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佛菩萨化身 怎样看出佛菩萨化身

  阿弥陀佛     佛菩萨站在凡夫俗子面前。凡夫俗子也不会去相信啊。就比如你。我下面引用的祖师大德讲经说法?就是佛菩萨再来!你会信吗。你会去听吗!你听了你会去依教奉行、老实修行吗、如果不会那就叫与7898佛无缘、     净空法师---佛菩萨示现在世间。绝对不会暴露身分、身分一暴露!立刻入灭、     佛0382菩萨示现在世间。绝对不会暴露身分!身分一暴露,立刻入灭,身分暴露还5207不走就是招摇撞骗、绝非诸佛菩萨应现、   譬如永明延寿大师、他是阿弥陀佛再来!但他身分一暴露!即刻入灭、这是事实、当时的国王是虔诚7931的佛教徒!发心设无遮大会,平等供养斋僧以修福!虽然是平等供养!首席还是2367以有德望的老和尚为上座!老0016和尚们正在彼此谦让时?突然来了一位不认4555识的和尚!好不客气的就坐在了首座的位子上!因为这是平等法会、国王也不好讲话。于是大家就这么坐下来吃饭。   用斋毕!国王就问永明延寿大师:「我今天斋僧、有没有圣人来应供,」永明大师讲:「有,」他说:「什么人。」他回答:「燃灯古佛今天来应供!」国王高兴得不得了、说:「是7962哪一位?」他说:「就是坐在首座的那位邋遢和尚!」   国王一听!赶紧派人四处打听!最后在山洞里找到了老和尚,谁也不知道他叫什么名字!因为他的耳朵长得很大,于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛,所以磕头作揖后,恭恭敬敬!但他说了一句话:「弥陀饶舌!」说完就坐化了、这就是身分已暴露。所以坐化入灭了。   大家一听!「弥陀饶舌」、那永明延寿大师一定是阿2003弥陀佛再来!燃灯古佛走了,阿弥1088陀佛还在家,就赶紧返回去向国王报告,国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身。欢喜得不得了、立刻要前往拜见永明大师、这时正好有人匆匆忙忙来报信、几乎跟国王撞了一跤?他报告国王说,永明大师圆寂了。   我们纵观佛教两,三千年来。多少佛菩萨应现于世间,一旦身分暴露了?无不是即刻入灭!这是真的!身分暴露了还不走!就是骗人的!   所以!我在美国听说!这个人是什么菩萨再来的,那个人是什么佛再来的、说了又不走。很奇怪,佛门的规矩是身分暴露一定要走!我们才相信是真的!身分暴露还不走!肯定是假的,欺骗世人、「真人不露相。露相非真人」、露相不走不是真人、   诸佛菩萨,祖师大德如是示现。让那些冒充的人不得其便。我们要了解!(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20)。

报身佛和化身佛有什么不同?

  报身是佛的修行依因果感召而来的报应身!是修行圆满!大彻大悟的表现。阿弥陀佛。药师佛等都属于报身佛!卢舍那佛也是!释迦牟尼佛原本是莲华藏世界中。卢舍那座下的十地菩萨,也是卢舍那的化身!分身之一、他来4446到娑婆世界?依照法门修行而成就了卢舍那的报身、众生无量。佛也无量,世界无量。佛土1224亦是无量,佛应机缘!化现在百千万亿世界中化导众生。不同世界的化佛,各有其名号。如娑婆世界教主本师释迦牟尼佛。此一化现的佛身就称为化身佛,!

帮我解梦 梦到佛祖 梦到寺庙还有和尚 佛菩萨化身 与佛像说话

2730  阿弥陀佛,这是佛的点佛,楼主要自己去悟。   如果楼主没有孩子,这可能说的是孩子,   如果已经有孩子!不打算再要小孩了、那这可能说的是有成、收获、通过楼主自己6221的虔诚!自己的精进,佛力加持楼主,暗示将有所得!   而从另一个事上看,应该对孩子没有多大2948的关系!说的是工作,是事业。     但是建议楼主!放下梦,   要知道、嘴上念念经,念念佛、拜拜佛.....,这就是修行了吗!不是、要知道修行是什么!   修行就是生活、生活中的我们:  8683 工作时至心一处的工作。6987学习时至心一处的学习!念佛时至心一处的念佛...!这是修行,   心不散乱!摄心于一处、说这个什么意思那,楼主师兄不要认为、佛在梦里说帮我、我自己工作就可以随意,不是的,要更努力的工作才是佛此梦的本意,     阿弥陀佛。。

