做梦梦见龙王_梦见龙王和自己说话惹恼龙王龙王涨水

梦见龙王和自己说话惹恼龙王龙王涨水

　　这是一个担忧容易得罪上上司长辈而影响到经济财运问题。

梦见被龙王收为义女，跪拜龙王，龙王给了颗红色的珠子！

　　那你跟龙有缘！说不定您^过过去世就做过龙族的众生！以后好好⁸²³⁷行善修行,将来肯定会有更大的收获，、

梦见水鬼被龙王吃了

　　大吉吉大利？！

知海龙王是那个龙王？

　　四海龙王：佛经经常有龙王「兴云布雨」之说？唐宋以来、帝王多次下诏祠龙。封龙为王、道教也有四海有龙王致雨之说、四海是指东。南、西，北四海。但四海龙王0531的名字却有不同的说法! 　　《封神榜》3020∶东海龙王名为敖光。南海龙王名为敖明！西1419海龙王名为敖顺！北海龙王名为为敖吉，　　乾隆17年《台湾县志》：「雍正二年敕封四海龙王之神,东曰显仁，南曰昭明。西曰正恒、北曰崇礼、」　　至於其名讳见於明代徐道《历代神仙通鉴》：　　东海、沧沧宁德王敖广，南海、赤安洪圣⁸⁶¹⁶济王敖润！西海！素清润王敖钦！北海、浣旬泽泽王敖顺。　　现台湾民间所传说的四海龙王是根据明代《封神榜》的记载而来，　　龙生九子、徐应秋《玉芝堂谈荟》引李东阳《怀麓堂集》载：　　龙生九子不成龙，各有所好，　　囚牛：平生好音乐、今胡琴头上刻兽是其遗像，　　睚眥：平生好杀、今刀柄上龙吞噬口是其遗像。　　嘲风：平生好险，今殿角走兽是其遗像，　　蒲牢：平生好鸣。今钟上兽钮是其遗像、　　狻猊：平生好坐、今佛座狮子是其遗像。　　霸下：平生好负重、今^碑碑座兽是其遗像。　　狴犴：平生好讼！今狱门上^狮狮子头是其遗像？　　负屭：平生好文！今碑两旁文龙是其遗像，　　蛮吻：平生好吞，今殿脊兽头是其遗像，　　四海龙王四海龙王^是是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙龙王敖钦、北海龙王敖顺，西海龙王敖闰，四海龙王的职责是管理海洋中的生灵！在在人间司风管雨、统帅无^数数虾兵蟹将!唐僧西天取经。四海龙王曾多次帮忙，或或去兴风作雨,或率兵助阵。自己的0277外甥小鼍龙触犯了圣僧。他们也不徇私情、逮捕归案、　　南海广利王东海广德王北海广泽王西海广顺王　　[编辑本段]龙王的传说　　龙王、道教⁴⁶⁴¹神只之一!源于古代龙神崇拜和海神信仰！因受中国传统文化影响！日本亦有信奉，被认为具有有掌管海洋中的生灵？在人间司风管雨、因此在水旱灾多的地区常被崇拜，大龙王有四位。掌管四方之海，称四海龙王、小的龙王可以存在于一切水域中。龙王形像多是龙头人身，　　[编辑本段]龙王在民间的地位　　龙王被认为与降水相关,遇到大旱或大涝的的年景!百姓就认为是龙王发威惩罚众生！所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神！中国东部的广大地区由于多受旱涝灾。民间间为祈求风调雨顺，建3859有龙王庙来供拜龙王！庙内多设坐像。通常常只立有一位龙王、　　[编辑本段]文献记载　　佛经常有龙王「兴云布雨」之说。唐宋以来！帝^王王多次下诏祠龙、封龙为王，道教也有四海有龙王致雨之说。四海是指东！南，西。北四海，但四海龙王的名字却有不同的说法、《封神榜》∶东海龙王名为敖光、南海龙王名为敖明、西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，乾隆17年《台湾县志》：「雍正二年敕封四海龙王之神、东曰显仁，南曰昭明、西曰正恒！北曰崇礼！至于其名讳见于明代徐道《历代神仙通鉴》！　　[编辑本段]文学作品中的四海龙王　　龙在民间文学艺术中都是人格化了的！海龙王有为民造福的。也有与民民为害的，在神话小说《封神榜》！《西游记》，戏曲曲杂剧《柳毅传书》!《张羽煮煮海》中、都有善恶不同。性格似⁷³¹⁶人的龙王出现，在《西游记》中。有许多关于龙的描写以及龙的故事、随着民智开启，佛教信仰开始传入等因素。民间对龙王的形象有了改变，在这以前、龙王的印印象大体都是正面的,但到了佛教开始兴盛后！龙王的地位开始下降、在《西游记》中3480已变成了配角、甚至是丑角，3084《西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫、四海海龙王面对孙悟空时也无力反抗！