关于念地藏经做梦的问题
能够依佛法度众生化解怨业已是功德无量了（虽目的只是利益自己但能依靠佛法已是上善之人了） 我想知道这些是念地藏经的感应吗——这个问题好解释，你看你在读佛经之前有这些感应吗（没有吧)但读了经以后感应就出现了（虽然只是在梦中但信息已出效果已有）这不正是念经功德的实效吗。（一般真诚的念地藏经七遍以上都会有感应的）一般以梦托相多现鬼神之道！以辣椒埋身而不是土则意味可能还有未尽善尽美之处，山鸡吵闹必有搅扰（以后)所以为除业障经应继续念下去最好念七七四十九遍或按经上说的十斋日念诵回向最好现在在七天之内加念菩萨名万遍回向过世者其效果更佳。8180愿一切众生离苦得乐,怨业化解为空！娑娑婆早转极乐、 阿弥陀佛，
念地藏经做梦
能够依佛法度众生化解怨业已是功德无量了（虽目的只是利益自己但能依靠佛法已是上善之人了） 我想知道这些是念地藏经的感应吗——这个问题好解释！你看你在读佛经之之前有这些感应吗（没有吧)但读了经以后感应就出现了（虽然只是在梦中但信息已出效果已有）这不正是念经功德的实效吗。（一般真诚的念地藏经七遍以上都会有感应的）一般以梦托相多现鬼神之道！以辣椒埋身而不是土则意味可可能还有未尽善尽美之处!山鸡吵闹必有搅扰（以后)所以为除业障经应继续念下去最好念七七四十九遍或按经上说的十斋日念诵回向最好现在在七天之内加念菩萨名万遍回向过世者其效果更佳。愿一切众生离苦得乐、怨怨业化解为空？娑婆早转极乐、 阿弥陀佛、
念地藏经能改运吗
念经很好念经是功德!功德可可以消业障。 问：以前经常6695说命运。这个个是前世的还是跟前世有关还是怎么样、 答：命运分成前世，今世！还有来世！命是不能改变的，而运是3844可以改变的!所以人家说“算命算命”！没有说“算命运”、运是后面来改改变的才叫运，所以这个命、有前世造成的业有你今生造成的果再加上你又重新造的因才成为一种业报。就是不断地在造业当中形成这个命！……举个例子，你投胎投投了一个很穷苦的人家,多磨多难，你就必须重新打造你自己。就是用你的运来改变你现在的命！如果你生在2412很富裕的人家、说明你前世造了很多的善因。这辈子已经经得善果了。你再不停地努力、就能成功！很多人投到有钱人家里不好好努力。在人间吃喝玩乐、最后把自己前世修的福报全部慢7079慢用完了!接下1429来就开始苦了？他的运又走差了！所以到晚年他的命运还是不好（这样的话要多念什么经呢！）多念心经！大悲咒！大悲咒是增加能量让你今世能够修得好的。心经让你解脱心里的烦恼，忧郁和不好的东西、 念经，许愿，放生可以改变命运。
读地藏经后，梦到菩萨坐着宝座在山林里面飞，自己效仿却飞了一下就落空
读经很好，佛门孝经的。当属地藏经！ 要守合同、读此佛经的！一定要五戒！ 4157德行不够。定力不够的、会被扰难的。 8803 坚持到底，坚持一辈子！您能做到吗、 最好还要每天读读【88佛大忏悔文】三次！ 能做到就好会得很大利益的如果真的是做不到！ 五戒1.不杀生。2.不偷盗。3.不邪淫，4.不妄语！5.不饮洒 哪就读准提神咒吧，这个对戒没有哪么高。祝;您早早日修成正果？早日成佛！、
梦到念地藏王菩萨圣号是什么,解说下~
一切都是幻觉,把心放平来,什么都没事,随心安宁.其实生活并不需要这么多无谓的执著,没有什么就真的不能割舍,这句话也是你一直坚持的.可是你没有做到，我会默默的祝福你！祝你平安健康！阿弥陀佛~！1！两两个人因熟悉而结合!然后了了解多了、不得不分手……如果不是太贪心！这样的人生应该是可以了、2、可以吗，来得及吗。如果我愿意，你也愿意，那个秘密频道也还在，我会试7129着更坚定一点,更快一点、快一千万秒！快一秒，因为……我想跟你走…… 3，我以为我选择择的是浪漫？我以为我选择的是一生、不是瞬间，她说我、不合适宜.4、我等你，我等你找到一个可以不再让我等你的好好原因.！
