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麒麟与龙哪个地位高?

  龙地位最高。麒麟最多只能称为“瑞兽”。古代皇者穿的是龙袍、大臣才穿着麒麟朝服,这就是古人对龙与麒麟地位的看法,   四神兽为青龙!白虎、朱雀、玄武,这里的青龙显然指的是神龙、如今还有一种悬而未决的争论、是应龙(也就是黄龙)和青龙!到底哪个是祖龙,《淮南子》卷三记载:天神之贵者。莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。不过应龙在四象之外。且地5047位不下于四象!请注意!这里并未提到麒麟,难道古人不知道神话传说中有麒麟的存在吗,当然不是,但在古人的眼中,麒麟应该无法与四象神兽相提并论!   四灵兽7071指的是麟!凤,龟!龙,要注意的是这里的龙,没有青龙!祖龙。神龙等称号,个人认为指5814的是普通的龙!所以这里的龙可以与麒麟并称四灵兽!   另一个佐证(参见四象的解释)。很多人将朱雀认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同,且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀?比礼记四灵9822之一的凤凰更加尊贵?这里我们可以看出!朱雀的地位其实比凤凰要高一个层次、也就从侧面说明了天之四灵里的龙。要比礼记四灵中的麒麟地位尊贵!   但现如今很多人都觉得麒麟地位很尊贵,这也许是很多人从小到大、看多了关于龙的形象,已经产生了审美疲劳!所以更倾向于相对比较神秘的麒麟,打心底里希望有这么一种“神兽”的出现!可以高过看的有些厌烦的龙之地位,以达到观念上新的刺激!不过非常抱歉!还没发现哪个历史记载支持这种YY理论。!

龙与麒麟有什么不同

  龙:我国古代传说中的神异动物!由各种动物的身体部分组成,身体长!有鳞。有角!有爪!能走,能飞!能游泳,能翻江倒海、吞风吐雾!兴云降雨。四灵(龙,凤!麒麟、龟)之首!作为帝王的象征、龙外形为:骆头,蛇脖!鹿角!龟眼,鱼鳞!虎掌、鹰爪(五爪)。牛耳的样子!这种复合结构!意味着龙是万兽之首!万能之神! 麒麟:雄性称麒!雌性称麟,从其外部形状上看、龙首!麋身!牛尾、马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)!鱼鳞、有一角、为龙角。其角极为坚硬、传说中!麒麟为仁兽、是吉祥的象征?能为人带来子嗣!麒麟在百兽中地位仅次于龙,中国古代传说中麒麟与龙,凤、龟合为四灵,   (外形和代表意义上等都有很多不同的)!

龙,麒麟,貔貅的区别

  龙生九子中的一个.   貔貅(音皮休!取辟邪的谐音)是一种中国古代传说中的瑞兽!传说!黄帝打败蚩尤。貔貅立功被封为神将、飞腾云雾!号令雷霆!降雨开睛、穿山破石捉妖精。收瘟摄5152毒伏群魔,防2761备妖魔鬼怪。瘟疫!鬼魅扰乱天庭!   貔貅是龙生九子的第九个儿子.神通广大。胜父千倍、长大嘴、貌似金蟾、披鳞甲形如麒麟、取众兽之优,后因貔貅触犯天条、玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食、吞万物而不泻!贬入人间,貔貅便成了民间供奉的瑞兽、有辟邪挡煞,降魔驱鬼的威力。镇宅兴族!招财进宝的神通,貔4750貅又名天禄、辟邪!是中国古代神话传说中的一种神兽!龙头、马身!麟脚。形状似狮子。毛色灰白!会飞、貔貅凶猛威武!它在天上0071负责的巡视工作?阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭、   古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼、它有嘴无肛门、能吞万物而从不泻!可招财聚宝!只进不出。神通特异,现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。   汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔,狮子。尿牛”。孟康注日:“桃拔、一日符拔。似鹿尾长、独角者称为天鹿。两角者称为辟邪、”辟邪便是貔貅了     “麒麟”以“鹿”为偏旁。古人造这个词的时候!便明白无误地告诉人们!麒麟由鹿9118演化而来!但它又决不是鹿,比鹿多了一些零件和装备,麒麟的额头长着像龙一样的肉质的角!鹿的身体。马的腿、牛的尾巴,身上五彩斑斓!腹部是褐色的、行走时不会踩花和草,素禒,     麒麟在古代很多典籍中均有记载、如《山海经》!《史记》,2857《论衡》等等、“十四年庚申,鲁西狩获麟、孔子作春秋、”便是十分有名的传说、其中麒麟不但4949会被发现!被箭射中还会死……显然不是信仰的产物!似乎在上古。麒麟虽少见,却也不算是5338“妖怪”之类,但随着时间的推移。麒麟的本来面目?也逐渐的7106消失在历史的长河中,     神灵瑞兽——麒麟 :     在中华民族传统的艺术宝库里,麒麟是我国历代人们喜闻乐见9552的装饰形象,这个瑰丽多姿!仪态万方的神灵瑞兽、不但集中了自然界各种动物美的大成!而且表现了超出自然本色的理想化的形式美、给人以吉祥的祝福和美的享受,     麒麟在各个历史时期都有不同的特征和气质!它的演变基本上经历了四个主要阶段。即春秋战国时期传说中的朦胧美。两汉时期的古拙美!4913南北朝时期的雄健美!逐渐过渡到明清时期的繁华美。     从麒麟的演变过程看、它与龙的演变有着千丝万缕的关联!以至到明清时。

