老是梦到庙宇和道观寓意着什么？
男人梦见女出家人 —— 无数的灾难难会临头， ·女人梦见与出家人交谈 —— 丈夫家的人能和睦相处。生活愉快、 ·少女梦见与女出家人发生争吵 —— 是凶兆？亲人会受辱，。
梦见庙宇 是什么意思呢？
你好！吉梦，庙宇者。神祗也，神祗者！福气也，这个梦预示着！你你的运气要好转!，
梦见去道观
梦见去道观：运势不错。自己对感兴趣的事物会进行尝试、说明喜欢有挑战性的。
孕妇梦见去道观：运势不佳。身体状况非常的严重、从而就会影响响宝宝的健康。记得及时的就医，
未婚者梦见去道观：运势不错！双方之间需要一段时间的磨练、才可以走入婚姻的殿堂。
商人梦见去道观：运势不佳！生意意方面自己的经营能力没有到位,从而造成成很多的损失？
梦见去道观的梦境
梦见道观。暗示你会有可以求助的人。帮你解决烦恼，助你工作生活顺利。
男人梦见道观、可能预示事业或环境会遭遇不稳定，
女人梦见道观？预示丈夫家庭可能会遇到变故、
原版周公解梦见去道观
梦道家，凡梦入道家宫观楼阁洞室丹房游观居处者！常人皆吉！病者不祥、人其中而有人指点引导出人者、又当别占。《梦林玄解》
梦见去道观的案例解析
网友梦境：我梦见我正在欢好之时，发现现一条幼蛇！然后吓得跑了出去、之后有一条大蛇和几条小蛇一3647起追我!后来出现族人说我以前是不是杀给蛇，现在3963回来报仇的,让我去道观里驱邪。
解梦解析：蛇在梦中出现是典型的具有性意味的意象，梦见蛇可能暗示你对性的感觉或是性生活的状态。也许你最近有4465些欲求不满。也许性行为让你充满罪恶感、甚至感感觉污秽,也可能你的性生活活很美满，让你乐在其中、不同的梦境中、蛇给不同的做梦者带来不同的心心理感觉,梦见蛇除了象征男性生殖器以外。有时还象征9054自我身上,性格6138里面那些阴暗！难以理解且神秘的一面，比如人性深处蠢蠢欲动的欲望。深不可测的力量、让人敬畏！很多人梦到蛇时还伴随不太愉快的经验、比如被蛇追赶！吞噬，或许它蛰伏不动并没伤害你、但你就是害怕！想拔腿逃跑、当你梦到蛇并感到极为害怕时，也许是遇到了自己内心深处的恐惧、或或对自我认识中、害怕正视的一面。另外蛇有时候也表示生活中遇到到的困扰？或潜在的危险！
、、梦见道士，道观。
不不知道呢,估5473计你适合出家吧!其实没啥不好的、说不定你伐能拯救没落的道家。往大了说可能你就是个转折点。虽然几率特别特别小。
庙宇如何拜太岁，庙里怎么拜太岁
“拜太岁”是常见的化煞方法。太多数以在正月初八举行、其实拜太岁的方法可繁可简、但以下的步1119骤则不可缺少、 一般来说!拜太岁可粗略分为三类： ① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同。如欲到大型庙宇参拜、步骤如下——•首先到庙外庙一一份太岁衣，太岁衣5110的作用有如一份表格,要将自己的名字。年龄及出生年，月！日写在上面！以知会太岁应保佑哪一人：•先向六十太岁的统领上香、•向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐、另一说姓均名齐）。•再向自己出出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）!•然后逐一向其余太岁上香。•最后将太岁衣化掉， ② 选择往细庙参拜：因因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起。所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）！•在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日！寿金数目按自己的岁数多少而定。•向庙6696中的太岁上香参拜。•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）！••最后化掉其余衣纸？ ③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙！新春前后总是人头头涌涌的、如果不不想往庙宇参拜，亦可选5202择在家中自行拜太岁？俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例、可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]，•将红纸放在家中的神明（如观音，关帝）旁边。•以六色果（六款生果）。煎堆及斋菜等等作供奉!诚心地参拜。•最后将衣纸化掉！ 不论你用哪种方法，只要要诚心拜祭,太岁便会保佑你、至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时！而带去供奉的物品不需有肉！只需简单的香烛及生果即可。 “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”、以6439酬谢神明一年来的庇佑，“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前！即农历12月22日至23日左右!方法跟一般还神步骤骤一样？同样只需准备生果及香烛即可，。
求签应该去道观还是寺庙？
不7275用犹豫 签是一样的签!
