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梦到吃丧食好吗

  梦见吃丧饭:家里会发生矛盾!互不而立!未婚的人梦见吃丧饭预示着在爱情方面:不要不相信自己的理财能力!只用储蓄和保险寻求资金的安全感!却可能忽略了“通货膨胀”这个无形杀手,不仅可能将利息吃掉。长期下来可能连老本都不保,。

梦到抬丧什么意思

  见官财,见财!你最近会有财运。

梦到有人到我家闹丧

  你家不久有喜事。

丧宴都有什么礼数

  丧葬礼俗可分为以下几个方面:掐殃,压魂 报庙,报信!入殓、看风水!设灵棚 ,祭奠!扣棺,殡葬!圆坟、谢孝 、定期纪念等、在丧葬时。一般的丧葬程序是:   1!掐殃   掐殃是人们依据死者落气时的时辰和拇指!食指所示的指节位置来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法!所谓的殃就是死者的魂魄。出殃大多是第二天或第三天、也有的当天出殃或落气前殃已经出走的!掐殃的掐。指推算,殃!称死者的亡灵。据说死者留恋家人!离去时要托生成其它生灵!但家4328人又不可与它相见!如若相见!便会有灾祸降临!基于此。于是在出殃时!家人大多要躲避在外、好让亡灵走脱得安然无恙、有的人家还在家里摆上席宴、厨房灶前放上鏊子!在门前放一根竹竿!据说是让亡灵吃好升天之意、鏊子是想让亡灵留下一些字句,   停尸堂前:老人落气前,要把他挪到堂屋的地上(地上铺麦秸),俗称“挪下来”、让其头朝南躺下!接着穿寿衣。俗称“穿衣裳”!寿衣一般为5件或7件(专指上衣),落气后。长子握供灵鸡、烧断气纸。放噙口钱,盖蒙脸纸,捆拌脚索,将供灵鸡和刀头。供馍!阴食等供品置头前的小桌上,焚香点长明灯?子孙晚辈立即戴孝烧纸哭祭!此后,要特别注意长明灯!在出殡前是绝对不能灭掉的!   2!压魂   死者在气息奄奄的危重时间。家属已把送终的寿3388衣给其穿上了、然后把他(她)抬到灵帛子[谐音]等待断气、死者断气后。先掐殃、然后再有死者的过继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂、压魂也就是拿一叠黄纸象征死者的灵魂,把它压在十字路口或土地庙防止它在外游荡、压魂时先要烧纸祭奠,直到出殡时再去起魂、压魂回来,死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件!别人4638一见这种情形就知道怎么回事了!   3.报庙:老人落气后。长子要到村里的土地庙里焚香烧纸,意在代老人向阴间报到!俗称“报庙”!报庙时!要虔诚祈祷,求神灵保佑、让死者在阴间过上不受罪的好日子、   4.报信   气后!4882死者的子女要四处报信送丧。报信的事一般有死者的子孙小辈担任、死者的儿子身着重孝、头戴布袋孝帽。腰系麻条去报信!报信时、见接信人要跪下磕头、一般不说话。待问话时才做答!死者落气后,死者的儿子应该先到舅舅家去报信、到舅舅家后,见了收信人先磕头?然后蹲在舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排。报完信后径直回家,不得中途拐弯串亲、舅舅家报完信后再到其他亲戚家去报信,到其他亲戚家报信没有去舅舅家庄重,有的可以请人捎信等,报信时一定要说清死者情况和祭奠日期。   报丧:报丧即通知亲朋好友前来奔丧。俗称“送信”!不3996同亲朋报丧的时间不同:是至亲者,待一落气立即前往报丧。一般亲朋在安葬0477的前一天送信!   5·入殓   将尸体抬入棺内叫入殓!入殓前。要在棺底上洒青灰一层,放香7根、摆成“人”字形。6739两根香接头处放铜钱一枚?再铺一些松枝或柏枝!入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱,尸体的脚要顶实棺后墙。入殓后。棺不能扣死。祭者烧纸放炮、进行哭祭、   6,看风水   死者落气后!有的人家还要看风水选坟地,坟地也称墓地,墓地大多选在祖坟下方的位置,依次葬埋,但亦有例外!如若让风水先生察看一番、认为老坟院有什么不好的地方!征得死者亲人[特别是舅舅]的同意后,便可另拔新茔?新茔。往往6560选在地脉隆起,水脉充足的“风水宝地”!其地形有鹅型,龙凤型、龟型!丹凤型等多种!选择这样的地方做阴宅、据说大有讲究!有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙、当地人普遍认为!选的茔地好、后代就能人丁兴旺!有功名利禄!因为有阴福庇佑,故亡照应。其后代就会生活平安。学业有成。有功名利禄。遂人所愿。   7!