我梦见自己成武术高手了

　　我来给你解下梦。看有道理没、0762学武过程顺利意味前途光明!一帆风顺。有贵人相助、鱼是喜庆 　　鱼线条优美，灵活游动。象征2752着顺利和喜庆! 　　方释梦书说梦梦见鱼表示发财。从谐音上！鱼和“富裕”的“裕”字同音，所以有些人人做梦梦见鱼与“富裕”有关。另外“余”也与“鱼”同音、年画中本文转载自画的鱼所表示的是“有余”。但是鱼表示财富决不仅仅由于它的的发音，从古代、鱼就在人们心目中代表财富、也许是对原始人来说、打到鱼就是财富吧，！

梦见武术大师跟我比武

　　9579说明你潜力十足、。！还未开发出来、！、我也一直梦见自己轻工了得，内力十足！实际上上我弹跳力强、腾空时间长，耐力足、仅此而已。。。！

梦见孩子登台表演武术

　　梦见孩子登台表演武术：【梦境解释】：梦见孩子登台表演武术、你几个调9944皮的动作!可爱的表情、虽然让你看起来有点孩子气！却8171也让别人很想呵护你。市场的频繁波动，让你失去投资兴趣！养精蓄锐、耐心等待好^的的机会、对刚接触的新工作显得有点难以适应、【吉凶】：吉凶指数：91基础运虽平吉但成功运却甚佳、能得上司或长辈之提拔而得¹⁰⁷⁰大发展、优秀之良配、但要勤勉、再加上说话及处事均力求和平稳健。而切莫得罪人（不可孤高。自大、刚硬、好胜。出风头等皆忌之。若得罪人须诚心道歉）、始方能得大成功及发展！人格地格数！若无凶，身心健而无病！【大吉昌】【宜忌】：〖宜〗：宜4778一见钟情、宜掀桌翻脸。宜逛眼镜店，宜回拨未接接电话。宜垃·圾食品，〖忌2981〗：忌休息。忌买彩·票。忌高雅艺术、忌收买情敌。忌打击献媚者、忌暴食。。

哪里有教手相的?

　　网上百度5865一下也有!就是不知道真不真。

梦见僧人上台打拳表演少林武功也叫我武术。

　　的确，少林武术是很多武术的源头、尤其是北派武术3644基本都归宗于少林，但但是各门各派又开始有所发展，就好比人类的始祖在非洲、现在不也变换了好多3380人种吗!这是2911的少林功夫可不是少林寺功夫这么简单？可以说少林功夫是一个最大的武术体系，少林寺武术只是一部分！总之很复杂。望采纳，手打辛苦，另外我师门的功夫归^宗宗也是少林!，

梦见给孩子们教跳舞

　　梦见给孩子们教跳舞5323意味着： 　　你将感觉别人处处与你作对!或是觉得他们想干涉你的私事。最^好好能直面这些麻烦、并且尽量保持坦率、不过就算坦率。也还是没必要把你的计划张扬出来，或告^诉诉别人你的秘密！今天也是你偿还欠下别人的人情的时候了，，

做梦梦见女儿她爸爸教女儿做作业

　　做生意的人梦见了做作业、代表有财利可得、宜金。木行业！往北也不利、本命年的人梦见2539了做作业!意味着顺利得财。但但北方或水边少去？小心。恋爱中的人梦见了做作业！说明性情难容。互相忍让婚姻姻可成！怀孕的人梦梦见了做作业？预示秋占生男！不可劈砍树木、动胎气，吉祥色彩是蓝色。开运食物是樱桃，。

梦见教室里有同学们

梦见教室里有同学们：说明你心中比较较关注自己的学业。

怀有身孕的人梦见教室里有同学们：预示生女、忌动土。饮食小心。

谈婚论嫁的人梦见教室里有同学们：说明固执已见无法通融，婚姻难成、

创业的人梦见教室里有同学们：代表财利得失不稳定！进退宜谨谨慎小心、

准备考试的人梦见教室里有同学们：预示成绩都未达理想。不能如愿！

打算出门的人梦见教室里有同学们：建议风雨无阻。延后出发。

做梦见教室里有同学们梦境

梦见教室里很多同学：今天的你做事最好顺着形势发展来，若是^遭遭到拒绝？就不要勉强、

商人梦见教室里很多同学：虽然会有些不顺利，但是稍稍改变下经营策略。则会顺利利平稳!

