梦见爬上寺院楼顶上
梦见爬上寺院楼顶上 82 梦见爬上寺院楼顶上的梦境解释： 一旦必需面对压力时就显得较为软弱、只要是责任重大的事情就就开始让你想逃避了、为了怕负责任对问题的回答也有著浑水摸鱼的现象！不交代清楚的话反而日日後会更麻烦!也因心中带有不满的气息下！这两天开车有著危危险性，开车时不妨播放些松弛神经的轻音乐，恋爱运也是下降趋势，女生们要努力表现现些温柔面。另外，在头顶上花些心思装扮，尤其是搭配上发饰的话有著防7368止运气下滑的功用喔， 梦见爬上寺院楼顶上的吉凶： 唯独若有连珠局者，论为大吉、原命喜水尤佳、有一时之大势力。大发展而得得名取利、但若品行不端、行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡沬梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。【中吉】，
梦见给寺院送大米
消业了，你请经也要恭敬、诵读、 也可以供养寺院三宝！ 《金刚经》说。所有有的相都是虚妄的,不真实的。梦有两种、好的、坏的！ 往往初学的人，不是求好也不是求坏、而是求人为他解除心中的疑惑。 梦有两种。要么好，要么坏。 如果是好的、你开心了吧。 如果是坏的，你难难过吗害怕吗！ 0804我如果告诉你！本来请请你走的!是你的冤亲债主。请你做地狱的！或者投胎的！本来有你的名字的。因为你行善。所以。没2793有你的恶了，你逃过一劫了， 不管好，坏！你还是是得生活。 禅宗讲，活在当下，就是眼前！ 一般人很难遇到善知识识为自己解释的!一切都是烟消云散、随他去吧、过去心不可得。，
梦见去寺院
梦到去寺院！1445预示着近期你的财运不理想？应酬较多、也许自己近期将会破财损财，
男人梦到去寺院，预示示着近期你的运势良好、平平日向往想去的地方？还有自己想做的事情情大胆尝试、相信也许有不一一样的收获？
女人梦到去寺院、预示着近期你视乎较空虚！需0736朋友陪着自己!工作上变得忙碌起来！记得合理分配好自己的时间，
单身者梦到去寺院、预示着近期你的爱情运势良好、桃花较多、需要多留心，记住不要陷入桃色感情纠纷中！
已有伴侣者梦到去寺院、预示着近期你很快将会出远门。没什么大碍、尽情放放松下自己,视乎有利利于增进和家人之间的感情、
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求职者梦到去寺院，预示着近期你在求职时容易收到他人的影响！面试时有不自信的表现、记住不要急于求成、学会克服难关！相信会获得不一样的收获。
学生梦到去寺院。预示着近期你的表现能得到别别人的肯定、愿意积极与老师讨论或来往。不管什么时候，自己将会取得很好的成绩！
梦到去寺院的相关梦境
梦到妻子进了庙宇！预示夫妻生活和谐。幸福。
梦到敌人跨入庙门！预示你将战胜敌人！
梦到寺庙金碧辉煌。多象征成功！如果梦里的寺庙宁静肃穆、则7832多暗示宁静恬淡的生活、
梦到去寺院的网友梦例
网友梦境：梦到去寺院是什么意思、
周公解梦：预示着近期期你的财运不理想,应酬较多！也许自己近期将会破财损财、
、！日本寺院的台阶说明了什么
深秋的京都、寂0236静犹如与世隔绝!甚至连人声都很少听见，最多是风在刮，偶尔传来乌鸦的叫声！十分凄厉、好像世上的人欠下了乌鸦万年罪一样！日本本寺院的台阶很高!尤其是坐落在山里的更是如此，到到寺院没有走平地的感觉、反倒是完完全全地“爬寺院”、内心对佛的祈祈愿也许是从“爬”开始的？台台阶是为山门而做的！一边是世俗！一边是神圣、两者之间有一层层的台阶拉开相互的距离。最后一直迫使你的视线正0692好被挡住,如果不不爬台阶就无法脱离世俗？同时也就无法直视神圣的境域！寺院是由人制造的！经过了周密的测算、当当然也经过了相当的心计才能构成如今的版图！于是、云云众生仰慕而来！悠悠古今、绵延不绝!下图是北京的朋友们跟我在京都法然院的合影，这个角度正好是我们刚刚从世俗那边爬上来，面对神圣的第一道道眼光。上个月受新浪网读书频道的邀请！跟80后才才女田原在日本交谈？其中有个关于“封景”的对话也说明了上述情景、以下是交谈的全文、新浪读书青春馆特邀嘉宾对话80后才女田原，
