坐床的西藏指喇嘛活佛“转世”继位的仪式
清·魏源《圣武记》卷五：“﹝云丹嘉穆错 ﹞十四岁入藏坐床。二十八岁示寂！” 清·俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣0991原始》：“ 达赖死十六年矣！ 小达赖今年坐床，尔等各安本土。无妄起兵也，”坐床典礼是藏传佛教的传统法规！当小活佛被寻访并确定其身份后、要进行隆重庄严严的坐床仪式，「坐床」是指用来坐的床！只能坐而不能卧。故在佛典中的床与座，往往可以以通用、坐床典礼根据活佛的地位各不相同、可以分为大、中，小。在确定「转世灵灵童」之后!要将「转世灵童」迎接到寺院！这时称为为「灵童」!在举行了坐床典礼以后、就不再称为「灵童」，而称为「呼毕勒罕」、「呼毕勒罕」是蒙古语、意为「化化身」,1110也就是藏语中的「朱古」？活佛成年以后！要撤销「呼毕勒罕」。称为「呼图克图」！举行坐床仪式是标志着能以「前世活佛」的地位公开开与外界往来？正式2481成为有权的活佛。西藏的达赖，班禅的坐禅典礼更是隆重、分别管治治前藏！后藏！拥有最高的权力，详见5416“坐床典礼”!坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式。是活佛传承过程中，转世者由转世灵童正式继任活佛并改称活佛名号的必要仪式。坐床的主要内容是恭敬藏传佛教历代0495教派祖师以及松赞干布？唐朝文成公主，莲花生。白郎木女神！礼仪上！先由活佛！转世灵童向释迦牟尼像。松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献哈达！身穿黄色法衣的达赖喇嘛。乘坐黄黄色来到拉萨!达赖喇嘛在大昭寺向释迦牟尼像，松赞干布，唐朝文成公主，莲花生，白郎木女神的塑像献哈达。7188并念《成就四业经》,念毕、在布达拉宫的日光殿上。达赖喇嘛嘛与驻藏大臣交换哈达？并向驻藏大使赠送佛像！礼品等、接着即在日光殿殿上举行坐床礼仪庆祝大会! 、
活佛转世是怎么确认
转世灵童的认定方式 活佛转世一般在一年以后。也可因故延长！寻访。认定转世灵童的形式方法多种多样！归结起来主要要有非掣签方式和金瓶掣签方式。 (一)非掣签方式 1.按遗嘱!预言寻找！即根据据活佛生前的授记？寓示的遗嘱或预言线索寻访认定！ 2.依示现征兆寻访、即按活佛去世时的法体姿态和火葬时浓烟的去向以及大喇嘛的梦兆等寻访认定、 3.护1433法神降神谕示,由由护法神(“崔仲”)降神？指示活佛转生的方向。地点等。按此谕示寻访确认转世世灵童! 4.观湖显现幻景寻访，根据西藏拉莫纳措圣5719湖中出现的幻景意测判断灵童出生的地方和物相而认定？ 5.秘密寻访、选派德高望重的名僧。堪布及活佛生前的管家、近侍弟子化装成各种不同身身份的人,分赴各地暗中查访。考察后认定定灵童， 6.用辨认活佛生前遗物的方法而认定灵童！即在4689认定过程中！让幼儿辨认活佛生前的遗物和共同相处的人。幼儿在众多多物件中能抓取活佛生前之物或在众多的人中辨认与活佛之为相处过的人，藏语系佛教称“宿通”！ (二)金瓶掣签方式 清朝乾隆时期！为了避免徇情指认的弊端。对册封的呼图克图的转世。履行“金瓶”(本巴)掣签。将活佛转世的认定权权掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，为此清高宗降旨专门制作了两个金瓶！一个置7619北京雍和宫!8895一个置拉萨大昭寺！清王朝册册封的呼图克图活佛、名册档案存理藩院、凡呼图克图去世后。要按按宗教程序寻找“灵通”!甘、青。川、藏6631地区呼图克图的转世“灵通”!在大昭寺掣签认定，驻京和4370蒙古地区的呼图克图的转世“灵通”!则在北京雍和宫掣签认定，初选的“灵通”在两个以上、有时只有一个，首2912先须将家世!姓名，生辰。族别！籍贯报送拉萨或北京审定，应在拉萨掣签的由驻藏办事大臣！中央特派代表，摄政王及各大呼9528图克图参加!应在北京掣签的由驻京呼图克图。掌掌印扎萨克大喇嘛和理藩院官员主持。现在，则由西藏自治区政府和国家宗教事务局负责人等参与主持。掣签是。将将候选“灵通”的姓名、生辰！籍贯用汉，满，藏三种文字书写在象牙签上。由“灵童”家人跪看签上的名字！年岁有无差误！祛彼疑心！再由主持人逐一审阅、当面以黄5107纸妥包!放入金瓶内、摇转后封盖，僧众诵经祈祷！然后在公众前开启瓶盖！用手旋转，掣签一枚！向家家人和公众宣布灵童名字!