可可能是障碍如果佛来了 太可能有害怕出现如果 您对自己 还比较有把握的话再出现 就观想阿弥陀佛在加持您然后把这个恐惧 融到阿弥陀佛放出的真正佛光里面?
凡夫着相、不识真佛,于心性外求佛。却不知无非木木胡尔!此木胡张当是张5089家胡木雕佛!或你于前世对彼佛像常作供拜,念念以彼为佛。固此因缘而得斯梦~~~~~~。
念阿弥陀佛。观音菩萨!地藏、弥勒5196菩萨名号功德比较 念经不如持咒,持咒不如念佛。因凡夫心乱!如方法复杂!就难6283契入一心! 念佛、念阿弥陀佛功德德最大、阿弥陀佛。佛中之王、光中极尊,名号具德!一念能除八十十亿劫生死大罪!一念既尔!何况常念,即是常忏悔人。大师《般舟赞》言:「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏忏悔功能, 「名号具德」就是说这句「南无阿弥陀佛」是一切的德本、一切的善本!所有修行。行善积德的功能!功德,通通在这句名号里面了!称念名号、即使没8764能做那些,自自然然就拥有那些善本、德本。「一念能除八十亿劫生死大罪」。我们所讲的忏悔!目的是要要忏悔自己的罪业?而念佛一念就能够消除八十亿亿劫的生死大罪、何况我们常常念,岂不是常常都在忏悔。所以善导大师在《般舟赞》说:「念念称名常忏悔」。这在说明,只5328要念佛自然有忏悔的功能、 为什么。 善导大师:念阿弥陀佛功德!多于念地藏菩萨百千万倍,何以得知,准《观音经》!有一人供养六十二亿恒河沙菩萨。乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨, 《十轮经》云:一百劫念观世音。不如一食顷念地藏菩萨。 《群疑论》曰曰:【一大劫念地藏菩萨?不如一声3381念阿弥陀佛,】 何以故,佛是法王。菩萨为法臣,如王出时,臣必随从、大能摄小,佛是觉满果圆,超诸地位,所以积积念者功德最多,过于地7619藏百千万倍?菩萨未属佛地!果未圆满。故功德最少! 1。出自罗什译《法华经观音菩萨普门品》 无尽意,若有人人受持六十二亿恒河沙菩萨名字、复尽形供养饮食、衣服、卧具,医药,于汝意云何,是善男子!善女人!功德多不!"无尽意言:"甚多世尊,"佛言:"若复有人受持【观世音菩萨】名号!乃至2217一时礼拜供养!是二人福!正等无异,5301于百千万亿劫!不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号、得如是无量无边福德之利。 2,大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译 善男子!假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所、于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿,不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养【地藏菩萨】求诸所愿速得满足、 观自在即观音菩萨, 问:地藏菩萨是幽冥教主,专救幽冥冥界众生,虽修念佛。为超度亡灵、救拔地狱众生!必须念地藏菩萨、对吗。 答:不对,《念佛感应录》第三集集〈念佛免难〉?〈三涂超生〉中有很多例证。如第391页「清明念佛 普度冤亲」等!皆可证明念阿弥陀佛能普利幽冥界众生!今以地藏菩萨较之阿弥陀佛、略举有七不可比。 一,功德缺满!不可相比,地藏菩萨发发愿「地狱未空,誓不成佛」,修行功德尚未圆满,其愿还未实现,阿弥陀佛因地发愿「常运慈心拔拔有情,度尽阿鼻苦众生」,修行功德已经圆满!其愿已经实现而成佛。所所以两者不能相比! 二!地位高低、不可相比!