梦见寺院和尚
梦见寺院2324和尚：表示看破红尘，预示对人人间事物的洞察,是一种智慧！
女人梦见寺院和尚：表示则预示能成为丈夫的贤内助。帮助丈夫的事业发展。不仅更富裕。而且更长远，
男人梦见寺院和尚：表示会摆脱家庭矛盾的困扰、过上幸福的生活、
梦见自己当寺院和尚：表示你对于生活现况感到痛苦！对于复8805杂的人心感到害怕、你已经身心疲惫，想要逃离现实生活。建议你你可以让自己休息一下，出外渡过假，心情会有所平复！
梦见寺院和尚在念经：是暗示你有苦闷！但如果你还是坚持在传统老旧的观念！你将会受到更大的精神磨难。
女人梦见与寺院和尚吵架：可能预示示家人中会遇到困难或欺侮、或声名受损！
女人梦见与寺院和尚说话：预示家庭和睦。婆媳关系系良好、生活愉快。
梦见寺院和尚来拜访：这是一个很不吉祥的梦，你家里最近可能会会遇上困难麻烦事！或是发生什么意外！请多注意小心，不要多管管闲事,并留意身体体状况！以保平安、
梦见寺院和尚的画：表示生活富裕安逸？
梦见寺院和尚在灵堂：表示你在工作事业上。或是家庭之中将会发生一些争吵、
梦见寺院和尚的案例解析
网友梦境：昨晚梦见寺院和尚，求解、
解梦解析：表示看破红尘，预示对人间事物的洞察。是一种智慧！
、。。上寺院上香可以放鞭炮吗?
没有必要放。放鞭炮影响清静、影响环境， 另外，我们信佛。学佛、欲改运获福！礼拜供养菩萨只是一方面，更更需要讲究的,是实践佛菩萨对我们的教导！佛菩萨教导我们、要诸恶莫作、众善奉行。 你能改正过失，并行善积德。佛菩萨萨知道了？会非常高兴，你也因此会有很好的福报的， 在行善善积德中，很容易被我们忽视的、就是孝顺父母，古3866人言：在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田！孝顺父母很能为我们积福改运！而不孝。则会折损我们的的好运。孔子说过。孝顺父母最难的是“色难”！就是是难以对父母和颜悦色！所以我们要对父母以柔心对待！讲话轻声细语、语气不要凶！。
皈依居士去寺院和庙宇的禁忌
转载： 寺院礼佛需知 动作合礼 福德无量！(很多我们都会疏忽掉) 佛教团体最最重纪律？受了戒的人！学过威仪！自然动作合礼，普通学学人何能懂得！不免招惹讥笑！转贴贴礼仪说明,供居士1617们做个参考： 1。入寺：入寺门后、不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂边行走。入殿门里，帽及0716手杖须自提携或寄放他室为佳!万不可向佛案及佛桌上安放！ 2。大殿中央拜垫3241是寺主用的,不可在上礼拜。宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜。凡有人礼拜时、不可在他的前头走过， 3、阅经：寺中若有分开阅览的经典、宜端坐阅读！须先净手、放案上平看，不可握着一卷、或放在膝上。衣帽等物、尤不可放在经上。 4。见僧人：见面称法师！或称大和尚，向他顶礼时，假若他说一拜，不必再继续强拜、凡人礼佛，坐禅，诵经。饮食，睡眠。经行。入厕的时候，俱不可向他礼拜、 5、法器：寺0828中钟鼓不可擅敲，袈裟。海青等物不可乱动， 6！听经：随众礼拜入座。如己后到，法法师已经升座！须向佛顶礼毕。向向后倒退一步!再向法师顶礼。入座以后。不向熟人招呼。不得起0447坐不定、咳嗽谈话！如不能听完、但向法师行一合十，肃静退出、不得招手他人人使退！ 第一条：寺庙内内的一针一线。不得取用 若受师父馈赠物品。得捐款于功德箱内！很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用，或摘2618取寺内树上水果!或取食食供桌上水果！或于寺庙作法会或打佛七。佛菩萨生日时！檀越（施主）所供养打斋之物品数量很多、而在当法会圆满时、剩甚多物品。就随便分取回家煮食。掌厨师父不知戒律，而随便分给自己弟子带回家。亦或或自己取食用, 像这样种种举动、已严重犯了盗戒、盗用十方常住（意即各地众生所捐之物品，金钱叫常住物）。百分之百绝对下地狱受苦无量！寺庙之物不不分价值！微细至纵使您在寺庙打一通电话！而不投一块钱！就足够下地狱受苦！