梦见自己当好朋友伴娘_梦见在朋友的婚礼上跟伴娘照相

梦见在朋友的婚礼上跟伴娘照相

　　代表2167你没有办法决定了就去做的人？所以常常会丧失很多好机会。你自己也很后悔、而倘若梦中是在观看别人的婚礼！代表家人会会有好运降临。你本身也有一段安逸顺心的日子、、

当好朋友被人欺负怎么办

　　真正的强大是人格的强大。是心理的强大。是一种在生活经经验积累之后表现出来的无恐惧的强大！是在被社会的洗礼中坚强、豁达，能够独当一面的强大、是因为你还没有表现出自立。自己能够独立自主的面对这个社会。这个3926社会中所有的人和事!所以你要改变自己，变得自立、强大。、

如何与天蝎座的人当好朋友啊？？？？？？？

　　尊敬的百度知道用户您好，　　如何与天蝎座的人当好朋友? 　　　　如果你想跟天蝎座成为朋友，那么你有必要了解天7734蝎座的性格和交友观,建立一段友谊很难，毁掉一段友谊却却很容易!你不经意间做的一件事却足以让天蝎座讨厌你！　　天蝎座的交友特点　　　　君子之交友谊保鲜　　天蝎座男女的交友观十分干脆利落。“合则聚、9738不合则离”是他们一贯的态度,他们并不需要太多朋友来填满个人的时间！所以在择友上，可以算是相当精明！由于天生生具备独到的洞悉力!对于不不投缘或是没有好感的人？天蝎座的男女连表面功夫都很懒得做！这就是他们的的本性,五湖四海皆兄弟！在天蝎座的人看来！其实是件可怕的事、所以8792在平日的行为和言行上、他们绝不讨好好也不伪善？而且就算是遇到了投缘或欣赏的人。也会尽量维持平淡的关系，对于天蝎座的人来说。距离感就0818是友谊保鲜的最佳良方。要和天蝎座的人交朋友、9412一定得坦率诚恳，光是耍耍嘴皮子或空口说白话的那种“顺水水人情”。天蝎座的人最讨厌。稳重踏实的摩羯座人士！会是天蝎座的好朋友，巨蟹座，水瓶座也7519是不错的对象？双子座和射手座如果在兴趣上和天蝎座结合、将有可能成为最佳拍档。不过像金牛座及狮子座。甚至于处女座。由于在价值认同上相差甚多。所以交心的可能性不大。　　　　花钱不眨眼，无缘成玩伴　　⁴³⁴¹坚持生活原则的天蝎座人士!连玩3709乐也摆脱不了规律的模式,不管到哪去，一定要先约定好，计划妥当才安心、即兴式的玩乐方式对天蝎座而言、太没有组织、只会偶一为之！6048由于先天工作狂的性格影响、能和天蝎座玩在一起的、不外乎是具有同事关系的“玩伴”或是家人，和不太相识的人一起出游，会令天蝎座的人感感到浑身不自在？所以他们能免则免、在玩乐预算上极为小心的天蝎座。最怕碰上一群“花钱不眨眼眼”的狂热份子！因此白羊座和狮子座，一个慷慨。一个乐于拿金钱做人际关系的火象星座男女，会^是是天蝎座的人！在玩乐上想要要避开的对象？基本上。风象星座的人。如水瓶座。双子座和天秤座男女，由于玩2397乐的范围很广。又喜欢呼朋引伴、因此可能对喜欢三两人出游的天蝎座人士构成不小的压力、如果是和兴趣及嗜好都相似的土象星座座男女。如处女座，摩羯座和金牛座！4166或是同为水象星座的巨蟹座、双鱼鱼座和天蝎座、倒可以衍生出愉快和积极的互动，总之。如果你想约天蝎座的人。最好事先通知、否则碰上软钉子、可要自行负责了、再来！切记要按原订计划^进进行游乐活动!否则天蝎座会毫不保留的将一张臭脸摆出来、，