皈依居士去寺院和庙宇的禁忌
转载： 寺院礼佛佛需知 动作合礼 福德无量。(很多我们都会疏忽掉) 佛教团体最重纪律、受了戒的人，学过威仪！自然动作合礼！普通学人何能懂得。不免招惹讥笑，转转贴礼仪说明、供居士们做个参考： 1。入寺：入寺寺门后，不宜中央直行！进退俱当顺着个人的左臂边行走。入殿门里。帽及手杖须自提携或寄放他室为佳、万不可向佛案及佛桌上安放、 2。大殿中央拜垫是寺主用的！不可在上礼拜、宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜，凡有人礼拜时、不可在他的前头走过， 3。阅经：寺中若有分开阅览的经典！宜端坐阅读！须先净手、放案上平看。不可握着一卷！或放在膝上、衣帽等物、尤不可放在经上。 4！见僧人：见面称法师。或称大和尚。向他顶礼时，假若他说一拜。不必再继续强拜，凡人礼佛。坐禅，诵经、饮食，睡眠。经行。入厕的时候、俱不可7020向他礼拜! 5、法器：寺中钟鼓不可擅敲。袈裟！海青等物不可乱动！ 6、听经8512：随众礼拜入座！如己后到、法师已经升座！须向佛顶礼毕。向后倒退一步、再向法师顶礼，入座以后。不向熟人招呼。不得起起坐不定!咳嗽谈话！如不能听完！但向向法师行一合十！肃静退出！不得招手他人使退、 第一条：寺庙内的一针一线！不得取用 若受师父馈赠物品!得捐款于功德箱内。很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用，或摘取寺内5073树上水果、或取食6277供桌上水果？或于寺庙作法会或打佛七。佛佛菩萨生日时、檀越（施主主）所供养打斋之物品数量很多，而在当法会圆满时。剩甚多物品。就随便分取回家煮食、掌厨师师父不知戒律？而随便分给自己弟子带回家，亦或自自己取食用， 像这样种8828种举动！已严重犯了盗戒！盗用十方常住（意即各地众生所捐之物品！金5714钱叫常住物）？百百分之百绝对下地狱受苦无量？寺庙之物不分价值！微细至2550纵使您在寺庙打一通电话。而不不投一块钱!就足够下地狱受苦、这叫因小果大、后悔莫及、 因小果大、可上升为为天人,下地狱2965受苦有人不禁要问!在寺4634庙只因贪取一块钱。就要下地狱、真有此事吗，有点不相信！在此笔者愿讲一段佛陀教化外道婆罗门皈依佛之典故！自可明白其严重性 若你能深知因小小果大之理,将以下每条戒规！谨记在心。严加遵守。千万勿犯！免受果报。而后悔莫及。或怪师父没开示，或嫌戒规太严或或束缚！ 第二条：不得摘取寺庙山上之水果 很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚，但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长6490满很多熟透的水果!令人垂涎三尺，情不自禁地自摘而食。而犯了偷盗寺物之罪，够下地狱之之条件？ 戒规是是解脱？不是束缚 进入佛堂内、应赤足入！穿穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，应知大家所4069穿的鞋子在外踏过脏物。从厕所内出来都会沾到不净之物、故不宜进入佛堂内为宜。免污及圣地。而惹罪衍，当得戒守之。 一口痰一把鼻涕，下地狱火烧不息 凡佛弟子持戒清静无犯者、日久身上自可发出一种如如檀香般的戒香味。醇香传百里，就如佛菩萨示现显降、6814芳香遍满虚空!当得众生诚心供养礼拜， 佛语戒定真香。有戒有定有真香，无戒无定是晋味，持戒者心性坦9578荡无疑？犯戒者心性4727不安束缚！持戒者者当得众生恭敬礼拜!犯戒者当得众生不耻不敬、持戒者当可摄服众生得生佛性！犯戒者者当招致众生得生毁谤！持戒清静可证果。犯戒当受地狱果报。持戒犯戒否！得由智者自定矣， 讲戒法！易令人生厌、而苦口良药！忠言逆耳！众生不知！又不得不讲、明末藕益大师讲戒经、听听者寥寥数人,弟子跟随者少矣，清末弘一大师弘扬律学，甚多地方不太欢迎他！甚至有人视他为怪物、其实、大家都是怪物而不自知。反把圣僧当怪物！众生哀哉。 今天。若常律亦亦专讲戒法，日后当为不智众生又视为一一怪物出现？岂不妙哉、但戒不扬，教则灭、然为众生想，抱弘扬5269圣教之心。