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梦到水下有和尚在打坐

   感情关系中的三人行或是多人行。让你不得不静下来!想一下接下来到底该如何处理,以及如何安置自己的心!如果仍然混乱没有头绪的话。不妨透过象是打坐或是瑜伽、来让自己平静并且专注、都能为4362你的内心带来安定,

大年初一梦到自己在屋子空中飞行打坐

  好梦,

梦见佛寺

   梦见佛主:定能打胜仗。   单身的人梦见佛主解释:最近爱情方面性急会失败。有恒便成功,   男性梦见佛主要出远门、有凶象!特别是有水的地方!最好不去、   求学者梦9822见佛主说明考试成绩差,!

打坐是佛教专属吗 正统道家打算是盘腿还是正坐

  净空法师---佛经说:「外不著相。内不动心」!这个称作打坐。称作坐禅。初学每0269天能够静坐一段时期!对你修定也有帮助!功夫成熟了!就不在乎形式、道理一定要懂?     问:「请问大乘佛子是否可以学静坐。」   净空法师答:静坐在佛门修行是非常重要!佛法不管是哪个法门!大乘!小乘。显教、密教!宗门、教下、诸位一定要记住。整个来说。佛教修行的纲领是「因戒得定,因定开慧」!定是枢纽!无论哪个法门都是修定,八万四千法门,就是八万四千种不同的方法修禅定、无量法门。无量不同的方法修禅定,我们今天是用持名念佛的方法修禅定,1203这总离不开定,   「定」表示「坐」,因为人坐在那个地方是定的相!在行住坐卧四威仪中,坐是定相、取这个意思,不一定要每天盘腿面壁打坐,这个不一定、坐是取它的意思。心不动叫坐。六祖惠能大师在《坛经》里面谈到坐禅。他是怎么说、内不动心称「坐」,外不受诱惑称「禅」、我这个说法大家好懂、佛经说:「外不著相,内不动心」。这个称作打坐,称作坐禅,所以说行。住,坐!卧都是禅定、不一定要盘腿面壁。真正做到一切时、一切处,六根接触外面境界、眼见色!耳闻声、确实不起心。不动念。不分别。不执著。这就称「坐禅」。这是真正的在禅坐!你盘腿面壁坐在那里,心里还打妄想,有什么用,一点用处都没有、所以佛法用5919形式表法。你看这佛像是坐的!教导我们什么。教我们心不动、念头不动,决不受外面境界诱惑。表这个意思,我们一定要懂得它的意思、开经偈讲「愿解如来真实义」。初学每天能够静坐一段时期、对你修定也有帮助、功夫成熟了!就不在乎形式,道理一定要懂,   学佛答问(第三十三集),

梦到另一个自己。

  房间往往代表内心!客厅在个人心理层面下则意味着内心和外界的交界点!我们通常在客厅会晤朋友!客厅可以是自己的私密处、也可以是和他人的交流处,这使得它有着双重身份、我们每天出门前会带上各种各样的面具!在家5883里你是丈夫或者妻子,在单位你可能是员工或者老板!这个转换和带面具的过程通常可以认为是在客厅进行的。   梦里你感觉到外面世界已经被另一个自己所取代。那个自己是带着面具的自己、由于戴面具的时间过长!你开始害怕真正的自己快被吞噬掉了、但你又深切地知道自己不愿意这样、自己如果跳窗,那么内心的房间就完全被面具人所取代了,也就是丧失了自我,成为一个面具、在进退维谷的时刻你不得不醒过来了、   想想最近是不是表现得有点不想自己了。自己有多久没有做真正喜欢做的事情了。自己的存在感还有吗、问问2950身边的人自己是否有什么变化?、

梦到奶奶、梦到祖坟

   坟洞是对以前梦到她的原因解释、

你们有没有打坐时候念佛号结果噩梦不断

  我有过!刚开始学佛一阵子很明显、某种角度来说是好事,因为感应明显。但是我个人觉得我自5644己善根很差。因为信佛时间很长了、还比不上有的刚学佛的人、可能由于一直恶根性强!刚学佛时善恶发生了碰撞的缘故!有8240的善根好的,学佛时自然顺风顺水,不过即使善根差!但只要坚持!总有收获的。我自己比起好多年前!身体好了些,心里不再时常感觉害怕了,比以前思考各种问题正确了些!心情开4684朗快乐了些。工作顺利了很多!!