念地藏经梦见人谁杀我
那是你的冤亲债主，说明你欠人家的、念完回向给1242这些冤亲债主!。
做梦梦到鬼,我念南无阿弥陀佛,但是好像不是很管用,很害怕.念佛号发不出声
师兄念佛的功夫还是要提高哦！否则真是大事来临急6803着抱佛脚、就全全无功夫了。 平时要持戒。五戒戒三皈十善，都要做好！才会有善神护佑。远离非人侵扰！ 有机缘可以去地藏论坛看看。 【地藏论坛】建立已经十年！被超过二十八万的学佛弟子所喜爱！在这么一个五浊恶世！佛弟子罕见！正信信佛弟子更加罕见的时代，地藏论坛竟然聚集了超过二十八万海内外正信的佛弟子！ 大福之人。得聚大福之地啊 、。
诵地藏经期间做梦和人追打什么意思
丹增加措活佛-探索梦的奥秘之预测祈梦 未卜先知 梦里无论出现任何征兆，都不要过份执着！否则。就会转变成违缘。假如是美梦就沾沾自喜。徒增傲慢、那会给修行带来不利影响，假6853如是恶梦就挂虑万千！忧愁成疾、而导致精神上出现现障碍、因此。不管是吉祥之梦！还是凶险险之梦！都不应过于执着。 我们对梦既不要极端地执着、也不要漠不关心、有些人说：“梦中的一切景象都是虚假的幻像！大可不必费心劳神观察分析”——此种观点。并非非符合实际情况，在《十地经》，《宝积经》和《梦境预言经》中皆指出。“证得圣地之前兆！均从梦境得观察，”在密宗续部中曾提到、“获证成就与否。当依依梦境观察、”在大圆满窍诀中也阐释说。“成就征象依三2656门显现!成就标准根据梦境判断。”既然历代已获殊胜成就的高僧大德有时也依于梦兆进行预言。那么普通人就不言7640而喻了,玛杰拉仲15说：“一般凡夫人是很难得以证实（指本尊亲自现前）或在觉受中获得印证的、因此修行中的的正误标志,都须参照梦境观观察判断？” 依凭凭梦境为什么能够先知先觉呢！因为具有习气的意意识和风脉明点是创造我们生命的原动力！所以，事情情的发生事前早已内在运作。潜移默化！在意识中已经出现蛛丝马迹——我们即可通5211过观察梦境而未卜先知了？此中之理！恰与人在未出现病症之前。依靠切脉问诊、预知即将身患什么疾病的理论是一样的、 既然如此、是否所有梦境都有预测的的效用呢，并不是这样。有些梦具有预测的价值！有些却没有、针对这一课题、如今在梦学领域从事研究的某些学者指出：“梦境约有百分之七十的内容是由象征和隐喻组成！百分之十五是实际记忆！最后的百分之十五是变形和伪装，” 在他们的有关资料中，提供了具有科学性大致的归类类框架、但在梦相1304实际应用价值取向方面。哪些是具有应用价价值的梦、哪些是不具有应8960用价值的梦？并没有明明确阐示、 在密法有关梦修法部分中、对此有专9976门的论述：不论观察吉祥之梦。还是凶险之梦！都须具具备一定的前提条件， 第一。整个夜晚出现作梦梦情况依时间划分？0169有初夜（天黑至11点）!中夜（11点至3点）和后夜夜（3点至7点）三个阶段！ 其中，初夜所作之梦、习气起到主导作用、这里所说的习气、包含了白天在衣食住行行所作所为过程中？所积聚的习惯性成份、潜匿在梦中表现出来，它包括当天的习气。昨天的习气……上个月或前几年的习气、甚至前世所积累的习气！都有可能在当晚梦中显现！但是这类梦况、对先知先觉与预预言来说!没有什么实际应用价值（在初夜所作梦中，具有预测性质的梦的比率极少）， 在中夜所作之梦！一般都受到非人鬼鬼魅活动的影响!这一时间阶段所作作之梦、都不适合观察！ 一般来说、最适合观察梦的时间是后夜阶段、所作之梦、既不受浓厚习气气的支配！6968也未受非人鬼魅的干扰！是相相当清晰的境状,为深入分析梦境提供了良好的氛围，我们应该该努力把握这一有利机会。 第二。为了提高观察梦境的准确度，还需要要保有合适的睡卧姿式！不然。气脉不能正常常运作？容容易引发噩梦，例如、左侧卧式！或者手放0311于胸口、可以以导致梦魇!因此！