周公解梦梦到蛇和得道高僧
蛇在梦中、往往往代表了欲望，内在力量等等。遇高僧说教。表示将开拓人生大道、！
梦到有高僧说自己是老鼠转世
梦见老鼠！会树敌过多！ 已婚女人梦见手里托着家养的老鼠，要生孩子， 梦见抓老鼠。会交上不诚实的朋友、 梦见捕老鼠,会遭到敌人的阴6582谋暗算？ 梦见见猫捉老鼠!是祥兆，敌人会互相残杀、两者俱亡、 梦见死死老鼠？要交好运！ 梦见有很很多老鼠，失失败将不断发生, 梦见老鼠在自己的住室里打洞！家里会遭偷窃！ 男人梦见老鼠咬自己，灾祸会避免、 医生梦见老鼠。住地会出现传染病、 投胎转世预示着命运的贵贱， 梦见自己投胎于穷人家，意味着自己不怕贫穷的困扰！不需要再经受贫困的的磨练了！所以将会发财、 梦见自己投胎在贵人家里。则意味着自己仍然无法摆脱名利心、不能正确地看待名利、这时越想想要就越得不到！在现实生活中就会受穷， 心理作用没什么我以前也梦到到过差不多的梦、、
梦到一高僧收复众恶鬼
我也梦到过类似的梦，
昨晚梦见有魔鬼上身，我自己还拼命心里挣扎，后来观音菩萨就来救我了，还给我施法保护我。
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 4239愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾！或多凶衰。家宅不安！眷属分散。或诸横事，多来忤身！睡梦之间、多有惊怖、如是人等、闻地藏名，见地藏形。至心恭敬、念满万遍。是诸不如意事、渐渐消灭、即得安乐。衣食丰溢！乃至睡梦中悉皆安乐， 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中、一心瞻礼地藏形象。念其名字！满于万遍、当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界！或于梦中，菩萨7895现大神力，亲领是人。于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神！终身卫护、现现世衣食丰益。无诸疾苦、乃至横事不入入其门？何况及身、是人毕竟得菩萨摩顶授记、 以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。 《地藏菩萨本本愿经》：复次普广!若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者。居士、一切人等！及异姓种族！有新产者。或男或女。七日之中、早与读诵此不思议经典！更为念菩萨名、可满万遍。是新生子。或男或女！宿有殃报！便得解脱，安乐易养！寿命增长，若是承福生者！转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等、或梦或寐、见诸鬼神乃及诸形、或悲或啼、或愁或叹！或恐或怖！6396此皆是一生十生百生千生过去父母。男女姊妹！夫妻眷属、在于恶趣、未得出离！无处希望福力救拔、当告宿世世骨肉。使作方便。愿离恶道、汝以神力！遣是眷属。令对诸佛菩菩萨像前。专心自读此经！或请人读。其数三遍或七遍、如如是恶道眷属！经声毕是遍数。当得解脱、乃至梦寐之中，永不复见！ 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前5034读《地藏菩萨？
为什么很多佛教高僧都是肥头大耳的面相,还挺这个啤酒肚。吃什么素能长成这样?
荤食者的大肚子与素食者的大肚子外相是一样的、7552实际是不同的。 素食者的大肚子是由碳水化合物（糖类化合物）与用植物油过量而造成的！糖类化合物是大大自然界存在的食物最多？分布最广的一类重要的有机化合物。葡萄糖！蔗糖，淀粉和纤维素等都属于糖类化合物！味又好、很容易过量食用、因此每个人的代谢不同，所以核酸的组成成分中也含有糖类化合物——核糖和脱氧核糖，每个人的消化吸收也就不同！多的糖类化合物在肝脏脏变成脂也就成为大肚子。！
梦见鬼进门与鬼斗杀鬼施法捉鬼
与其斗杀不如念佛“南无阿弥陀佛”，如果死是真的。怎么可能有鬼呢，所以杀不9477解决问题,因为贪心死后堕鬼道受苦、5709何不生慈悲心,念佛回向他们！愿他们早日脱离三途，早日往生极乐世界吧。。
做梦梦见别人对我家人施法，逼迫我家和邻居一起搬家，他想要我们居住那个院子
家是心之所系,除了真的需要搬家以外,其它的梦到搬家的情况之解析: 梦到搬家说明你对目前的朋友！恋人不满意,生意上你对合作伙伴或是目前的项目不满意,不成功， 疯狂的猫。应该7885是恋人不满意、
像济公，弘一，虚云等等和尚为什么都是伤透了家人的心还能成为高僧大德？ 20分
