梦到有人超着你的脸放屁
放屁是人或动物一种正常生理现象,人在吃食物时！由于消化道正常菌群的作用，产生了较多的气体，这些气体！随同肠4231蠕动向下运行、由肛门排出！排出时。由于肛门括约肌的作用、有时还产生响声！所以！放屁是肠肠道正常运行的一种表现？相反，如果不放屁、或放屁过多过臭，则为一种异常现象。、
梦到自己从有点像菩萨面前经过
有佛缘、看看0698法师开示、好好修行：净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 1326居士”的“居”、是居家、在家的意思。居家学佛！在家修行，这是居士的一个最显著！也最重要的特点。也正因为这个特点、作为一名名居士！他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居家过日子的的实际。不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！ 之所以这样说！实在是因为在我们的生活当中！至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹、倾羡。模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就是：凡提修行。必向出家师父靠拢，有没有修行！就看你是不是学出家师父学得全，学得像!譬如说！出家师父要晨钟暮鼓鼓早晚做功课!那么他也要要一大早地起床、三拜九叩！从楞严咒、十小咒………一直到伽蓝赞、滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息！工作作是否允许,更不管家中是不能念伽蓝蓝赞了!出家师父要修庙建寺，庄严佛像、那么他也要不满满足于一面墙！一张桌！一个像、而是要要一间房。一大桌。全堂佛像了——根本不去4183想想这对个人修行有无必要？对对家庭是否加重负担。出家师父要每天参禅打坐、精进念佛！那么他也要屏却万缘，每天动不动双腿一盘，梦想如此就能往生极乐——4108忘记了老伴是不是需要照顾，小孙子子是不是还在哭闹？自己的责任是不是已经尽到，………如此种种,不一而足、而且流弊所及，蔚然成风、似乎这样才叫有定力。有修行！才叫真学佛。而事实上呢、 一个老人的来电很能说明问题！他说8810：师父啊、你一定要劝劝我老伴！现在她学佛学得这日子也不好过了，天天一大早就爬起来做功课、弄得全家人觉觉都睡不好。9026白天也不做事!就知道念佛打坐。小孙子闹也没用！我和孩子说她、也不听！反说我们根性太浅、不明白事理，还说要和我分居！专心6079修行——真是？年轻时我没休妻！到老了，她反倒休休夫了,……学佛学到这个份上、我们还能随喜赞叹是真精进吗、修行修到这般田地，她能够不入魔道，我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛。万幸。万幸啊、这事明摆着！在家居士学佛修行，最5529起码要做到的、就是家7455庭要和乐!由家庭和乐到佛化家庭，由佛化家庭到佛化社会！由佛化化社会到普度众生同登觉路？这才是是学佛修行的要义和真谛！而那些因学佛造造成家庭关系紧张,甚至破裂的。分明是学佛走上岔路、学成外道，虽名为学佛修行。实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为。而误以为所有学佛人都是如此的自私自利，不近人情。既如此迂曲！又怎么能够成就无上菩提的佛果。这样做的居士。原因即在于他们忘记了，忘记了了居士学佛修行最重要的,就是要把握自己在家修行的特点。绝不能是在家人做出家事、 那么。作为居士！是不是出家人的五堂功课就不能学了。这倒未必、有能力、有条件的居士能4847学好五堂功课还是值得我们赞叹的、然而、需要讲明明的是！并非是所有的居士都非要去学五堂功课、能学则学、不能学。或学不全，也不必沮丧！灰心、各人有各人的因缘。能学会一经一咒！或别的什么经咒、佛号，也是很令人欢喜的。在家修行的居士做功课、更不是非五堂功课莫属。会五堂功课，而且有条件的——比如说独门独户！离群索居，不不致影响他人——也可以做，但如果是有碍家庭庭其他成员的生活。那就绝不要去做！做功课的目的是是提醒自己培植福德、精进修行、慎勿放逸，至于做功课的内容！在家修行的居士则则完全可以根据个人的不同情况来制定，诵一部经。持一个咒。或者是念一定时间的佛号，都可以是做功课的内容。在做功课的时间上，在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定，非要和出家师父一个点儿！居家过日子。关键是要步5722调一致。在家居士安排做1709功课的时间,同样要要服从这个前提！尽量和家庭里8889其他成员的作息统一、或在取得认可支持的前提下。有所差异！注：佛日讲、早晚课诵，过午不食，初夜后后夜坐禅！是出家人9108的修行方式!