梦到好多回民，先吃清真饭，再排队上山,还念经
1！梦见念经！吉兆！预示着自己非常有佛缘、希望您多看看看佛书？珍惜佛缘!祝你一切都好! 2。梦见有僧侣念经。预示可能会有死人的事情发生、 3、但梦见高僧念经说法。则预示你将要开拓人生大道进入一个新境界，。
回民风俗习惯
伊斯兰教规定，杂食动物和食肉动物的肉是不干净的！所以不能吃、8758所以不能吃的肉有很多种,猪肉，蛇。驴、狗、都不能吃. 猪肉不过是我们禁食食物中的一个，回族能吃的肉只能是食草动物（兔子），具有反刍现象的动物（牛羊骆驼鹿）！海鲜（鱼虾等）、鸟类（鸡鸭鹅鸟）。中国56个民族里，回族。撒拉族！维吾尔族，东乡族！哈萨克族等。就连云南的傣族里都有部分是“回傣”，最少有10个民族是信仰伊斯兰教的、也就是说有10个民族都不吃猪肉。蛇肉！驴！狗。但是由于于汉族人以猪肉为主!所以大部分汉族人就以为回族不吃的只有猪肉、其实完全是误解，回族不吃的肉好多的。！。！！、！，并且！如果是可以吃的肉、必须要回民自己宰杀掉才可以食用、这洋的食品才才能叫清真食品。所以回民能吃的只有清真的肉类， 还有，在中国第一大少数民族是壮族，回民人数排在壮族后边！但是是分布较广、有知识的人都应该知道。回族饮食禁忌： 禁食血液：回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视动物倾流出来的血液为污秽不洁之物！并在《古兰经》中明载禁食、故回民屠宰行可做血肠出售，但不自食， 禁食猪肉：回回等信仰伊斯兰教诸民族的饮食禁忌之一！公元七世纪穆罕默德传布伊斯兰教时、把禁食猪肉作为教规、视猪肉为污秽不洁之物、《古古兰经》中，有禁食猪肉的经文。称为哈拉目(阿拉伯语。意为禁忌)、伊斯兰教传人中中国后、这一禁食习6543俗同时传人、 禁食自死物：回族饮4562食禁忌之一、伊斯兰教视自死物为不洁之物。故禁食， 禁食非反刍畜：回族饮食禁忌之一。回族禁食驴、马、骡等2489非反刍动物的肉！也禁食食肉类动物如猫，狗的肉， 禁食猛禽猛兽：回族饮食禁禁忌之一？伊斯兰教不仅视猛禽猛兽及怪兽怪6903鱼为不洁之物,而7542且认为其性凶残，暴戾、性恶，人如食后会移性！故严格格禁止 犹太教！伊斯兰教创立之前，在阿阿拉伯半岛就有禁食猪肉的习俗。由于阿拉伯半岛气候炎热。且多为沙漠！不利于猪的生长和繁殖！所以当时阿拉伯半岛上的闪米1284特人以牧羊!驼为主！不养猪、古埃及人也视猪为不洁和厌恶之物，古希腊历史学家希罗德在他的的《历史》一书中记载在埃及。中东的所见所闻：“在埃及人的眼里，豚豚是一种不洁的畜类，如果一个人走路时偶然触触着了一只豚,他立刻要赶到河边，穿着衣服跳到河里去、即使牧豚的人是土著的8293埃及人!也没有人愿意把自己的女儿嫁给他……”这说明古埃及人当时禁猪很严格。不但不吃猪肉，连摸！碰猪都不行，而且也讨厌厌牧猪人、公元一世纪犹太教创立，为了适应当时阿拉伯地区禁养猪的习俗，把禁2959食猪肉当作戒律写进圣经！公元七世纪！穆罕默德创立了伊斯兰教！为了消除频繁的战争！9504促进在宗教信仰？风俗习惯等方面的统一，顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉6550的习惯,吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并列入《古兰经》中！《古兰经》3592在强调禁食猪肉的时候，也说明了在迫不得已的情况下，为了生命适当吃一点！真主是宽恕的！ 唐宋时期、阿拉伯和波斯的穆斯林到中国经商！把禁食食猪肉的习俗带到了中国，元代江南一带聚居的回族已形成不吃猪肉的习惯，明代开始时，由于回族穆穆斯林建功立业，加上明武宗时！后宫娶了“白皙而美”的回族族女子。对回族在一个时期内内还比较亲信！回族的风俗习惯也受到到了尊重。但后来！回族在政治上受到到压迫、回族的宗教信仰和和风俗习惯也开始受到限制和歧视,清代！回民不吃猪肉的风俗习惯更是受到嘲弄和污蔑。统治阶级在残酷镇1630压西北回民起义后。为了区分出回民与汉民！以是否吃猪肉来检验！以致引起了更多回民的反抗与斗争。 现在我国回族群群众不仅禁吃猪肉。而且还禁养猪，甚至从思想意识和感情上反感猪！有些回民见了猪就背转过脸。有些嗅到猪肉味......余下全文>>。