恋爱的人梦见教室里里很多同学：生活上相互体谅？感情上诚心对待，则婚姻可成、

梦见教室里有同学们的案例解析

网友梦境：我梦到我在学校里。和一个同学去接水！回到教室时！找不到标注着我名字的座位了，教室室里有很多同学。

解梦解析：梦见5252学校的事都表现的是对过去的怀念？回到教室找不到自己的座位暗暗示了自己内心的茫然、再也找不到过去那种青春和美好了！

梦见我教孩子们推磨

　　日有所思、夜有所梦、可能这是你内心深处的真实想法！

武术术语的天龙八部

⁰¹³⁶　　佛教名词,佛经说拥护佛教的有1233诸天及龙神等八部、经常参与听佛说法！《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人！皆遥见彼龙女成佛、”（非人，即形貌似人而实际不是人的众生！）天龙八部即““非人”!包括八种神道怪物、因以“天”及“龙”为首，故名！八部者！一天、指天神，二龙，指龙神！三夜叉。食鬼之神。四乾闼婆、只食香气的乐神！五阿修罗。执拗而善妒之神，六迦楼罗，食龙之大鸟，七紧那罗，头7646上生角的乐神。八摩睺罗迦。大蟒神！这八种神道精怪，各有奇特的个性和和神通！金庸将“天龙八部”作为他一部小说的名字。小说写的是北宋时武林中的故事，其4803中并无神道精怪！借用此名是象征书中那些性情各异的尘世人物，夫妻脸脸一对夫妻生活久了!两个人的相貌会变7119得相似？名之“夫妻脸”、与之相类似！又有“朋友脸”。妙手李天回见到大风堂的赵简和上官刃时。大感惊讶。认为是极难见到的“朋友脸”、于是以高超的手术将二人面貌互换。5065赵简的身份成了上官刃!上官6789刃成了赵简!后来，变成上官刃的赵简利用易容后形象！打入四川唐门老巢唐家堡。甚至连自己的儿子赵无忌都认不出来而险些酿弑父悲剧（见古龙《白玉雕龙》），现代科学已经注意到所谓“夫妻脸”的现象、五行中国传统哲学的范畴之一，包括金、木，水，火，土五个构成万物的元素、这五个元素的性质相生与相克，因而可以说明事物间相互依存和相互制约的规律、“相生”意味着相互资生。助长，如！木生火、之生土、土生金。金生水。“相克”意味着相互制约、阻抑，即：水克火！火克金！金克木，木克土。土克水、“五行说”在古代运用广泛、统治者视为治理山川国家的法则。兵家以五行述胜负因素的相互关系、医家用来观察人病理变化、辩证施治。拳家以五行结合拳式和人体。1105用以解说拳理和锻炼法则？如以五行的形态，性能。方位为基准、将某些基本拳式配组为五行系统，作为构成拳式！¹⁷³⁹拳招等的基本动作。五行中“木”可以弯曲！伸直、那么形意拳^中中直线出来的崩拳就属木！劈拳如斧头下劈、而金属属“金”。那么形意拳中的劈拳便属金，此外、五行各自的分^布布方向是南方火，北方水！东方木、金方金，中央土，所以太极拳中将步3511法中“进步？退步。左顾！右盼！中定定”作为五行。以五行相生相克的道理来解释拳理，攻攻防依此而设计，便产生了了五行拳,形意7473拳谱说：“劈拳之形似斧。性属金、钻拳之形似电。性属水。崩拳拳之形似箭、性属木，炮炮拳之形似炮!性属火。横拳之形似弹、性属土。”