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诵文殊八字咒有何功德/诵文殊八字咒有何功德

  文殊菩萨八字咒的用处、唵阿尾啰吽佉左洛,   修持此咒、可保全家平安顺利、、消除业障及因果病、精进修持可获大富大贵!每天念此八字神咒最胜大威德心真言324遍,保全家老少平安!或求解病。求富贵每天至少念1080遍!学生念学习进步,有0407金榜题名之兆!正常念此咒!都得利益。平安顺利,功德无量、,

一到官司诵什么经咒比较好

  可以多念大悲咒、心经,还有解结咒。解结咒是可以化解冤结的!但有9754念大悲咒和心经为基础会更灵验,。

化解夫妻间离婚诵什么咒好

  、、!!、,迷信,如果念几句咒语就不会离婚?那世界上就没有离婚俩字了。为啥0737还有那么多的人离婚呢。当然有人品问题?还有家庭收入问题。以及家暴!不赚钱!双方父母干涉小两口家务事等等一系列情况。你们为啥闹离婚,应该追根溯源找原因!把问题解决了,就很2175可能不会离婚了?,

和尚佛前诵圣经

   驴唇不对马觜!

读诵金刚经能消除业障吗

  地藏经 消业 金刚7370经 开智慧!

大家好,我念准提神咒有一段时间了,想问佛教中人,我昨晚做梦了,梦见我念准提神咒咒语,然后出来一个...

我不是佛人、梦皆为所想我并不认为能解除什么。虽然我也有点迷信订没见过的我多数相信科学,我也做过很多次相同的一个梦、也去问了解了却没一人知道答案!只是胡乱编造了一些…后来只是我以为身心太过疲劳。之后多休息多运动就没此类梦发生!不求采纳、希望能给你点提示谢谢、 。

念诵什么佛教咒可招财

  佛门招财的咒子,有啊   你听着啊!看好了   布施有善德!如法布施能招财、   离贪有善德!清净离贪能招财、   供养有善德。供养圣人能招财,   断偷有善德。盗业清净能护财,    云何护财!谓得财而无殃!得财而能安乐受用?得0923财能不丢失被盗被抢、得财而能如法布施。更增财命!、

持诵准提佛母咒有半年多了,就是工作状态是越战越勇,但是怎么姻缘还没到?我也有求姻缘的呀!

  真正求愿所得的感应往往都出在意料之外!这个要锻炼自己避9540免期盼和主观策划的习惯?     持咒是一方面。此外其他的行为上都要有所调整,由此让整个人都有所改变、姻缘该成的时候恐怕想拦都拦不住,但是究竟在什么时候成。或者说你2496的那位究竟会在什么时候出现,那可就预计不了了!因为与自己有缘的往往不止一个。自己的状态将会感应到最终结果的分数,     继续坚持下去,别急切的期盼。因为0728急也没有用...,

梦见和自己母亲吵架大哭。母亲冤枉了自己堵咒发誓解释。然后拿刀口自

与同伴合夥搞怪的一天,今天的你就算没有作弄人的念头,也会在别人的怂恿下,或者集体气氛的影响下,参与某件事情的策划呢、但是今天别人要想作弄你的话,就不太容易了!你的警惕性可是相当高呢、这让那些把目标对准你的人相当洩气哦! !

念诵什么咒可以求姻缘?

  观音心咒:嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),或者直接念南无观世音菩萨也行!   印光大师对求妻求夫相关开示:  0451  求夫    人生世间。父母。寿命!相貌。学问,夫妻!儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德、则会过于前生所培。若有大罪过。则便不及前生所培、是以要认真修持,以转前业也。    汝欲得有学问!有才能、有德气之好丈夫、或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心、楞严经谓!念1898观世音菩萨者!求妻得妻。求子得子、求妻于菩萨,谓求菩萨加被。得其贤慧福德之妻,汝求夫亦然、极力念观世音菩萨,当能满汝所愿、否则!纵得好夫!或者又有短命、多病。祸患等事、况未必能得好夫乎、汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息。便难载福!汝能5358谛听我语?则汝之所受用者!皆有超过前生所培5646多多矣,    摘自《印光法师文钞续编》卷上 之 《与周福渊女士书》   求妻    佛法法法圆通,若以志诚心受持、必有不测之感应、然唯念佛念观音、尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。    当令志脱吃长素!日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号!必有感应、今为取法名为通畅、谓念圣号、俾宿业消灭、心地通达!语言舒畅也、早晚念佛若干、念观音若干,此外从朝至暮,专念观音!(无论出声念!默念、4500均须摄耳而听,听则功德更大。行住坐卧。均可念、卧及衣冠未整齐!手口未洗漱。均宜默念,)   楞严经观音谓、我得佛心、证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来。傍及法界六道众生!求妻得妻、(求妻者、求得贤善之妻也!)求子得子、求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至(如是乃至包括一切所求在内,)求大涅槃得大涅槃,大涅槃者、究竟佛果,尚可求而得之,况其余之小事,有不能得乎!当发善心为自利利他,则随求者心之诚、与行之淳之大小。而得其感应。若欲做恶事求菩萨。则不但不得福!而且有大祸矣。凡一切医不能治之病。均以此一味阿伽陀药而治之。(民廿九年八月初五日)   摘自《印光法师2748文钞三编》卷一 之 《复秉初和尚书》,


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