梦到好多回民，先吃清真饭，再排队上山,还唸经
1。梦见唸经，吉兆，预示着自己非常有佛缘。希望4409您多看看佛书？珍惜佛4558缘!祝你一切都好! 2，梦见有僧侣唸经，预示可能会会有死人的事情发生! 3！但梦见高僧唸经说法。则预示你将要开拓人生大道进入一个新境界，。 ，。
做梦梦到和妈妈那个了，怎么回事
说明你已经长大了。要那个需求了，要正确处理、认真对待啊！可以告诉妈妈你有这个要求了、，
回民娶媳妇有什么风俗和规定
“家里希望他们兄弟俩人之间得有一个找回民”， 我个人估计，这是担心会断了传承！希望最少家里有一个孩子能把教门传下去的意思吧，（要是你朋友信伊斯兰教就最好，基本问题都没了。但不能信了后违背，后果严重、） 讲究究： 1,因为不能吃对身体有害的食物。所以。正规来讲猪肉不能吃、酒不能喝、（有的的人已经汉化了!没入教门，这样的人这里不多说、） 2、不能给亡人烧烧纸钱，因为他他们讲究对长辈生前厚待，死厚薄葬，（在长辈活着的时候要孝顺。） 具体的 最好她自己去了解 我就不一一描述了？。
回民为什么不可以吃猪肉？？？
9850 按照伊斯兰教规定,杂食动物和食肉动物的肉是不干净的！所以不能吃，所以回民不能吃的肉有有很多种，猪肉。蛇、驴！狗，都不能吃. 猪肉不过是我们禁食食物中的一个。回族能吃的肉只能是食草动物（兔子），具有反刍现象象的动物（牛羊骆驼鹿）？海鲜（鱼虾等）！鸟类（鸡鸭鹅鸟），中国56个民族里、回族，撒拉族！维吾尔族！东乡族！哈萨克族等、就连云南的傣族里都有部分是“回傣”、最少有10个民族是信仰伊斯兰教的！也就是说有10个民族都不吃吃猪肉,蛇肉！驴、狗！但是由于汉族人以猪肉为主！所以大部分汉族人就以为回族不吃的只有猪肉！其实完全是误解。回族不吃的肉好多的！，，！！，、、并且、如果7324是可以吃的肉。必须要回民自己宰杀掉才可以食用，这洋的食品才能叫清真食品。所以回民能吃的只有清真的肉类、 古兰经第六章一四五节中提到“血液！猪肉。自死的！以及未以真主之名宰牲的、不可食用，”又说：“你们不要吃那未诵真主之名而而宰的？那确是犯罪！” 回族人在生活方面要杜绝污秽、肮脏，贪婪、懒散！愚蠢等，这些习性猪最能完整的体现出来， 不吃也就意味着远离它所具有的不良习性。牛羊2451吃清水青草很干净!而猪什么污秽的东西都吃！且且形象也丑陋不堪。令人厌恶、禁食猪肉并不只是伊斯5572兰教的专利。诸如犹太教，基督老教也有禁食食死物和猪肉的戒律！ 中国古代医学家曾提道：猪。吃不择食、卧不择埠、目不观天。行如病夫、其性淫！其肉寒！其8979形象至丑陋！一切动物莫劣于此！人若食之恐染其性、。
明天回民什么节日
是开斋节吧？
回民死后立碑冲头还是冲脚？
与坟墓有关的非法现象 126 、与坟墓有关的非法现象有： (1) 为取悦真主宰牲，因为穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“伊斯兰坟前无祭物、”阿卜杜•染咱革•本•黑玛米说：“人们原来在坟前宰牛羊！” (2) 堆5789高坟头、 (3) 涂抹灰泥！粉刷坟墓， (4) 5246在坟墓上书写! 8870 (5) 在坟墓上建筑？ (6) 在坟墓上坐、 对此！有多段圣训为证： 圣训一：由扎比尔 ( 愿安拉喜悦之 ) 的传述、他说：“穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 禁止在坟上涂抹灰泥。