只能颤颤惊惊地献上金刚棒，黄金甲等等宝物、而出场时间也寥寥可数，而因为放⁶⁸⁸¹火烧了龙宫，差点被玉帝处死、幸好被观音菩萨所救！成为了唐三藏的白马的龙王。正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子、　　[编辑本段]《封神演义》中的四海龙王　　除了在《西游记》中提及过四海龙王外！另一部章回小说《封神演义》中^亦亦有龙王的出现，《封神演义》又叫《封神榜》、是^明明朝中叶至晚叶时期！由许仲琳编定，亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作、《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干。描述姜子牙封神的的故事？在《创龙传》中、田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令！协助周朝讨伐商纣，而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中！四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色。事^实实上就如《创龙传》中竜堂始所言？在任何文学作作品和典籍中，并没有提及及过四海龙王曾参与周武革命的战争？龙王在《封神演义》中的角色！差不多跟在《西游记》中一样！变成了配角。丑角，在《封神榜》中，哪吒扮⁶⁵¹⁵演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带着的肚肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河^湾湾洗澡时将肚兜放在水中？做成了东海震动、连水晶宫也震动起来！东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）0152派人调查，但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了，敖广再派自己的三太子调查，但三太子也一样被哪吒所杀！更被哪吒剥皮抽筋、最后敖光向哪吒父亲李靖大兴问罪！并声言要向天帝奏告！哪吒心里不服气、追回在1884路上的敖广揍了一顿！最后四海龙王向天帝上奏此事！抓着了李靖一家解上天庭审判、而且声声称要大水淹城,这时哪吒一人担当过错。剖腹剜肠，剔骨骨肉还父母。这才平息了此事，最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活！并担当了武王伐纣战争中的先锋！在这以后。在《封神演义》中便没再提到龙王，由此可见。四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法。确实纯粹是文学的创作。并无确切的神话和传说的背景支持！　　[编辑本段]龙王姓敖的原因　　来历就是民间神话传说了.封神榜是在民间传说的基础上写的.如果找书面资料,最早的就是哪吒闹海了吧.正因为前人这样说,所以后辈以敖为龙姓. 据史书记载！早在四！五千年前。人类处于氏族社会时、每一个氏族。都拜一种动物、如牛！马！虎、鹿。蛇等，作为本氏氏族的标志，后来。有个强大的氏族。把其他他氏族都吞并了？就把各个氏族的动物标志挤凑在一起、虚构出一个最凶猛的动物形象！这就是所谓“龙”的来历， “龙”在我国古代书籍中的记载，一向是众说纷坛的《礼记·礼运篇》中就称“‘龙，鳞、凤，龟’。谓之四灵！”《说文》中说“龙”是鳞虫之长，能细能巨，能长能短！《北大荒经》：“章尾山有神，人人面蛇身而赤。直目正乘，具瞑乃晦。其视乃明！不食不寝！不息风雨，是谓之龙，”可见很早就把龙当作灵气气的神物,李时时珍在《本草纲目》中。说““龙有九似：头似蛇。角似鹿。眼似兔。耳似牛……”龙被想象成为一身具备各种动物之所长。成了一种神异之物！《疏引正义》说：“龙为岁星。岁星木也。木为青龙”！