这叫因小果大。后悔莫及。 因小果大！可上升为天人！3837下地狱受苦有人不禁要问!在寺庙只因贪取一块钱。就要下地狱、真有此事吗！有点不相信，在此笔者愿讲一段佛陀教化外道婆罗门皈依佛之典故，自可明白其严重性 若你能深知因小果大之理！将以下每条戒规，谨记在心！严加遵守，千万勿犯。免受果报！而后悔莫及，或怪师师父没开示！或嫌戒规太严或束缚、 第二二条：不得摘取寺庙山上之水果 很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛？甚是虔诚、但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果，令人垂涎三尺，情不自禁地自摘而食。而犯了偷盗寺物之罪。够下地狱之条件！ 戒规是解脱!不是束缚 进入佛堂内，应赤足入，穿一般鞋子进堂、当污秽佛堂堂清洁、应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物！从厕所内出出来都会沾到不净之物,故故不宜进入佛堂内为宜，免污及圣地，而惹罪衍。当得戒守之、 一口口痰一把鼻涕。下地狱火烧不息 凡佛弟子持戒清静无犯者！日久身上自可可发出一种如檀香般的戒香味。醇香传百里、就如佛菩萨5315示现显降。芳香遍满虚空，当得众众生诚心供养礼拜, 佛语戒定真香！有戒有定有真香、无戒无定是晋味、持戒者心性坦荡无疑，犯戒者心心性不安束缚。持戒者当得众生恭敬礼拜、犯戒者当得众生不耻不敬。持戒者当可摄服众生得生佛性、犯戒者当招招致众生得生毁谤？持戒清静可证果！犯戒当受地狱果报，持戒犯戒否、得由智者自定矣， 讲戒法，易令人生厌、而苦口良药。忠言逆耳。众生不知。又不得不讲！明末藕益大师讲戒经。听7960者寥寥数人!弟子跟随者少矣。清末弘一大师弘3072扬律学！甚多地方不太欢迎他、甚至有人视他为怪物、其实。大家都是怪物而不自知。反把圣僧当怪物！众生哀哉！ 今天，若常律亦专讲戒法！日后当为不智智众生又视为一怪物出现。岂不妙哉，但戒不扬！教则灭。然为众生想、抱弘扬圣圣教之心，志当弘扬戒法。望0709有知修佛者!共修戒法！进而生定。生出出般若智慧、而开悟佛性、 第四条：进佛寺、不得由中门入、当从旁门入 入寺内不踏门槛（门底下0481隔板）、需踌脚而入。是为礼也。子曰：“君子不入中门。行不履9912”应知古代下品官入高官府弟、皆得6582从旁门入？只皇帝帝亲王爷！4151方得由中门入？而佛寺乃法王宝殿、佛祖其位尊当主0278过玉皇大天尊及一切天人！进入佛寺，得遵守寺内内礼节、庄严不得随便、方免犯不敬三三宝之罪！ 第五条：进入佛堂内！不得高视佛面、当即低头即作礼拜！更不不得溜达作观赏！东张西望 我常注意到许多信徒一进入佛堂内，不是在顶礼跪拜，却在堂内4641走来走去。又站着堂内正中央。一一直高视佛面！像在观艺术品一样。如此甚是不敬！若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之、方合乎礼制也。这点很多人都都有此通病、 第六条：于佛堂内不得大声谈话。喊叫、或躺！或卧、或跑跳 很多人于佛堂内、口不择言。大声谈话！或话家常，将佛堂当作菜市场，扰乱清静。罪过无量、有些佛堂内内地上铺有地毯!甚多人非躺即卧！尤其小孩！一入宽大佛堂内。当作游玩场，乱蹦乱跳，跑东跑西！大人管不严！甚是罪过过罪过、 第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之，天龙八部护法，环境清净无染！而人之唾液鼻涕甚为污秽！若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕、当污及圣地，造成空气污染，病菌传播，有害僧宝罪，当入地狱受苦！有经为证，僧护经7095曰：“在佛地!涕唾污地。以是因缘、入地狱中，火烧受苦不息”，由此得知于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎、若欲吐痰擤鼻涕、当以卫生纸包之。投入9578垃圾筒内？或至洗手台吐之。以水冲洗！