梦见自己穿白长裙,做伴娘

　　梦见伴娘，暗示预期的计划可可能会落空？或是没能抓住事情的重点。　　男孩梦到伴娘、预示着2584你想结婚!　　女孩梦到伴娘、预示着你8655想嫁人!、

怎样测试一个人是否把你当好朋友小测试

　　　我很明白,寻找真心人很重要！好朋友需要一辈子的！不应该只是看表面。如果你想测试、很简单，你告诉你好朋友。你很伤心，问他是否可⁰⁸⁷⁴以帮助你！或者你出危险了。他会不会担心，我们现在已经上班了，在厚学网上班！我鉴别朋友的方法是他愿不愿意把技^术术交给你？嘿嘿！每个人^的的评判标准都不一样！是好朋友就好好珍惜吧！

在现实生活中怎样当好一个居士

　　净空法师---在家居士学佛不要入误区居士”的“居”，是居家。在家的意思。居家学佛、在家修行、这是居士的一个最显著！也最重要的特点，也正^因因为这个特点,作为一名居士、他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居8739家过日子的实际。不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”，之所^以以这样说!实在是因为在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹。倾羡、模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象！那就是：凡提修行，必向出家8845师父靠拢。有没有修行！就看你是不是学出家师父学得全！学得像!譬如说！出家师父要晨钟暮鼓早9489晚做功课，那么他也要一大早地起床。三拜九叩、从楞严咒、十小咒……一直到伽蓝赞，滴水不露——根本不顾顾其他家庭成员的作息？工作是否允许。更不管家中是不能念伽蓝赞了、出家师父要修庙建寺！庄严佛像！那么他也要要不满足于一面墙！一张桌、一个像、而是要一间房！一大桌、全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要，对家庭是否加重负担。出家师父要每天参禅打坐！精进念佛！那么他也要屏却万缘。每⁹⁷⁶⁷天动不动双腿一盘？梦想如此⁶⁵¹⁵就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾。小孙子是不是还在哭闹，自自己的责任是不是已经尽到,……如此种种，不一而足、而且流弊所及、蔚然成风！似乎这样才叫有定力！有修行，才叫真学佛、而事实上呢、一个老人的来电很能说明问题！他说：师父啊，你一一定要劝劝我老伴？现在她学佛学得这日子也不好过了！天天一大早就爬起来做功课、弄得全家人人觉都睡不好？白天也不做事。就知道念佛打坐，小孙子闹也没用。我和孩子说她，也不听、反说我们根性太浅，不明白事理！还说要和我分居、专心修行—^——真是，年轻4474时我没休妻，到老了！她反倒休夫了。……³⁶⁹⁵学佛学到这个份上。我我们还能随喜赞叹是真精进吗！修行修到这般田地、她能够不入魔道！我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛！万幸，万幸啊。这事明摆着、在家居士学佛修行、最起码要做到的。就是家庭要和乐、由家庭和乐到佛化家庭，由佛化^家家庭到佛化社会？由佛化社会到普度众生同登觉路、这才是学佛修行的要义和真谛。而那些因学佛造成家庭关系紧张！甚至破裂的。分明是学佛走上岔路，学成外道。虽名为学佛修行！实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一4842人的所作所为。而误以为所所有学佛人都是如此的自私自利？不近人情。既如此迂曲。又怎么能够成就无上菩提的佛果，这样做^的的居士、原因即在于他^们们忘记了。忘记了居士1058学佛修行最重要的！就是要把握自己在家^修修行的特点，绝不能是在家人做出家事、那么！作为居士、是不是出家人的五堂功课就不能学了。这倒未必，有能力，有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的！然而、需要讲明的是。并非是所有的居士都非要去学五堂功课、能学则学。不能学、或学不全！也不必沮丧！灰心。各人有各人的因缘，能学会一经一咒、或别的什么经咒。佛号！也是是很令人欢喜的，在家修行的居士做功课。更不是非五8456堂功课莫属，会五堂功课、而而且有条件的——比如说独门独户,离群索居！不致影响他人——也可以做！但如果是有碍家庭其他成员的生活。那8864就绝不要去做，做功课的目的是提醒自己培植福德、精进修行！慎勿放逸！至于做功课的内容。