梦见半夜有人进我房间试图想强奸我,我喊救命

　　如今强奸的很少。你多虑了吧！

梦见有三个男人试图想强奸我，没成功，后来我醒了？这是什么梦？

　　如果你没男朋友！或许应该去找一个！！

梦见妻子试图抛弃我和孩子

　　1416爱护你的妻子。

梦见老公梦见杀人

老公梦见杀人：老公压力太大了！急需发泄、不然对l心心理健康不好。

老公梦见杀人：预示着困难不久将会过去。而且也能得到意外的帮助、是吉兆、

老公梦见杀人：预示着你最近和夫妻之间的感情很好、也会很幸福，不久也会外出旅行。途中1089会很快乐！平安。

老公梦见杀人的现代解析

杀人是解决问题的一种极端方法、如果梦里发生这种一了百了的行为。通常象征着你对暴力的需求（特别是针对自身的那种暴力）、在某种^场场合中,可能会出现这样的情景：解决问题的惟一可行方案是必须“扼杀”你的部分自我。

在精神层面上？梦里的杀人行为相当于作出牺牲！

杀人之梦主吉兆、但是经常梦见会造成身体虚弱的问题，比较在梦中是很消耗体力的事情、经常梦见杀人的梦。还提醒你近期要适当调整情绪！放慢生活节奏、放松身心！并最好找找到合适的办法,把⁰²⁵²心里郁结的压力情绪发泄出来？

老公梦见杀人的案例解析

网友梦境：老公做梦总是杀别人、经常做³³⁸⁸这种梦 这是要预示什么吗、

解说：预示着你老公最近的财运很好！只要按部就班、财运也会慢慢的得到好转。

老公梦见杀人的古文解析

杀人血污衣。得财！《原版周公解梦》

杀死他人、大富贵。《原版周公解梦》

见杀人者，主有吉，《原版周公解梦》

梦持刀杀人、主得财利！《断梦秘书》

梦见杀人,必有吉事如意、得酒肉，《敦煌本梦书》

梦见杀他人!大吉利！《敦煌本梦书》

梦杀人，梦杀死他人者。兆主大吉，富贵福禄、或血污衣服、主得财利、自身杀人者！中吉！官位荣临，持刀者，利财！杀伤不死者！有血吉。无血凶、亦宜详所杀何人、以五行生^克克推之。祸福有准。《梦林玄解》

梦杀人血污衣。主得财利、《断梦秘书》

梦杀伤不死!有血主吉。无血主凶。《断梦秘书》

梦杀死人、主富贵福禄，大吉大利。《断梦秘书》

梦见看到别人杀人什么意思？

　　杀害：梦见杀人、仇人太多。梦见自己杀害了仇人！仇人0164的力量会加强!梦见自己杀害了亲人、能继承遗产、女女人梦见丈夫被杀，夫妻俩会幸福、愉快！梦见自己被不^认认识的人伤害、会身体健壮！延年益寿。梦见家里有人想刺杀自己、凶手会成5361为继承人、梦见控告自己犯了杀人罪！会扬名天下、、