设棚祭奠   设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕!死者家属大多要给亲戚朋友送信!约定祭奠殡葬的日期、避开三六九和逢七日、待到殡葬那天。央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务:搭灵棚备三牲!奏礼乐。设午宴。灵棚大多用白色布帐围成。也1658有的用箔搭成、三面而围,顶上遮蔽!灵棚前左右两边各站一人称为站棚。灵棚后设有孝子位,灵棚内有奠上!奠前,奠上悬挂或张贴紫色题旌:“共和国硕(男)德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑(女)德O母O氏孺人之灵柩”(注:共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字,其他均为白色字!因为共和国和姓O没死),题旌下方摆有一张小桌、桌面设有酒盅!筷子。供行礼转盅之用!一应各家亲友在总执事的操持下、见机行事!灵棚搭好后要去老坟院去请灵、孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠!一般唢呐跟随,请灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠、一声3714传唤:“请XX客烧纸!”炮手燃放起鞭炮,吹鼓手打奏起乐器。乐都必须声哀婉凄切、这时祭拜者可以进棚行礼祭拜、”一般都3443行祭礼,俗语叫拉礼!拉礼分为堂祭和路祭两种,堂祭就是在死者院内的灵棚前拉礼、拉礼的繁与简视不同家庭而定。简3972单的礼节叫小九叩!即掺三叩。献三叩,辞三叩!比较繁的礼叫施大礼,即跪拜二十四叩。客人行礼时!叫做“客烧纸”。拉礼时亦同样有别,出嫁女儿有单独行礼的!叫“番供”或“加祭”,路祭就是出殡的路上行礼,这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭!灵棚行礼的礼数多种多样。行礼的繁简都以孝子的身份和自己选择,礼数以叩头的数目来分、有一四叩!五拜礼、九拜礼,十三太保,十八罗汉、二十四拜、现简介如下:   一四叩:是极为简单的礼数、孝子入位后!双手叠放成空拳!弓身作揖!双手合揖举起并放下?要求两手举高不过眉。放下不过膝、然后单膝着地,接着是另一膝着地,并双手按地叩头,抬头直身。如此叩9403头四次!等叩7157到第四次时祝哀!后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵,然后再回灵棚。执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽!腰带、孝子戴帽系带等2942再作揖告退、   五拜礼和九拜礼:行此礼数的人较多。它又有“勤”“懒”之别!“勤五拜”和“懒九拜”!分别上奠两次和三次!“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分!“三奠九叩”是上奠三次,奠上叩一个头。棚下叩两个头!叩头前后都要作揖施礼、作揖时。双手叠放成空拳、往上举不过目!往下手不过膝。“三节挺”棚5162前作揖后连叩三个头,第三次叩头时祝哀?站棚搀起后、顶孝作揖告退。“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次,叩一个头!行懒五拜礼、除上奠叩一个头外!在上奠前和下奠又各叩两个头,叩头前后5229都需举拳作揖,共叩五个头,不论在奠上还是在棚前,行懒九拜礼,奠上叩一个头,在上奠前后棚前、各叩四个头!叩头前叩头后也要作揖?这样在棚前先是四个头。后又四个头!加上殿上一个头。正是九个头,故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀,   二十四拜:二十四拜人称行大礼,其行礼招数灵活多变。但叩二十四个头的总数固定不变。最通常的行法!即上六回殿。作揖叩一个头后作揖!回到棚前作揖叩三个头作揖?这样做。跪拜!作揖行礼共六次,四次二十四个头。故此称作二十四拜!近有一种二十四拜礼是“满天星”,其做法为,作揖上奠,在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖。再叩头作揖!到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头、站起作揖。退至三牲案右边时,再作揖叩一个头。站起作揖,退到棚前作揖叩一个头、如此这般上六次奠、每次四个头,四六二十四个头!