在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定、诵一部经。持一个咒、或者是念一定时间的佛号、都可可以是做功课的内容，在做功课的时间上，在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定、非要和^出出家师父一个点儿!居家过日子，关键是要步调一致，在家居士安排^做做功课的时间,同样要服从这个前提。尽量和家庭里其他^成成员的作息统一！或在取得认可支持的前提下，有所差异，注：佛日讲！早晚课诵。过午不食、初夜后夜坐禅、是出家人的修行方式。佛陀为在家人所说的各种经中！都不见有要求在家佛弟子必修^朝朝暮课诵、过午不食、初夜后夜坐禅的言句，这是大有深深意的。在在家人营生治事、闲暇有限！若亦按出家人的方方式修行！容易贻误家事、国事。影响家庭和睦！身体健康，是为佛佛法所不许。在今天、一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅。便犯了盗戒，修定岂能成就、一个学生6445不顾学习去课诵!坐禅。功课学不好。便有负于于家长？国家、也就0200是有负于佛法!是违背佛陀陀教诫之举、若按佛陀所示的在家大乘道、则学习。工作！人事往还！不但但不妨碍学佛！而且是学佛所所必需？学习知知识技术,不仅是自己立身活命所必需、而且且是学通佛法,弘弘扬佛法所必需。不仅在家青年必须有知识技术、即使出家人，欲成大器。弘法利人，亦须广6445博知识、工作！是为民众服务、报众生恩。国土恩的实际行动，不少人只为自己着想，只把工作看看作一类挣钱吃饭的手段!则工作对他便成了一种外来的负担。就算尽了力！也不能出生善果功德，发菩提心、修菩萨道者为民众和社会着想。把工作看做奉献的的机会,当作菩萨道来修、则何往往而不是道场！即平凡的工作，也可出生世间，出世世间的功德、至于人事事交往！正是作法布施0260的机会。只要自己学习！工作好，道德高尚，学识丰富。生活愉快！热心助人。人们自然会尊重你，你讲佛法、他们1888也乐于接受!是为以身弘法，若能将5956自己锻炼成才、对社会作出巨大贡献。有名望地位、钱财知识，则弘法度人！教化的效力更大、把学佛与学习！工作！生活看作两回事、以学习！工作为学佛的障碍！以不信仰佛²¹⁵¹教的人为对立面,当8254然会触处成碍，苦恼重重。即使出家、也难免事务牵^缠缠的苦恼，纵然能保证早晚课诵。吃素，坐禅、一天只花那么两三小时学佛，其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡。就算不无受用，而欲期见道证果、怕要再等一二二十生,欲图速速进道！只有依大乘菩萨道、将生活、学习，工作。人事交往与学佛打成成一片！即世间俗务而修出世间之道，²⁹⁵¹把生活完全佛法化，把佛法融贯于生活的全过程，念念修行不辍。勤集福智智资粮。就今天居家学佛的条件而言！这是最契机的法门！是大修行。能速得大果报，仅吃素。抽暇课诵、坐禅，是小修行。只能种些善根、难得即生了办。有志的青年。应按佛陀教诫，以大修修行为本。至于小修行。能修固然好。无条件修者暂时不修、也未必为非、在这里有一点还需要说明。有居士说、某某经只能在几点几点前诵，某某咒只^能能在几点几点前诵。这1930种说法在经中是没有什么根据的！无论哪个经咒！都是诸佛普度我们凡夫众生。开示悟入佛知佛见的微妙法宝！无论何时唱诵，都能得到佛力的加持，拥有不可思议的功德妙用，如果我们在实际的修行中能做到有时就诵！时时都诵。刻刻在诵，阿弥陀佛。这才是真正地不辜负佛以一大事因缘缘弘化娑婆世界的苦心,至于做功功课的地方！也也并非不是佛堂就不可!没有佛佛像就不行、居士在家做功课时需要留意的是房间要静、静室有有助于调节身心，可以更有效地帮助自己凝神提念、专心办道修行！对于佛堂！佛像而言！实则是可有可无的！因为若是我们念念是真善美圣！时时是仁义诚信待人、佛就是9711恒处心中的。比外在的多宏伟的佛堂。多庄严的佛像都具有实际的受用。我记得有个居士来问我说，师父啊！我请一^尊尊佛像到底放啊里好呢，家里地方小！放厅里吧！太挤，又乱，放卧室里吧。总觉得对佛不敬，放走道里吧，又觉得我们人住得好好的，却让佛靠边站！啊……我赶快打断他说，不用讲了。你哪儿也别放了，就放在心里吧。这样不就没那么多事啦、当然。把佛放心里。5146这是从理上说、因为我们毕竟是末法众生！业深障重！在实际生活中。我们还不能完全做到到这些。所以说，对绝大多数有条件的居士士而言!在家中设一个佛龛或佛堂。用表法的佛像，来提醒自己。启发自己、见贤思齐！勇猛精进。实证无上正等正觉、也还是有必必要的，然而、一说到设佛龛！