这样，按照五行相生1468的原理,“劈拳能生钻拳”、也¹⁰⁹⁸就是能由劈拳动作转接为钻拳动作。依此类推、这种理论、使五行拳的的动作规范化！程式化，如果用用于实战！则则将大大拘泥了,此外，在武侠小小说中还多处出现以五行原理而设置的各种花木阵。土石阵或者刀剑阵等、根据相生相克的的关系、组织起程序化的阵式是可能的。但如果说一踏入所谓阵中。顿时令人心智迷失，树木土石皆“活”了起来、则属无稽之谈！丹田人体部位之一、丹田共有三处：两眉之间的印堂穴为上丹田。两乳之间的膻中穴为中丹田，脐下一寸三分处为下丹田。丹田是元阳之本。真气生发之处、人体生命动力之源泉，能1939鼓舞脏腑经络气血的新陈代谢、使之流转循循环自动不息!生活因此得以保持，4779生命亦赖以相继，故丹田有“性命之祖”之称，也称之“十二经之根”，“五脏六腑之本”、又因为丹田是“呼吸之门”。又是任、督！冲8129三脉所起之处、全身气血汇集之所、故5160此又称为气海,古代医家十分重视丹田的作用，“阴阳阖阖辟存乎此。呼吸出入系乎此。无火而能令百体皆温、无水而能能令五脏皆润,此中一线不绝、则生气一线未亡！武术家认为：“^练练成丹田混元气！走遍天下无人敌！”丹田之气由精产生、气又生神！神又统摄精与气、精是本源。气是动力，神是主宰！丹田田内气的强弱!是决定人的盛衰存亡的关键、一旦内功练成，内气可收可发、收时内气坚凝于腹腹脐之间,发则气随随意转!力从气均无^所所不至？用之于技击之中！随意运行发放至身体所需要的部位、其威力甚大。在武侠侠小说中!形容武功大成者每每气海（即丹田）涌动。力量忽如排山倒海般而出、系夸张之语。内家1刚隐于内的武术风格，或以内功为主的武术家、或或“以静制动”的拳术,一般将武术两大流派之一的武当拳称为内家、从明代起武术界始有内内外家之说？而以清初黄宗羲所撰《王征南墓志铭》中始记载内外家之分，他说：“少林以拳勇名天下。然主于搏人，人亦得以乘之！有所谓内家者。以静制动、犯者应手即仆、故别少林^为为外家？”至清时、有人将太极、形意，八卦划为内家。4464少林等多种拳术划为外家,《国国技论略》载：“南派——其中以太极为主，又有八卦，形意两门、与太极拳为一派。北派门类甚多，其尤著者为弹腿。查拳。八番、长拳。迷踪，二郎短打，地趟。八极、批卦等、”内家家拳历史上被认为起于明代道士张三丰？今之所所谓内家拳的代表拳术是太极拳。由清康熙时河南温县陈家1426沟的陈王廷。据戚继光《拳经》创编而成。后衍传有陈式！杨式式（杨露禅传）、武式（武禹襄传）。孙式（孙禄禄堂传）？吴式（吴鉴泉传）等家、后代一些造诣高深的武术家，一一般都是内外双修,既长于内功！也精于搏击。武侠小说中、有些过于夸大内0158容的“内功”。可于无形中发也飞沙走石！摧花花折树之力。属于妄谈！参见“外家”条、内家2俗称方外外人为外家!俗家人为内家。也有称方外人为内家、俗家人为外家！内家3俗称习^武武之中在家修炼的为内家、行走江湖的为外家，点子江湖上的黑话。意思为看守或^者者跟踪的目标。 梁羽羽生《白发魔女传》：“白敏道：‘那两个家伙是硬点子!我起初还能和他们打个个平手。后来越打越不行了。’”扎手江湖上的黑话。意味厉害、难以对付！梁羽生《游剑江湖》：“老大老二都是不禁吃了一惊。