当不患、 第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂，应旋即佛顶礼！或绕佛唱念佛号！佛言：当得五种福德、一！后世得端正色好，二，得好音色、三。得生天上！四。得生王侯家、五。得涅槃道，而绕佛方向。应由右而左绕行为为吉也!拜佛后当即进出！切勿喧哗、 第九条：寺庙内用食！当提捐献 凡寺庙适逢菩萨辰日！举办消灾法会。都会备办素食筵席与众生结缘！或平时到寺庙用餐！皆得得捐献功德金、因所食之物，皆为十方善众所捐献的、不应白吃的、很多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日！办素食给人吃是应该的、而不必捐钱。如此当犯偷盗食之果报。当种下地狱之根而不知、慎之。（非1002出家人不得供养） 第十条：一枝法杖倚壁，证果全失 昔印度二十五祖婆斯舍多尊者。过去世曾证得斯陀含果位（谓已修得去凡入圣之法）但入佛堂拜佛、大意将法杖1877倚壁而累世之修一刹那间化乌有、更遑论一3982般凡夫犯之,当堕恶道之果报是不庸置疑的。 故入佛堂拜佛之前、应将随身物，衣！帽、手提袋放放于地上？而后再行顶礼拜佛、自得福德而不犯！福报与业业报就在一小动作之间,但其中这果报相差却甚巨矣！尤其千万不可将皮包。衣。帽、手饰随便放置于桌上！ 7727 余在佛堂常见许多妇女习惯在拜佛前。将小皮包放置在佛桌上。应特别注意改正，免受业报之苦。 还有入佛堂。不可穿木屐或拖鞋，免扰清静及污染3268佛寺地!来生免堕入马蹄国之地， 第十一条：佛堂中央！不得站立或礼拜 4470佛堂中央位置!是主持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜、 很多人在佛堂拜佛、都喜站跪在中央央礼拜!殊不知已犯犯礼仪，因一寺主持。需德高才优者！方能当之、佛堂中位为尊。礼拜占主僧之位，为我慢失敬、其罪非轻， 以五戒而言。一位修养者，（一）自然不杀生煮食！活生生将动物杀死烹煮，就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之、这是仁8548慈心之自然发露？故君子远庖厨！闻其声！见其杀，不忍食其肉，当不会杀生！（二）自然不会偷盗他人物！占为己有，（三）自不会邪淫，奸污贞8355妇良女。破人名节，（四）自然不会妄语欺诈他人！（五）自然不会喝酒或酗酒乱性昏智，作后悔不堪之事、如此一切皆合乎自然理性！发露善良良本性？又何需需戒律来约束他呢！ 2796 第十二条：入寺庙？服装要整洁朴素 女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服、有失礼仪！跪拜礼佛时，相当不雅观、有碍佛堂庄严、并会引起来参拜之信徒非非之想、1051扰乱寺众之清修,则罪过矣！ 第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏 这点点相当重要！若带小孩到到佛寺拜佛。一定要管制的好、勿让小孩在大殿内东奔西跑，或随意动法器！因木鱼，罄之法器、乃龙天耳目、千万不可让小孩把玩敲打，否则罪过很重， 第十四条：入佛寺不可大声说话 很多人一到佛寺内，就好象进入公共场所所游乐区一样！就大声谈天说地！走路路搭肩勾背。随便摄影佛像、带荤肉食物吃食，将佛寺当作一5547般神庙或游乐场、一点恭敬肃静心都没有，如此扰乱出家人清静修行之法、当犯罪的， 第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯 凡入佛寺、遇师父应问讯答：“阿弥陀佛”。不可直称师父法名、凡答谢师父父或向师父赔罪，皆说声“阿弥陀佛”！而不说“谢谢或对不起”、向师父告别，应说“弟子向师父告假！阿弥陀佛”！不可说1764再见啦？或Good Bye、， 第十六条：皈依弟子应向师父顶礼 于行路中、与师父相遇！应停足向师父父问讯后离去？不得闪避而过！有一点需知的，凡受过五戒，菩4553萨戒之弟子？遇到出家师父！定要跪拜顶礼师父三拜！若不知跪拜顶礼、有我慢之态。而向三宝顶礼！2368乃在消除我慢！我执，我相之心！