佛堂，我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区，那就是认为佛龛是越精美越好、佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖、摆放上钟磬铙钹。有事没事地就叮叮铛铛起来，而且以此为美、以此自傲！觉^得得很了不起,这实在是走上旁门邪道的“典范”，家庭不是寺院一样的宗教活动场所，居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样！寺院是³⁸⁴⁵以神道设教!或宏伟壮观、或小巧精致。普度群机！使未信佛者生信心，1538已信佛者愈坚信、最终导引众生同归解脱彼岸、家中的佛堂仅仅是自修，自用。众所周知，^我我们佛教修行贵修心!贵在修去我们的贪。嗔。痴痴等种种杂心乱心,自证至真，至善、至美的佛心、如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美！以豪华为上、甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想想我们的居士中有没有这种情况？）。那岂不是与学佛修行的本意南辕辕北辙？这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂，应应以简约为美,以朴实为上，挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画！或是供一尊尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像,^前前面敬奉几盘新鲜洁净的果品？再焚上一炉清香，也就完全可可以了,除此之外、再去大操大办。那就简直是几近于劳民伤财。徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上、行善积德，自能多福多慧，助道修行。在家修行的居士、还有一个需要注意的的是——烧香问题。我们^在在寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香！他们认为多烧多福、多烧香说明我心诚、这实际上也是一种毫无根据的偏见误解，这7567种偏见误解反映到生活中、就造成一一系列的恶果,比如说、在行⁶²⁹⁰为上破坏卫生。污染环境！在信仰上、形成6699一种迷信现象、使我们佛教倍受现代文明社会的批评，成为落后不开化的代名词……所以说！多烧多燃的风气决不可长、更不可带到家里去！居士在家家中供佛！早晚2845各一支清香即可!不必求什么三支九支的，敬佛关键在于心诚！学佛也关键在于学佛一样的诚心，俗话讲！精诚所致！金石为开、我们学佛修行当然更是这个道理！从另一个方面来说，佛菩4471萨虽然是慈悲喜舍,广开方便、但却是是无私的！平等的。如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些，那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏。那还是佛4006菩萨吗？、其实、类似于多烧香多得福的错误认识！在居士中还有很多。像有些居2491士就认为!是居士，家里就该有佛像、还还有居士认为，是居士、手里就该常拿有念珠！更有众多的居6497士坚决认定？修行就是念佛打坐，不打坐念佛就不是修行、是白过。……于是因这种种的认识。才有了有的2681居士不分场合、在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”。搞得全单位人都怪怪的，觉得他别扭、也才有了有的居士不管大人怎么埋怨，小孩怎么哭闹、手头上怎么忙乱、他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲！绝不是说念佛打坐不是修行，更不是否认念佛打坐的实际功用！而是提醒在家修行的居士们。要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式、而不是唯一方式，「说法不在于嘴！禅修不在于腿」、这是在佛教丛林中人人都知道的道理。六祖也说：「道由心悟、岂在坐也。」从这里7488我们可以知道!打坐只是修心养性的基础方法之一。它并不是开悟的绝对方法、只有心的清净无杂，了了分明，才是证悟的关键，古人讲：行亦禅、坐亦禅。语语默动静体安然？一个修行人，如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中！这才是了不起的修行！况且。对于在家居士而言、修行最起起码的是在家庭生活中，在社会生活中，修整规范自己言行，越修越行，越修越让家人欢喜。