佛陀为在家人所说的3789各种经中，都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵，过午不食。初夜后夜坐禅的言句，这是大有0809深意的、在家人营生治事，闲暇有限，若亦按出家人的方式修行、容易贻误家事。国事、影响家庭和睦。身体健康。是为佛法所不许。在今天。一个工作人员贻误工作而课诵。坐禅！便犯了盗戒、修定岂能成就。一个个学生不顾学习去课诵，坐禅，功课学不好，便有有负于家长！国家，也就是有负于佛法，是违背佛陀教诫之举！若按佛陀所示的在家大乘道。则学习，工作、人事往还！1495不但不妨碍学佛。而且是学佛所必需。学习知识技术！不仅是自己1811立身活命所必需？而且是学通佛法，弘扬佛法所必需。不仅在家青年必须有知识技术！即使出家人，欲成大器。弘法利人，亦须广博知识。工作。是为民民众服务,报众生恩！国1478土恩的实际行动,不少人只为自己着想！只把工作看作一一类挣钱吃饭的手段。则工作对他便成了一种外来的负担！就算尽了力，也不不能出生善果功德。发菩提心。修菩萨道者为民众和社会会着想、把工作看做奉献的机会！当作菩萨道来修，则何往而不是道场，即平凡的的工作，也可出生生世间!出世间的功德。至于人事交往！正是作法布施的机会。只要自1692己学习,工作好、道德高尚！学识丰富！生活愉快、热心助人，人们自然会尊重你。你讲佛法！6295他们也乐于接受,是为以身弘法，若5110能将自己锻炼成才!对社会作出巨大贡献、有名望地位！钱财知识，则弘法度人。教化的效力更大，把学佛与学习、工作，生活看作两回事。以学习。工作为学佛的障碍、以不信仰佛教的人为对立面，当然会触处成碍、苦恼重重！即使出家！也难免事务牵缠的苦恼！纵然能保证早晚课诵！吃素。坐禅，一天只花那么两三小时学佛、其余大部分时间间还在有碍的世法俗务中浸泡！就算不无受用。而欲期见道证果，怕要再等一二十生，欲图速速进道、只有依2785大乘菩萨道，将生活，学习！工作、人事交往与学佛打成一片。即世间俗务而修出世间之道。把生活完全佛法化、把佛法融贯于生活的全过程。念念修行行不辍？勤集福智资粮、就今今天居家学佛的条件而言。这是最契机的法门，是大修行。能速得大果报、仅吃素！抽暇课诵，坐禅、是小修行。只能种4959些善根,难难得即生了办！有志的青年。应按佛陀教诫，以以大修行为本!至于小修行。能修固然好，无条件修者暂时不修。也未必为非。 3739在这里有一点还需要说明!有居士说！某某某经只能在几点几点前诵。某某咒只能在几点几点前诵，这种说法在经中是没有什么根据的、无论哪1900个经咒，都是诸佛普度我们凡夫众生！开示悟入佛知佛见的微妙法宝！无论6179何时唱诵，都都能得到佛力的加持。拥有不可思议的功德妙用，如果我们在实际的修行中能做到有时就诵。时时都诵、刻刻在诵！阿弥陀佛。这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心，至于做功课的地方。也并非不是佛堂就不可。没有佛像就不行。居士在家做功课时需要留意的是房间要静！静室有助于调节身心、可以更有效地帮助自己凝神提念！专心办道修行，对于佛堂。佛像而言！实则是可有可无的，因为若是我6262们念念是真善美圣，时时是仁义诚信待人，佛就是是恒处心中的,比外在的多宏伟的佛堂。多庄严的佛像都具有实际的受用！我7114记得有个居士来问我说？师父啊，我请一尊佛像到底放啊里好呢，家里地方小，放厅里吧、太挤、又乱！放卧室里吧。总觉得对佛不敬。放走道里吧、又觉得我们人住得好好的。却让佛靠边站、啊……我赶快打断他说。不用讲了。你哪儿也别放了！就放放在心里吧？这样不就没那么多事啦、当然，把佛放心里！这是从理理上说、因为我们毕竟是末法众生、业深障重。在实实际生活中？我们还不能能完全做到这些,所以说！对绝大多数有条件的居士士而言，在家中设一个佛龛或佛堂！用表法法的佛像,来提醒自己！启发自己，见贤思齐，勇猛精进、实证无上正等正觉！也还是是有必要的，然而，一说到设佛龛。佛堂！我们就不能不提及目前居士中比较7860普遍的一个误区,那就是认为佛龛是越精美越好，佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖、摆放上钟磬铙钹，有事没事地就叮叮铛铛起来、而且以此为美，以此自傲！觉得很了不起，这实在是走上旁门邪道的“0520典范”，家庭不是寺院一样的宗教活动场所，居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的2894目的一样!寺院是以神道设教、或宏伟壮观。或小巧精致，普度群机。使未信佛者生信心，已信佛者愈坚信！最终导引0839众生同归解脱彼岸,家中的佛堂仅仅是自修。自用，众所周知、我们们佛教修行贵修心，贵在修去我们的贪！嗔！痴等种种杂心乱心。自证至真，至善，至美的佛心。如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美，以豪华为上！甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况。）