梦见像杀猪一样的杀人吃人肉

　　可能你最近情绪比较紧张！心里比较压抑！需要减压！、

梦见经常杀人

梦见经常杀人：很可能会发生一些不愉快的事情！也许很不巧在车上跟最讨厌的老师坐在一起，

梦见经常杀人：凡事不要操之过急、满腹的计划也要有妥善的进行步骤！只是时机还不成熟。阻力会比较大，进行起来会有7915较多的波折与变数？

生意人梦见经常杀人说明您的财运不佳，开销多，

梦见杀人通常见于年轻男性的梦中！而梦境画面的场景很可能与你曾经看过的暴力影视有关、让你的的梦境显得特别的真实，

梦见杀人了

　　杀人主福^祸祸 　　杀人不会解决矛盾，只会增加仇恨，梦见杀人人就意味着仇恨的增加，会有更多的人恨自己！需要检讨自己的 　　言行、 　　梦见杀害了仇人！是用仇恨去制止仇恨、如同抱薪救火，只能让^火火势越来越大,仇恨越来来越强？这意味着自 　　己处理矛^盾盾的方法不正确、反而会使矛盾加深。 　　梦见杀人、仇人太多！ 　　梦见自己杀害了仇人，仇人的力量会加强， 　　梦见自己杀害了亲人！能继承遗产、 　　女女人梦见丈夫被杀、夫妻俩会幸福、愉快、 　　　梦见自己被不认识的人伤害,会身体健壮，延年益寿， 　　梦见家里有人想刺杀自己，凶手会成为继承人， 　　梦见控告自己犯了杀人罪。会扬名天下， 　　梦见被人打害者大吉、 　　梦见^杀杀死他人人富贵。 　　梦见杀人血污衣得财， 　　梦见看见杀人主大吉。 　　梦梦见被人签刺大吉昌! 　　该文来5358自做梦网[[？

梦见老婆杀人好吗

　　梦见老婆杀人意味着：会有一段长途旅行。你往往已经为此筹备了很久，或者要去的目的地、是是你一直向往的圣地、对于你来说，启程的过程就是一个信徒朝拜的过程。记录自己沿途的见闻和所所思所想！会是一篇很不错的游记呢， 　　梦见老婆杀人的吉凶：基础健固！境遇安然，勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收、大成功。大发展之兆！但若品行不修！不守正道！便会沦陷于刑牢狱之灾，若多不平不满则与人不和，荒亡流散或有有害健康，若无凶数便无灾，【大吉】。