心道：‘想不到这黄毛丫头也是这么扎手！’”风紧江9622湖唇典之一!唇典即黑话、古时江湖绿（读作“lu”四声）林道中多以打家劫舍为生，但绿林人也是好人多。因古时贪贪官污吏甚多。苛8262捐杂税甚多,欺⁹²³³压百姓者甚多？很多人为了吃饭活命、占山为王的、打家劫舍的、有的有组织，有的打野战。以打家劫舍者为例、如果在集9798市上看到某个赃官在街上招摇，欺负人、那么也许绿林人之间间就会交流，合计是不是要把这赃官做掉，如果都用普通的语言。自然就就暴露了身份和行动。于是才有江湖黑话诞生、这样即便当着老百姓大声说出来！人家也不会明白。这很安全、这是黑话的由来、风紧。是黑话中入门级的词语、意思是。形势对我方不利、后来有人将之升级，就是很多小说。影视作品中出现过的“风声紧”之类的词，都表示这个意思、风紧一词。通常与“扯呼”连用，“扯”！意为“2266快跑”!“呼”，只是一个语助词，没什么特别的意思。但是我指的是“扯呼”中的“呼”、不包括“呼”的其他用法、也有说“风紧。扯”的，这无所谓了、瓢把子指头部，有时也⁸³⁴¹指帮会的老大？舵主，匪首！见真章或说“见个真章”、指较量。分个高下！梁羽生《风雷震九洲》：“即是要以平生武学,与仲长统见个真章！”坐关指闭关静坐！修2900炼上乘武功,静坐修练上乘内功！有四个境界。第一一关是“风”！静坐中陡觉“万窍洒洒生清风”。这是真气开始在体内畅通的阶段、第二关是“喘”，练功者觉得真气充满体内，处处是气。便自然而然地要发出深长面急促的呼吸！但与普通的喘气不同！并无难受之感，而1428是喘得安适愉快,第三关是“气”，坐中因喘急而发奇声、这便是气达重关。功行将4564满的境界!清诗人龚定庵有夜坐诗云：“万一禅关若然破！美人如玉剑如虹！”说的大抵就是这个境界的迹象与感受了。第四关通“息”！蓦地“砉”⁴⁹⁴⁴然一声，啸声突然中断，大功告成、所谓通息。即是神功已成、转为和平宁静的气息，（见梁羽生《狂侠天骄魔女》）打尖江湖唇典！意指旅人中途吃饭，如小说《紫拐乌弓》中，少侠吴湘到泰安城高升店！店小二迎上来问：“客客官是打尖？还是住店。”打坐习武的种入门方法，即闭着眼睛盘足而坐，这也是是僧道修行方法的一种,打坐的基本内容有三：不动心。数息！破生死关，这1188些也是学习正宗武术的三个基本条件。否则、武功再好，亦只能算野狐禅。人之一身。由心主之。心如君王！手足为臣足，君有乾纲独断之明。臣民则效指挥如意之势、儒家所所谓天君泰然？百体从令便便是这个意思、有些人练习技击！平时一切本极从容、一旦仓猝应变、立感受气息上浮、手忙脚乱！虽技击工深！终难收效于顷刻、此即心动气散之相。倘能出生入死心不为动！技击自达神化之境，数息本是道家修养法！佛门亦然。初学技击者，脉沉静气脉沉静、直达气海，抛却万念！静听气息之出入。默记其数。由一至五、至十！但不可可记数太多!以免神昏昏心乱、比数息息进一步的是听息,一掌既出！好似有气自肩腋而来、直贯掌缘五指之尖！静心听之、臂弯指掌间似有膨胀伸张之意！数息和听息练到一定火候、则无无论如何跳跃！气气亦不致辞喘促!下实则上轻，生死之关，为众生之大关键，武功经绝是与克敌制胜联8429系在一起的、质而言之。