泰国什么象最神圣,是佛教的圣物、佛的化身,只能由皇室供养

  白象就是白色的亚洲象,在古代暹罗国(今泰国)盛产大象,白色的象是非常稀少的!所以被视为珍宝、一般的大象可以用来劳动,但是白象只能用来供养!不能劳动!这种大象如5532果不劳动的话,花销很大!即使是泰国的一般的贵族也养不起的。如果泰国国王对那个臣下不满就送他一头白象!既是宝物又是御赐。那么大臣就得更好地供奉白象?于是家道很快就衰落了,后来英语就把白象(white elephant) 称为昂贵而无用的东西的代名词!在全世界都通行,,

本命佛请回来怎样供奉

  对于本命佛的供养,主要看善信自己0262的发心!天天有空天天上香供水,如果没空、初一十五上香也很好,供养不是菩萨需要。是为自己积1802功德福报。所以、不要随意买一些有害的化学香供奉,礼佛供香最适合的是正天然的祈福香、这建议可以到无相铜炉定一款天然的无相祈福香,还有!请属于自己的本命佛。要与其有缘方可功德圆满。受其庇佑、这可以同时在无相铜炉定一款适合的本命佛无相祈福佩饰?、

梦见佛菩萨化身人与我说话

  这当然是好事。如果梦见佛菩萨罗汉,这些梦一般不会有特别的含义?因为佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉别人的命运、所谓“命自我造!运自我求”、佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向。教会我们的方法。当然!在梦里能够遇见佛菩萨!证明自己上一世乃至更早的上上世,与佛有缘。种下了种子、在今生通8237过特别的契因!会呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心。能够在这一世多做善事多积福德、而且,因为有这个种子在!如果修行,也能比别人更加有悟性,有灵根!!

佛菩萨的化身是什么?假如佛菩萨化身知道自己是化身,是变化的会不会

  你的妄想太多。不读经不闻法就随意瞎想、

观音的三十二个化身都是什么?