又说“天宫东方之星、尽尽为苍龙之宿”！说龙王就是龙属之王、对其眷属而称王也、所以《大云请雨经》上说：“有一百八十五龙王。为兴风致雨之神、”四海龙王。是小说《西游记》上说的四个龙王！即东海敖广！南海敖钦、北海敖顺，西海敖闰，又说！龙王有九子！据《玉芝堂笔荟》说说：“龙生九子不成龙？各有所好、”这是很有趣的神话！其九子的的名字和特点爱好是：长子囚牛？生平好音乐，今胡琴头刻兽是其遗像，次子睚眦、生平好杀、今金刀柄上龙吞口是其遗像、三子嘲凤、平生好险，今殿^角角走兽是其遗像？四子蒲牢！生平好呜、今钟上兽钮是其遗像、五子霸下、平生好负重！今碑座兽是其遗像！六子狴犴、平生好讼。今狱门头上狮子头是其遗像、八子蛮吻、平生好吞、今殿脊兽头5741是其遗像(其原文少一子的记载)。不过^《《升庵外集》也载有龙有九子的事？除与《玉芝堂0219笔荟》所载蒲牢!狴犴，睚眦三三名相同者外？又说：“形似龟4410好负重。今为碑下龟跃是也、螭吻、形似兽，性好望！今屋脊兽头是也、饕餮！好食，故立于鼎盖、趴蝮，性好立，故立于桥往、金猊、形似狮，好烟火！故立于香炉、椒图！形似螺蚌！性好闭！故立于门首！”按《升庵外集》的记载、恰好为龙王九子。《三国演义》第二十—回也有一段龙的描写，曹操和刘备谈起龙的变化。曹操说：“龙能大能小！能升能隐、大则吞云云吐雾，小则隐介藏形、升则飞腾于宇宙之间、隐则潜伏于波涛^之之内……。”这些文字6154无非是说,龙是一种世上没有，人们看不见的异灵之物，龙究竟是什么样子呢?凡到北京参观过北海北岸天王殿西那座彩色玻璃砖影壁的，就可看到壁面前后各有九条形态各异的龙。它们4519体态矫健。龙爪雄劲，形象生动、栩栩如生！似奔腾在云雾波涛之中！这就是有名的1300“九龙壁”。看了九龙壁、心里多少会有点“龙”的概念，我国殷墟甲骨文中！就有“龙”字，字有繁简四体、从从龙字的繁体来看、象是一种^头头有角,大口，纹身。婉曲的动物！另有简体字三种！也表现了口大、身曲的形象。《左传》中有“深山大泽、实生龙蛇”之说、《出海经》中记载：“蛇身人面。发如赭、居于钟9016山之下？”看来古代所指的龙是一种似蛇的动物。据《神农本草经》中。称蜥蜴为石龙！称蛇蜕为龙衣、可见，想象中的龙与蛇或晰锡！属属于同种的爬行动物？ === 在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代！先民们对原始龙的图腾崇拜！到今天人们仍然多以⁸⁶⁹⁴带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物？上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面、成为一种文化的凝聚和积淀！龙成了中国的象征！中华民族的象征。中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说、龙的形象是一一种符号!一种意绪，一种血肉相联的情感，、“龙的子子孙”,“龙的传8299人”这些称谓？常令我们们激动，奋发！自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外！还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人人居住区或中国城内!最多和最引人注目的饰物仍然是龙！因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同. 龙的发展——龙的影响响(一)：中国龙文化。上下8000年！源远而流长、龙的形象¹⁷⁰³深入到了社会的各个角落！龙的影响波及了文化的各个层面！多彩多姿、诗歌是我国文学中出现^最最早的形式!在上古的诗歌集《诗经》中！就已有关于龙的描述：“龙旗十乘”。“龙6931旗阳阳”！展示了在盛大的祭祀活动中，绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面！在春秋战国时兴起的楚辞中，龙也是诗人幻想咏颂的对象、伟大的爱国主义9582诗人屈原在脍炙人口的《离骚》中,以热情真挚的语句、丰彤荟蔚的修辞表现了他崇高的人格和强烈的忧国情怀。诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上天去求贤女、圣妃时。幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游：为余驾飞龙兮。杂瑶象以以为车？何离心心之可用兮。吾将远适以自疏，屯余车其千乘兮！齐玉绂而奔驰、驾八龙之婉婉兮，载云旗4296之委蛇、（大意为：为我^驾驾起那娇健的飞龙。乘上玉^与与象牙装饰的车辆？心志不一岂能共处！我将自己离去、适彼远方。我的车车队有千辆!排列整齐！队伍威武，隆隆驱驰、每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳、车⁸⁸⁸⁵上飘动着五彩的云旗，）　　[编辑本段]四海龙王分别介绍　　东海龙王　　东海龙王敖广在中国东方为尊位、按周易来说东为阳！所以东东海龙王排第一也就理所应当的了。龙是中国古代神话的四灵之一，《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，⁷⁰⁶²列有以方位为区分的「五帝龙王」、以海洋为区分的「四海龙王」。以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字、唐玄宗时、诏祠龙池、设坛官致祭、以祭雨雨师之仪祭龙王，宋太祖沿用唐代祭五龙之制，宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵、封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王、黄龙龙神为孚应王!白龙神为义济王。黑龙神为5149灵泽王！清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总7938督以时致祭。在《西游记》中，2543龙王分别是：东海敖广，西海敖钦！南海敖润。北海敖顺，称为四海龙王。神话传说中在水里统领水族的王、掌掌管兴云降雨!龙是中国古代神话的四灵灵之一, 《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”！列有以方位为区分的“五帝龙王”。以海洋为区分的「四海龙王」！以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字、唐玄宗时！诏祠龙池！设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王、宋太祖沿用唐代祭五龙之制！宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵！封青4289龙神为广仁王！赤龙神为嘉泽王！黄龙神为为孚应王，白龙神为义济王、黑龙神为灵泽王、清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”！令河道总督以时致祭！在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广！西海敖钦、南海敖润！北海敖顺。称为四海龙王。由此。龙王之职就是兴云布雨、为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”、元始天尊乘^五五色云来临国土、与诸天龙王等宣扬正法，普救众生！大雨洪流、应时甘润！　　西海龙王　　西海龙王【西海龙王的传说】一千三百多年以前。天山脚下有一个美丽的大海、俗名西海，人称博博斯腾湖! 西海岸上是广阔无垠的草原，各族牧民在这里生2979息繁衍,他们凭勤劳的双手，使草原上牛羊成群、鲜花盛开！人们过着无忧无虑的生活、有一年！突然天降大旱。百草枯死！牛羊死亡！人们只能眼看着茫茫无边的西海而叹息、草原大旱的消息传到天庭后。玉皇大帝当即指派青⁷³⁴⁷沙龙前往西海，解除旱灾。青沙龙受命后。带领家眷随从腾云驾雾飞降九天。来到西海，从此被称为西海龙王。青沙龙视察旱旱情后!