！那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙，这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂。应以简简约为美,以朴实为上！挂一轴与自己有缘的佛菩萨萨图画？或是供一尊令自己特别5237欢喜的佛菩萨圣像，前9442面敬奉几盘新鲜洁净的果品。再焚上一炉清香。也就完全可以了！除此之外、再去大操大办！那就简直是几近于劳民伤财、3762徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上！行善积德，自能多多福多慧？助道修行。在家修行的居士！还有一个需要注意的是——烧香问题，我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地。甚至是整箱整箱地4767在香炉里烧香、他们认为多烧多福！多烧香说明我心诚，这实际上也是一种毫无根据的偏见误解。这种偏见误解反映到生活中。就造成一系列的恶果、比如说。在行为上破坏卫生，污染环境！在信仰上，形成一种迷信现象，使我们佛教倍受现代文明社会的批评！成为落后不开化的代名词……所以说、多烧多燃的风气决决不可长？更不可带到家里去！居士在家中供佛，早晚各6969一支清香即可、不必求什么三支九支的！敬佛关关键在于心诚,学佛也关键在于学佛一样的诚心。俗话讲，精诚所致，金石为开。我们学佛修行当然更是这个个道理!从另一个方面来说，佛菩萨虽然是慈悲喜舍。广开方便，但却是无无私的。平等的！如果说你多烧香佛6144菩萨就给予你多一些？那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏。那还5388是佛菩萨吗。。其实！类似于多烧香多得福的错误认识！在居士中还有有很多,像有些居士就认为。是居士。家里就该有佛像！9333还有居士认为！是居士。手里就该常拿有念珠、更有众多的居士坚决认定，修行就是念佛佛打坐！不7674打坐念佛就不是修行！是白过、……于是因这种种的认识，才有了有的居士不分场合，在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”、搞得全单位人都怪怪的。觉得他别扭、也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹、手头头上怎么忙乱！他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲，绝不是说念佛打坐不是修行，更不是否认念佛打坐的实际功用。而是提醒在家修行的居士们！要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式、8168而不是唯一方式,「说法不在于嘴。禅修不在在于腿」，这是在佛教丛林中人人都知道的的道理。六祖也说7696：「道由心悟，岂在坐也、」从这里我们可以知道。打坐只是修心养性的基础方法之一！它并不是开悟的1017绝对方法。只有心的的清净无杂！了了分明。才是证悟的关键、古人人讲：行亦禅!坐亦禅，语默动静体安然，一个修行人、如果行住坐卧四威仪3023都能够恒处定中、这才是了不不起的修行！况且，对于在家居士而言。修行最起码的是在家庭生活中、在社会生活中！修整规范自己言行、越修越行！越修越越让家人欢喜、越修越让社会接纳。越修越让大众钦敬！这才是大修行。真修行，福德从从何而来呢!居士都读过《修福积德造命法》！《文昌帝君阴骘文》！还有《了凡四训》等等一类的书籍、回答这个问题自然是轻车熟路、一句话、福德从行善而来！行善积德！善行得福，这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的。那么。作为三宝弟子、佛教信徒！我们就更要依法从教、努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事、多学习观音菩萨寻声救苦，无处不现身的奉献精神！当然，我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来。那真是没法提。但也用8696不着比！因为我们虽然都是在学菩菩萨道,但毕竟还未未成菩萨！像观音菩萨那种“无缘大慈。同体大悲”的大善！至善、恐怕怕没几个人能做到！不过，没关系、“千里之行始于足下”！我们可以先从和自己有缘的小善做起，从致力于建设和乐的家庭生4679活做起,一提到建设家庭生活。有的居士可能会说！一说做善事、往往都是指什么修5179桥铺路？赈灾济贫。捐资助学！还有植树造林之类的。提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了、我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭。那是是不是有些太自私了。