志当弘扬戒法！望有知知修佛者，共修戒法。进而生定、生出般若智慧！而开悟佛性。 第四条：进佛寺、不不得由中门入！当从旁门入 入寺内不踏门槛（门底下隔板），需踌脚而入，是为礼也！子曰：“君子不入中门，行不履”应知古代下品官入高官府弟。皆得从旁门入！只只皇帝亲王爷？方得由中中门入、而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人、进入佛寺！得遵守寺3758内礼节？庄严严不得随便!方免犯不敬三宝之罪、 第五条条：进入佛堂内。不得高高视佛面,当即低头即作礼拜、更不得溜达作观赏，东张西望 我常注意到许多信徒一进入佛堂内。不是在顶礼跪拜。却在堂内走来来走去！又站着堂内正中央，一直直高视佛面,像在观艺术术品一样，如此甚是不敬、若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之！方方合乎礼制也!这点很多人都有此通病。 第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫。或躺！或卧。或跑跳 很多人于佛堂内，口不择言、大声谈话，或话家常！将佛堂当作菜市场，扰乱清静、罪过无量、有些佛堂内地上铺有地毯，甚多人人非躺即卧，尤其小孩！一入宽大8258佛堂内,当作游玩场、乱蹦乱跳！跑东跑西！大人管不严。甚是罪过罪过！ 第七条：入佛寺内勿随地地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之,天龙八部护法、环境清净无染！而人人之唾液鼻涕甚为污秽，若于佛佛堂内随地吐痰及擤鼻涕，当污及圣地、造成空气气污染，病菌传播，有害僧宝罪！当入地狱受苦！有经为证！僧护经曰：“在佛地、涕唾污地。以是因缘！入地狱中。火烧受苦不息”、由此得知于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎！若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内、或至洗手台吐之！以水冲洗，当不患， 第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂、应旋即佛佛顶礼，或绕佛唱念佛号！佛言：当得五种福德！一！后世得得端正色好，二，得好音色、三。得生天上，四。得生王侯家，五。得涅槃道，而绕佛方向，应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出！切勿喧哗， 第九条：寺庙内用食。当提捐献 凡寺庙适逢逢菩萨辰日。举办消灾法会、都会备办素食筵席与众生结缘，或平时到寺庙用餐。皆得捐献功德金、因所食之物！皆为十方善众2954所捐献的!不应白吃的。很多人有这种贪吃的通病、以为佛寺内节庆日！办4446素食给人吃是应该的！而不必捐钱。如此当犯偷偷盗食之果报，当种下地狱之根而不知！慎之、（非出家人不得供养） 第十条：一枝法杖倚壁！证果全失 昔印度二十五9153祖婆斯舍多尊者！过去世曾证得斯陀含果位（谓已修得去凡入圣之法）但入佛堂拜佛！大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有、更遑论一般凡夫犯之，当堕恶道之果报是不不庸置疑的？ 故入佛堂拜佛之前！应将随身物、衣！帽！手提袋放于地上！而后再再行顶礼拜佛!自得福德而不犯。福报与业报就在一一小动作之间，但其中这果报相差却甚巨矣。尤其千万不可将皮包，衣、帽、手饰随便放置于桌上。 余在佛堂常见许多妇女习惯在拜佛前。将小皮包7632放置在佛桌上、应特别别注意改正!免受业报之苦！ 还有入佛堂！不可穿木屐或拖鞋、免扰清静及污染佛佛寺地,来生生免堕入马蹄国之地、 第十一条：佛堂中央、不9283得站立或礼拜 佛堂中央位置。是主持礼拜位置！一般人请勿站站立或礼拜！ 很多人在佛堂拜佛？都喜站跪在中央礼拜、殊不知已已犯礼仪，因一寺主持、需德高才优者。方能当之、佛堂中位为尊。礼拜占主僧之位。为我慢失敬，其罪非轻。 以五戒而言！一位修养者、（一）自然不杀生煮食。