立即3044向玉皇大帝呈递奏章,要求拨水，当时。普天天之下均遭恶旱。其他江海无法救援！玉皇大帝只能命令西海龙王就地解决。西海海龙王无可奈何、只好将西海之水一口吞去三分之二！然后飞上天空，将水普降降草原!青沙龙^不不顾自己龙宫安危？吸水降雨。使千里草原得救，然而西海从此却变成了一个小湖、也就是现在的博斯腾湖，草原得救了。牧民为了纪念西海龙王的功绩、便在通天河的河口岛上修建了一座庙宇！塑了西海龙7810王的全身像、庙宇虽然离居住区很远，但牧民们为了感激龙王的盛恩！仍然朝夕前前往敬香！西海龙后是一个非常贤淑美丽的妇人。她全心全意辅佐西海龙王、颇得牧⁵³³⁷民敬爱!但因她操劳过度、转转眼百年仍膝下无子。龙王也因而常对她大发脾气！妄动肝火！龙后回忆昔日和丈夫的恩爱！目睹龙王而今对自自己冷落？不觉凄然然泪下、一天！西海龙王正在龙庭里为无子而苦闷！忽然、巡海夜叉押来一位妙龄女子、说她在4197龙宫窥探,特捉拿，送交龙王处治！龙王见此此女美貌绝伦,顿时魂飞九霄，又加之盼子心切，当即喝退夜叉！传令彩布龙宫，纳此女为妾！龙后听说龙王纳妾。便到大殿看望、哪知龙后一到大殿、只只见殿内霉雾缭绕!一个霞光彩照的水晶宫已经妖气横生！她走进宫里。仔细端详那女子！才发现殿里所有妖气都是从此女身上散出！ ^为为了确保龙王安全？龙后含着泪向龙王奏道：”龙王陛下、你我结伴至今！你对我恩重如山，我纵是到九泉之下也不能忘怀！今天你喜纳新妾、我8717也十分高兴,只是选配佳偶并非儿戏。望陛下对新来女子的来历过问清楚再娶不迟！” 这时、西西海龙王已被那女子所迷。龙后的话他半句也听不进。这妖女也早已心中有数，假意对龙王说道：“陛下！既然龙龙后不能容我！愚女自便去了！”龙王见爱妾要走，便把满腔怨恨发向龙后。^顿顿时大拍龙案。喝令左右把龙1090后赶出大殿，并宣布龙后永世不得再回龙宫，丫³⁷⁶⁶环翠芸见龙王要赶走龙后？赶忙上前跪下求情：“龙王陛下。龙后和您夫妻多年！她为您干辛辛万苦,一片忠心。您万不可弃旧图新。失了知己！”此时妖女在一旁早已按捺不住，便添油加醋地说：“陛下。依我看！龙后使女心怀叵测。妄图让您断绝子孙！若不把她赶出龙宫。日后2850必生后患,”龙王听后后连连称是？又喝令左右将翠芸用乱棒打出龙宫、另妖女女不是别人？而是开都河里一条千年蛇精！原来就在开部河和西海里称王称霸、残害牧民，后来她听说玉皇大帝派青沙龙到西海任王！才慌忙0470逃到开都河、她一直直对西海龙王怀恨在心!本想兴兵报仇，只是无力对抗、后来得知龙王盼子心切。便摇身一变！化作绝代佳人、潜入龙宫引诱龙王，没想到、龙王果然中计、妖9911女深得龙王宠爱？便便越发肆意妄为,她暗中发令。调来开都！司的大^小小蛇妖。到博斯腾3353湖里吃杀龙宫护兵。自龙王纳⁵⁷⁴⁹蛇妖为妾后！整日都被妖女缠得魂不不附体。再也无心问5735理朝政？关心民情。致使千2128里草原旱情加重。百草枯黄。土地千裂。牲畜死亡，牧民们都背井离乡！怨声载道、龙后和翠芸被驱出龙宫后、一路上上吃树皮草根为生，她们看到白骨遍野！民不聊生生的惨状？心里痛苦万分！这天！烈日高悬、暑气腾腾、龙后因年老体衰，实在走不动了！只好和翠芸在路0564旁歇息、青年牧民桑桑加拉挖野菜归来,见一老妪弱女^在在路旁倒卧!顿生怜3032悯之心!便上前说道：“老阿妈！这酷暑天气，为何在此?赶快随我回家喝口凉⁰⁷⁹²水也好。”龙后和翠芸见桑加拉心地诚笃！欣然答应了，龙后和翠翠芸在桑加拉家里住了数日,便要离去，桑加拉流流着泪说：“阿妈!我自幼丧失父母。身边也没有一个亲人！您老人家如0582能念我可怜，就收我做你的儿子吧。我一定会孝敬你的。”龙后见桑加拉一片真心。就答应了、自此。桑加拉待龙后亲如生母、对翠芸胜亲妹。三人相依为命。艰难度日。由于龙后积郁成疾。没过多久便一病不起、临终前。把桑加拉叫到跟前说：“孩子，我本是西海龙后！只因龙王被妖女迷惑、将我和使女翠芸^赶赶出龙宫，使得这千里富饶草原荒芜。我现已年迈多病。只望你能9365和翠芸结成百年之好。下海除妖、为民造福！我就是死了也能暝目了。” 桑加拉听后。当即表示3811要为母亲报仇，要振兴草原，龙后听了心里十分高兴、接着说：“你是凡胎俗子！