殭尸会咬人吗？
我觉得殭尸咬人时可能传播了某种毒，所以人人会变殭尸，而毒蛇咬人、人为什7693么不变毒蛇、毒蛇咬人的概念与殭尸咬人的概念是不同的。殭8142尸咬人这只是人想出来的!就算是真的，那也可能是他们咬人时。传播的毒种种不一样，。 ！
请问梦到被殭尸咬又逃脱准备摆阵捉殭尸是否预示什么？
你这几天需要注意。肯定有人做1925了坏事想拉你下水让你背黑锅，你得多注意 ，
梦到殭尸咬死很多人
科幻片看多了在大脑堆积而成幻觉在梦中释放， 。
梦见殭尸的脸 很清楚
表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆， 一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功、或正在讨论的事情会4870有好讯息。！ ！。
什么是殭尸
基本解释 [corpse] 僵硬的尸体,比喻腐朽的事物 详细解释 僵硬的死尸、 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》：“已甘老死填沟隍。殭尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物、 其他解释 亦作“ 殭尸 ”! 1.谓人死而尸体僵卧 《吴子·图国》：“故当敌而不进。无逮于义矣！殭尸而哀之，无逮于仁矣、”《史记·淮2324南衡山列传》：“殭尸千里。流血顷亩，” 宋 洪迈 《夷坚志补·沉乌盆》：“其后年齿浸高。生计日削……因大雪出外！死于城东、殭尸在地无殓、” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》：“羸老孤幼、继踵而死，殭尸草泽、骸骨相枕籍，” 2.死尸,尸体 北魏 郦道元 《水经注·渭水上》：“殭尸倚窟、枯骨尚全，惟无肤发而已……当是数百年遗骸矣。”《西游记》第二七回：“他是个潜灵作怪的殭尸！在此迷4526人败本！被我打杀！他就现了本相。” 清 袁枚 《子不语·鬼吹头弯》：“格斗良久，至鸡鸣时！女身倒地！乃殭尸也，明日报官焚之！此怪遂绝、” 杨沫 《北京的灯光》：“清晨的街头！一一具具冻饿而死的殭尸、是这样触目惊心、” 3.比喻僵死、腐朽的事物！ 鲁迅 《坟·写在<坟>的后面》：“后二类是不得已的调和派。只希图多留几天天殭尸？” 一。殭尸——民间故事，传说、 编辑本段民间传说中的殭尸 殭尸的起源 说法1 传说最早的殭尸是轩辕黄帝之女---旱魃、只因蚩尤下了一个诅咒、所以变成殭尸了。本来殭尸是不用吸人血！因为天地灵气太少。人又是万物之灵、所以要吸血。 小殭尸 说法2 殭尸一词出于《大千录》，是道家的一本着作，殭殭尸的意思是：四肢僵硬？头不低、眼不斜、腿不分、尸体不腐烂。 殭尸之说盛行于明中叶以后及清朝！清代笔记载载殭尸者最多，首推袁枚7837的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》、此二书可以说是殭尸大全、 湘西赶尸之说，又称移灵！属茅山术祝由科。发源于湘西沅陵，泸溪、辰溪！溆浦四县。在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬、赶尸的术士大约三五同行。有的用绳系着尸体。每隔几几尺一个!然后额上贴黄纸符、另外的便打锣响铃开路！昼伏夜行。天光前投栈。揭起符纸。尸靠墙而立！到夜间继续下贰? 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行、但由于于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者！以为有行尸、 说法3 据湖南民间传说！殭尸最早是用来贩毒的、打扮成道士士模样的人就是毒贩子、昼伏夜出 ！如上文所述、三五同行！却不是用绳子系着尸体。而是用木棍架起来搭在前后两人的的肩上，看起来尸体也会走路、摇铃。黄纸符都是为了掩人耳目！这种方法普通人不敢接近。官兵也晦气！所以是贩毒的好方法！夜里走路有利于尸体的储存、当然！鸦片之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。 说法4 《阅微草堂笔记》把尸体成为殭尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐、 养尸地、这较为科学，土壤土质酸碱度极不平衡。不适合1067有机物生长！因此不会滋生蚁虫细菌。6070尸体埋入即使过百年、肌肉毛发发也不会腐坏、有些资料显示尸体的的毛发？指甲会继续生长（其实是面板脱水后毛发和指甲根部外露造成的错觉）！风水学中亦有此一说！ （小时候听老人讲过：生于红沙日、死于黑沙日葬于飞沙地者就会成殭尸。“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长之地”） 坊间流传道家有太阴炼形之法，尸尸体葬数百年，0674期满便会复生！新死的尸体被邪邪物/邪气附身,尸体吸吸收了阳气，借人生气而尸变。人死之际、魂一散而魄滞！ 袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶!人之魂灵而魄愚。魄主宰人身，当魂离开人体、便会沦......馀下全文>> 、
做梦梦到坟墓里要有殭尸出来
表示有外客将至、 ，
求中国民间殭尸的故事