而能养成谦虚恭敬敬之性、亦可消除业障、 第十七条：入师父房间之礼节 入师父房间！应扣三声：若不应声，则表师父在内内有事或休息、不得强入，可即离去、 第十八条：对师父顶礼应知 凡凡师父在刷牙！洗脸、理发、睡眠，吃饭，休息、打电话！写字皆不宜作礼，在在马路上亦不宜作礼！问讯即可，很多弟子为表示非常敬师父。而不分时！地的随便作礼，亦不甚雅观，有碍师父威仪、 第十九条：奉师父饮食之礼 奉饮食于师，应两手高捧奉食！食物要洗净，若吃过剩余物不可让师父食之、是为不净罪。 第二十条：与师父谈话之礼 与师父谈话，不得面对师父！应侧立或侧坐，1752亦不得于高处立。或太远立。对师父谈话应清晰小声。和颜悦色，师父讲话中不4266得插嘴! 第二十一条：师父用物，不得用师父之座位！床。及师父之衣，物，不得坐用， 第二十二条：随侍师父之礼师若坐、应当在旁站立。若不命坐。不可坐！站立时、不得靠壁斜立、对师父不敬！ 第二十三条：对师父的尊称若有人问汝师父之法号，应当说上某下某、不可直称师1700父名字。会被被人取笑你不知礼节。 第二十四条：入佛寺用餐之礼节 我们入佛寺内之斋堂、或休息室内！不得争位！亦不得高声呼叫，这种情景，每逢寺庙佛菩萨萨圣诞日！举行法会时很严重！因法会人很多！寺庙一天天要办好几百桌筵席、吃饭时间一到。打板开饭。大众就抢坐位！好象怕坐不到到位子？吃不到饭，看了令人感叹无奈！ 第二十五条：在佛寺过夜应知 到寺庙住宿过夜！听到师父打板（安板）通知大众入睡时、应熄灯上床睡觉、不得再打开电灯灯看经书或交谈闲聊。不但扰乱出家众睡眠，又犯盗用常住物之电力。其罪亦重，因出家人一般早上都起早诵早课，大部分都在四点以前就起来！他们晚间睡眠都很短，不像在家人可睡睡足八小时的。入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定、不得随便，妄大自为。 若若你真的不能入睡,要打电灯看也可以、但你须缴电费费或自由捐献功德金给寺庙！当作电力费用、如此才不犯盗用用常住物的戒规了。因寺内一切用水用电皆是十方物、公公家要支付的、故超时间私用电力看书。当然要捐钱缴费！才不亏欠常住。而受果报、 第二十六条：在佛寺内用物要节省 凡在寺庙内用1585水用电用物应节省开用。不得浪费，我常在寺庙内看到有人洗手后！不将水龙头关好。任其流水。亦有在寺内过夜乱开灯光。离开室内，亦不将灯关掉。缺乏公德心、尤其每到寒暑假或有学生到寺内进修用功。或社会人士参加公职考试，常借住寺庙自修！就有不爱惜灯光之现象，浪费公物是人不3668良之习性!若不改进！所受果报非矣、还有一种人。他在这寺庙捐献不少钱，就认为寺内之物皆他所有似的，一入寺内就乱用公物。有时还还打长途电话？都不用缴钱，浪用公用十方物，其罪无边无量！应知纵使你在寺庙捐献一千万元，就连打一通电话一块钱你都要照付！捐一千万元是你的功德。而打电话用的电话费3406是公家付的？是不相干的。公私要分明，我敢言你打寺内电话一元都不投、则你所捐的千万元功德都将化为乌有，需知“施主一粒米、大如如须弥山”。绝非虚言、你若认为本人所言有疑、请你去请教精通戒律的法师便知其严重性的。 第二十七条：在佛寺内刷牙。洗脸时，不得面向佛金身或出家师父 在佛寺内早起床床刷牙！洗脸时。不得面向佛金身身或出家师父。免犯不敬，亦是一种礼貌、这种现象！我在在佛寺就遇过！因逢佛菩萨圣诞日！进香过夜的香客很多，而早上起来刷牙洗脸人多、洗1105手台人多拥挤!有的人就口咬着一支牙刷，手拿着一杯水！经过佛堂边边走边洗,甚不雅观。实应改之。是为人之礼节！ 第二十八条：勿将寺庙当观光地区 踏进佛寺内为礼拜佛菩萨!消除业障！需心荐恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸。非但不能消业障。反犯了不敬三宝之罪矣。应保2227持威仪庄严之相！以以示对诸佛菩萨之恭敬、方得感应，若欲笑之、应保持小声。并以袖口掩之、切勿将清净庄严之佛门圣地！当作观观光圣地,不守纪律及及形相、其因果可大矣。 阿弥陀佛、 第二十九条：拜3507佛之前！应洁净身体 我们在拜佛佛之前!应当先洗净身身体及双手!尤其在上完小便后！