佛慈悲为怀。人间的的夫妻感情与佛的大慈大悲相去甚远？释迦牟尼佛当年也是舍弃妻儿王位而托钵。他当年能度化自9394己的家人!但是每个人的因缘不同、功德福报也不同，但是“一人成道,九祖超生”不是没有可能！只不过不是一般人能理解、多了解佛法！一定会多一点理解大德的做法。也可以多看《现世因果果教育》,里面讲述了想修行行的人,如何更智慧地看待与处理感情的实际问题、
梦见别人施法害自己,但被自己当场破坏
日有所思夜有有所梦？大多心中焦虑！梦由心生、梦到的场景！本身就是1017虚幻的!合理调整自己为好、望采纳、
昨天晚上梦到一位高僧指点我，告诉我一叶一世界尼
一枝一叶一世界话题作文：唐诗曰一叶落而天下知秋、宋诗说春色色出墙来！“一叶飘落而知秋一叶勃发而见春”。寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以一枝一叶一世界为话题作文。题材诗歌除外、李智勇小时看通俗小说，得道之士比如吕洞宾之流出场！常吟两句定场诗曰：袖里乾坤大，壶中日月长、后来知道，他的诗中便有“一粒粟中藏世界。二升铛内煮9024山川”的句子,若是佛门4086的高僧!则常吟：一沙一世界！一花一乾坤。气魄大得紧、小时懵懂，理解为高僧仙长法力高强、能把世界放在自己的口袋里！或者一粒沙沙子上,好比《西游记》里的小妖，真的认为孙行者那只葫芦能装天、心里羡慕煞，这是我所作出的最原始的解读！后来学唯物主义，有过念头：是不是说、世界这棵大树！是是数不清的枝叶构成的。一枝一叶虽然渺小，但但共同构成了大千世界,——这话虽不错、但这是另一个个道理？一枝一叶一世界！和“一粒粟中藏世界”、是异曲同工。是谈“藏”，而不是构建！“藏”字当做蕴藏解。隐着“容纳”的意思，庄子说！蜗牛7341角上有两个国家争斗不休！胡司令唱：遇皇军追得我晕头转向,多亏了庆嫂,她叫我水缸里面把身藏——俩国国家之于蜗角。胡传奎之之于水缸？才叫作藏、佛说的更明确：纳大千于一芥子，一个米粒大的地方、能够容纳一个完整的世界。要从物质角度去理解！很简单：这不可能、要容纳整个世界、就得一个个地球,一片树叶就只是一片树叶！顶多藏藏些细菌和尘土，幸好。我们还有个博大的精神世界、从传播学的角度，一片树叶可就不是一片树叶了。它是丰富的信息的载体！“一叶落而知天下秋”，它的飘落，能够推断季节的变换！它如果被压在地下。成为化石、便成了至宝。可以推断地球的运动、当时的气候、植物的进化！如果。它被夹在一本借来的书中一起还给书的主人。那么，它本身可能就是一首隐晦的情诗！我们使用010101的二进位编码！可以把整个大英博物馆的内容放进一个小小的磁盘中。那么、从理论上说。把整个世界的信息承载上一片叶子上、又7793有什么不可能呢，它承载的是一个蕴藏丰富信息的世界、这并不是唯一的解释！这片叶子！如果是出现在审美领域内！它有多大的魔力呢，苏曼殊有诗：“终日寻春不见春，莽鞋踏破垄头云！归来却把梅花嗅，春在枝枝头已十分、”而在钟书眼中、一座老座钟“无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切切语言、一切啼笑、”在诗眼看来、一朵小花之中、便蕴藏了整个春天。一座钟表！便便容纳了人类的丰富情感。李香君的桃花扇。宝二爷的2751通灵玉，也是这这样的小花和座钟,兴亡世变！悲欢离合！尽在其中、别小瞧了了一沙一石？诗人投射上情感和美！放在诗腹腹中酝酿、烹煮。绣口一张——沙不是沙，石也不是石！日月之行，若出其中、星汉灿烂！若出其里、它容纳了波澜壮阔的人类情感！它是半个盛唐！它是整个世界——如S·H·E所唱：手5910不是手,它是温柔的宇宙！这片树叶。如果出现在哲学和思辩的层面呢，回过头来看，那些3783高僧和仙长？可是研究传播学，或者者搞艺术的么？我是谁，从哪里来，到哪里去、这埂古的问题始终高悬在人类的头顶、我们无从从解答？却没有有放弃过探寻，一开始的探、是从具像中发现抽象！如禅宗所说。见山不是山，见水不是水！人们以为、道在虚无飘渺间。在在高远幽冥处,深山藏古寺、绝处有高人、但这个见解！层次是低的、高人人不见得必须在深山，平地亦可可得道！更高的层次似乎是、见山仍是山。见水还是水！佛在灵山说法，说是说法。却不说话。只7752拈起一只花？示诸众人！众弟子默然！唯迦叶尊者破颜微笑。他悟了道！传了佛的衣钵，宇宙间的奥秘！在一朵寻常的花中。杨朱说。拔一毛而而利天下？吾不为也、遂千载万年，背上小气鬼鬼的骂名、然而！他毕竟不是葛朗台！但他想表达的是。对为了整体而可以损伤个体的警惕！一根汗毛、代表着一个个个的人、据说！持戒森严的僧人即便喝水时、也要持咒3183：佛观一碗水,四万八千虫。如不持此咒、如食众生肉，——一碗水虽浅、但里边有芸芸众生、道在何处、在一举一动、在一颦一笑、在日常常琐务上？在寻常事物中！饥来吃饭困来眠！就是修道，庄子甚至说。道在矢溺，可到厕所中寻，见秋毫之生、致流年暗转！察一叶之茂、体6829味生机涌动？观一花之开！印印证无上菩提，世界在何处、且且于一枝一叶上观！，