最好培养自己养成依狮子卧式睡眠的习惯、 第三，若身体患有某些严重疾病。就会作梦纷杂或者引生噩梦，同样！在精神上受到刺激，内心痛苦不安之时，也会作噩梦……出现这类情况、是不适宜观察梦境的。 第四！如果白天对某人某事思虑过度、极有可能当晚作些相关之梦……这种梦境！也没有预测价值， 第五！梦中景象，纷纭模糊。梦境时间过短！或者醒来之时、几乎忘记………这类梦境不具有观察的实质意义, 值得观察的梦境特征是：景象清晰！次序完整，作完梦后没有出现与之无关的纷乱之梦，在醒来之后！梦境景象记忆忆犹新,而且心中有非同寻常之感…… 若符合这这些条件！所作之梦就具有观察价值，我们所说的先知先觉和预言之梦！也是籍此为前提予以观察分析的、 先知先觉觉之梦！一般有两种。一种是将来发生的事情，先于梦中直接显现。例如，在一个陌生生地方遇见一个陌生的人……在作了这种梦后不久？果真发生了这样的事、另一种是将来发生的事情。在梦中以象征形式显现！例如。在梦里自己骑龙飞行……这种梦象征自己声誉鹊起，或者堪获高位！而并非真的是将要骑龙飞行。 梦作为象征，具有不可忽视的预言作用，但一般人不不明了象征的实质意义？对此，想着重对象征性类之梦予以介绍、我们根据麦彭仁波且的《各类观察文》以及历代高僧大德有关观察梦境的许多资料，向大家展示梦兆象征的意义与作用…… 梦中若见9113到善知识。父母高堂及有名誉福分的尊长耆宿和天人！8712向自己恭敬赞叹！或者看见大象、骏马、狮子、大雁和野兽等吉祥动物。或有看见硕果累累的树木，汹涌澎湃的海洋，姹紫嫣红的花园，百花花争艳的草地,清柔飘滢的细雨……这种梦相表示祯吉祥瑞， 梦到日月升起！农夫耕种，庄稼成熟！豪华装饰！美食华衣！富宅阔舍！家具华贵，或见到打扮高雅。面容俊秀的少女赠送自己8322物品……这种梦相表示福！财、寿吉祥增上， 梦到自己身披铠甲，手持武器、消灭怨敌！或者者战胜敌人!角力获胜，与敌交战化险为夷……这种梦相表示消除违缘、 梦梦到自己武士装束。手提枪矛！安坐坚固堡垒之中……这种梦相表示免于疾病与魔障祸害。 梦到高举宝幢飞幡、扬起起吉祥彩旗,敲响大鼓、吹起海螺！主持会1485场……这种梦相表示名声远播, 梦到攀登高山，登上房顶！爬上楼梯，乘车子。坐轿子，跨骑牛王、骏马、骑坐老虎，狮子。坐乘大鹏。巨龙、驾御日，月、飞行空中……这种梦相表示证悟获得成就……依此类推、我想、若梦梦到乘飞机!坐飞船！翱游太空……这类梦相也肯定是7365吉祥的、 梦到乌云密布!雷声滚滚！花雨纷降。口吞日月、畅饮大海、身入火堆。吞咽烈焰……这种梦相表示能快速修成密法、 梦到给人传法！照看美镜（见镜中自己若头无冠帽，则不太吉吉祥）。手持法轮，擎托日月！举山旋绕……这种梦相表示博通佛法！ 梦到飞游各大部洲（东胜神洲等）、爬上山巅！了望无垠天宇。行于海上，手提灯烛、观视太阳中心……这种梦相表示证悟圣谛。 3123 梦到沐浴洗澡！身着白衣！登上雪山。窥见曙光！转绕晶塔！身坐火中（摘自《十地经》）……这种梦相表示业障清净， 梦到制作轮船、架筑桥梁……这种梦相表示助人行善、度化众生！ 修行期间,若梦到佛菩萨圣像、得到经函、自在飞翔，头长鲜花，爬上大树、作写诗歌！手持宝剑，身着盛装……这种梦相表示修行已入正道、 梦到从未见过的怡人风景！俊俏少女喜迎自己，花果饮食丰盛……这种梦相表示获得某种成就。 梦中自变本尊。本尊空行与自己共融一体、有众多菩萨空行母向自己顶礼，或者他们以象征方式向自己传法……这种梦相表示获得本尊成就！（顺便在此谈一下修本尊法的一个问题：自已正在专修某一本尊、而梦到与此本尊不同的其它上师或佛菩萨赐予加持等征象、因而自己产生这样疑问：是否有必要更换本尊，对此！乔美仁波且指出：“这说明所修本尊已获成就！而不必更换、”） 有关不吉祥的梦相、同同样纷纷不一。