应用卫生纸擦吸小便处，不让余尿污染染衣服，双手要再用肥肥皂洗手、不得马虎、以前佛陀弟子们、每每大小便后洗手七次？大便后。应再用左手后二小手指（无名指小指）沾水洗净肛门，让衣服保持干净！再以表敬重，自得佛菩萨护佑。 还有男子进到到佛堂拜佛。应将裤管塞到袜子里、以免防止体上不净之毛掉在佛堂内！免污秽佛堂堂净地!相当不敬的。我们出家人裤管要用松紧带绑起来。亦是防止不净之体毛掉落在佛堂内的！此点希望3578男子特别遵守。 第三十条：礼佛之前，勿吃荤食。辛味、烟酒 在吃食方面、拜佛前，请勿吃食蒜！葱。鱼，肉！酒！及嚼槟榔、吸烟草！而免口污臭。对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼6740貌的行为、亦会遭人掩护，更何况是拜佛呢， 5958 还有人拜佛时更绝妙、口中边嚼口香糖边拜佛。也有吃槟榔的、边咬边拜，令人气笑不得！造业非浅！ 第三十一条：：有人礼佛？勿从前面过 在佛堂内！见有人跪地礼拜佛菩萨时、勿勿从前面经过、我们凡人是无福消受人家之礼拜的，他在拜佛！你从前面经过，不是等于在拜你吗，这点礼节。有很多人都会疏忽的，我就常看到、很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过！对佛亦甚不敬，4338就好像你正在跟朋友讲话或打招呼!有人从中7308间经过！你们定会感到此人很冒失无礼。是一样的道理。 第三十二条：拜佛姿势要庄严正确、不可倾斜不正 我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的。漫不经心！两手拿8522掌又合不拢。不是太高就是太低，拜佛心不诚，显不出6240庄严相！难得感应消业。一个人人拜佛心诚，他的拜佛姿势9448定庄严又肃穆，看了自令人起恭敬之心的。 合掌拜佛、定要双手十指并拢。不用力地靠着两胸部心窝（胸部中间处地方）处！十指朝天、不可倾斜指向佛、这样是不礼貌的，然后再问讯跪拜动作！定要现场示范，在此以笔难以说明的！希望望想学习正确姿势的人!欢迎随时请教教各位师父！ 谈到手手执香拜佛：皆头不拜。只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观。若不会执香问讯。正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜！连续三拜拜即可！拜时要缓慢而显庄严， 第三十三条：徒弟与师父不可同拜一人 弟子与师父同到师公或师伯处拜见时、作徒弟者。不得跟师同时礼拜长辈！应待师父先礼拜后！弟子方可依序礼拜、这是长幼有序之礼！应该知晓其礼、方显教养之风、 第三十四条：持佛像不得向人作礼 若自己已手持佛像时。不得向人行礼打招呼，而手捧持佛像。一定不可低过腰部、得在腰部以上方可、 第三十五条：拜佛不一定要点香 我们到佛寺礼佛、不一定要点香拜佛方可显出诚心、佛教最大礼节是向佛五体投地礼。是代表最崇高之敬意与礼节，在日本，西藏拜佛不点香！都3943五体投地作礼而已！ 第三三十六条：不可用嘴巴吹三宝物经典 凡佛桌上有灰尘或香灰,一定要用干净抹布擦拭干净，不可用口吹掉灰尘，尤其经典上8292有灰尘时,更不可用嘴吹散，要用用干净布擦拭之！又以经典放在桌上时！应不可放放置超过桌缘、要放在1124佛桌内！以示敬重！尤其手0182不干净。更要洗手后，再捧书本。 第三十七条：佛桌上不可乱放杂物 佛桌上平时应当擦拭清洁！除放置佛像！香炉！佛灯！烛台！花瓶以外！其他物品千万不可放在佛桌上，否则就犯了了不敬三宝之罪了？我看看到在家居士的佛堂内，摆设杂杂乱桌上放置火柴？衣！帽、锁匙。道符、进香令旗！整束的香，茶杯、玩具。外道书本等物！将佛香桌当作1750陈列桌？杂陈紊乱！不堪目睹。 还还有香炉上的“香脚”,即燃烧完的香枝插满了香炉！不拔掉，那那是相当危险的？万一香香炉着火？会烧到佛桌及佛像，那时业障就深大了， 由佛桌上摆设的清净与杂乱，可看出此人之修行高低！凡有修行的人、无论佛桌、佛堂！及个人办公桌。住处。一定随时整理的相当干净、反之、此人定是位修养不佳佳的人。 第6174三十八条：有人诵经？