还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜、也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上。行礼者作揖上奠、分别在桌的左边两角作揖!跪下叩一个头站起作慢步上奠。作转盅叩一个头!起身作揖,退至桌右边两角分别作揖叩一个头。最后9472退至棚前!仍是作揖叩一头。这样做每上奠一次共叩六个头!反复做四次、四六二十四个头。因为叩头遍布整个灵棚、分布于奠上奠下牲案四周!故此人们称为“满天星”,   十三太保。十八罗汉的礼数大同小异!只是叩头的次不同而已。在这不作详细叙述!   亲朋好友在行礼前、总会通过外柜进行交接登记。外柜了解到他们的身份和亲戚关系后,对此亦通过执事做相关的照应、对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词,挽词题写在五色(黄。白、蓝。紫)纸上,在他们行礼时,悬挂于灵棚上方。以示哀挽之意。挽词的横披和落款灵活多样。因人而异、均以行礼者的身份和与死者的亲疏关系来定题写!现举几例以示了解:   “岳祖父(母)老大人归空。其横披为:鹤(母为:鸾)驾仙逝,孙婿OO敬叩”   “岳父(母)老大人归空。 其横披为:太山齐颓(母为:太水永涸)门下子婿OO敬叩”   “老实兄(嫂)大人归空: 梦游黄梁(嫂为:贤德可风)”   8. 扣棺   行礼完毕将要出殡时,请做扣的木工将棺材盖扣死叫扣棺、扣棺前要揭去蒙脸纸、取出噙口钱,解掉绊脚索。死者亲属再看一眼。觉得一切停当了,就用棉5108花蘸水给死者净面!净面所用之水,晚辈每人要喝一口。最后。由木工做好的棺扣将2846棺盖扣死!   9. 殡葬   殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程、它包括:启魂!礼拜!出殡。送葬。下葬几个过程!启魂串棺。指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程,串棺时娘家人必须到场,一般来说左进右出。按反时针方向将棺材绕走一圈,串棺后不多时就出殡!出殡时、架子会全员出动!搬上棺材放上龙架?孝子们披麻戴孝、死者长子要摔老盆,扛柳木幡子!手托灵牌!如若没有长子的、次子!三子总要担当此事!若死者没有儿子,俗称是绝户头、那么这时会有两种情况!一9025种情况是把老盆,柳木幡放在棺材上!由架子会抬到墓地、另一种情况是让同宗过继的侄子来做这一切、如若死者父母在世、死者3378就被视作没成人!意思是还没有为父母尽孝!于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人!并在出殡时放在棺材上!不过近几年来人们已经很少这样做了。   出殡:将棺材从家中抬到坟地叫出殡。出殡时其规格有所不同:有用花架子、吹古乐的,也有抬光棺的,相同的是,“孝子”都手拿哀杖子行于棺前,有一个执柳栽子的领路。皆嚎啕大哭,一路放鞭炮撒纸钱!每过十字路或过桥时都要烧纸!快到墓穴时、抬棺的要停下片刻、然后由执事人高喊“起棺”,大家抬起棺,接着是“紧走几步,来到卧龙岗。落棺了”。抬棺者顺者执事人的喊声!快步来到墓穴前下葬,   送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面。亲人们往往要嚎4410啕大哭、老年病亡者孙男嫡女、儿媳妇拄安眠棍披麻戴孝,哭爹喊娘。声声念祷死者一生养育之恩,疼爱之情、让了闻目睹者潸然落泪,也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼、行此礼者大多为女婿、内侄外甥居多。行礼时、先前已准备了一把死者用过的椅子。等椅子放下。孝子先不忙着行礼!龙驾也着了地?在悲悲切切的哀乐声中、行礼人缓步向前。先是亲手扶扶椅子。看把椅子放平稳了!而后又用手巾轻拂椅面!接着再把孝子手捧灵牌位放在椅子面上,等一切完毕!显得毕恭毕敬,然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同!   送殡时,孝子在前。棺木在后,孝了手拄柳棍!相互挽扶,倒退而行!抬棺木的架子会四人一组在老会首的指挥下。相互替换。有起有停、瞻前顾后。他们随老会首所发口令。紧密配合、安妥地抬送棺木,直至墓地、不能有半点闪失!   下葬:在下葬前。孝子要快步跑至墓穴前。称“花茔”,棺材下墓穴!称“下葬”!下葬时。要放鞭炮!下葬后、用席盖在棺上。将柳栽子置棺材后端。哀杖子放在棺材上、然后封土隆起成坟,焚烧“社火”(纸所的各种祭品)!   下葬是丧葬活动的最后一个阶段?架子会将棺木抬到新的墓穴前,执事在得到主家的许可后。