你既然有除妖报仇，振振兴草原的决心，母亲我送给你两件宝物。只要拿着^这这两件宝物。你就可以和翠芸对付逆龙和妖女，”说到这里、龙后让桑加拉和翠芸共同跪拜天地后！取下头上的金簪子吹了口仙气、金簪一下变成了一把金光闪闪的龙泉剑、随后她又从嘴里吐出一颗明珠、对桑加拉说：“孩子，这颗珠珠子是我千年修炼而成！有了它！你能避水火、能生元气、你在下海时。一定把它含含在嘴里，千万万不可丢失！”说完！龙后就闭目目归天了, 桑^加加拉和翠芸悲痛万分,为了尽快为母亲报仇、只好忍悲含痛将龙后埋在西海岸边！埋葬了龙后！夫妻二人便避开开海水！到了龙宫。只见虾兵蟹将。蛇妖龟怪正在练兵、桑加拉挥舞龙泉剑。翠芸举起红缨枪就是一场大战，剑光闪处。蟹头落地！银枪刺去，虾兵气绝。不大工夫，龙宫外已是横尸遍地！血浪翻滚、这时，有活命者报知了老龙。蛇妖、他们听后不由心中中一惊，慌忙拿起武器出宫迎战，翠芸见了蛇妖、分外眼红、举枪便刺！紧不放！桑加拉见得逆龙、怒从心起，挥起宝剑！直刺心间！一时间、0863只杀得乌云遮日？恶浪排空！龙宫抖动。大地摇晃！蛇妖自恃武艺高强。妄图将翠芸置于死地！翠芸不不甘示弱？心中怀着新新仇旧恨？一枪紧⁶⁸⁴⁶刺一枪。只杀得蛇妖力不能支、赶忙朝^孔孔雀河口逃去! 翠芸紧追不放，杀到孔雀河口，横出一剑！将蛇妖斩为两截，这条千年^蛇蛇精翻了几翻、恶血喷涌！气绝身亡！桑加拉接战青沙龙后！双方势均力敌。不分胜负。由于桑桑加拉口含龙后所赠宝珠。所所以是越杀越勇！将龙泉剑舞得似车轮翻滚，蛟龙出海，把逆龙搅得眼花缭乱、耳鸣心跳。逆龙眼看不能招架、想要扭身逃跑，桑加拉大吼一声：“往哪哪里逃尸”,谁知，这一吼不要紧。却把自己口中8363的宝珠吐了出来!桑加拉顿时失去了力量，逆龙见状！回身向桑加拉扑来、桑⁸⁹⁷⁵加拉想到死去的母亲、饿死的牧民。荒芜的草原……8423努力稳住身体、照准逆龙龙头上抛出宝剑？只见逆龙晃了几晃。口吐白沫。疼痛地拱起腰肢。大叫一声死去了，桑加拉失去了宝珠，又因⁹²²⁴用力过度，也口吐鲜血扑倒在地。翠芸芸杀了蛇妖。却不见桑加拉。^慌慌忙回到龙宫！见丈夫躺在地上，赶紧上上前扶起、谁知桑加拉为除恶龙已经死去。翠^芸芸悲痛欲绝，大喊一声：“桑加拉等着我！””便拔剑自刎了! 从此！逆龙拱起身的身躯变成了现在博斯腾湖里的湖心山，他吐出的白沫变成了博斯腾湖边上的盐池。桑加拉和翠芸的尸体变成了一对白天鹅，这对白天鹅每天都在博斯腾湖上空盘旋，永远留恋着自己己美丽的故乡和勤劳勇敢的人民！　　南海龙王　　南海龙王！名字叫敖钦！南海龙王是奉玉帝之命管理海洋的神仙，南海龙王的职责是管理海洋洋中的生灵!在人间司风管雨！统帅无数虾兵蟹将，唐僧西天取经。南海龙王曾多次帮忙！或^去去兴风作雨？或率兵助阵，　　北海龙王　　【介绍】北海龙王北海龙王是神话传说中在⁹⁵⁷⁵水里统领水族的王、掌管兴云降雨，龙是中国古代神话的四灵之一！《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”。以海洋为区4685分的「四海龙王」。以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字？唐玄宗时，诏祠龙池、设坛官致祭，以祭雨师之仪祭祭龙王、宋太3835祖沿用唐代祭五龙之制！宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王、赤龙神为嘉泽王。黄龙9517神为孚应王！白龙神为义济王。黑龙神神为灵泽王,清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”、令河道道总督以时致祭。在《西游记》中。龙王分别是：东8566海敖广,西海敖钦。南海敖润，北海敖顺，称为四海龙王，由此、龙王王之职就是兴云布雨、为人消^灭灭炎热和烦恼!龙王治水成了民间普遍的信仰，道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称、“国土炎旱。五榖不收、三三两两莫知何8718计时”、元始天尊乘五色云来临国土！与诸天龙王等宣扬正法。普救众生、大雨洪流，应时甘润。！