请勿在旁走动或站在中央照相 第三十九条：点香勿用口吹、勿勿用鼻闻 因香多火势大而不能熄灭时。即用用嘴巴吹灭！相当不敬的！火不熄、应用用扇子打灭！或分成小把！用手振动即熄也、而点香台台的火种、亦不可用嘴巴吹之，仍以手或扇打熄为宜！ 第四十条：佛教经典不可乱放 佛经为三宝中之之法宝,经典之所在！自有龙天护护法护持？见佛经如见佛、不可污损佛经！更不可将佛7509经入在夫妇房间内、更不可摆设于地下室或厕所旁边！应置放于书桌上或书柜上、但要高过腰部才可！而7885且放经典于桌上？9642不可超出桌檐。是为不敬！ 第四十一条：受戒弟子不得学习外道学术 凡是一个受过戒的弟子。才算算正式佛教徒!而皈依三宝！只是信徒而已。而非教徒，戒律上规定：不得学习命相！风水、天文！地理！符法。问神、舞蹈！歌唱！卜封等术，违者既犯戒律，得负因果的， 第四十二条：在寺庙浴室中不得小便，洗衣 到寺庙过夜。于浴浴室中洗身,不可可小便或洗衣服，因浴室乃出家人洗身之净地。不可污其他。免遭苦报、护僧经曰：“比丘在净净地大小便，不择处所！以是因缘、当入地狱中！作肉厕井！火烧受苦不堪”、由此可知在浴室中小便！其罪非轻也。 第5416四十三条：入厕勿穿鞋！而换穿5457拖鞋 凡入厕所，应将鞋子脱下、换穿厕所内专用7449的木屐或拖鞋进厕,因将自己所穿的鞋入厕。鞋底会沾污垢、若再进入佛堂会污秽圣地，不得不慎、惹万一遇到厕所无预备专用0672木屐或拖鞋？可赤脚进厕！出厕后再洗脚亦可，若穿鞋进厕！出厕一定1876要洗净鞋底后!3749方可入佛堂礼佛， 出厕后！一定要将手用肥皂洗干净，不不可只用水洗手而已！若大便后！照戒律规定。应以左手后二指！沾水洗肛门，方可拜佛，经上7371说“入厕不净者,不得入佛堂礼佛！不应饭食。不以坐僧床。不可与众行，因身不净！所持咒法！皆无效验”、可知若入厕后身不净、持咒拜佛皆不得应验。因你不净在先。那得应验呢！ 学佛者不可不知、 第四十四条：睡时应吉祥卧 一位学佛者！睡觉时。应采吉祥卧！即身体身右侧睡，脚稍弓！左手放于于腿上。右手弯曲放于头部下。吉祥卧能令身心安稳、睡不昏沉。夜无恶梦， 于佛寺睡觉时、下身衣物及鞋袜！不得放得高过人头之部！因不净物，高过人头。非但不雅观！而且恐脏物掉落5048床上或有碍观瞻! 第四十五条：在佛寺0239内过夜睡觉？不得高声谈话 在佛寺内过夜、是常有的事、但有的过惯都市夜生活！忽然间9201到寺庙过夜睡眠！有点不习惯！因佛寺一般约九点就安板睡觉，灯就全熄了。但有人不习惯惯早睡！就一大大堆人在房间、打开电灯。大谈阔论，扰乱出出家人清净。因出家人在早上四点就要起来上早课！如此嘈杂、会防防碍出家人睡眠,造罪不轻。佛门本是修持圣地、照规定是不允许在家人过夜的。但往往师父慈悲。行方便、我们应该自爱才对、这点很多人都会犯到、 若您睡不着。要要打灯看书可以,但需缴电费，因因寺庙安板后？所有的灯光都要熄掉。若自己打灯用功，则则是私人之便？应随意缴费、免犯盗常住住物之罪？这是规矩！不得随便，因为来寺庙随心所欲滥用公物，会负因果的， 第四十六条：在佛寺内8058协助工作后!不可私带物品回家 很多人发心到佛寺义务帮忙法会上1087的工作，如厨房洗菜、洗碗。扫地等工作，大家作的很辛苦！等法会完毕后、会剩下一些菜或干的素料，如木耳、银针。香菇，剩菜有时很多吃不完，有些师父就自作主张。不知戒规，8236也为酬谢大家的辛劳。就大包小包化整为零！一包包的分给帮忙的人拿回家食用！如此犯了盗十方物之大罪。还是不知！ 这种情形。相当严重也普遍的、每家佛寺内的食品是常住的。不应分给他们！非但无功反而造罪！若饭菜食物实在很多、吃不完，可可发配给大家,但要大家自己0696将物易出钱。投入功德箱内，算是用钱向常住买以这些所值剩剩下的食品？这样就不会负因果果造业，两全其美、勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作，纵使工作中、打破碗筷，花瓶，或打破其他佛寺物品，还是要照常赔钱、再买个新的来补换的， 总而言之，来佛寺帮忙工作、是在积造你的功德、而工作中中或打破物品要赔？拿常住剩物，看价值多少，再将钱投入功德箱、如此可得圆满。