活生生生将动物杀死烹煮,就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之。这是仁慈心之自然发露。故君子远庖厨，闻其声、见其杀。不忍食其肉，当不会杀生。（二）自然不会偷偷盗他人物，占为己有！（三）自不会邪淫、奸污6907贞妇良女!破人名节，（四）自然不会妄语欺诈他人、（五）自然不会会喝酒或酗酒乱性昏智!作后悔不堪之事，如此一切皆合乎自然理性、发露善良本性。又何需戒律来来约束他呢, 第十二二条：入寺庙，服装要整洁朴素 女人到寺庙拜佛！千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪、跪拜礼佛时。相当不雅观、有碍佛佛堂庄严！并会引起来参拜之信徒非非之想、扰乱寺众之清修。则罪过矣。 第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏 这点相当重要！0198若带小孩到佛寺拜佛。一定要管管制的好！勿让小孩在大殿内东奔奔西跑！或或随意动法器,因木鱼、罄之法器，乃龙天耳目！千万不可让小孩把玩敲打、否则罪5101过很重、 第十四条：入佛寺不可大声说话 很多人一到佛寺内、就好象进入公共场所游乐乐区一样！就大声谈天说地！走3867路搭肩勾背，随便摄影佛像！带荤肉食物吃食、将将佛寺当作一般神庙或游乐场、一点恭敬肃静心都没有。2737如此扰乱出家人清静修行之法？当犯罪的、 第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯 凡入佛寺，遇师父应问讯答：“阿弥陀佛”！不可直称师父法名、凡答谢师父或向师师父赔罪、皆说声“阿弥陀佛”。而不说“谢谢或对不起”，向师父告别！应说““弟子向师父告假,阿弥陀佛”，不可说再见啦、或Good Bye！！ 第十六条：皈依弟子应向师父顶礼 于行路中、与师父相遇。应停足向师父问讯后离去、不得闪避而过，有一点需知的！凡受过五戒，菩萨戒之弟子。遇到出家师父，定要跪拜顶礼师父三拜。若不知跪拜顶礼！有我慢之态。而向三宝顶礼。1089乃在消除我慢,我执、我相之心。而能养成谦虚恭敬之性。亦可消除业障！ 第十七条：入师父房间之礼节 入师父房间。应扣三三声：若不应声，则表师父在内有事或休息，不得强入。可即离去、 第十八条：对师父顶礼应知 凡师父在刷牙、洗脸。理发！睡眠、吃饭。休息！打电话、6321写字皆不宜作礼，在马路上亦不宜作礼。问讯即可，很多弟子子为表示非常敬师父？而不分时。7754地的随便作礼？亦不甚雅观、1080有碍师父威仪， 第十九条：奉师父饮食之礼 奉饮食于师。应两手手高捧奉食？食物要洗净、若吃过剩余物不可可让师父食之!是为不净罪、 第二十条：与师父谈谈话之礼 与师父谈话。不得面对师父、应侧立或侧坐，亦不得于高处立，或太远立。对师父谈话应清晰小声。和颜悦色！师父讲讲话中不得插嘴！ 第二十一条：师父用物，不不得用师父之座位。床。及师父之衣，物、不得坐用！ 第二十二条：随侍师父之礼师若坐，应当在6167旁站立,若不命坐！不可坐。站立时。不得靠壁斜立，对师父不敬。 第二十三条条：对师父的尊称若有人问汝师父之法号,应应当说上某下某。不可直称师父父名字。会被5973人取笑你不知礼节！ 第二十四条：入佛寺用餐之礼节 我们入佛寺内之斋堂。或休息室内、不得争位，亦不得高声呼叫！这种情景、每逢寺庙0164佛菩萨圣诞日。举行法会时很严重。因法法会人很多!寺庙一天要办好几百桌筵席、吃吃饭时间一到。打板开饭！大众就抢坐位、好象怕坐坐不到位子。吃不到饭，看了令人感叹无奈， 第二十五条：在佛寺过夜应知 到寺庙住宿过夜、听到师父打板（安板）通知大众入睡时。应熄灯上上床睡觉！不得再打开电灯看经书或交谈闲聊！不但扰乱出家众睡眠、又犯盗用常住物之电力！其罪亦重。因出家人一般早上都起早诵早课。大部分都在四点以前就起来。他们晚间睡眠都很短。不像在家人可睡足八小时的、入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定。不得随便，妄大自为。 若你真的不能入睡、要打电灯看也可以。但你须缴电费或自由捐献献功德金给寺庙？当作电力费用、如此才不犯盗用常住物的戒规了，因寺内一切用水用电皆是十方物，公家要支付的。