当然不是!为什么呢、我们要知9193道:第一，善行无远近！不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善、在家中恪尽家庭职责、孝敬老人、爱护子子女什么的就不叫善。如果一个人人在家中恶言劣行？在外却慈悲慷慨，我们只能说！像这样的人绝对是沽名钓誉誉的伪善，第二！善行贵在日常坚持。一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇。而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的、要不毛主席也说嘛，9260一个人做一件好事并不难！难的是一辈子做好事啊，我们学佛不就要难行能行，难忍能忍吗，坚持最难行！最难忍！第三！家庭是社会的基础！家庭是国家的基石、我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成。如果我们居居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满，那么。由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展，社会稳定发展了，带来的当然是国0893家的繁荣富强！6629世界的和平兴旺!因而！对一个居士而言，建设幸福和乐的家庭生活，绝不不是什么降低要求！自私自利。何况“一屋不扫。何以扫天下”，如果一一个人连成为受欢迎。受爱戴的家庭成员都不能做到，或者说、连自己的家人都不爱，那么。这样的人走到社会上。我们还7281能期望他能爱别人，爱众生，期望他做到时时处处处地让人挑大拇指,受人钦敬，由此可见！建设幸福的家庭生活！不唯不是自私自利！反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了、说到建设家家庭生活的重要性、在这里我讲一个我亲眼所见的故事！有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了。旁边的一个老7708居士就把她拉到一边,苦口婆心地给她讲学佛首先先要能忍人所不能忍的道理、啊。“嗔是心头火！能烧功德林”啊！年轻居士3010听得不住得点头!我就想、看来，这个老居士还8203挺会作思想工作的！哪知根本不是这么回事。那边老居士心满意足地刚走！这边年轻居士就脖子一扭、说、呸、还说我呢！你还不是刚和家里老头子吵完、看看！这就是没有建设好家庭生活的后果！难怪古人讲“己0949身不正何以正人”。自己都做不到、做不好。还有什么资格去教育别人、人家又怎么会听你的呢！这里还要捎带着说一个不好的现象，就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间。相差太远。不少人在寺院里是又和气！又勤快。还整天和个弥勒佛似的笑呵呵，真叫人欢喜、可要是一让家里人说说她在家的样子。哎呀呀、那简直是惨不忍睹。听反映。有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能能来个小吵三六九，更不用说！个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打！鸡飞狗跳。在这种时候、我很难想像、像这样动不动在家里大闹天宫的人。也算是学佛修行，我这样说，有的居士可能接受不了，她们们也许会说？这是天大的冤枉！我们这样做也是为了护法——比方说说是为了能在寺院里做得更好,要保证休息啦。或者说！这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛、如果是这样的话！那么！我下面要讲的、大家更要认3630真的听!什么是真正的护法。真正的护法可可不仅仅是不顾家!不要家。长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）！而是能很好地利用自己是个居士的的身份，深入民众、深入社会。弘扬妙法，普度众生！大家可可以试想一下？观音菩萨也是现的在家像！如如果她总想着到寺院里干活、认为这才是护法。那她还有时间去“千处祈求千处应。苦海常作度人舟”吗，还能是观音菩萨吗、当然，居6831士们也不要误会!我这样讲并不是反对居士到寺院里干活，我只是强调、我们做居士的不能把“护法”理解得太太狭獈,不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候、总有居士问。师父。我们在家居士总免不了应酬接待的，有时候不喝酒真过不去！可一想到是个居士！我们又不敢、这可怎么办啊。我想问一下在座的大家、你有没有遇到这个问题。如如果没有的话！那我就不不讲了……有。那我告诉大家，每次我都都是毫不犹豫地回答？那么麻烦干吗，你就喝，这下好喽，我想恐怕有居士已经在高兴了、为什么！反正法法师讲了嘛!喝、革命的小酒天天醉。那么。对这种人、我必要再说一句。