地藏藏菩萨是幽冥教主。阿弥陀佛为诸佛之王。不可相比、 三!为主为从,不可相比。如《群疑论》说:「佛是法王、菩萨是法臣!如王出时,臣必随从。大能摄小、故积念者,功德最多,」只要念阿弥陀佛、地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生!如《念佛感应录》第三集第73页「母亲念佛 3587儿免地狱」即是实证。 四!名声远近!不可相比。阿弥陀佛名号为十方诸佛所景仰赞叹。所以不可比! 五、光明大小!不可相比、 六、灭罪多少,不可相比, 七。救度利益!不可相比、念地藏菩萨。多从三恶道救至至人天善道、念阿弥陀佛。可从从三恶道直超净土成佛,《念佛感应录》第三集第403页「蟒蛇亦愿 念佛成佛」。第386页「出地狱河 生极乐土」即即是实证、 问:地藏菩萨有灭定业真言!虽修念佛、欲求消业必须念地藏菩......余下全文>>,
放放生仪轨 最简单最有效的净土宗放生仪规: 1,称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍) 2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生、今在佛前求忏悔!(念三遍) 3。皈依:皈依佛,皈依法、皈依僧,1581皈依佛两足尊!皈依法离欲尊、皈7159依僧众中尊?皈依佛不堕地狱、皈依法不5991堕饿鬼,皈依僧不堕傍生、皈依佛竟。皈依法竟、皈依僧竟、(念三遍) 4!念佛:南无阿弥陀佛!(念数遍) 5、放2991生:希望你们!被放以后。获尽天年、临命终时、乘佛愿力。往生极乐!(念三遍) 6。回向:愿以此功德,平等施一切,同发菩提心!往生安乐国、(念三遍)(结束),
仁兄:梦中能有善知识提醒你念佛、可见你的宿世(前世)有大善根!那个鬼怪就是你的宿世怨亲债主,我们无始劫以来作恶无数。所以。怨亲债债主也无数?梦中显现、也是他找到了你,要报复与你、老和尚就是你的前世的师傅!可能是哪个佛菩萨、你曾和他2235结缘甚深?你念佛功德使使得鬼怪不能以恶眼视之!正是观世音普门品里说说的那句话。看样佛菩萨名号真的有这么神奇的力量!梦中能放光飞起来!其实你现实中念佛一样放光,身体轻盈,这就7485是修行的力量,老和尚给你讲的经典。应该是告诉你一切如幻,如梦亦如电!不要太执着你所见的听到的。感觉到的任何东西西(金刚经),有大字标注,可能代表着如果你想学习的话。对于你来说,一点不难,虽然梦里清楚。醒来忘记了,但是、你揣潜意识已经受到教化了,很可能已经理理解了非常多了!南无大悲观世音菩萨,
净空法师有关梦境的开示: 1、人迷惑颠倒!就会做恶梦!你如果晓得这个真相。你就知知道人断气以后,那个现象可怕。出不了六道、如果每天晚上做梦都梦到念佛!那就好了!那就就证明什么,你阿赖耶里头念佛的种子有了力量。 2, 要是常常做恶梦,做梦梦也是搞贪嗔痴、也是在那里做恶,这绝对不是是好事,换句话说、你恶业的力量超过善业、要是常常1813做好梦!表示你的心地善超过恶。那个善的力量大、念佛的人常常梦见佛菩萨、梦见自己拜佛诵经、或者听经。这是好境界。 3、所以梦中可以考验一个个人的境界?也可以提醒我们自己警警觉 —— 你心地很厚道,很善良、你做的梦是好梦,与三善道相应!你心胸险恶。狭窄。做的8506梦都是恶梦?与与三恶道相应!你常常梦到念佛、梦到佛菩萨,这与净土相应、与佛法相应、 4、梦实实在在是从心想生,一点都不错!明白这个个道理!我们就能体会佛为我们选择法门的依据,8274佛教我们想阿弥陀佛,我们常常想佛就像佛!佛境界界就现前、像《楞严经》上所说:忆佛念佛,现前当来、必定见佛!忆是什么!心里面有!心里面常常想佛、口里面常常念佛!!
