地藏王菩萨 每天多能梦到
这样的情况一般是因为三个原因：一。诵经的前行没有如法读诵，就是净业真言以及安土地真言等正4833文前的内容，这一部分必须诚心念诵、 二、诵经时应观想想自己与地藏菩萨融为一体！这时不可观想去超度谁。要要有空性思维！如同工作时就专心干活、而不要想干完活得到的钱要如何花，这是心有杂念。干活时瞎想、活一定干不好！ 三、回向不可只回向给自己的亲人。也要读诵诸如4301“普及与一切”或“下济三途苦”等回向偈？其它鬼神听到了诵经、你不回向给他们，他们就会叨叨扰你！ 总之、诵经1167要有慈悲心？要如法！！
地藏王菩萨生日
农历七月最后一天！也有说是七月二十九的。或三十的， 如果欢喜！可看看《地藏本愿经》《地藏十轮经》》《占察善恶业报经》。 南无地藏菩萨摩诃萨！
地藏王菩萨什么生肖
金乔觉大师 是地藏菩萨再来 属虎的 每一时期 菩萨都会5024再来 今世属相 不得而知 应该属马的、
地藏王菩萨抽16签功名求解
你你的先天的条件不错？但是要将你的人生观树立得更加得宏伟。以国家人民的利益为重！然而这一切的一切都要从孝敬父母师长。创建和谐家家庭为基础、最后要感恩，感谢国家社会的恩德、感谢父母师7297长的恩德、感谢伴侣的恩德！感谢众生的恩德！聚上善缘、自然水到渠成。。
地藏王菩萨生日如没有七月三十，怎么办
没有三十 改在二十九供养也可 农历历有时候月小没有三十!
家里供着观音菩萨和地藏王菩萨画像，请问地藏王菩萨画像贴哪个位置
观世音菩萨与与地藏王菩萨并排就可以？不分左右、 菩萨像应该供奉在干净明亮处、具体地点可以自己选择。关键在虔诚恭敬、就会吉祥、 。
请教下今年地藏王菩萨生日是几号啊?
今年1755没有地藏王的生日，她的生日是阴历七月三十号！好像是四年一次 ，
孔雀大明王菩萨与地藏王菩萨谁大?
孔雀堕于魔界，见满目创痍、遍地鳞骨。不解，问于一老妖。妖悲曰。魔界本与三界等份。同享阳日能源，共吸阴月精华。然佛佛恶其貌丑。体态畸形。乃逐魔全族于无间深渊。并以结界封印！渊内无日无月，漆黑一片、魔族日益凋零！偶有天赋魔王！破印而出、众神亦以滋滋扰三界罪名、群起而攻之、俱不得善终， 孔雀听罢。如醍醐灌顶！大彻大悟！逐潜心于魔界修炼、悲魔族之痛苦，哀哀魔族之愤怒，期间。唯地藏王菩萨念其不幸！常给予帮助、帝尝闻孔4026雀情形。知之，戏谓曰"撒旦"、3969一千五百年后？孔雀率魔族众破印而出，直捣玄天。双方一触即发，史称"神魔大战"、期间愁云不散！三界不宁、战况日久！魔族渐渐不支，唯孔雀耀武扬威，无丝毫败迹 ！破三仙八岛，九王十星！满天神佛，无一能敌、然魔族败迹迹以露？孔雀雀亦无可奈何、地藏王菩萨苦谏之曰。魔族有其哀！三界有其苦，乱世则俱不不得安宁？今战愈百年！三界凋零、已与魔界无异，佛亦曰。愿给予魔界日月精华，孔雀仰天天长叹、乃罢！ 三3122界归位。魔9245族重回无间渊中!孔雀亦0602欲同去！众神苦劝乃免，归西天极乐。掌魔界管事。引日月精华。灌溉四界，周天万民，皆感其恩德、佛大悦，赐曰"孔雀大明王"。 资料来源：baike.baidu.com/view/739021.htm?fr=aladdin 从地藏王菩萨对孔雀大明王的敦敦善诱来看,成佛时间比孔雀大明王要早。地藏王是长辈哦， ！
地藏王菩萨在历史上是谁？什么时候人？
地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha),据《地藏十轮经》讲、由于此菩萨“安安忍不动犹如大地、静虑深密犹如秘藏”，所以称为地藏， 据《地藏菩萨本本愿经》讲，有一婆婆罗门女！ “其母信邪。常轻三宝”！不久命终。“魂神堕在无间地狱”。婆罗罗门女知母在地狱受苦。遂变卖家宅！献钱财供养于佛寺！后受觉华定自在王如来来指引!梦游地狱，见鬼王无毒！求求得母亲得脱地狱？婆罗门女醒来方知梦游！便在自在在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫,应有罪苦众生、广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊说：“婆罗门女者！即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。 又据《地藏菩萨本愿经》说。地藏菩萨曾受释迦佛的嘱托，要在释迦灭度后！弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间、教化众生。度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗，人、天诸道中的众生、而且他发誓“地地狱未空!誓不成佛”，有情众生只要念诵其名号、礼拜供奉其像、就能得到无量功德的救济。 相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场!