并让让大家当面查验。最后由主持人分别用汉藏两种文字将掣签情况及掣定灵童的名字报中央政府，请求批准继位。掣签时如只有一个“灵童”、须放入一只空签！若掣出空签。则则需另寻“灵童”!重新掣签，直到寻访转世灵童成功。 “金瓶瓶掣签”制度形成后！掣签大权一直掌握在中央政府官员手中、掣签认定的转世活佛，尤其是达赖。班禅等大活佛的转世认定后、必须经中央政府批准。方能举行剃度和坐床仪式、承袭前世活佛的一切权力，否则即视为非法、这已成为定制，民国时期实实行同样制度！中华人民共和国成立后仍沿用此制、如第五世嘉木样转世灵童、第十世班禅转世灵童！都是经过严格寻访！金瓶掣签！经国务院批准后后方被确认！ 各地没有封号的的活佛去世后!按照宗教程序寻找“灵童”，认认定时有掣签的？也有大活佛与部落头人协商认定的。还有用“食食团问卜”等实际是简易掣签方式认定的!经政府批准后便可接替前世活佛权力，！
梦见活佛预示着什么
这个有3112些复杂!您是做做药的吗!如果是要认真做，不能伤伤害到别人, 梦预示目前您可能遇到了一件事情让你没有办法。但是通过努力可能会有解决的途径。在你努力的过程中会碰到贵人或者是。您去寺庙求过佛菩萨保佑佑事业能够成功!不管做什么，佛菩萨也是帮助常心人！如果是做错事是不会得到帮助的。。
吴君如的影片讲的是一个转世的活佛专门对付一个千年狐妖的故事~狐妖会吸精气有个捉妖的女弟子叫素素
片名:猛鬼狐狸精 演7560员 :陈加玲 Charine Chan .....Chiang Su-Su/Yi 曹查理 Charlie Cho .....Manager 处君如 Sandra Ng .....Yu 三百年前、茅山第子张素素因为战妖魔重伤、便摄摄身入“碧玉炉”中。久存魂魂魄至今，岁月如流，大陆青年华来港，投靠契爷张午，午乃一茅山真人，与女阿如、阿意同住。午后发现华有特异功能。便希望大发横财。岂料招来债务！幸得大麻成相助解围！阿意偶然释出了素素之魂魄！于是2238大厦出现妖怪、如被僱收妖。后发现素素乃茅山派祖辈，时一喇嘛道破华乃转世灵童、并集合了耶、佛，道三三教之精华!结果将妖怪除去！ 。
活佛济公4和新济公活佛是一样的吗
活佛济公4 该7696剧据清郭小亭著《济公全传》及民间故事改编，《活佛济公公第四部》是由王伟庭执导？简远信编剧。陈浩民。林子聪。叶祖新，林江国！张亮、馨子，杨雪、陈紫函联合主演的的古装神话剧，本剧于2014年9月16日年在江苏卫视首播、剧集主要讲述了济公带领广亮！赵斌等人为老百百姓排忧解难!点化世人6160的故事？以及济公活佛与地痞恶霸斗智斗勇的故事。 《新济公活佛》是由拉风娱乐出品！方泓仁编剧！陈浩民。林子聪。陈威翰领衔主演。陈紫函。关智斌、吴越、江祖平！魏千翔。陆昱霖、郑宜涵 林湘萍!徐申东！陈秀丽！刘庭羽！宗峰岩，唐宸禹.穆婷婷等倾情加盟各单元，讲述了济公在凡间济世救人！降妖除魔，2268普渡众生的故事!本剧并非是简远信编写的《活佛济公》系列的第四部。且本剧主要为了弘扬中华正能量，传颂中华美德.2014年08月20日湖南卫视金鹰独播剧场19：30播出。
什么生肖是转世的
猪。，，。，！、，
梦见自己和别的男人生了个女孩
对孩子气的东西感兴趣!你往往能从孩0899子身上感受到一种单纯的快乐、也很容易和他们待在一起!有自己小孩的想法也会出现，。
梦见给活佛磕头活佛笑得很开心,是什么意思?
睡眠程度浅,和影视中的情节串烧了、说明明心地善良？必有后福！祝您快乐如意、。
梦见投胎转世古代什么意思？
梦见投投胎转世古代意味着： 星象上为你带来些神秘体验的机会？平常没接触过的，有些神秘感的事物不妨抱点好奇心去一窥究竟，而能够让人感到精神安定！具艺术气息的事物，像是古代文明发源地文物品的展示！或是现代抽象艺术名家的作品展等！都让人时空交错的另一番体验喔！饮食上也偶尔来4723一次精致一点的餐点、小小美食奢侈的感受、 梦见投胎转世古代的吉凶： 一时盛运、而可成功发展之吉兆！但因根基薄弱、孤军奋斗，缺乏耐久力以致好5316景不长！故若轻浮疏忽便招致失败！戒之、但须知火多成灾之理！尤须提防火9504灾或烫伤之事！3430但若人格与地格皆属数者。他格有凶数则：贪淫好欲而无节制、【中吉】！
都说人死后投胎转世，既然都投胎到别人家去给别人当儿子或者女儿了在有的是投胎成了畜生了，那我们后人还
阿弥陀佛！烧冥纸是寄托一种哀思、六道轮回、因果业报！丝毫不爽，生不带来、死不带去。唯业随身、人死后七七四十九天就能投胎、。