打坐时该怎么念佛?

  台湾*净界法师 这个“五点记数法”它的来源我先简单的说明一下、差不多是在三年前到四年前左右!学人那个时候跟一个同届的师兄弟净法法师住在文殊院里面、那个时候我讲经的因缘比较少!大部分的时间都在进修。那个时候也是以持名为主!一方面学习《小止观》的方便法门、一方面念佛。我隔壁的同参他闭关,所以我一方面进修!一方面等于护他的关!他闭关怎么用功呢,他在关中就是拜阿6063弥陀佛,念阿弥陀佛,一天拜4626三千拜,每一拜、佛号念十句、他也是“三三四”,下去的时候六句。分成两段:南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛。到底的时候又:南无阿弥陀佛。1687南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛?这个时候头碰到地。起来的时候四句、南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛、所以他每天是拜三千拜!三万声佛号!他这样子用功。用功了三年!一千天、他整个加行是三百万拜、佛号念了三千万声佛、我看9983他这样子用功。也是不可思议。 我们说你用功个七天。一天三千拜,就拜完!你要用功三年,这件事就就不可思议了,一个人能够拜佛三千拜!拜三年、这件事是不可思议。我那个时候就有一点好奇!我看他拜佛的时候。拜了三千拜。但是他的相貌看起来也非常寂静!一点都不心浮气躁!我就问他说:你是怎么记数呢。能够一天拜三千拜!这个记数是一个问题。 他告诉我说!他主要的就是以二十五颗的念珠,拜一拜掐一个。二十五颗8894掐完以后,他就是用这个五点记数法。右边的上面。然后右边的下面!然后到左边的下面、左边上面、然后拉到中间、顺时钟,我们现在看到这个五点记数法。他这样子用了三年,我想一个人能够用这个方法用了三年,一定有他的殊胜处!我就用他这个方法来念!果然不错,这个方法的确是好、容易摄心、我就把这个1448方法给取下来了?用了三年多、我也觉得非常的好。所以把这个法门也提供给大家。 ◎「五点记数法」: (一)安置地轮、令必下沉、(二)所缘行相,清楚分明。(三)宁可少念?不可草率。(9375四)先依记数。再求圆满,这个法门有四点要注意的,我们看下面的五点记数法。这个法门它也是跟“一句弥陀念诵听!十句成片三三9483四”配合!你每一个点也都是念十句。根据净土法门那个方法、一点念十句、所以它一片就是五十句佛号。因为印祖他很强调!你打坐的时候是不能掐珠,身劳神动,久则成病、所以我们打坐的时候,就必须要五点来记数!你一片、五十句、你这一坐!念个十片就是五百句、念个二十片就是一千声佛号? 在这个念佛当中!有四点要注意: 第一个“安置地轮。令心下沉” 当初净法法师他这个法门、他使用三年当中。听他的描述,他这五点不是安置在地轮。他是安置在这个虚空中、因为他那个时候是动态,他是在拜佛当中,后来我把这个方法取下来!我是在静中打坐0310的时候念。就必须安置地轮。这当中有两个理由: 第一个从表法上来说。表示我们是依止大地?什么8658是大地呢、菩提心就是大地、生长一切万物故,菩萨的功德!都是依止菩提心而生起,忘失了菩提心!所修的一切善法都是魔业、所以我们就以大地为依止,大地就表示我们的这一念的菩提心。这是一个表法,从调身的角度来说?令心下沉。这个天台《小止观》它在讲这个所缘境的时候、说这个所缘境有:体真止,系缘守境止!还有制心止有三种、 刚开始最容易下手的是系缘守境止,系缘守境止、智者大师7153他提出了几个点:第一个!眉间1484是一个点,胸口是一个点?下丹田是一个点。脚掌是一个点。大地是一个点!不过智者大师他提出一个说明说:腰部以上的点,只能够当对治、不能经常用。你经常制心在眉间。你就头痛。所以眉3419间这一点。