做梦梦见佛杀人

　　如果对佛学有兴趣看这^个个你会有大发现，这⁴¹¹³才是佛教终极秘密！ 　　1.释迦摩尼佛成佛以后、首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”。即《华严经》。准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满、但是发现事与愿违、许多人不能能接受？他们有的执着苦修苦证，有的执着自然外道、有的执着求神通术，！！当时印度就有96种外道、无奈之下佛只有一步步引导。不与这些外道打成一片就意味着没有人会听听佛的开示, 　　2.为了破这些外道、佛讲了《阿含经》！十二因缘法等进行接引。用因缘法来破自然外道道法等，欲使小乘人得到他们的“果位”、这个果位即小乘乘人的阿罗汉,辟支佛！属于不了义二乘人的果位，所谓不了义是指5760这个所证是有漏的菩提, 　　3.佛又针对众生不同的喜好执着,1940比如有的人喜欢执相修行！有的人喜欢执空修行等、都为他们讲各自的经典进行进一步步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大，执着在事相上来行持。也就是说他们是执相修行。行有为法！比如念佛念咒！拜佛拜忏！只懂得拜有形相的佛。不懂得得拜法界佛、天天有为的去去行善，这叫有为法！有为法是生灭法。不能成佛，因为佛法不讲善只讲真。但是他们会得到很大的人天福报，但是因只有福德没有功德德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报!那叫三世冤，第一世受苦，第二世享用自己的福报所得。第三世往下落至三恶道等。因此是白修一场不出轮回， 佛1013为了接引有缘众生先入佛门再说,总比闻不到法强。因此为^这这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等，这是藏教菩萨所修经典，所以我们可以与古代的梁武帝比较一下！梁武帝建了四百八十座庙、度了十几万人出家，到4590最后还不得好死？达摩祖师直接告他说：“你没有功德”，通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次，也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门，佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法。《金刚经》就是把有为法判为邪法、因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的。《金刚经》讲得很清楚！“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来、这是佛讲的、所以我我们念佛，拜佛！供养舍利！建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系。这些是修行而不是修心。所谓那些念佛 拜佛 6926供养舍利,只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已、不是成9933佛的方法。与成佛无关！想成佛佛要明理,深入经藏开了智慧才行，所以当今多少人在盲修瞎练一看便知、而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做！不会理智的用智慧去去分析!从而占用自己大量的学法法时间去跑佛事啊等,还觉得这是自己往生的资粮！这不是与佛做交易吗、用世间人的想法与佛再做交换吗、佛啊你看我今天放生放了多少了，念了几千声佛号啊！还念经咒多少遍啊，我一定能往生了、是不是佛啊。就是这种心理啊、因此造成“求道者多如牛毛！得道道者凤毛麟角”！而真理往往掌握在少数人手里，这个通教就是指禅宗的修行，执空修行、破一切相归空相，连佛的三十二相他都判为为无明相!这叫禅宗的0594无为法！他执在空空相里不出来了？他却不知道空是对有而讲的，空本身也是一种相！是空相、我们的真心本来面目非有相。非空相，但他能现有相！现空相、随缘自在变现，真心本来面目是非1898有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”！通过禅定的功夫来修成的。是不是以有为之心 修无为之法。、所以仍然判为是有为法！以有为之心修修无为之法？仍然是邪法、《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月0077光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就，禅宗五祖弘忍大师在《最最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”，就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基。这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人！即使有这么一个人修行，他还是亿劫希成、可见是甚难成就的法门、别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着，接引^众众生继续探求真理!这个时候通过《华严经》！《圆觉经》开示示众生从亦空亦有两个门而入、在禅宗见空性的基础上。从空出有、比藏教通教^更更加圆融？这里的破掉不是世间法里的破，世间法讲破是破掉不要了，佛法里的破是在相见性而不是破相见性。明白这个道理就是破了，并不是要把它破除掉不要，《华严经》。《圆觉经》为代表经典。来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈！众生撞到南南墙又撞到北墙！路都行不通！这才发现原来真的不能执着于一部经、人的境界在提升。就就如上台阶一样、需要一个认知过程，这样众生就容易放下情执心！不再抱有先入入为主的老观念，解放思想！比较开明了。就像我们要过河！只能乘船。过了河。还要船吗！有⁴⁵⁰¹的人就是不肯丢下船,扛着船继续行！以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》！《圆觉经》那^就就比以前效果要好得多了、这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲，是应机施教！并不究竟，当时自己就那样的境界！不能能接受更深的指导、圆教菩萨 → 到了法华涅盘时、佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后。4473要当说真实】、又讲【唯此一真实、余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的。第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的。前面那些经经典是引导你们最终流入此《法华经》的？也就是说，《法华经经》是前面藏教!通教！别教里^任任何一部经的接换经,这是方便说。究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经，此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的！《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理、佛就为了开示众生一心三藏法理。但是当时没有正法氛围！讲了人家也不不接受反而会破法毁谤!因而佛讲了这么多多经往“次第一心三藏”上引导，因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板。所以！如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话，那就不必先前的一大圈子的弯路！可以直取佛法精髓“一心三藏”、直取家园、回归如来藏妙真如性！其实佛在之前41年的传法中！无时不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击！暗示着讲、给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时，佛才全面的讲！正式的讲，直接的讲、真话真说！指出弟子们必须受持此《^法法华经》这样我才与授记成佛,这时佛已已不问根性。只讲唯²³⁵⁹一佛乘，！《4504法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》！佛最后七年就为7459了讲这部《法华经》,《无量义经》为《法华经》打前阵！《涅盘经》为《法华经》收尾，《楞严经》原名《妙法莲华王》、与^《《法华经》是同一部经！《法华经》2591是总讲,正面直接讲、《楞严严经》是细讲、是从从正反两面讲，把《法华经》要讲的道理全面展开着讲，主经就是《法华经》《楞严经》两部大经！圆教佛法是从非空非有而入！遇有说空、遇空说有，非空非有当下即空即有！圆融圆满圆通十法界万法为为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证！不立阶梯、无修无证。一步登天、印光2896祖师遗训说为：“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”！等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位，，