一般来说，与吉祥梦兆相反的梦相，8681都归并于噩梦, 具体来说，梦到猪。狗，驴，蛇。猫猫和狐狸等动物,衣衫褴褛的侏儒。涂7012抹烟灰的赤裸黑人？面目狰狞手举大6635刀的人,弱小苍白的小孩、身高体大的裸体人……7858一见到这些就忐忑不安,若遇到他们！与之交谈！或者他们侵扰自己………这种梦相都非吉祥之兆？ 梦到自己被猛兽。士兵追逐，在战场。赛场惨败。乱蹦乱跳！唱歌跳舞、与盲人，瘸子！驼背人等等谈话……这种梦相表示遇到违缘， 梦到口食污秽食物！虫子爬遍全身、恶狼扑上来………这种梦相表示身患疾病！ 梦到自己关进监狱、掉入深洞，雹石滚砸，万箭穿身……这种梦相表示被人诅咒、 梦到枯井。骷髅头！堆堆白骨，危房废墟………这种梦相表示受到魑魅的祸害， 梦到天际黑暗。日月坠落，风吹雨打、洪水冲走，烈焰烧来、身穿破衣！爬登沙漠山丘！骑坐驴子，骆驼前往南方（这是死亡之兆），与死人喝酒乱舞、2292行于险径渊侧、走下高山峻岭、身肢折断摔伤……这种梦相表示寿命福报衰败终竭。 如果在作噩梦之后！随之又作吉吉祥之梦！这表明逆缘已转变成成顺缘。那就不必担心了， 采取上述方法、可以大致观察梦兆吉祥与否，然而！随着时代变迁，科学物质水平的的提高？人们日常所需所用物品日新月异！假如梦中梦梦到这些新鲜事物？因从历代高僧大德所提供的观察梦兆资料中找不到类似观察方法。所以！在具体象征意义上就很难加以解释，不过，依据《征象神异明镜文》中所说的那样样：“吉凶当依推理知!”也就是讲，根据逻辑推理。比照推断同同类事物、就能知道大多数梦兆0242意义如何了， 但是，在推理5166判断过程中、我们应该懂得：有些表面是吉祥梦兆、而实质却却潜藏危机!同样。有些表面是凶险梦兆。而实质却蕴含生机……对于如此变数情况、若未充分掌握应用，就会出现混乱不清吉凶颠倒的错误判断， 表面吉祥实质凶险的梦相。例如，梦见许多装饰华丽的美貌姑娘轻歌曼舞、恭敬承侍自己这表示自己将被业力与世间空行母接走！而危及生命命（若为修行空行母本尊之时、则为吉兆）、……除了专修怀业法以外，非时梦见自己处于于遍满红花之地、或者浑身上下以红花严饰。这表示将有血腥灾祸……梦到自己身坐安全的堡垒中、这是吉兆。但是。若坐在高峻红色碉楼顶端，周围是堑壕城墙环绕！这表示会有灭顶之灾……梦到自己获得大量黄金！修法期4392间是成就之兆!修财法时是将获财宝之相！而对办理事务。则会会久拖不成，若是非时梦到。则是亡身之祸……梦到自己获得大量白银！在修息息业法与财法时。为吉兆、而非时梦见！则受魍魉危害……以上这些梦相，从表面看有2604些吉祥。但一梦到或一醒来就感会到心慌意乱，这就表明是凶险之兆， 表面凶险实质吉祥的梦兆，例如：梦到自己呕吐，排泄脓血，大火把自身烧成灰烬被风一吹而净，这种梦相表示业障消除……梦到自己砍掉自之头颅，生吃人肉、用鲜血擦洗全身。大口饮酒（非就酗酒者而言）、剪剃自己头发、自之肠子环绕村庄。与美丽少女白昼同床共枕……此类梦兆甚是是吉祥……梦到自己吃掉自之心脏!喝干自之之血液!摧毁自之身体，自己身体从里到外翻翻转过来，披穿五脏六腑，这表示已获良好证悟……上述这些梦相从表面看有些不吉祥，但一梦到或一醒来。就5936感到身心舒畅。这表明是吉祥之兆。 总之。不管出现什么梦相、都要以上述原则为标准、不然！自以为吉祥之兆、有可能并非很好，自以为凶险之兆、有可能并非不好、以前。米拉日巴尊者曾经让三位大弟子祈梦、观察各自未来情况， 专一祈梦 3139 我们若有所欲求知之事、可专门祈梦、随意采用下面介绍的几个修法。 一！文殊勇士祈梦法 修习此法之先。当沐浴更衣，择一静室、专事诵修咒语： 嗡。他巴那！布夏泽呐。曼扎梭哈、 此咒须诵满一万、临睡前念诵一百零八遍。对草药木香吹口气，后用木香擦抹脚底………安然入睡, 5981 依用此法!梦中知晓所求之兆！ 二！