才决定棺木下葬!埋葬的向口大多向南(即棺木大头朝北、死者头朝北。脚朝南)但也有少数北向埋葬(即棺木大头朝北。死者头朝北、脚朝南!)棺木样式有大小头之分、死者入殓后也有对脚位置之别。棺木质量上有桑木,柳木。楸木。柏木。这些棺木质量上等!得到普遍使用、在随着柏树。桑树,楸树种植面积锐减!人们已改用了桐木棺和山松木棺。按棺材板量的厚度来划分。棺材又有五六七式,四五六式。三四五式、四五六式即板为六寸。山墙板为五寸,底板为四寸、五六七式。三四式、可依此类推,在墓地、棺木被搬运到墓穴后。执事征得主家意见,在墓地前后土壁要挖些方洞、在前面的方洞放一盏长明灯!在后方的方洞放进一个盛有小活鱼的陶制水盆!在棺木上摆设一把搭弓的箭。(箭头要对准地脉正方向)一切应办之事操办完毕。棺上覆盖一方芦席拆开四角!然后由娘家人7017再次行礼告别!孝子先扬土封棺,然后开矿的(打墓的)十来人才即刻动土、铲土掩埋棺材,直至堆成坟丘,   10. 园坟!谢孝:葬后第二天上午。儿孙们要到坟地给坟培土!晚辈要提一桶小米汤至墓前。围绕坟墓浇一圈,称为“浇迷魂汤”!这叫园坟、园坟后。到死者子女的老娘家祖坟烧纸。称谢孝,谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐、招待者只需动火烟、   11.守孝   父母逝世时!儿女!儿媳都要穿满孝!即孝帽、孝带,大手巾!腰束麻纰、用白布扎腿!鞋帮用白布蒙、谓披麻戴孝、在只剩父或母逝世时!满孝还要加上白布大褂和白裤,穿孝的时间要延续三年!三年中的第一百天。男性子孙不准刮脸剃头。以示尽孝、三年中第一!二年春节的对联要按头年紫!二年绿的颜色用白布来写。到第三年才能换上红对联!   12. 定期祭灵   殡葬后的祭奠活动经常不断,大致说来比较郑重的有圆坟。五期,百天、一周年。二周年,三周年!圆坟要在埋葬后的次日进行、由死者的儿女媳妇孙侄来做。他们抬着水桶、4796到新起的坟堆上亲手添土!把新坟整理圆满、并用4923秫篎往新隆起的坟上洒水,以示后代的兴旺发达、圆坟后。死者的子女小辈要去舅舅家谢孝,这是表示对舅舅的感谢与敬仰,   五期:顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动、五七三十五天、但三十五天不得跨过两个月。比如!死者在X月二十八或二十九死亡。那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办!不能等到第三个月,五期祭奠或繁或简只随主家的意愿决定!烦琐的设棚祭奠三牲俱全、鼓乐侍候。简单的!只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀、   此后的百天、一周年!二周年,其祭奠形式或也与五期大致相同!叩头行礼、鼓乐放哀!完全随主家的意愿和经济条件来操量办理、宾客的多少!行礼0311数的繁简,都无定规、但头戴孝帽烧纸是万不可少的、如有亲人不给上坟烧纸!那死者先前一定是基督教信仰束)时。前几次是祝哀(哭出声,叩头不起叫祝哀)而在三周年祭奠时叩头后不祝哀、起身作揖!礼毕告退!  3089 中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制!先前此后。历经不衰。据知。在民国时私塾启蒙教育!对一些礼节是必教必学内容,至于完备的礼仪制度起于何代!由于手头资料所限,现在还需有关人员进行详细深入的研究!总之。中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一3108种反映!她体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理。也体现了中原人仁。义!礼、智,信的周全,这是典型的儒家思想的反映、   三周年祭奠,人们大多甚是郑重、我们这里称之为半红半白!提旌也由前几次的紫色纸改用成红色纸,字迹也由前几次的白色换成黑色!亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色、叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同!不同的是叩最后一个头(即行礼将结)   13. 追祭   老人去世后!每七天和百天时都要追祭、每七天为一期!要烧期纸!一直烧到五期!其中烧五期纸6858比较隆重,一是儿女们要在这天烧社火,二0348是要有丰盛的食品招待客人!五期过后的追祭时间是去世后的第一百天?叫烧百天纸。烧百天纸也是较为隆重的、再以后、就是在清明。十来一!周年时期追祭、。