你就喝吧，喝了就造业，喝了就受报应。为什么、因为你还没有听我仔细地讲明！为什么能喝，怎样才喝！第一！不饮酒是什么戒，是遮戒。前面四个是性戒！不一样的、所谓性戒！也就无论受不受戒！谁做了都都是造业？都要受报！而遮戒。是说本性上并并不是恶、不过是因为它容易遮蔽我们的本性，让我们造恶。所以才不去做！第二，对那些虽有酒精成份，但早已没有酒的意义的。你但喝无妨！如酒酿元子。炒菜用料料酒等，第三，对确实是酒！而且！我也没能力把它它想成不是酒的,怎么办！有时候逃不2915过去的，你也是要喝！但要明白，此时的喝不是因为你很想喝。也是就说不是因为心馋、而是因为现实情况的需要！而且！有把握不会会喝糊里糊涂？忘7921了东西南北,能时刻保持持清醒才行！绝不能能死抱着戒条不知变通？结结果搞得自己麻烦！别人也难过！当然了、如果人家对方本来很支持持你学佛！知道5112你是不能喝酒的！这时候如果你再打着灵活变通、心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话、那你实在是多此一举。只能是属于哼哼一类了！哼哼是什么！大家想吧。在这里！我要强调一下。学佛是让我们幸福快乐的、是让我们生活越来越轻松的、如果一个人越学佛越感到麻烦和不便。越学学佛越感到受到约束和压抑，那么、毫无疑问地！你肯肯定是学错了,如果1641再学到人见人烦，人见人以为你这个人有问题。有毛病！那么我更7800要告诉大家，在这时你就千万不要去学佛了，回家好好看看孩子，没事去去逛逛马路？0010到公园里“嘭嚓嚓”吧！否则！再学你肯定是是走火入魔, 学佛关键在会活学活用。是用智慧的佛法培养智慧5241的大脑！实3633现智慧的生活、如果一个人学来学去只学成一一脑门的条条框框！无论做什么事。0430都得看看条条再说！就像过去有人看黄历出门似的，什么都要看书上写的、今天是不是吉日。如果不是。宁肯耽误误事也不出门,2309这是典型的不知死活、要是这样，啊呀，这样的人还是不要学佛的好，因为太累、别人也累、你受罪！大家也跟你受罪，佛教也被糟塌完了、！
梦到女明星在自己面前死了
你方便提供你从入梦到醒的完整详细梦境吗！ 越完整越详细越好、 因为梦一般是围绕一个主题的。多细节可以互相验证避免解错！ 另外梦里的情节没有多余的，漏掉了一个情节节也许就漏掉了一个梦像传达给你的信息！ 6559 你入梦时在哪里！和谁在一起、在做什么， 女明星是哪个，什么7186情况下出现的, 你和女明星有啥互动、 出出了什么事情,然后女明星死了！怎么死的、 后来又发生了什么！ 你你怎么醒的？，
梦见放屁拉屎
你要拉屎了,
梦到小男孩死在我面前 20分
你好! 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改哗!还有撞邪!避邪….之说! ! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度2547或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么， 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 如果有人真懂解梦{我指现代人}~我倒也鼓励信之!因可预知吉凶~可做为未来行事参考!但我亲近宗教几十年!尚未遇见一位敢说自己懂解梦的人!更何况是现代人的梦!也因如此我才建议人们!理性看待梦境!! 我也相信有些梦有暗示!但不是每个梦都有暗示! 一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对? 希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事! 随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! Chu2978 有明居士 南无阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你解得结果如何?希望你能理性看待梦境!!、
老是打嗝放屁是怎么回事
日常生活上注意生冷的 油腻大的 刺激的 辛辣的 粗糙的太干的 太硬的 少2744吃 不能喝酒 尽量少吸烟 规律治疗 规律用餐、由于体内寒气多,引起阴阳失调,胆汁减少,食物不能完全消化吸收,胆不好不能食脂肪及胆固醇含量高的食物如豆奶稍微低点,但鸡肝鸡心之类就会刺激胆,不利于胆的修复,抽空到田间挖些苦菜茶,产地苏北灌南等地,用时加红糖适量,温饮,平时食东西清淡些少油,少食生冷油辣之物,晚上不要熬夜、。
我结婚了梦到前男友和女朋友在我面前秀恩爱
梦见前男友秀恩爱，暗示你心中始终有他！甚至潜意识中还希望有机会和他重重新开始,而你心里其实并不希望他和别人在一起，、
梦到一条新修好的公路挡在面前
大道坦途。一帆风顺，好梦、，
蛤蟆会拉屎放屁吗？
会的，。
梦到自己喜欢的男生在我面前哭了
那那么深爱!祝福你。