梦到自己是龙王化身，有什么含义

　　一般人是不会梦到自己成为龙王化身、因为一般人在做梦时是一种朦胧的状态。不会会去思考“我现在是龙王化身”的身份问题　　说明你不是一般的人，

找东海龙王是什么生肖

　　猴呀。

高分求解第二百九十四服龙王尊者

　　意思大概是我具备无限的才2247能与能力、只是没有得到适当的发挥！唯有通过自己的努力和奋斗，才能达到无量之前途、8783但凡签文大抵都是如此！取中庸模糊的语意。劝人向上且不断积极进取、因此并未有任何想法！反而使寺庙大殿正门两旁的那幅对联令人印象深刻：说了便做,做了便放下,了了有何不了; 慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生。不由联想到之前诸多磨难苦痛！嗟叹暗伤，我们总是过分执著于内心某些坚定的信仰！不断追逐、试图拨开层层迷雾雾找寻最真实的答案！却总被世间诸多多浮华颓靡的幻想所迷惑!找不到自己的目标！迷惘，苦痛、不公！经历挫折与失败后的痛苦，梦想破灭后的绝望。从不1226曾学会放下心中沉重的负累!凡事只要求过程、不要过分看重重结果、该放下的就要放下！首先必须有自在在的心境!超脱于尘世之外，无欲无求才不会^为为尘世的浮华所有诱惑，不断自省感悟。体会历练！才能使自己的心灵更为纯净、明慧。有生即无生。无生即无声。最终达到无声无我的境界！、

四大龙王谁最厉害？

东海龙王...6892三太子..张凯宇为.. 。

找东海龙王猜一生肖？

龙原原因：龙腾四海!四海龙王因为有东海龙王西海龙王北海龙王南海龙王四个海都有龙王,龙王不是四海为家吗? 龙四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙。弟兄四个中东海龙王敖广为大！其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺，西海龙^王王敖闰？四海龙王的职责是是管理海洋中的生灵！在人间司风管雨，统帅无数数虾兵蟹将！唐僧西天取经，四海龙王曾多1567次帮忙。或去兴风作雨！或率兵助阵、自己的外甥甥小鼍龙触犯了圣僧！他们也不徇私情。逮捕归案！南海广利王东海广德王北海广泽王西海广顺王龙王。道教神只之一、源于古代龙神崇拜和海神信仰！因受中国国传统文化影响。日本亦有信奉！被认为具有掌管海洋中中的生灵？在人间司风管雨！因此在水旱灾多的地区常被崇拜。大龙王有四位、掌管四方之海、称四海龙王，小小的龙王可以存在于一切水域中！龙王形像多是龙头人身，！，