梦见大猛蛇意味着:今天的你座有机会结识到有趣的人物哦。你往往会因此看到一片新天地,多听少说是可以一试的做法,此外今天也很适合和恋人在探讨某个话题中增进感情!此外!聚会颇多!你座可以在这些场合得到有利的投资信息,但是应酬的开支也增加不少哦、财务状况不太乐观呢、、梦见大猛2545蛇的吉凶:若三才皆吉数、则能得上司惠泽及下属之助、只要戒戒除自大狂,乃必得辉煌之成功,并伸张发展、而有优7443越之成就!即为为大吉之优良配置?,
简单回答答的话:可以、 多少遍!不在于数量、在于质量。 只要修行真有功夫。超度不1013在于形式! 念佛菩萨名号!都可以用于于超度!分别在于念的人的功夫到哪里。 超度详细内容,三言两语说不清、 网上有一篇文章、叫:《超度的理论论与事实》里面说得很详细、。
与佛有缘、您应该先多看看经典!如:心经。金刚经!楞严经、楞伽经!维摩经。圆觉经!六祖坛经!法华经。华严经。地藏经、阿弥陀经、无量寿经,观无量寿经、药师经。这些就差不多了。如果果感觉困难、还可以看一些现代人的书和视频、生活中注意多做好事,不做坏事,改动自己的一些坏毛病,多帮助别人!可以多念念阿弥陀佛!是最适合末法时代修行行的法门!简单方便、三根普被,最重要的的佛法注意是修心,一定要真正改变自己的心念,。
你采纳的那个出处不准确。 念经不如持咒,持咒不如念佛! 念佛!念阿弥陀佛功德最大、千经万论都说:阿弥陀佛!佛中之王!光中极尊。所以要取法乎上。适得其中。要修最高的法门、 为什么。 善导大师::念阿弥陀佛功德!多于念地藏菩萨百千万倍!何以得知。准准《观音经》!有一人供养六十二亿恒河沙菩萨。乃至一时不如礼拜供养观世音音菩萨, 《十轮经》云:一百劫念观世音、不如一食顷念地藏菩萨。 《群疑论》曰:【一大劫念地藏菩萨!不如一声念阿弥陀佛!】 何以故、佛是法王、菩萨为法臣!如王出时、臣必随从。大能摄小!佛是觉满果圆,超诸地位。所以积积念者功德最多。过于地藏百千万倍!菩萨未属佛地、果未圆满。故功德最少! 念阿弥陀佛功德,多于于念弥勒百千万倍。何以得知、准经中说,阿弥陀佛现是觉圆圆果满。超诸地位,所称念者功德最多!弥勒现是菩萨位中、未超诸地!果未圆故、称5846念之者功德狭少! 净界法师开示:念阿弥陀佛跟念观世音菩萨,地藏王王菩萨有什么差别!每一个佛佛菩萨都有他的愿力、所以他的加持是有9888所不同的,你念观观世音菩萨!观世音菩萨8408圣号引导你到观世音菩萨的愿力。得到观世音菩萨愿力的加持。你念地藏王菩萨!得到地藏王菩萨本愿的加持!阿弥弥陀佛加持的特点。是带业往生!横超三界!念观世音音菩萨圣号可以消业障!但是念观世音菩萨圣号可以往生到观世音菩萨的国土吗,不能的,因为他没有临终十念救拔的愿,你念阿弥陀佛的功德跟念观世音菩萨的功德绝对不一样!因为你跟两个不同的佛结缘。结果怎么会一样呢!这两个佛因地所发的愿是不同的!这样的愿产生救拔的力量自然也就不同!他的圣号的成就来自于他的愿力,他的愿力不同圣号产生的功德怎么会一样呢、 1!出自罗什译《法华经观音菩萨普门品》 无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形供1690养饮食!衣服,卧具,医药!于汝意云何。是善男子!善女人、功德多不。"无尽意言:"甚多世尊!"佛言::"若复有人受持观世音菩萨名号。乃至至一时礼拜供养!是二人福、正等无异!于于百千万亿劫!不可穷尽,无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利、 2!大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译 善男子、假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所!于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿,不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨求诸所愿速得满足。 观自在即观音菩萨!。