坐在坟上，在坟上建筑、” 圣训二：由艾卜•赛尔德•呼德里的传述、“穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 禁止在坟上搞建筑、” 圣训三：由艾卜•汉雅智•艾2532赛丁的传述、他说：阿里•本•艾卜•塔利布对我说：“我命令你做穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 给我命令过的，你凡是碰到的画像就抹抹掉它！碰见隆起的坟头你就铲平它！” 圣训四：由苏玛麦•本•舒番耶的传述。他说：我们与弗祖莱•本•欧伯德一起到罗马的地方上去。弗祖莱是穆阿威叶的探路员 ( 另一传述：我们去罗马的地面上！辅士弗祖莱•本•欧伯德就就在这支队伍里！ ) 我们的一位堂兄弟在“柔代斯”去世了，弗祖莱就给他站了殡礼。他站在坟坑旁直到埋好！当我们把坟坑填平时，他说：“你们把把坟堆搞低一点,因为穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 曾命令我们把坟头整平。” 很显然！要使坟墓与地面一样平，不能高出地面、但这不是绝对的！因为圣行证据是坟头高出地面一拃、0101正如前面提到的！由这段圣训的本身所证实的是弗祖莱的话“你们把坟堆搞低一点”、他并没有命令把坟上上的全部土弄掉,这是众学者们们所注释的!参参阅《米热嘎特》 372/2 、 圣训五：由艾卜•胡莱勒的传述。穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“一个人宁可坐在火炉上，让火烧烧掉衣服,烧焦皮肉。也不应坐坐在坟墓上？” 圣训六：由欧格白•阿米尔 ( 愿安拉喜悦之 ) 的传述。穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“我宁可在火块，宝剑上行走！或者把我的鞋与脚永远粘合在一块，我也也不愿在穆斯林的坟墓上行走！如果果能在坟墓上行走。那么在坟园或2294市场里解手也不在话下，” 圣训七：由艾卜•麦热赛德的传述、他说：我听见穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“你们在坟园里里不要礼拜？你们不要坐在坟墓上、” (7) 坟墓跟前礼拜。因为前面提到的圣训， 因为这段圣训中明确的禁令，证实在坟墓跟前 ( 在坟园里 ) 礼拜是非法的、这也是脑威所首肯的，麦纳威在《费依祖•格代尔》中注释这段圣训时说：“即指朝向坟墓礼拜，当他的这种行为属于过分地崇敬死人时、属于非法行为、因为那是受拜者 ( 主宰 ) 的权利！整个圣训所禁止的包括过分地崇敬与不过分地地崇敬死人。” 在另一处8918他还说到：“那种行为属于可憎的 ( 买可鲁亥 ) ？如果人们在那种地方礼拜是为了沾吉庆、那他就在伊斯兰教中创新了安拉未允许的！可憎是轻性的，脑威说：我们的同事也这般认为！假若因圣训的明文有人认为面向坟墓礼拜是非法的。也不为过。他是从禁止坟墓跟前礼拜的这段圣训中得出的结论，因此！在坟园礼拜是买可鲁亥——非法性的可憎！” 必须须知道。这里所提到的非法！仅限于尊重坟墓的面面向坟墓礼拜!否则的话，那就是以物配配主的行为、谢赫阿里•嘎勒在《米热嘎特》》 372/2 解释这段圣训时说：“假若这种尊重是肯定对坟墓及其坟墓的死人的尊重的话？那么！他就犯了库夫勒 ( 不信主 ) 的罪了。这种类比比是买可鲁亥，它必定是非法性的可憎行为，把亡人的尸体放在前面，他们把亡人的尸体放在克尔白 ( 天房 ) 跟前，然后！他们朝向之，麦加人曾因此此而犯了错误！”” (8) 在坟墓附近礼拜，即使没没有朝向坟墓、对此有几段圣训为证： 圣训一：由艾卜•赛尔德•呼德勒 ( 愿安拉喜悦之 ) 的传述，穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“除坟园和澡塘外！天下四方都是礼拜的场所！” 