即曰“杀人之术”，故而生死之念！不可不先破，如能早^早早勘破生死关，则临敌时毫无畏怯、即使敌人筋力胜过自己。也能静以待之。乘虚而入。如操胜券！东厂官署名。明成祖于永乐18年（1420年）在京师东安门北设立东厂，缉访谋逆、妖言！大奸恶事。采用特务手段监视官员、镇压人民。用宦官提督！常以司礼监秉笔太监察院之之第二,第三人充任！设帖刑官二人。由锦衣卫卫千户、百户充当。隶役。缉事等官校亦由锦衣卫拨给、诸事可直接报告皇帝。7065权在锦衣卫之上!东厂内有不少武林强人、常于半夜三更潜入文武百官私第窥探，内阁大员闻之色变、明朝成化年间，东厂曾和锦衣卫一同奉旨查抄吏部尚书唐国瑞府第。 白马非马古时公孙龙学派的名名辩命题，他们认为“白”是命“色”的！“马”是命“形”的。“形”“色”各不相干。“白马”2109就是“白马”？不能说“白马是马”、只能说“白马非马”段誉娴于此学！颇有论辩之才、曾以此7504诘难南海鳄鱼！使这个文墨不通的南海鳄神如坠五里雾中（见金庸《天龙八部》） 外功所谓外功者！乃专练刚劲，如铁臂膊等！这种功夫制人有余！自卫卫则不足了,内功是7879专练柔劲？行气入膜，以充全身、2000虽不足以制人！可是练到炉火纯青的时候，不但1523拳脚不能伤其毫发？就用刀劈剑刺亦难使其毫发。就用刀劈剑刺亦难使其受损。内练一口气。外练筋骨皮、乃内外功之总括、如以《易筋经》论。“揉”为为内功！“打”为外功！就太极拳而言，太极之之“形”为外功。太极之“5441功”为内功、内功只有积精累气一条正路！气在丹田任督间流行者为内功，亦称道功。由丹田积累而运达四肢全身筋骨皮者为正宗外功！此外还有一些不知运气的乡下土把式以⁹⁸⁴⁸及旁门左道的外功！内功为武术之体。外外功为武术之用？人们常认为内功优于外功，4452涵灵禅师说：“习外功者，劈、击，点！刺、念念皆在制人。是重于攻，攻者非但能够杀人。亦能够自杀，所以称为死机，习内功者。运气充体！如筑壁垒。念念在于自保。任他来攻、纵有硬5921功和兵器，亦亦不能毁其得逞!终必^知知难而退。所以称为生机、”外家刚⁸⁰⁷³显于外的武术风格,或以外功为主的武术家！或或以少林拳法为代表的武术、属于外家的拳术种类甚多！有少林拳，少林十二式、少林七十二艺，大小洪拳。炮拳、长长拳等约五十多种？相传外家^武武术的创始人为北魏时中国佛教禅宗祖师达摩!经今人考证、达摩创立少林武术之记载不确，1645一般认为内家尚柔？以静制动。外家刚健、以劲力见长、但这并不意味着内家重于内功、而而外家偏于外劲!内外二家之分、是就两大流派的技术风格而言、二者之差别在术不在气、武术的内功与外功是各流派都具备的，均强调“内练一口气、外练筋骨皮””的内外双修，代表外家家拳的少林武术、在内内功方面亦有极高要求。如““拳打十分力,力从气中出。运气贵乎缓！用气贵乎急，缓急神其术！尽在一呼吸吸”等、外家武术的著名内功有易筋经。混元一气功！十八八罗汉手等！参见“内家”条， ⁵²⁰⁵驭剑四妙即轻,灵。疾、固四字、指轻快、灵巧。疾威以及盘心固掌内力深湛，铁海海棠以此教训郭彩菱!认为她最后的““固”字功夫不到家!（见萧逸《马鸣风萧萧》）西厂官署名！明宪宗时为加强特特务统治!