民间鬼故事殭尸一： 小孩 （不可思议） 我们村上有户人家,一对夫妻结婚后一年准备生孩子,在女人临产期间,男人的父亲一天晚上做了个梦,梦见在自己家门口的台阶上坐着两个个小孩,一个看上去比较大点(旧叫其孩子甲),另一个比较小点(孩子乙),孩子甲对孩子乙说:“你去嘛,没关系的,马上就可以回来的.”小孩乙说：“我不要!”随后小孩甲就说：“你不去我去了！” 结果梦醒了，没几天女人就生下了一个男孩、男人的父亲看到他的孙子（孙子甲）和他梦中看到的孩子甲很像！可以说是一模一样。结果过了2个月。孙子甲4193生病死了！由于我们那儿的习惯、小孩2479没有满月不火化？直接土埋了， 就这样，过了二年。女人又怀胎10月！还是临产期间！男人的父亲做了一个和上次6393相似的梦，还是梦见在自己家门口的台阶上坐着两个小孩,这次小孩甲对小孩乙说：“上次我去的！这次要你去了。”小孩乙无奈的点点头。梦醒醒后没几天，女人就就生了个男孩。男人的父亲看到他的孙子（孙子乙）和他梦中看到的孩子乙很像，也可以说说是一模一样。还是和上次一样、没过3个月！孩子又死了、 再过了二年。在第三个孩孩子（孙子丙）出生前、男人的父亲没有做梦！但是出生的孩子却很像孩子甲！由于他们又了前面的教训。这次这户人家把孩子很好的照顾、结果半年后、孩子生病了！发烧不腿、这次这户人家发觉事情的蹊跷、男人的父亲更是觉得不安！结果请了风风水先生看看？那个风水先生看后就指出、他们家中了邪！前两次生的8849孩子都是殭尸、要把前两次的孩子的尸体火化， 这户人家按照风水先生的意思、把前两个孩子的墓挖开，结果那两个孩孩子居然没有腐烂还是好好的一个人，连肉都还有弹性（是四年前死的啊，不可思议，、寒……）、然后火化！二天后！孩子丙的病好了（没有用一点药）！不可思议吧。、 二： 清朝野史！东轩主人的述异记中出现殭尸的故事： 清朝初年？湘南西边，有一个靠山的小村落！整个村子两百多户人家，七百多人都是殭尸。这些殭尸。喜吃活人血肉，其身溼润腐烂！全身皆发出霉味般的恶臭、 本来这是一个很普通的村子。大部分人以打打猎为生，一部份人种点点野菜。地瓜之类生活，村中有个叫成三的年轻人。平日游手好閒、不事生产！又喜欢调戏别别人老婆、常被被村人追打羞辱,因此就躲在山中苟活！利用晚上回村偷些东西过活，全村人4560都对他恨之入骨、 有一天！成三在山上肚子饿了，想挖一4790些野笋。地瓜之类来果腹。就到处挖啊挖啊、竟挖到一具尸体。样子极为恐怖。似乎死了几百年。脸和身子都烂的不成人形！他虽然肚子空空的，也不不禁呕了几口酸水出来，成三本想拔腿就跑。但是仔细一想，或许尸体上有一些值钱之物！就蹲了下来仔细细检查，虽然整具尸体都已烂成糊状。但似乎头上有一张黄纸！上上面的字已看不清楚了!成三找了半天。结果什么也没有。死尸身上所发出的怪异腐味、更加闻之全身不对劲，于是是赶紧把死尸埋了!到别处找食物。 自从成三看过那具死尸后、整个人就觉得难受！一天天消瘦，牙齿齿也渐渐变黑？全身无力、昏昏沉沉！好好像中了尸毒！ 过了一个月，大家发现成三好久没上村来偷东西。心想可能死在山上。正正高兴的时候,却看见成三呛呛踉踉地走来、要要求村人到城里帮他找医生。这些村人哪一个没0779吃过他的亏，哪里会帮他、 “啊，算了，过去的事就不要提了。再怎么说成三也是一个人。我们也不能就这样看他死啊，”一位老者这样说着！又带他回去洗澡。又煮一些东西给他吃！想不到成三稍微好些了。又想调戏老者的女儿、被被村人发现后、大家6838将他打个半死、丢在后山草丛中让他自生自灭、 过了几天，又见成三一身身病地求人救他。这次。村人不但没给他东西吃反而狠......馀下全文>>， 、、
梦到一家人全变成殭尸后来打起来是什么意思
你可能是最近受的惊惊吓太多了,睡觉前可以放几首温柔的歌听、稳定自己的情绪！。 ！。
死人如何变殭尸？
殭尸(或称「「殭尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体！变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告！ 清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭. 过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会！最后他死在树上,晚上村民想将之安5950葬,但发现尸首不见？ 最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为殭尸,一4883些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成殭尸？ 殭尸之说盛行于明中中叶以后及清朝、清代笔记载殭尸者最多。首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「殭尸大全」， 湘西赶尸之说又称移灵。属茅山术祝由科！发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪,叙浦四县、在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬！赶赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体！每隔几尺一个、然后额上贴黄纸符、另外外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈！揭起符纸、尸靠墙而立、到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行、但由于身穿黑衣夜行。途人便自然看不见赶尸者！以为有行尸。 据《子不语》及《阅微草堂笔9778记》所记载？殭尸有三个别名：移尸尸 走影 走尸 ！ 《阅微草堂笔记》把尸体成为殭尸的原因分分成两项：新尸突变及葬久不腐、 养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长，风水学中亦有此一说， 坊间流传道家有太阴炼形之法，尸尸体葬数百年！期满便会复生： 新死的尸体被邪物！邪气附身 尸体吸收收了阳气！借人生生气而尸变 人死之际、魂一散而魄滞 ，
