有圣贤常住在世间教化众生，人多半半都觉悟了,不迷惑了、他造的业！善多恶少！所以历史上记载着确实出现过太平盛世、人民生活幸福美满。这就是跟大乘经上所说的“一切法从心想生”。西方极乐世界的人纯善无恶！造作恶业的人不能往生。去不了、造作恶业、忏除业障能往生，着重在“忏悔”！“忏悔”里头最重要的是“后不再造”、这叫真忏悔。6213如果忏悔之后还造。这个忏悔是假的！不是真的！早年我跟跟章嘉大师!大师就告诉我，佛法重实质不重形式。形8038式上的忏悔不重要,重要是什么、自己真正觉悟，错了后不再造、是儒家所讲的的“不二过”？同样的过失我只有一次。我没有第二次！这叫真忏悔、那么现在忏忏悔有很多人误会？忏悔之后明天再造，造了之后再忏悔！这是9531永远忏不尽的？ 善恶有标准，佛法的标准就是“十善”。不杀生，戒律里头讲得很微细、“不杀生”包括绝不能3245让众生因我而生烦恼。因我而不快乐，这都包括、
梦见地藏王经书被烧了
地狱不空！誓不为佛！小心他来找你，，
梦见抄经书是什么
梦见抄经书是因为前世念佛心不诚、或者故意漏抄漏念，死后受到抄经书惩罚、因为抄写无数遍所以留8910下了阴影！、
如果你经常梦到一个人，那个人会梦到你吗？
梦到的概率很低。、