风水学中丧窟煞和丧坑煞是什么意思

  风水学中的“煞”是一个统称,是风水师对住宅风水不利因素的一种称谓。“煞”一般可分为三种!   一:形相可以见到的甚至能触摸得到的“煞”,如:屋角,路冲,铁塔,电线杆、烟囱等形状不佳的物体?   二:无形相可见的飞星理气的“煞”!即九宫中的四种不利飞星、   9573一:二黑巨门星!为病符星、五行属土。主疾病、瘟疫!   二:三碧禄存星、五行属木。主口舌纷争。   三:五黄廉贞星,五行属土,主凶灾祸患,   四:七赤破军星。五行属金。主灾伤盗贼、以及官非或手术之灾。   上面的四种飞星“煞”气!一般都是处在失令之时体现出来的、它们所造成的影响各有不同、都是因组合后与其它飞星产生了生克制化的关系后、而产生了一种新的变化!这种变化会使其本身所带有的“煞”气增强或减弱!   三:理气和峦头结合而构成的凶煞!实际上就是前面两种组合而产生的一种特定的凶煞,一般来说这种凶煞的影1712响力相当大!   这种“煞”气一般多出现在房屋大门和窗户的方位!因为整个房屋唯有这两个方位是与外界相通的,也就是只有这两个地方是接收宅外的空气和阳光的!   如果宅外峦头或房屋尖角以及其它不利物体与斜路冲射到房屋的大门或窗户!自然会构成宅外凶煞!同时此大门和窗户上宫位的飞星组合恰好形成理气上的“煞”气时!这种“煞”的影响力会更大,   一般来说!这种“煞”是比较忌讳的,所谓“峦头无理气不灵!理气无峦头不验”、

古代人类是用什么来进行占卜的?