故超时间私用用电力看书、当然要捐钱缴费。才不亏欠常住。而受果报！ 第二十六条：在佛寺内用物要节省 凡在寺庙内用水用电用物应节省开用。不得浪费，我常2009在寺庙内看到有人洗手后,不将将水龙头关好,任其流水，亦有在寺内过夜夜乱开灯光，离开室内、亦不将灯灯关掉。缺乏公德心。尤其每到寒暑假或有学生到寺内进修用功、或或社会人士参加公职考试。常借住寺庙自修、就有不爱爱惜灯光之现象,浪费公物是人不良之之习性，若不改进！所受果报非矣。还有一种人，他在这寺庙捐献献不少钱。就认为寺内之物皆他所有似的，一入寺内就乱用用公物？有5751时还打长途电话！都不用缴钱，浪用公用十方物、其罪无边边无量，应知纵使你在寺庙庙捐献一千万元,就连打一通电话一块钱你都要照付，捐一千万万元是你的功德？2533而打电话用的电话费是公家付的。是不相干的，公私要分明、我敢言你打寺内电话一元都不投，则你所捐的千万元功德都将化为乌有、需知“施主一粒米。大如须弥山”。绝非虚言、你若认为本人所言有疑！请你去请教精通戒律的法师便知其严重性的， 第二十七条：在佛寺内刷牙，洗脸时、不得面向佛金身或出家师父 在佛寺内早起床刷牙！洗脸时。不得面面向佛金身或出家师父!免犯不敬！亦是一种种礼貌、这种现象、我在在佛寺就遇过。因逢佛菩萨圣诞日。进香过7647夜的香客很多！而早上起来刷牙洗脸人多！洗手手台人多拥挤？有的人就口咬咬着一支牙刷，手拿着一杯水，经过5810佛堂边走边洗！甚不雅观、实应改之！是为人之礼节， 第二十八条：勿将0028寺庙当观光地区 踏进佛寺内为礼拜佛菩萨!消除业障！需心荐恭敬虔诚！方得感应，万不可在佛寺寺内随便大笑或嘻皮笑脸！非但不不能消业障!反犯了不敬三宝之罪矣、应保持持威仪庄严之相、以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之、应保持小声，并以袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地！当作观光圣地！不守纪律及形相。其因果可大矣， 阿弥陀佛。 第二十九条：拜佛之前、应洁净身体 我们在拜佛之前。4072应当先洗净身体及双手、尤其在上完小便后！应用卫生纸擦吸小便处。不不让余尿污染衣服，双手要再用肥皂洗手。不得马虎，以前佛陀弟子们、每大小0649便后洗手七次,大便后、应再用左手6089后二小手指（无名指小指）沾水洗净肛门,让衣服保持干净！再以表敬重、自得佛菩萨护佑！ 还有男子进3175到佛堂拜佛!应将裤管塞到袜子里，以免防止体上不净之毛掉在佛堂内。免污污秽佛堂净地，相当不敬的，我们出家人裤管要用松紧带绑起来、亦是防止不净之体毛掉落在佛堂内的，此点希希望男子特别遵守。 第三十条：礼佛之前！勿吃荤食！辛味！烟酒 在吃食方面、拜佛前，请勿吃食蒜。葱，鱼，肉、酒，及嚼槟榔。吸烟草、而免口污臭。对佛菩萨祷告是相当不敬的。纵使使与人说话！满嘴臭腥味亦是不礼貌的行为。亦会遭人掩护。更何况是拜佛呢。 还有人拜佛时更绝妙。口中边嚼口香糖边拜佛，也也有吃槟榔的,边咬边拜，令人气笑不得、造业非浅！ 第三十十一条：有人礼佛？勿从前面过 在佛堂内。见有人跪地地礼拜佛菩萨时,勿从前面经过、我们凡人是无福消受人家之礼拜的、他在拜佛，你从前面经过！不是等于7038在拜你吗!这点礼节、有很多人都会疏忽的！我就常看到，很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过，对佛亦甚不敬、就好像你正在跟朋友讲话或打招呼，有有人从中间经过？你们定会感到此人很冒失无礼、是一样的道理。 第三十二条：拜佛姿势要庄庄严正确!不可可倾斜不正 我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的!漫不经心！两手拿掌又合不拢、不是太高就是太低、拜佛心不诚！显显不出庄严相，难得感应消业、一个人拜佛心诚、他的拜佛姿势定庄严又肃穆，看7591了自令人起恭敬之心的。 合掌掌拜佛？定要双手十指并拢！不用力地靠着两胸部心窝（胸部中间处地方）处。十指朝天，不可倾斜斜指向佛，这样是不礼貌的、然后再问讯跪拜动作、定要现5850场示范？