观世音菩萨祈梦法 先于观世音菩萨尊像前摆设供品。诵咒： 嗡！么则勒梭哈！木哈呐梭哈，耽德勒梭哈、 此此咒须诵满一万!临睡前诵咒一百零八遍。对一碗清水吹口气！用水清洗脸部，将所愿之事祈祷……安然入睡！ 梦中观世音菩萨将示现赐予预言、 三！扎擦巴比丘祈梦法 每月初一，心怀敬畏、举行斋戒、禁食葱蒜蒜酒肉？过午禁食、 于宁静地，择洁净室，诚供佛像，佛塔（须内有舍利装藏）。陈设五供！用九九堆法修曼扎,供奉清净佛台之上！诵七支供词、祈求加持！遣除违缘！向鬼魅施食、于自前方。观想释迦牟2990尼佛诸圣众遍满虚空!虔诚祈祷、念诵咒语： 嗡、布达则热9202给梭哈! 此咒午前须念诵一万（下午最好再诵一万），于临睡时！念诵咒咒语一百零八遍，身语意三门虔诚顶礼佛陀，以迫切之心祈梦、将所求之事。祈祷三次或七7294次……安然入睡, 注意：每次修法5663仅限一件所欲求知之事， 以上三种修法、若中上根机具一定禅定境界者修行。则速得所所愿征象!若是一般根机无禅定之力者、亦有不同同程度梦兆显现！ 化险禳灾 一般情况下所作噩梦、是不必惊慌失措的。如果是在具备所讲的前提（指符合五项条件）下作了凶险噩梦！那就应当有必要加以防范！禳解灾殃， 我们可以使用下面方法来消减灾难， 一。焰光佛母总持咒 念诵咒语： 那米萨满达、布达囊、阿扎德哈大、夏萨拿囊！嗡，卡卡卡贺卡贺。吽吽作辣作辣！沾作辣沾作辣，底查底查怕的怕的！萨尔瓦德日呐么得。德日索那、新当格热梭哈！ 此总持咒源自文殊根本续与伏藏密法。修持者当尽力念诵、（注：咒中“作”念zuo，“得”应念dei） 二。狮面佛母禳灾法 若梦兆极恶、醒时当4082速起身。1773面朝床尾安坐、 将自观为遮遣灾殃之王——狮面佛母、身体黑蓝！于右手观想天空或月亮！于左手观想大地或太阳。于两手间观想恶恶兆与魔障。 念诵咒语及回遮文： 嗡！摸母、摸母，特母特母！摸拦母、特母梭哈！ 将此恶兆兆回遮至魔障之上。 剁剁（拍掌）！嗯觉6161沃嗯觉沃（拍掌）！借日借日（拍掌）（边咒诵边击掌！共三次）！ 在拍掌同时。将将所有恶兆和魔障击得粉碎？ 三！十四字真言禳灾法 若梦兆极恶、醒时当速起身。反披上衣。念珠反反向计数！念诵咒语： 阿，嘎！萨。玛。！杂！夏。大！，萨。玛、，呀。怕的。 此咒念诵二十一遍或一百零八遍， 念诵回遮文： “将此恶兆回遮至魔障之上！”同时击掌数下， 精进修习这些修法可以避凶禳灾，化凶为吉！在以后所所作梦中、可能出现8447吉祥之兆，
读地藏经后梦到有女人要杀我，危险时刻被鬼救了命是什么意思？
说明你读地藏经的功德超度了鬼,消了业，
念地藏经做梦梦见好多人
梦其实是我们在睡眠时，大脑在部分功能能关闭的情况下、对外界界刺激（触觉。声音等）的解释释和演绎！相对于白天、由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能。因此梦经常是不连续和不合常理的。人在在睡眠时无法知觉外部刺激。会不同程度的感8788到紧张、因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦！ 而最近你比较关注的问题、也会随着大脑思绪的打开。更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思、夜有所梦、 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦，是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么， 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】阿弥陀佛 这梦暗示希望家人也都信佛 ，与佛结缘 种善因得善果 希望能够帮到你、