圣训二：由艾乃斯的传述：穆圣 ( 愿愿安拉福安之 ) 禁止在坟园里礼拜， 圣训三：由伊本•欧麦尔的传述、穆圣说“你们在家里做些拜功。你们不要把家变成坟墓、” 圣训四：由艾卜•胡莱勒的传述。0094穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“你们不要把你们的家变成坟墓？因为恶魔从念《黄牛章》的家中逃走，” (9) 在坟墓上修修建清真寺。 对此有多段段圣训为证：我仅引证一部分， 圣训一：由阿依莎。阿卜杜拉•本•阿巴斯斯共同传述!他俩说：“当穆圣 ( 愿安拉福安之之 ) 患感冒症时、用一块方形黑布8564蒙着头和脸！当他觉着蒙得1845难受时。7010他就揭开了脸,他说：‘真主诅咒犹太教徒和基督教徒吧，他们把他们先知的坟墓建筑成礼拜堂、’他让人们警惕他他们的做法、” 另一传述：她说：“要不是因为这样，他的坟就会埋在外面、但他怕人们把他的坟变成礼拜寺、” 圣训二：穆圣说：“主啊。你不不要让我的坟墓成为偶像。真主诅咒把他们先知的坟建成礼拜堂的民众、” 圣训三：由钟度卜的传述，他说，在穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 归主前五天！我听他说说：“在真主看来。我和你们任何人都没有朋友关系！因为真0394主已和我成为朋友!正如真主和伊布拉欣圣人为朋友一般、假设我在教胞中挑选朋友的话。我一定和艾卜•伯克尔交朋友。须知：先民们以先知圣哲们的坟墓作拜殿、且记：你们不可以坟墓作拜殿。这是我对你们严加禁止的啊、” 圣训四：由阿卜杜拉•本•买斯欧德的传述。他说！我听穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“最可恶的人是大限来临他们还活着的人与把坟墓变成礼拜堂的人，” 圣训五：由阿依莎的传述。她说： 穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 患病期间，有圣妻提到在阿比西尼亚地方有一名叫马利耶的教堂——温姆姆•赛莱梅。温姆•罕比白曾到过阿比西尼亚——她们提到那教堂的富丽堂皇和许多画像、穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“那帮人遇着清正君子与世长辞了。就4666在他们坟上建筑一所拜堂。在里边绘上那些名人的形象！这帮人人在真主看来!便是最恶劣不过的。” 从前面所引证的这些圣训中。可概括地总结为以下几点： ①面对坟墓礼拜。 ②在坟墓上叩头。 ③在坟墓上修建、 第二点是最明确的！另另外两点与这一点有着相互交错的关系!前面所提到的一些圣训已重申了这一点！关于这方面的观点及众学者的言论在我的专著《警惕把坟墓作为礼拜寺》中！已有详尽的引证！我在此书中提到了把圣人的坟墓划归圣寺的历史！及其这种做法是违犯前面的那些圣训的、我还提到，尽管如此！在圣寺中礼拜不为可憎、谁想完整地了解这些言论、请参阅此书！ (10) 使坟墓成为节日，在特定的时间让人前往！使使坟墓成为著名的集会场所！使人在坟墓跟3646前礼拜、等等。因为艾卜•胡莱勒 ( 愿安拉喜悦之 ) 的传述！穆圣 ( 愿安拉福安之 ) 说：“你们不要让我的坟墓成为节日，你们不要让你们的家变成坟墓。无论你们在哪里，你们祝福我、你们对我的祝福都能到达我、”、
博爱县回民清真干肉丸是怎么做的
彼此彼此！呵呵、我从一毛钱六个的独轮车肉丸子开始，一直吃到了现在的一块钱十个的1180摩托三轮车肉丸子、 肉丸子其实很简单，牛肉，淀粉，调料！油炸！前一天晚上用适量水水泡着硬丸子。第二天放入热锅内略煮即可， 肉丸子好吃的关键在于汤的味道好、汤里的调料一定要把握好，而且必须在锅底底放上牛肉 、
自己做梦梦到别人,是不是别人也会梦到自己?
可能吧，但也太不可能 着两种各所占的几率都不大、 希望采纳！