在此以笔难以说明的，希望想学习正确姿势的人，欢迎随时请教各位师父、 谈到手执香拜拜佛：皆头不拜，只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观！若不会执香问讯，正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜！连续三拜即可、拜时要缓慢而显显庄严？ 第三十三条：徒弟与师父不可同拜一人 弟子与师父同到师公或师伯处拜见时、作徒弟者，不得跟师同时礼拜长辈，应待师父先礼拜后！弟子方方可依序礼拜,这是长幼有序之礼，应该知晓其礼！方显教养之风。 第三十四条：持佛像不得向人作礼 若自己已手持佛像时、不得向人行礼打招呼，而手捧捧持佛像!一定不6539可低过腰部。得在腰部以1026上方可。 第三十五条：拜佛不一定要点香 我们到佛寺礼佛！不一定要点香拜佛方可显出诚心。佛教最大礼节是向佛五体体投地礼，是代表最崇高之敬敬意与礼节？在日本！西藏拜佛不点香，都五体投地作礼而已， 第三十六六条：不可用嘴巴吹三宝物经典 凡佛桌上有灰尘或香灰？一定要用干净抹布擦拭干净、不可用口口吹掉灰尘？尤其经典上有灰尘时，更不可用嘴吹散。要用干净布擦拭之，又以经经典放在桌上时、应不可放置超过桌缘，要放在佛桌内、以示敬重，尤其手不干净，更要洗手后。再捧书本！ 第三十七条：佛桌上不可乱放杂物 佛桌上平时应当擦拭清洁！除放置佛像。香炉、佛灯。烛台。花瓶以外、其他物品千万不可放在佛桌上！否则就犯了不敬三宝之罪了。我看到在家居士的的佛堂内。摆设杂乱桌上放置火柴！衣，帽。锁匙。道符，进香令旗、整束的香！茶杯！玩具。外道道书本等物？将佛香桌当作陈列桌。杂陈紊乱，不堪目睹！ 还有香炉上的“香脚”！即燃烧完的香枝插满了香炉。不拔掉。那是相当危险的，万一香炉着火，会烧到佛桌及佛像。那时业障障就深大了、 由佛桌上摆设设的清净与杂乱！可看出此6659人之修行高低！凡有修修行的人？无论佛桌，佛堂、及个人办公桌。住处、一定随时整理的的相当干净、反之、此人定定是位修养不佳的人! 第三十八条：有有人诵经！请勿在旁走动或站在中央照相 第三十九条：点香勿用口吹。勿用鼻闻 因香多火势大而不能熄灭时。即用用嘴巴吹灭、相当不敬的，火不熄！应用扇子打灭！或分成小把。用手振动即熄也。而点香香台的火种、亦不可用嘴嘴巴吹之，仍以手或扇打熄为宜。 第四十条：佛教经典不可乱放 佛经为为三宝中之法宝,经典之所在。7384自有龙天护法护持、见佛经如见佛。不可污损佛经、更不可将佛经经入在夫妇房间内？更不8849可摆设于地下室或厕所旁边？应置放于书桌上或书柜上、但要高过腰部才可。而且放经典于桌上、不可超出桌檐，是为不敬。 第四十一条：受戒弟子不得学习习外道学术 凡是一个受过戒的弟子！才算正式佛教徒、而皈依三宝！只是信徒而已，而非教徒，戒律上规定：不得学习命相！风水！天文，地理！符法。问神！舞蹈。歌唱！卜封等术。违者既犯戒律，得负因果的， 第四十二条：在寺庙浴室中不得小便、洗衣 1852 到寺庙过夜，于浴室中洗身、不可可小便或洗衣服，因浴室乃出家人洗身身之净地、不可污其他！免遭苦报，护僧经曰：“比比丘在净地大小便！不择处所、以是因缘！当入地狱中！作肉厕井、火1682烧受苦不堪”！由此可知在浴室中小便！其罪非轻也！ 第四十三条：入厕勿穿鞋。而换穿拖鞋 凡入厕所。应将鞋子脱下。换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕。因将自己所穿的鞋入厕！鞋底会沾污垢！若再进入佛堂会污秽圣地，不得不慎！惹万一遇到厕所无预备专用木屐或拖鞋、可赤脚进厕、出厕后再洗脚亦可，若穿鞋进厕。出厕一定要洗净鞋底后！方可入佛堂礼佛！ 出厕后！一定要将手用肥皂洗干净。不可只用水洗手而已，若大便后。照戒律规定，应以左手后二指！沾水洗肛门！方可拜佛、经上说“入厕不净者！不得入佛佛堂礼佛，不应饭食。不以坐僧床，不可与众行！因身不净。所持咒法、皆无效验”、可知7946若入厕后身不净！持持咒拜佛皆不得应验，因你不1601净在先，那得应验呢、 学佛者不可不知、 第四十四条：睡时应吉祥卧 一位学佛者、睡觉时。应采吉祥卧，即身体身右侧睡！