是用来对治昏沉的时候。稍微注意一下!不能够经常时用、 我前一段时间,到水里一个道场去讲课。有一个法师来找我!他说他念佛的时候就头痛、我说念佛的时候是寂静住?怎么会头痛呢。我问他:“你是怎么念。你是不是观想观像!”他说他没有观想观像。他也是持名,持名他也是根据印祖的方法,一句1161弥陀念诵听,那他怎么念呢!他就是把心放在耳朵那个地方,注意听那个9708佛号声音,这时候。心之所在气之所在!气之所在血之所在,你的心住在耳朵,你9987的气就跑到上面去。血液也跟上去、你这个气血一上冲以后。如果懈怠的人!可能还没有什么感觉。这个法师他一天念佛念相当多,他的气血就永远浮动在那上面、身体就受不了了!所以这个人越是精进!头就越痛, 所以我们8067讲一句弥陀念诵听?其实他听这个佛号的声相。佛号的声相是遍满法界的,不是在耳朵9369的地方,5291声相是没有一个方向性的?遍满法界的,所以你要注意你的所缘境是一个声相。不是耳根!不是能闻的耳根,而是所闻的佛号、而所闻的佛号,是从你的嘴巴创造出来了以后,它是遍法界的,你是取遍法7328界的那个声相!不是要你心去住到耳朵上,所以这个地方要注意、一定要使令你内心下沉! 在这五个点当中!这个位置最7845下沉的就是地轮。大地!所以智者大师他也赞叹9408这个大地所缘境、这个地轮非常的好!尤其静坐的时候。你依止大地住。你感到非常的稳定。气血也容易下沉,你气血下沉以后。你那个甘泉!水、水会从你身上慢慢的往上吊!你打坐的时候不容易口渴,这个打坐的时候要让火下降。这个水上升。外道说炼丹!就是甘泉在上面、下面是火,这个是对的、如果你火在上面、水在下面、就好像烧锅子,这锅子没有水一样!就把锅子烧破了,这个危险,所以这个地方我们一定要注意,念佛的时候。这五点一定要安置在地轮大地上,它在大地当中、十句移动一个圈。第一点,第二点!第三。第四!第五,这个地方要注意! 第二个“所缘行相。清楚分明!” 你这五点是一个方便!摄心的方便。因为有这五点的运作!有一个好处!你的佛号哪一个地方不清楚。你马上能够发觉?我后来体会它能够帮你觉察妄想。就是说、你打妄想的时候,就不知道你念到哪一个位置了、你不知道、你不知道打妄想。因为你走动的时候。你不知道走到哪里去了、这五点是一个很好的方便。但是你要知道你所缘的行相!还是佛号。还是佛号,你只是依止这些点来移动而已,你要善取所缘境的相貌。什么是所缘境的相貌呢、就是“声相”,你在取所缘境的时候!不要取错了。所以这个地方、你还是应该去取佛号的声相为所缘境,这个地方要注意?不是取“气息”、也不是取这“五点”、这个要清楚。 7677第三个“宁可少念!不可草率、” 你刚开始7920在运作这五点的时候!你不要急、不要求快!你把每一片的每一点,都念得清楚分明。每一点里面十个佛5389号都念得很清楚!我们念佛要要求质量管理!就是说你刚开始念佛的时候,不要养成一种随口溜1910过的习惯。你说他是老修行、是的,他念佛念得0464十几年?但是你看他念佛内心乱七八糟!一点都没有进步。而且他也不知道怎么进步、但是你说他没有念佛,他一天也念得很多!这种就是境界、上不去,但是也下不来。怎么回事呢。他刚开始就养成坏习惯,他也不要求专注,妄想也不对治,这个是很不好的?刚开始你宁可老老实实的。从第一点念到第五点!你中间有差错。刚开始宁可全面放弃。重来!这有一7559个好处!你要念到第三点,第四点。你不知道哪一点的时候、这一片重来、这样9773子对你会有一种警觉作用!就像这个小孩子!你规定这个小孩子:你现在开始从东边走到西边。画一条线。当然他不听!待会儿,他跑出去、你打他手心一下。他第二次走的时候就会注意。 所以这个修行难在哪里。难在你打妄想!也没人管你,你自己要不督促自己!你实在是很难面对你自己的烦恼,因为你打妄想没有人管你、没有人知道、所以面对你自己的时候。