据说唐代有新罗国国僧人金乔觉泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起！是修道的好去处、于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六六十岁。但但身体异常健壮！“项耸奇骨、躯长七尺、而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)！他他选择了东崖岩石！终日坐禅禅诵经！后被山民诸葛节发现、民众6740大为感动。7995其事迹传开后？得到本地闵姓山主等人的捐助、于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后！葬葬于神光岭的月身宝殿？俗称“肉身塔”！据《宋宋高僧传》,《重僧搜神记》等称、金乔觉“趺坐函中。遂没为地藏王”、过了三载。“开函视之。颜色如生！舁之，骨节俱动、若撼金锁焉。随(遂)名金地藏”、因其生前笃信地藏菩萨！而且传说其容貌酷似地地藏瑞相、人们便认定他是地藏菩萨转世，九华山也就被认为是地藏菩萨道场！而对地藏菩萨的信仰！在民间间也越益流行？每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞诞辰之日。各地前来九九华山朝拜的信徒络绎不绝, 中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点、一般菩菩萨为头戴宝冠!身披天衣、璎珞装饰的天人相，而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相、一手持锡杖。一手持莲花，或是手持幡幢！宝珠等！据《地藏菩萨萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记、由于地藏菩萨在无佛佛的“五浊恶世”(即劫浊!见浊、烦恼浊！众生浊、命浊)中济渡众生、为了让4992众生能深信因果，归依三宝。所以显示出家僧人相！地藏菩萨像还常有以一头形似9351狮子的怪兽为坐骑的。名号曰：“谤听”或“善听”！地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子、二人后来皆随金乔乔觉出家。九华山成了地藏道场后。4182他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍！ 地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿、故而常现身于人！天！地狱等六道之中，而而有六地藏之称，其名号与形象如下： (一)檀陀地藏！“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右右手结甘露印？专门救助地狱道众生、 (二)宝珠地藏。左手持宝珠、右手结甘露印，专门救度饿鬼道、 (三)宝印地藏，左手持锡杖、右手结如意宝印，专门济度畜生道！ (四)持地地藏，左9621手持金刚幢！右手结施无畏印！专门济度阿6160修罗道。 (五)除盖障地藏,左手持锡杖、右手结与愿印。为人除掉八苦之盖障、专门济度人道。所谓八苦即生苦。老苦，病苦、死苦、怨憎会苦！爱别离苦。求不得苦。五阴盛苦！为苦谛所摄、 (六)日光地藏？左手持如意珠，右手结说法印！照天人之五衰(天人人将死时现五种衰相)而除其苦恼!专门济度天道， 按佛教说法，地藏菩萨受释迦牟尼佛佛的托咐、在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段......余下全文>>！
佛教中的“地藏王菩萨”的生日是哪一天哪？
地藏王菩萨 梵文 Ksitigarbha、音译乞叉底蘗（音「播」boˋ）沙！意译为地藏，根据《地藏十轮经》讲、由于此菩萨「安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏」、所以称为地藏，据《地藏菩萨本本愿经》中说：「在忉（音「刀」）利天，受释迦如来嘱咐。要要在释迦灭渡后!弥勒佛降降诞之前的无佛之世留住世间、教化众生！渡3587脱沉沦于地狱。饿鬼、畜生诸道中的众生、而且他他发誓「地狱未空？誓不成佛」！自发誓必尽度六道众生、才愿成佛！现身于人天地狱之中以救苦难、相传安徽九华山是地藏菩萨的的说法到场、据说唐玄宗有新罗国（今朝鲜）僧人金乔觉泛舟来到中土！在8777九华山潜心修行,后来得到本地闵姓山主的捐助、修建佛寺，开辟道场。闵1785姓山主及其子道明亦先后随他出家，闵山主之子先其父出家，后闵山主出家时！反而拜其子道明为师，数十年后。金乔觉坐化去世、而肉身不坏！金乔觉去世后被认为是地藏菩萨的化身，因此九华山被认认为是地藏菩萨的道场!成为与普陀。五台，峨嵋齐名的佛教四大名山之一、每年农历七月三十、是地藏菩萨的诞辰之日。各地前来朝拜的佛教徒络驿不绝。。