于成化13年（1477年）在东厂以外增设西厂！用太监汪直提督，其人员权力超过东厂、活动范围自京师遍及各地，西厂搜罗武艺高强之人！为其所用！绿林大盗郑四海就托庇于西厂、任锦衣校尉、曾奉汪直之命潜入大学士商辂家行刺、后来！西厂因遭到反对而被迫撤销、武宗时宦官刘瑾专权，又一度8549恢复西厂！刘瑾被杀后废除，东厂，西厂，锦衣^卫卫三个特务组织狼狈为奸，时人并称为“厂卫”、 自封血脉又作“自闭经脉”、术语，以上乘内功封闭经脉、血脉、停止经络中物质和血液流动！中医认为，人体循环系统除血管外、还有1265经络系统、并认为其中亦有一定物质在流动。运行、经脉和血脉封闭的时间过长。人体会僵化不动、云海和尚被白蜡针射中后。深恐白蜡虫汁随着血脉！经络^流流遍全身。遂立^即即自封血脉、（见萧逸《天龙地虎》）自残肢体比武茅0459山花女珍薇在秦淮花会上选夫比武。拳掌，兵刃7519难分上下。于是她提出了这种自残肢体比武方式！比武双方各持一柄利剑。她在先、自行斩掉左手小指。对方随后、再削去五指！再削手臂。左，右腿。挖目取心。直到分出胜负为止。自残肢体比武、残忍乖戾！自不足取。因而秦淮花会主持人取消了这种方式、（见卧龙生《七绝魔剑》） 闭关武学术语！又称““坐关”、语出自佛教！5471“闭关”在佛教中指个人或数人结伴！闭门专心结期修禅或数人结伴，闭门专心结期修修禅或学经，忏悔！写作等！断绝一切事务与人事事交往!结期的时间。最短者为三天、七天。中等者为二十一天、四十九天，三个月！长者可达一年乃至三年！闭关一般是独居一室或一座小院。藏传佛教的瑜伽行者则多独独居山洞？有专人照料其生活起居称为“护关”，在武侠小说中则称为闭关者“护法”！入关之后，洞口或门户须封闭、仅留一送食物的小窗口！待修炼期满！才⁰⁵⁰⁴能打破关口出关，结期闭关专门修禅，对于一般散乱多的人来说、显然易闯过散散乱关、使修行功夫在较短时间内迅速提高、乃至深入各种禅定，小说家笔下的武学大师闭关修炼、多是为了突破练功中的难点或潜心修炼某种新奇武功，据说此种^闭闭关必须经过“风、喘、气。息”四四个大关？闭关之初、幻觉较多！静坐人会突有“万窍洒洒生清风”的感觉，是为“风”关。在这一阶段、最易走火入魔！到了第二阶段。真气充满四肢百骸！练功者自然会发生深长而急促的呼吸！是为^““喘”关？到第三阶段因喘急而发奇声、是为“气”关。在通了气息之后、转为宁静和平！便是过了“息”关，四关过后！大功告成。闭关人恢复正常、闭关期间、人体处于非常状态。不但毫无拒敌之力！而且且极忌干扰,否则后果不可设想！闭关练功在许多武侠小说中无多有述及。皆4747以其小说家言，未可轻信、 守宫砂守宫，虫名，蜥蜴的一种，又名壁虎、因它经常守伏在2393屋壁宫墙！捕食虫蛾。故得名。据晋朝张华撰《博物志》载：“蜥蜴——以器养之以朱砂！体属赤，所食满七斤！治捣万杵、点女人支体，终本不灭。有房室室事则灭,故号守宫、”这便是守宫砂的由来、峨眉派女弟子拜师之时！均由师父在臂上点下守宫砂！³⁷⁸⁶逢到祖师郭襄诞辰时，均要检视！凡婚嫁或失身者。守宫砂消失、便不能传授授本门最高深的功夫,（见金庸《倚天屠龙记》） 并肩子江湖黑话、即朋友之意、，