5323  又复普应群机、垂形六道、以三十二应。十四无畏,四不思议无作妙力、寻声救苦。度脱群萌。应以何身得度者,即现何身而为说法!直同月印千江!春育万卉、虽则了无计虑!而复毫不差殊,良由彻证唯心,圆彰自性!悲运同体,慈起无缘。即众生之念以为心。尽法界之境以为量、是知无9543尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门。波腾悲海、有感即赴,无愿不从也,(释圣量和南谨述此下乃示迹之记)   三十二应】   指观世音菩萨为济度众生、顺应各种机类而示现之三十二种形相,全称妙净三十二应入国土身。据首楞严经卷六载、其示现之相及应化因缘(应以何种身份得度者、即现何种身相为其说法、令彼解脱)为8668:(一)佛身应?若见诸菩萨入三摩地!进修无漏,胜解现圆时。则于彼前应现佛身,而为说法、(二)独觉应!若诸有学寂静妙明!胜妙现圆!则于彼前应现独觉身。而为说法、(三)缘觉应,已断十二因缘者,缘断胜性。胜妙现圆!即于彼前应现缘觉身,而为说法。(四)声闻应。得四谛空者!修道入灭、胜性现圆,则于彼前应现此身!而为说法。(五)梵王应!若诸众生!欲心明悟,不犯欲尘,欲身清净。则应现梵王身。而为说法。(六)帝释应!若诸众生欲为天王,统领诸天!则应现此身,而为说法、令彼成就、(七)自在天应、自在天为欲界第五天。若诸众生欲身自在游行十方。即于彼前应现此身,而为说法、(八)大自在天应,大自在天为欲界第六天主、若诸众生欲身自在飞行虚空!则现此身!而为说法!令其成就!(九) 天大将军应!若诸众生爱统鬼神,救护国土,即现此身而为说法、(十)四天王应,四天王为东方持国天王,南方增长天王!西方广目天王!北方多闻天王。9015若诸众生爱统世界,保护众生。即于彼前现此身,而为说法,(十一)四天王太子应、若诸众生爱生天宫、驱使鬼神,则于彼前现此身!而为说法,(十二)人王应。若诸众生、乐为人王、菩萨即于彼前,应现此身而为说法、 (十三)长者应,若诸众生爱主族姓、世间推让,即应现此身,而为说法,(十四)居士应,若诸众生爱谈名言、清净自居,即应现此身!而为说法。 (十五)宰官应,若诸众生爱治国土,剖断邦邑!即应现此身!而为说法令彼成就!(十六)波罗门应、若诸众生爱诸数术、摄卫自居,则应现此身!而为说法。(十七)比丘应,若有男子好学出家。持诸戒律、即于彼前应现此身、而为说法,(十八)比丘尼应,若有女人好学出家。持诸禁戒。即于彼前、应现此身、而为说法、(十九)优婆塞应,若有男子乐持五戒、即应现此身!而为说法。(廿)优婆夷应。若有女人。五戒自居。即应现此身。而为说法! (廿一)女主应。女主即天子之后!若有女人,内政立身以修家国!即应现此身,而为说法!(廿二)童男应。若有众生不坏男根。即应现此身、而为说法,(廿三)童女应、若有处女爱乐处身。不求侵暴!即应现此身,而为说法!(廿四)天应、若有诸天乐出天伦,则应现天身。而为说法,(廿五)龙应。若有诸龙。乐出龙伦,即应现此身。而为说法!(廿六)药叉应、药叉!又作夜叉,若有药叉乐度本伦。即现此身。而为说法!(廿七)乾闼婆应。乾闼婆。即帝释天之乐神,若有干闼婆乐脱其伦。即应现此身。而为说法。(廿八)阿修罗应!若阿修罗乐脱其伦?即应现此身,而为说法、(廿九)紧那罗应。紧那罗、又作‘人非人’,头上有角、似人而非人、若紧那罗,乐脱其伦!即应现此身,而为说法!(卅)摩呼罗伽应。摩呼罗伽。即大蟒蛇,若摩呼罗伽,乐脱其伦!即应现此身、而为说法、 (卅一)人应!若诸众生爱乐人身,修人之行,即现人身,而为说法,(卅二)非人应、非人即鬼畜之类。若诸非2762人有形,无形。有想、无想,乐度其伦。则于彼前应现其身、而为说法,令彼解脱、其中独觉应,缘觉应重复。四天王应、四天王太子应、女主应皆为集合身而非一身、此三十二应系菩萨以三昧闻薰、闻修!无作之妙力所得之自在成就、与法华经普门品所说之7534三十三身大同小异?[大萨遮尼干子所说经卷十、观音义疏卷下!法华玄8286论卷十]!

我身上是佛道仙密的缘份,我想供奉一尊释迦牟尼佛,一个太极图,全堂护法之位,可以吗,求教。

   您得搞清楚这些像!9170图的代表意义!去真实的供奉这些像、图所代表的意义、就象读书要明白道理一样,否则您供奉的不过是您内心潜藏的贪嗔痴而已。而贪嗔痴则正是苦难的根源,、

梦到佛头部不见了

  楼主师兄,你好!   看得出,你诚心修净土,而且精进!   此梦若从内容看,好似一场梦而已,或多或少与生活中你所碰到的人有映射关系;   但从心的进境上讲,这是菩萨再点化与你!   你修净土精进,感应很好!努力修持的同时,更要细参佛理.   阿弥陀佛心愿广大,凡愿感念其名的众生皆愿接引,不论他是否披鳞带角,卑微贫贱,还是外道邪魔,有一正念生,既是解脱之机.   佛法广大,皆在智慧圆融,不舍一众生.   楼主师兄正信佛教,明因果、乐天知命,不去搞那些外道歪门.这表明楼主师兄已知正途.   然师兄是否领悟到:   那些马仙\狐仙...也好,是一群未得闻正法的众生,还要被业力所牵,造业辗转轮回.   师兄可以舍他们,诸佛菩萨确不会舍他们.   无论梦里还现实中,众生所做的一切事情,是由还被迷蒙的心识所驱使.皆需适机点醒梦中人.   师兄若以正法智慧为本,以包容感化之心为用,即可化去自己的嗔念,又可多了点化那些众生听闻近修佛法之机. 这也是大悲心,菩提心的显现.   末学,相信楼主师兄,一定会有更多善缘同修的,功德无量,诸佛菩萨欢喜!、


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