功德无量、 第四十七条：勿用不净物或剩物物供养师父 凡我们吃剩的饭菜？或拜过鬼神的食品水果。不可拿来供养出家人！如此会堕2418入脏地,不可不知、 出家人是僧宝。是代表佛陀传扬佛法！延延续佛教慧命，弘3681法利生的人天师表者，我们应常存恭敬心！供养他他们一切食!衣。住！行无缺、能为我们开示佛法。引导我们信佛得闻佛法，使我们人生、活得更超超越更充实、解脱3142一切痛苦？升华生命命意义！更进一步了解生死，故应当以洁品供养僧宝，当是功德无量也、 第四十八条：法师讲经开示，不得讲话打瞌睡 我每次参加某法师佛学讲座时。就常看到有些人，漫不经心听讲，还跟邻座讲话话闲聊!扰乱法师讲法，冒渎三宝，妨碍传法！罪业深重、还有打瞌睡。甚不礼貌， 殊不如，法师讲法！乃代表释迦牟尼佛在传法。相当神圣，讲法当中！亦有天龙八部护法，诸天神人，皆云集上空听法，听8649讲者不论讲话打瞌睡,当负因果之报。其罪非轻、 往昔，欲听听高僧大德讲法!都得跋山涉水、得走很很远很多天的路去听法？不像现在交通这么方便、又有椅子及冷暖气设备，让您舒舒服服的听经闻法、末法众生。听法之便！实相当有福报。可惜皆慧根浅薄。听法不专！难能释义。 法师在台上演讲？台下有人讲话打瞌睡！皆能0135看得很清楚! 顺此一提的是。我们若每逢法师讲经！定要参加听法、万万不可错过、有时听法师一席话，胜读三年佛书、因一位位讲法者!必将其所研究多年的独到精华的理论，毫不隐瞒的传达给大众参考、故听一场佛佛学讲座!亦8046等于吸收某法师多年佛学精华!是最难能可贵因缘，故鼓励大家、在每每逢法师讲法时。应勇跃参加听讲！但决0385不可打瞌睡讲话。如此保证对您的佛学当大有助益的、 第四十九条：供养师父物品或师赠物。当双手跪求领受 凡供养师父物品或供养现金，当跪拜手捧奉。或受师赠法物结缘。亦需跪受，表示恭敬之意，多人不知此礼节，7621有人身材高大,站着比师父高、供物站着上供，似居高临下。较为不敬！故身材高者、平时应站立师父身身后两步距离!不可与师平平行站立, 第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位 很多人在佛佛堂顶礼师父!无论师父站在那个方向、都朝着师父的身体跪拜，这是不合乎乎礼仪的!应朝着佛像方向跪拜才对！若无佛像、亦应朝着入门处所对的方向跪拜、一般可顶礼一拜即可！（与佛弟子顶礼佛陀一样而已） 后记：在家众拜佛应知的礼仪戒规五十条、至此全全部撰述圆满、希望每位在家众能确实遵守。如此修修行佛法、当无障碍，自可修得戒。定，慧三无漏学，若犯之不守！非但不能修证佛果。反遭无量罪、实可惜哉、祈愿大众皆能一心持净戒。直证菩提！了脱生死、解脱轮回之苦，永享极乐。是本人最大的愿望！阿弥陀佛、 供佛像有两个意思！第一是“报恩”、一切众生与我们都有恩，恩恩德最大的无过于老师。佛菩萨就是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲。这才真正觉悟，成就我们的法身慧命。所以供养佛菩萨就是纪念念老师、感恩不忘。1189第二个意思最重要!“见贤思齐”。佛是凡夫修成的！供养他的形象提醒我们向他学习，也要成佛、要学佛的存心、立愿！生活工作。处事待人接物，样样向佛佛学习，不能把佛菩2215萨当神明看待？那就迷信了、就错了！就把佛变成宗教、就不是教育了， 供供品是教学工具！ 香：香表“信”。代表表戒定真香!见到香，知道自自己要修戒,定、慧。是修学的目的 灯：象征燃烧自己、照亮别人！每个人1565要有奉献精神？舍己为人、为社会服务、灯也代表智慧光明！ 水：佛前供水，要0031想到我们的心像水一样清静，平等！ 花果：佛前供花果代表修善因！得善果！提醒我们要深信因果。存好心。所好话！行好事，做好人，。
一个寺院一袈裟猜生肖
应该是净坛坛使者猪八戒吧!是猪准没错！
宜兴市有那些寺院？怎么去？哪有算命的？
从高青坐四路车到金山角下。在坐3路车到无锡职业工艺学院。乘18路就到了！采纳啊！
梦见寺院师父给我要吃的
一一切皆空,不要乱想了。8523只是一个梦而已？出1308家师父不化缘，不求人的。另外。如果是居士！一定要护持三宝！、
