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亲人去世烧七放鞭炮好吗

  照古代的丧俗!灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生,三天还不能复活,希望就彻底破灭了!   近代以后!灵柩一般都在“终七”以后入葬、人们认为。人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”!每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束,这主要是受佛教和道教的影响,   “做七”期间的具体礼仪繁多。各地有各地的做法!做七应备牲醴菜肴奠祭、倘遇农历初七。十七!二十七。称「撞七」!提前一日半夜做七,做七时。禁止理发、赴宴,饮酒作乐!华装盛服等,   「头七」由儿子办理   「二七」为小七、为出嫁孙女祭祀   「三七」儿子,儿媳办理   「四七」也是小七   「五七」系出嫁女儿负责   「六七」也是小七   「七七」又称「满七」或「圆七」、由儿子办理、有始有终、功德圆满,   头七!习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为。死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前。为死者魂魄预备一顿饭、之后便须回避,最好的方法是睡觉!睡不着也要躲入被窝。0191如果死者魂魄看见家人,会令他记挂!便影响他投胎再世为人。 家人应于家中烧一个梯子形状的东西 !让魂魄顺着这趟“天梯”到天上、 7503  “上望”是指在死者去世的第6天午夜。即第7天的凌晨,家3220里人举行哭祭的仪式,并延请僧道诵经致祭。焚化纸钱,灵屋等品、之后关掉所有的灯睡觉! 白天要烧“头七”!以后每隔七天祭祀一次、直到“七七”,   “一七”。即人死后七日、丧家举行隆重仪式,设灵位。供木主、上香叩拜。烧纸箱焚楮镪?请僧道诵经、拜忏! 3808  “二七”、祭礼从简、这天、家人备酒馔!供羹饭祭奠、烧纸楮。    “三七”。亦9395称“散七”、这夜、孝子擎香火、到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓!或上坟焚香接亡灵回家,家中设奠,   “四七”。祭礼从简,这天。家人备酒馔、供羹饭!焚纸楮进行祭奠、   4123“五七”,在七七中、五七祭仪尤重!这天。出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠!烧五盆纸花、丧家举行祭奠!焚楮烧纸、请僧人。道士放焰口。亲友也携纸钱。锡箔元宝(也有送现金)助祭、丧家要办酒席招待。扎纸扎、焚祭亡灵、纸扎有楼阁房宅!内置锡箔元宝,有金山!银山!山上饰草木鸟兽。祭礼时。将这5100些纸扎拿到墓前焚化、   “六七”。祭礼从简!这天,家人备酒馔。供羹饭祭奠,烧纸楮,   “七七”、仪式略同“头七”。“七七”为“断七”,“起服”、即除去孝服、请亲朋好友参加“断七”礼仪活动、这一天!请道士和尚来做道场,美!