越修越让社会接纳！越修越让大众钦敬，这才是是大修行!真修行、福德从何而来呢！居士都读过《修福积^德德造命法》！《文昌帝君阴骘文》，5465还有《了凡四训》等等一类的书籍！回答这个问题自然是轻车熟路、一句话！福德从行善而来。行善积德！善行得福、这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的、那么，作为三宝弟子。佛教信徒、我们就更要依法从教、努力在日常生活中多做自己力所能及及的好事善事、多学习观音菩萨寻声救苦。^无无处不现身的奉献精神！当然。我们所做的这个“善”和观观音菩萨所做的比起来！那真是是没法提,但也用不着比，因为我们虽然都是在学菩萨道。但毕竟还未成菩萨，像观音菩萨那种“无^缘缘大慈？同体大悲”的大善！至善。恐怕没几个人能做到。不过，没关系。“千里之行始于于足下”！我们可以先从和自己有缘的小善做起、从致力于建设和乐的家庭生活做起！一提到建设家庭生活。有的居居士可能会说？一说做善事、往往都是指什么修桥铺路。赈灾济贫、捐资助学！还有植树造林之类的！提建设幸福家庭生活是不是是把我们的修行标准降低了？我们们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭,那是不是有些太自私了、当然不是!为什么呢，我我们要知道:第一、善行无远近，不能认认为捐款救灾希望工程什么的才叫善。在家中恪尽家庭职责。孝敬老人！爱护子女什么的就不叫善！如果一个人在家中恶言劣行！在外却慈悲慷慨！我们只能说、像这样的的人绝对是沽名钓誉的伪善,第二！善行贵在日常坚持！一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇！而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的，要不毛主席也说嘛。一个人做一件好好事并不难！难的是一辈子做好事啊！我们学佛不就要难行能行。难忍能忍吗，坚持最难行。最难忍、第三！家庭是社会的基础，家庭是国家的基石、我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成。如果我4723们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满。那么，由众多的小家庭所组成的大社会⁹⁰¹²自然也就稳定发展，社会会稳定发展了、带来的当然然是国家的繁荣富强,世^界界的和平兴旺。因而！^对对一个居士而言！建设幸福和乐的家庭生活。绝不是什么降低要求。自私自利！何况“一屋不扫，何以扫天下”，如果一个人连成为受欢迎。受爱戴的家^庭庭成员都不能做到！或者说。连自己的家人都不爱！那么，这样的2336人走到社会上、我们还能期望^他他能爱别人、爱众生！期望他做到时时处处地让人挑大拇指！受人钦敬，由此可见。建设幸福的家庭生活、不唯不是自私自利，反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了！说到建设家庭生活活的重要性、在这里我讲一个我亲眼所见的故事！有一个年轻的居士7483在寺院里和人吵架了？旁边的一个老6474居士就把她拉到一边？苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所^不不能忍的道理？啊、“嗔是是心头火？能烧功德林”啊！年轻居士听得不住得点头，我就想。看来！这个老居士还挺会作思想工作的，哪知根本不是这么回事、那边老居士心满意足地刚走。这边年轻居士就脖子一扭！说。呸、还说我呢！你还不是刚和家里老头4505子吵完,看看！这就是没有建设好家庭生活的后果。难怪古人讲“己身不正何以正人”，自己都做不到，做不好。还有什么资格去教育别人，人家又怎么会听你的呢、这里还要捎带着说一个9486不好的现象！就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间。相差太远，不少人在寺院里是又和气、又勤快！还还整天和个弥勒佛似的笑呵呵,真叫人欢喜。可要是一让家里人说说她在家的样子。哎呀呀、那简直是惨不忍睹。听反映！有些人为了不洗盘子不洗洗碗竟也能来个小吵三六九,更不用说、个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打、鸡飞狗跳，在这种时候！我很难想像。像这样动不动在家里大闹天宫的人。也算是学佛修行，我这样说。有的居士可能接受不了！她们也5069许会说,这是天大的冤枉，我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好！