  我记得最初是用一种 植物的杆子来占卜的。1522不过据说已经失传了,

怎样对村级财务进行审计

  审计的方法和步骤是这样的:   一,审计的总体思路   审计总的思路就是要查明审计期间的收3187入总额,支出总额。债权债务发生额,也就是查明审计期间总收入是多少(要分别列出实收收入和转账收入)、总支出是多少(具体列出实际资金变化产生的债权债务变化和发生9579转账产生的债权债务变化),   二,审计的项目种类   (一)财经执行情况   主要审计:各项收入是否及时。足额入账、有无坐收坐支现象?有无侵占,挪用。私分集体资金和私设“小金库”等问题、是否存在超标准发放村干部工资!奖金和补贴、是否1479存在通过虚增债务的手段来虚增收入,以及将收入或非法收入挂在往来账上虚增债务等问题、有无滥用职权侵占,挪用,平调集体资产和长期占用集体资金的问题,是否存在未安民主程序和私下转让土地经营权等问题?   (二)群众关心热点   1.集体资产管理。主要审计:村集体资产处置,是否依法依规?按规定程序处理。集体资5709产是否流失。承包和租赁等重大经济事项是否经集体讨论决定。标底较大的是否引入了招投标机制、是否按合同约定及时收缴各类承包款项等。   2.债权,债务管理。主要审计:审查债权、债务增减变化!梳理债权。债务产生原因,审查有无借款用于不合理的非生产性开支状况!有无盲目举债情况,有无未经履行民主程序。未签订借款合同将集体资产擅自借给个人!企业和外单位,有无擅自为个人,企业和外单位提供担保或低压等?5159重点审查集体资金被拖欠,占用情况!   3.土地发包、承包、主要审计:“四荒”等资源性资产的发包是否采取招标!拍卖,租赁和公开协商等方式,是否签订规范的土地承包合同,土地承包经营权证填写!发放是否规范、村级项目,基建工程建设是否公开招标!有无“人情包”或“权力包”等,   4.专项资金管理!主要审计:上级划拨或接受社会捐赠的资金和物资的管理、使用情况!土地征收补偿费的管理。使用。分配情况等!   5.民主监督和财务公开。主要审计:村级组织是否按要求建立村务监督等组织。财务公开是否全面。真实,及时。规范!村内“一事一议”筹资筹劳的程序是否规范、资金收取是否超标准!超范围以及资金的使用情况等,   (三)合同签订履行   主要审计:合同的保管。执行情况、以及签订时是否履行相关程序、   三、审计的突出问题   审计时最主要的是公式不平衡问题、只有公式平衡,才能体现出审计的准确性。确定公式中的各项数据的原则是包括转账、但不包括年终调账转账?各类收入!支。

丧饭可不可以不去吃

  各地风俗不一样 我们这边可以不去吃 但是有些风俗你不去就是不9837礼貌就会不吉利之内的说法也是有的 问问长辈吧、,

梦见跑丧

  1. 梦见跑丧的周公解梦:吉凶指数:89(由佛滔居士根据数理文化得出。仅供参考)梦见跑丧?出现你不知如何是好的场合。诚实地表达自己不懂!比硬撑着头皮去做要好,爱的信息容易通过关系亲密的兄弟姐妹或童年好友来传递!不妨从他们身上探探消息吧!梦见跑丧、按周易五行分析,幸运数字是4!财位在西北方向、桃花位在正北方向、吉祥色彩是黄色、开运食物是猕猴桃、!

从大年三十到现在做梦梦到有丧死在追我,这预示这什么 10分

  每个人都会做梦、很多人因为做了奇怪或恐怖的梦。醒来后会很不安! 如果能用科学的方法解释梦、不3761仅能消除内心的不安?也4197会让你通过梦了解自己的身体!思想状况、     梦其实是我们在睡眠时、大脑在3819矗分功能关闭的情况下!对外界刺激(触觉!声音等)的解释和演绎!相对于白天!由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能!因此梦经常是不连续和不合常理的!     人在睡眠时无法知觉外部刺激!会不同程度的感到紧张!因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦、     而最近你比较关注的问题!也会随着大脑思绪的打开。更容易进入到你梦里来。这就是所谓的日有所思!夜有所梦,   【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】   我喜欢做梦 因为我在梦里可以控制剧情 所以我让大家叫我梦王!   在梦里就是你的大脑和潜意识抗衡的时间 控9106制就潜意识就控制住了梦,   说来说去 不过一句话 浮云而已 你不可能为了这个梦改变什么、、


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