亲人去世烧七纸能上坟烧吗

  丧葬礼仪习俗-烧七   从死者卒日算起、丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠、共有7次。俗谓“烧七”、一般是“三七”。“五七”比较重要?亲朋也要送来些纸,烛!此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存、在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次!具有时间由道士推算、届时。丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰、用以检验死者回来的足迹。用一竹7757竿一根、隔一尺贴纸钱一张、立在门口台5372阶上或插于死者落气之屋的房檐下!据说阴魂见此就会进屋、用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角、以此贿赂殃神(俗称鸡脚神)、让死者鬼魂在家里多待一会儿?死者葬后、孝子7566在家设灵位?守孝三年,按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动,“期3265单”贴在灵堂前、丧家必须照单行事。不得稍有疏忽。“期单”上要写明“烧七“、“回殃”!“百期”等日子!   “烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”,“二七”。“三七”!“四七”、“五七”,“六七”,“末七”!共计49天!民间传说人有三魂七魄、死后一年去一魂。七天去一魄,三年魂尽、七满魄尽、所以要过“七期”和三周年!民间还有另外一种说法,据说死7895者从去世之后,在49天内。每隔七天阎王要审问亡魂一次!故“七期”又称“过七灾”,在烧七时。丧家要在大门口挂白纸灯笼!表示家有重孝!头七在家设灵牌,焚香明烛!供献酒肴祭奠。下余六七都到坟地化纸钱。一般以一!三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至!孝子要哭灵、二、四、六等双七!亲友不来、孝子只烧纸!不哭灵、称为“空七”!尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日!亲友都要到坟上烧纸祭奠。孝子也要大哭一场、“末七”又称“尽七”!丧家大4971都要诵经礼忏。亲友也要送冥币!香。纸、大蜡!金银斗等祭奠!“烧七”若与夏历的初七!十七!二十七相逢!谓之“冲七”或“犯七”!认为亡魂“逢七有灾!冲七有难”!在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外。还以“烧七”与月中的初八,十八!二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八。铜锤铁钗。烧七烧九,阎王请吃酒”!3752认为烧七遇到七和八的日子?7993阎王要拷打亡魂、遇到这种情况。要提前或推迟一天祭奠!关中一些农村,遇到“冲七”时、孝子要给死者坟顶插纸伞!意在协助亡魂躲避灾难、陕北的延长县,在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗。由子女、儿媳从家门口沿8984途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠!以避过灾劫。插白旗3096意在引路?据说亡魂如果来不及回家!可藏于白旗下躲难!   各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习,“出煞”又称“回煞”,据说人死后阴魂还留在家里!“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰、要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府、还有一种说法、就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶,“出煞”的日期和时辰!由阴阳3924先生根据死者的生辰和死亡时间算定。此俗建国后已摒弃、   死后百日头上叫“百期”。文称“过百日”,也是例祭日之一,这天死者的一般亲戚不来,但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿!外甥、已出嫁的女儿等0920必须上坟祭祀。在陕北的延长县一带!先一天下午孝子就要到坟上去请灵!去时头顶木盘,内放一个大蒸馍?馍上插根高粱杆、杆的顶端夹一长方形的自纸?上写“恭请显考×公讳××府君之神位”(或显妣×氏××孺人之神位)?当地称为“牌位子”。到坟2648前先烧纸祭奠!然后仍将“牌位子”顶在头上返回。至大门口!子女哭迎、天黑后烧夜纸祭奠。次日早饭后!再到灵牌前哭祭!名曰“烧百日纸”,   旧时丧葬礼俗。孝子百日内不宴客!不饮酒娱乐!不到别人家去!不剃头!甚至不洗澡。也不换衣服、谓之“百日守灵尽孝”。过了百日,这些禁忌便可取消,孝服也可逐渐减除、孝子除在重要祭奠日穿穿白戴孝外?平时只穿白鞋,男的在帽子上逢一圈白布、女的扎白头绳、有的地方男的用自帽顶,女的用白衣扣表示戴孝、陕南的孝子在剃头时、后脑勺上要留一撮头发。以示守孝、因古人认为“发肤受之父母”、表示不忘父母养育的恩德!   父母死后!要过三个周年!三8654年内不得婚娶、不穿艳丽的衣服,春节丧主家门上只贴绿纸或黄纸对联。字用白色颜料书写,忌用红纸!每遇岁节!要到灵前或坟上祭奠、每季新粮成熟!也要先收回一些做成熟食!供献在灵前,让父母的亡魂“尝新”。死后满一周年!称为“头周年”!这天也称“2163忌日”!祭奠仪式较“烧七”和“百期”宏大!孝子要穿白戴孝!先在家祭奠,再到坟5743上烧纸?俗称“烧周年”,古代称“小祥”。两周年是死者的第二个忌日?孝子只烧纸。不哭祭!俗称“哑周年”。古称“大祥”,三周年为“谭祭”!行释服礼。俗7246称“除服”,祭礼极为隆重!亲友皆至,所送祭品大致0797与下葬时相同、富裕人家要请吹鼓手,并请道士做斋醮!立墓碑!有的还举行“三献礼”、孝子家门上早晨贴白纸对联!午饭前改贴红纸对联?孝子全身穿1072白戴孝?到坟前烧纸祭奠,祭毕、当场脱掉孝服,换上常服、并将换下的孝服在火上一燎、回到门,

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