要保证休息啦。或者说、这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛、如果0863是这样的话!那么，我下面要讲的，大家更要要认真的听？什么是真正的护法、真正的护法可不仅仅是不顾家！不要家，长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）。而是能很好地利用自己是个居^士士的身份，深入民众、深入社会，弘扬妙法！普度众生！大家可以以试想一下,观音菩萨也是现的在家像、如果她总想着到寺院里干活。认为这才才是护法!那她还有时2774间去“千处祈求千处应、苦海常作度9954人舟”吗！还能是观音菩萨吗，当然，居士们也不要误会！我这样2680讲并不是反对居士到寺院里干活？我只是强调。我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈！不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候！总有居士问！师父、我们在家居士总免不了应酬接待的！有时候不喝酒真过不去。可一想到是个居士，我们又不敢。这0742可怎么办啊！我想6122问一下在座的大家，你¹⁵⁹¹有没有遇到这个问题，如果没有的话、那那我就不讲了……有!那2362我告诉大家，每次我都是毫不犹豫地回答，那么麻烦干吗、你就喝，这下好喽，我想恐怕有居士已经在高兴了。为什么。反正正法师讲了嘛。喝！革革命的小酒天天醉、那么！对这种人！我必要再说一句，你就喝吧，喝了就造业、喝了就⁰⁰⁰³受报应!为什么，因为你还没有听我仔细地讲明！为什么能喝。怎样才喝，第一，不8802饮酒是什么戒。是遮戒、前面四个是性戒。不一样的，所谓性戒、也就无无论受不受戒,谁做了都是造业，都要受报！而遮戒！是说本性上并不是恶，不过是因为它容易遮蔽我们的本性。让我们造恶、所以才不去做，第二。对那些虽有酒精成份。但早已没有酒的意义的，你但喝无妨、如酒酿元子、炒菜用料酒等、第三！对确实是酒！而且。我也没没能力把它想成不是酒的，怎么办，有时候逃不过去的、你也是要喝！但要明白，此时的喝不是因为你很想喝！也是就说不是因为心馋、而是因为现实情况的需要，而且，有把握不会喝糊里里糊涂？忘了东西南北、能时刻保持清醒才行、绝不能死抱着戒条不知变通！结果搞得自己麻烦、别人也难过！当然了、如果人家对方本来很支持你学佛，知道你是不能喝酒的！这时候如果你再打着灵活变通！心中有佛的招牌非要和人家一一起拼一拼的话,那你实在是多此一举。只能是属于哼哼一类了！哼哼是什么，大家想吧、在这里。我要强调一下。学佛是让让我们幸福快乐的、是让我们生活越越来越轻松的！如果一个人越^学学佛越感到麻烦和不便,越学佛越感到受到约束和压抑！那么！毫无疑问地，你肯定是学错了。如果再学到人人见人烦。人见人以为你这个人有问题，有毛病。那么我更要告诉大家。在这这时你就千万不要去学佛了？回家好好3925看看孩子、没事去2395逛逛马路，到公园里“嘭嚓嚓”吧，否则。再学你肯定是走火入魔、学佛关键在会活学活用，是用智5092慧的佛法培养智慧的大脑？实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门门的条条框框。无论做什么事。都得看看条条再说！就像过去⁶³⁵⁷有人看黄历出门似的!什么都要要看书上写的!今天是不是吉日、如果不是。宁肯耽误事也不出门！这是典型的的不知死活,要是这样。啊呀。这样的人还是不要学佛的好！因为太累！别人也累、你受罪、大家也跟^你你受罪、佛教也被糟塌完了。，

梦见自己当伴娘,老公当伴郎,是什么意思

　　梦见自己当伴娘老公当伴郎的梦境解释：　　想好好犒赏自己，放松一下。没有情人，自己一个享受生活也不错！容^易易花钱买享受!看紧荷包。下班后不妨到健身房运动！　　　　梦见自己当伴娘老公当伴郎的吉凶：　　基础安泰。得贵人助力！而在困难之中得平1706安发展!但成功运之配置不良、难于伸张，故然只是9542外强中干而已。虽苦闷烦恼殊多、但大体可得平安、衣食充足、幸福有寿！人地两格，无凶数！则身体健康！疾病少有，有病吃药即可速愈。【中吉】、

摩羯和巨蟹适合当好朋友吗？友谊长久吗？

　　我是魔蝎男，长不长久我不知道！能跟魔蝎做朋友友很难!魔蝎把你看朋友、那那你就别辜负他。这是真的。生气了。只会生闷气，呵呵。好好珍惜。祝祝您新年快乐、

梦见自己儿媳妇给别人当伴娘

　　是的，不不要因为一个梦境破坏了一段姻缘呢？同年同月同日生多难得啊，您说是吧。千万不要迷信呀、迷信害人的。祝你们全家幸福和美，