脚稍弓、左手放于腿上，右手弯曲放于头部下！吉祥卧能令身心安稳，睡不昏沉、夜无恶梦， 于佛寺睡觉时，下身衣物及鞋袜、不得放得高过人头之部。因不净物。高过人头、非但不雅观。而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻！ 第四十五条：在佛寺内过夜睡觉，不得得高声谈话 在佛寺内过夜？是常有的事、但有的过惯都市夜生活、忽然间到寺庙过夜睡眠。有点不习惯、因佛寺一般约九点就安板睡觉、灯就全熄了、但但有人不习惯早睡、就一大堆人9444在房间。打开电灯。大谈阔论。扰乱出出家人清净，因出家人在早上四点就要起来上早课、如此嘈杂，会防碍出家人睡眠，造罪不轻、佛门本是修持圣地、照规定是不允许在家家人过夜的。但往往师父慈悲。行方便，我们应该自爱才对！这7246点很多人都会犯到， 若您0135睡不着！要打灯看书可以！但需缴电费！因寺庙安安板后,所有的灯光都要熄掉！若自己己打灯用功!则是私人之便，应随意缴费、免犯盗常住物之罪、这是规矩！不得随便。因为来寺庙随心所欲欲滥用公物？会负因果的， 第四十六条：5759在佛寺内协助工作后、不可私带物品回家 很多人发心到佛寺义务帮忙法会上的工作、如厨房洗菜。洗碗！扫地等工作！大家作的3468很辛苦!等法会完毕后！会剩下一些菜或干干的素料,如木耳。银针。香菇。剩菜有时很多吃不完、有些师父就自作主张！不知戒规。也为酬谢大家的辛劳，就大包小包化整为零！一包包的分给帮忙的人拿回家食用。如此犯了盗十方物之大罪，还是不知， 这种情形！相当严重也普遍的！每每家佛寺内的食品是常住的!不应分给他们。非但无功功反而造罪,若饭菜食物实在很多，吃不完。可发配给大家、但要大家自己将物易出钱，投入功德箱内。算是用钱向常住买以这些所值剩下的食品！这样就不会负因果造业、两全其美、勿论你发3882心辛苦地来佛寺帮忙工作？纵使工作中！打破碗筷。花瓶，或打破其他佛寺物品、还是要照常赔钱。再买个新的来补换的。 总而言之，来佛寺寺帮忙工作,是在积造你的功德！而工作中或打破物品要赔、拿常住剩物，看价值多少！再将钱投入功德箱！如此可得圆满！功德无量！ 第四十七条：勿用不净物或剩物供养师父 凡我们吃剩的饭菜。或拜过鬼神的食品水果，不可拿来供养出家人！如此会堕入脏地，不可不知、 出家人是僧宝，是代表佛陀传扬佛法。延续佛教慧命！弘法利生的人天师表者。我们们应常存恭敬心!供养他2560们一切食！衣，住！行无缺。能为我们开示佛法。引导我们们信佛得闻佛法！使我们人生、活得更更超越更充实，解脱一切痛苦，升华生命意义，更进一步了解生死。故应当以洁品供养僧宝、当是功德无量也。 第四十八条：法师讲经开示。不得讲话打瞌睡 我每次参加某法师佛学讲座时、就常看到有些人、漫不经心听讲，还跟邻座讲话闲聊！扰乱法师讲法！冒渎三宝、妨碍传法、罪业深重、还有打瞌睡，甚不礼貌。 殊不如，法师讲法、乃代表释迦牟尼佛在传法，相当神圣！讲法当中。亦有天龙八部护法，诸天神人、皆云集集上空听法!听听讲者不论讲话打瞌睡!当负因果之报。其罪非轻。 往昔、欲听高僧大德讲法！都得跋跋山涉水，得走很远很多天的路路去听法,不像现在交通这么方便，又有椅子及及冷暖气设备，让您舒舒服服的听经闻法。末法众生。听法之便、实相当有福报！可惜皆慧7511根浅薄。听法不专，难能释义！ 法师在台上演讲！台下有人讲话打瞌睡，皆能看得很清楚！ 顺此一提的是，我们若每逢法师讲经、定要参加听法！万万不可错过。有时听法师一席话！胜读三年佛书。因一位讲法者。必将其所研究多年的独到精华的理论！毫不隐隐瞒的传达给大众参考、故听一场佛学讲座！亦6384等于吸收某法师多年佛学精华？是最难能可贵因缘。故鼓励大家、在每逢法师讲讲法时,应勇跃参加听讲，但决不可打打瞌睡讲话、如此保证对您您的佛学当大有助益的？ 第四十九条：供养师父物品或师师赠物,当双手跪求领受 凡供养师父物品或供养现金、当当跪拜手捧奉？或受师赠赠法物结缘？亦需跪受、表示恭敬之意。多人不知此礼节！有人身材高大，站着比师父高，供物站着着上供。似居高临下！较为不敬！故身材高者，平时应站立师父身后两步距离。不可与师平行站立， 第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位 很多人在佛堂顶礼师父。