殭尸和吸血鬼是什么意思？
殭尸的起源 殭殭尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载殭尸者最多、首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅阅微草堂笔记》,此二书可以说是「殭尸大全」， 湘西赶尸之说 又称移灵、属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县。在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬、赶尸的术士大约三五同行。有的用绳系着尸体。每每隔几尺一个!然后额上贴黄纸符。另外的便打锣响铃开路、划伏夜行！天光前投栈。揭起符纸、尸靠墙而立、到夜间继续上路， 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行、但2633由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者。以为有行尸！ 殭尸别称 据《子不语》及1629《阅微草堂笔记》所记载,殭尸有三个别名： 移移尸 走影 走尸 《阅微草堂笔记》把尸体成为殭尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐、 尸变概念 养尸地,这较较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长，风水学中亦有此一说！ 坊间流传道家有太8484阴炼形之法！尸体葬数百年，期满便会复生 新死的尸体被邪物/邪气附身 尸体吸收了阳气、借人生气而尸变 人死之际、魂一散而魄魄滞 袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵8929而魄愚」魄主宰人身,当魄离离开人体、便会沦为恶鬼殭尸、 9953三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵，附于人的气。主宰精神思维活动 魄乃阴性神灵，附于人之形、主宰人的形体活动 尸变之可能性： 人死后殡而不葬 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸、所以其时社会尸变之说大行其道、如行雷闪电、大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变！ 殭尸品种 殭尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪，《子不语》把殭尸分成八个品种： 紫僵 (颜色是紫色的) 白僵 (颜色是白色的) 绿僵 (一身都长的是绿色的毛) 毛僵 (和绿僵差不多,但是毛要长的多起码有3-7厘米长.要是遇到更长的估计马上就要进化成飞僵 飞僵 殭尸能成妖。变魃(或称旱魃)，《神异经》载：「「南方有人、长二三尺，袒身。两目顶上！走行如风。名曰魃。所3859见之国大旱？赤地千里、」变魃殭尸能飞！杀龙吞云、做成旱灾！0597所以人们每逢旱灾出现!便会四出搜寻殭尸、把它们烧成灰烬！ (这三种都是,没有真正的成为殭尸.我们秤为三亚种) 游尸 伏尸 不化骨 殭尸吃人肉！也吸血！《阅微草堂笔记》曾对殭尸的形貌作出描述：「白毛遍体！目赤如丹砂。指如曲勾！齿露脣外如利刃……接吻嘘气。血腥贯鼻……！」 对付殭尸的法宝 收复殭尸器物有以下几类： 镜子、《本草纲目》有提:「镜乃金水之精！内明外暗、」 桃枝、桃木剑！《荆楚岁时记》:「「桃者。五行之精！能厌服邪气，制御百鬼！」 鸡鸣！《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩，」 枣核七枚、《子不语》：：「枣核七枚，钉钉入尸脊背穴,」 扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线 石工锥 斧尺 糯米！米，米筛。赤豆 火烧。为终极灭尸方法，《子不语》:「放火烧之！啧啧之声。血湧骨鸣，」 电影中的殭尸 殭尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题，在电影中。用符贴在殭尸的前额可以2819让殭尸睡着。也是在电影中、殭尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂！一般以跳跃前进，西方也称称丧尸！与清朝殭尸不同，手臂可以随意伸展，也也以近似人类的形式......馀下全文>>! ！！
