周公解梦梦到去世老爸叫我给送水喝
周公解梦曰：“先人惠顾，主事吉祥。办事诸顺！好运当头”。大吉有祖宗宗先灵照应。诸事隆昌、。
梦到我外婆去世了，好吗？
8年前我外婆去世了！之后不久我也梦到了我外婆！到现在我也很想念我外婆外公！、、。
周公解梦,梦到老爸吃农药去世是什么?
〖梦见老爸吃农药去世意味着〗：你对于自己要求很严格。标准也很高。正可谓「严以律己，宽以待人」」的为人准则。但或许对自己的要求求太高了！一旦陷入无法达到自我期许时、整个人就容易陷入低潮当中。并给自己带来很很多不必要的压力？不要对自自己太较真!人生才会过得轻松。【佛滔算命】。
老爸晚上总是叫已经去世的亲人或者邻居的名字，怎么办
快生病了，信佛的可以用佛2734法化解,，
梦到老爸给我和我的另一位家人还有一个朋友戴长命锁
梦由心生、预兆未来， 梦中受父母带长命锁，此人必定是一个孝子、尊父母之命。顺父母之言、懂父母之心、子孝妻贤。合家团圆，梦中父母母赠锁、那是阴人在划拨父亲阳寿于子女、2147子女从此添寿添富、然父母身身体渐衰、恐怕有贵恙，，
梦见老爸骑车摔了把脚扭了还出血了这梦好吗
444！
做梦梦到老爸被判刑11年
但愿你梦想成真,，
梦到已经去世的外公
问：第一个、老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经！念佛回向给他们。请问怎样回向法?读哪一个回向偈?或者要念他的名字吗? 法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一一般人梦到过去的亲人,家亲眷属。朋友过世的、多半都是来请求超度的！很多都是、虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息，如果有这个事情！我们7107恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》！就是给他回向，特别为他念的！回向偈没什么关系、用哪一种，通常我们念「愿以此功德、庄严佛净土」都行;或者你改改一句！「愿愿以此功德、回向某某人」。改一句就可可以了！其它它的都照念、诚心诚意。对他就有好处， 问：第二个问题。为过世者举办超度法会时。有蝴蝶飞来栖息在灵前、有人说这是亡者的灵魂回来，请请问这个说法是否可靠? 法师答：不可靠。但是也有这种情形发6270现;换句话说。他已经到畜生道去了，那就不是在鬼道！畜生道！如果他的执着很重，情执很深、虽然变7911了畜生，你在超度他的时候他有感应，他也会来！但是这是偶尔的事情、并不完全全是这个样子。所以这个事不一定可靠！ 问：“我的父母兄弟姊妹、我作女儿儿来说。超度给他们三十多年了。水水陆法会也超度给他们。一直没有梦见他们，请师父开示。” 法师答：这个不必6402开示了,没有梦到他们！他们已经超度了！到好地方去了。常常梦到到就麻烦了、 问：“若去世后把骨灰洒入海中。不设灵位！对超度亡者有影响吗?会成为孤魂吗?” 法师答：没有影响、超度对他是有好处的！他也不会变成孤魂野鬼、不会的， 问：这这位同修问的问题。第一个、我从《地藏经》中！听师父讲如梦中梦到过世的众生。给他们念《地藏经》。但是1482我看到有些道场诵《阿弥陀经》。我到底应该如何? 法师答：都可以。诵《《地藏经》！诵《阿弥陀经》都可以，但是一般可4818以说是多半的众生。特别是没有学佛！没有修9699净土法门的!念《地藏经》比较好，因为这些众生你能够梦到的，多半都在在鬼道，所以念《地藏经》超度他！对他们有好处，当然念《弥陀经》也可以。不必执着、 问：“超度已故的亡人及冤亲债主。以2202什么方法帮助他们最有利?寺里的法师做法事等等!是否有能力真正超拔他们?” 法师答：这一桩事情、在清朝乾隆隆时候、彭际清居士是当0383时佛门的大德、他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师！在在家出家的都是通宗通教，而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面。这批注是他作的，他说世间极重的罪业！佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超超度的！最后还有一门能够超度。这一门是什么?念“阿弥陀佛”给他回向！念佛功德不可思议。超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了，所所以你问超度用什么方法最有利,没有比“阿弥陀佛”更殊胜的！所以你要念经、你念《阿弥陀经》！或者是念《《无量寿经》!不念经就念这一句佛号给他回向、但是要真诚，要恳切！你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他！你一定要念满十万声！你念一百万声佛号超度他、你在多少时间之内一定要把你的功功课做圆满。这力量不可思议.！
昨晚梦到老爸死了,老妈疯了怎么回事?
可能你最近心里压压力大？而且最近家庭关系不好引起的、不要紧的！
亲人去世烧七放鞭炮好吗
照古代的丧俗、灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活！希望就彻底破灭了！ 近代以后。灵柩一般都在“终七”以后入葬！人们认为，人死后七天才知道自己已经死了！所以要举行“做七”，每每逢七天一祭！“七七”四十4303九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响。 “做七”期间5831的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。做七应备牲醴菜肴奠祭、倘遇农历初七、十七！二十七！称「撞七」、提前一一日半夜做七,做七时、禁止理发。赴宴。饮酒作乐！华装盛服等， 「头七」由儿子办理 「二七七」为小七,为出嫁孙女祭祀 「三七」儿子，儿媳办理 「四七」也是小七 「五五七」系出嫁女儿负责 「六七」也是小七 「七七」又称「满七」或「圆七」!由儿子办理、有始有终、功德圆满。 头七、习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日，一般都认为。死者魂魄会于“头七”返家。家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避！最好的方法是是睡觉？睡不着也要躲入被窝，如果死者魂魄看见家人、会令他记挂、便影响他投胎再世为人！ 家人应于家中烧一个梯子形状的东西 、让魂魄顺着这趟“天梯”到天上、 “上望”是指在死者去世的第6天午夜。即第7天的凌晨，家里人举行哭祭的仪式！并延请僧道诵经致祭，焚化纸钱，灵屋等品，之后关掉所有的灯睡觉。 白天要烧“头七”。以后每隔七天祭祀一次，直到“七七”。 “一七”。即人死后七日。丧家举行隆重仪式。设灵位、供木主。上香叩拜。烧纸纸箱焚楮镪,请僧道诵经、拜忏、 “二七”！祭礼从简、这天！家人备酒馔！供羹饭祭奠，烧纸楮， “三七”。亦称“散七”！这夜！孝子擎香火、到三岔路口呼喊喊亡人姓名或称谓！或上坟焚香接亡灵回家！家中设奠、 “四七”。祭礼从简，这天、家人备酒馔。供羹饭。焚纸楮进行祭奠！ “五七”、在七七中，五七祭仪尤重！这天、出嫁女儿挑酒食回7313娘家祭奠？烧五盆纸花。丧家家举行祭奠,焚楮烧纸，请僧人。道士放焰口，亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有送现金）助祭。丧家要办酒席招待，扎纸扎！焚祭亡灵！纸扎有楼楼阁房宅。内置锡锡箔元宝。有金山、银山！山上饰草7766木鸟兽!祭礼时，将这些纸扎拿到墓前焚化！ “六七”！祭礼从简！这天、家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮、 “七七”，仪式略同“头七”。“七七”为“断七”，“起服”，即除去孝服。请亲朋好友参参加“断七”礼仪活动！这一天、请道士和尚来做做道场、美、