宁可刚开始严谨一点、你念到只要这五点不是相续的、中间有任何的妄想把我牵出去、使令这五点模糊,我这一片不要。重来、你这种决心`,它就能够9998使令你的心容易收摄。所以你刚开始的时候9532“宁可少念,不可草率、”你宁可要求清清楚楚。不要贪多,这第三点要注意, 第四点“先依记数。再求圆融、” 我们念到一个境界的时候、佛号根本就是念而无念!无念而念、那没有什么记数不记数的!但是我们刚开始宁可踏实一点,你规定你这一坐?十片,二十片、先有个规定的一个要期的目标!要求你自己!我这一坐。我念完十片才起坐。我念完二十片才起坐!二十片是指6525完整的片数?中间有这一片有缺!打破一个角、这一片就不要。完整的二十片、这个人就2811不简单、完整的二十片,最起6201码要四十分钟!而且你当中妄想要很少!如果你打妄想!这一片不算,你四十分钟还念不到二十片、但是这样子念下去、你对佛号那个力量又不同,你经过这样子很专心的!很严格的要求自己的内心:心于所缘专一安住!心以所缘!相续安住。你跟佛号的感觉会不同,那个相应的力量就不同、 台湾*净界法师简介 净界法师于公元1983年毕业于中原大学机械工程系、役满之后、进入中国钢铁公司担任机械工程师。时有都市佛学院、因对佛教有好感。遂往参加。讲课法师适为慧天老和尚?是为法师初入佛门之因缘, 1987年净界法师出家受戒。并就读净律学佛院(第一届),为期3年!受教于达理老法师?性梵老法师等已故尊宿。以及道3819海律师,果清律师,慧天老和尚等善知识座下,并兼任教务工作之推行、得以亲受老和尚之教导,于解门、行门。事务门及性格之陶冶等方面、受益良多,并于1993年起担任净律学佛院教务主任至今! 净界法师之修学以天台为宗!旁及唯识!中观,并汇归净土法门!教义之研究以中国传统佛法为主。其中最服膺《楞严经》!《法华经》,《阿弥陀经》等经论。及蕅益大师之思想!并曾于本院。莲因寺,北部斋戒学会!南普陀佛学院及福严佛学院等多处讲学、授过之课程有《佛法修学概要》,《灵峰宗论》!《百法明门论》!《唯识三十颂》?《教观纲宗》,《小止观》及《弥陀要解》等课程、并已制成录音带流通! 净界法师鉴于末法时期!正法衰微。众生迷惑!彷徨。亟须佛法光明之引导、8420使内心有真正之皈依处?因此弘扬正法,续佛慧命!使令佛法的光明得以灯灯无尽。永久住世!至为重要!而佛灭度后,法赖僧传、是故法师以僧伽教育为己任、课余6768之时随缘讲学?参访,使更多人对佛法生起欢喜,乃至破恶、生善!入理之益,进一步生起广大的菩提心。同登极乐,同成佛道!是为法师自利!利人之志、。

梦到自己拿枪。。

  代表你的内9165心   枪,与性有关。通常代表性9969的愿望,释放   用枪来表示,按弗洛依德心理大师的理论!这种物质类同男性性器   拿枪杀人,但没见到死人和血,这反映只知道自己产生这种想法   杀死的人。应当是你自己纯真的想法   心里一直很害怕,很害怕,这体现对性的恐惧   警察就在门口,警察代表自身的道德观念、让自己觉得无法回避!有罪恶感   当时和你一起的还有个男的,不记得是谁了,这一点。更表示与性心理有关了、当然,这并非说你怎么怎么了,这只是指一个心理过程   警察把你们带到车上的时候 ,车子,可能指另一种生活方式、接触性以后、生活可能转变?例如。

梦到被电

  这种梦有两种2621解释:   骇1) 这可能是身体反应所引发的梦、   (2) 被电。一般代表心灵启示、顿悟!也就是说!梦者并没有意识到周围环境的情况。这种梦表示梦者要提高警惕!还有一个解释,电源象征精力和能量,故可能表示梦者需要新的力量,     梦中想把2255自己弄醒!则可能表示梦者的潜意识想5240恢复清醒状态。。


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