无论师父站在那个个方向。都朝着师父的的身体跪拜!这是不合乎礼仪的。应朝着佛像方向跪拜才对、若无佛像、亦应朝着入门处所对的方向跪拜，一6817般可顶礼一拜即可？（与佛弟子顶礼佛陀一样而已） 后记：在家众拜佛应知的礼仪仪戒规五十条。至此全部部撰述圆满、希望每位在家众能确实遵守！如此修行佛法，当无障碍。自可修得戒。定、慧三无漏学、若犯之不守，非但不能修证佛果、反遭无量罪！实可惜哉。祈愿大众皆能一心持净戒、直证菩提、了脱生死、解脱轮轮回之苦,永享极乐。是本人最大的愿望。阿弥陀佛， 供佛佛像有两个意思!第一一是“报恩”？一切众生与我们都有恩！恩德最大的无过于老师、佛菩萨就是我们的老师，我们1760接受佛菩萨教诲。这才真正觉悟、成就我们的法身慧命、所0033以供养佛菩萨就是纪念老师、感恩不忘。第二个意思最最重要,“见贤思齐”，佛是凡夫修成的！供养他的形象提醒醒我们向他学习、也要成佛、要学佛的存心！立愿，生活工作。处事待人接物，样样向佛学习、不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了、就错了、就1562把佛变成宗教，就不是教育了！ 供品是教教学工具， 香香：香表“信”，代表戒定真香、见到香、知道自己要修戒。定！慧。是修学的目的 灯：象征燃烧自己！照亮别人！每个人要有奉献精神，舍己为人！为社会服务、灯也代表智慧光明。 水：佛前供水。要想到我们的心像水一样清静！平等！ 花果：佛前供花果3619代表修善因。得善果。提醒我们要深8615信因果。存好心、所好话！行好事。做好人，、
梦见寺庙、庙宇、神庙
梦见庙！有人会助你解疑难。令令你工作顺利！
男人梦见寺庙。国家要发生暴乱，
女人梦见庙宇，丈夫家的人会会四分五裂!
病人梦见寺庙！病情会加重。
梦见进入寺庙！一切努力都会化为泡影，
孕妇梦见见进入庙宇，胎胎儿会有问题!
商人梦见进入寺庙，生意会大亏损！
梦见别人进了寺庙！一切困难都会过去、
梦见妻子进了庙宇，夫妻生活活和谐!幸福！
梦见敌人人跨入庙门！自己能降服他们，
梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。
，。，梦见家里的房子盖成庙宇门头样子很好看啥寓意
梦见房子盖成庙宇门头样子。有关秘密事项契约缔结的吉日，可以暗中进行的事情也最好暂不公开、私私下筹划会更顺利喔、但恋爱上的秘密可不大妙了！情人的心似乎有6210些浮动。如果有其他情敌暗中接近那可更要提高警觉了、0465眼睛盯紧一点？黏人一点。有时肉体吸引也是手段之一，适当运用倒也是有稳定感情的作用啦、。
梦见庙宇烧香拜佛
现代心理学解释梦见庙宇烧香拜佛
梦里的庙宇象征你的身体，我们必须怀着2067虔诚的心情谨慎地对待、庙宇象征虔诚。要建造一座神仙的住所！9787需要许多双手的劳动，要塑造造完整的性格以及由此形成一个有内在联系的整体？需7279要多个方面的努力。庙宇象征着着天空的美丽,它既是人9880的住地。又是神神仙居住的地方!因此又是无限世界的缩影。
梦见庙宇烧香拜佛：预示着近期你的运势很好。自己与家人的生活将会过的非常的幸福，
未婚男女梦见庙宇烧香拜佛：预示着近期你的爱情运势很好、相信自己很快将会找到意中人。好好地交往。
已婚男女梦见庙宇烧香拜佛：预示着近期你的运势很好，与妻子的感感情很好？生活过的很甜蜜！
病人梦见庙宇烧香拜佛：预示着近期你的身体状况很好、不久之后将会恢复健康、平时多加锻炼！身体将会越来越好，
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梦见别人进了庙宇？一切困难都会过去，
梦见妻子进了庙宇、夫妻生活和谐！幸福、
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相关的梦例解析
网友梦境：我梦见我去寺庙里烧香拜佛。请问这什么意思、
解梦解析：梦见去寺庙里烧香、预示着你的一切努力都都会化为泡影，
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