龙尊天意的害怕对麒麟第一封印有用吗?

   天意对BOSS无效?     除了属性反转这类打法外,只有弗希斯和暴风女打法了,,

纹身 龙和麒麟能纹在一个人身上么

  龙和麒麟能否纹在一个人身上并没有什么犯相规定!但是纹龙或者纹麒麟都有各自的讲究。   纹龙讲究   讲究一:身体虚弱者不要纹8386龙   很多身体不好的人都想纹个龙纹身来改变一下身体状况。其实这样是不对的,因为龙是王!如果你身体不好是难以扛得住,反而会被它压倒!   讲究二:纹在肩膀上身最佳   龙纹身最佳的纹身部位是肩膀上身!会有龙抬头的意思,所以记得4696纹龙的时候要注意龙的头部是要抬起来的哦、   讲究三:一人只能纹一条龙   因为龙实在过于霸气了、所以6624一个人只能纹一条龙?在身体纹过多龙!对身体健康不利、 3997  讲究四:纹龙要配水   不要单单只是纹一条龙、龙是喜欢在水,云雾里居住,所以在纹龙的时候也要在旁边配上水,云雾类的图案,   纹麒麟讲究:主要就是消灾驱邪!以0830火麒麟居多,   1,猴是小属不适合纹龙。麒麟。建议纹怒鲤,头朝下,色必须要上的正烈火麒麟。日进斗金,   2、麒麟纹身从眼神旁人就可以感觉到他的贵族气质和财势、   3、麒麟纹身纹在背部的斜方肌上,抬手或者运动的时候都能给麒麟造成动感、   4,麒麟属火!火生土!因此!纹麒麟也是要看五行。否则纹不好。让人糊弄!难受一生、   注:   纹身是用针在人体皮肤上刺出各种图案及标记。然后涂以墨汁或各种色彩,成为永不消退的标志!以现代人的眼光来看、纹身完全是毫无文化背景可言的畸形审美心态作祟!因为从医学角度看。纹身有许多害处。、

梦到好多龙

5823  确定是龙不是蛇?、

四灵神兽龟麒麟龙凤凰来历意义

  指中国传说中的青龙。白虎!朱雀!玄武。   四大神兽就是青龙。白虎、朱雀,玄武四兽了、青龙白虎掌四方!朱雀玄武顺阴阳、四灵圣兽说的就9659是苍龙?白虎!朱雀。玄武天之四灵,青龙为东方之神!白虎为西方之神!朱誉为南方之神。玄武为北方之神。龟蛇合体、故有《三辅图》曰:“青龙。白虎、朱雀!玄武、 天之四灵!以正四方!王者制宫阙殿阁取法焉?”在上古时代!古人把天分为东西南北四宫、8836分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀。玄武(一种龟形之神)为名!实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形。以其形状命名!    东方的角,亢!氏、房,心!尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙!   西方七星奎!娄,胃!昂。毕、角,参形状如虎。称西宫为白虎!   南方的井!鬼。柳!星。张、翼、轸联为鸟形,称朱雀、   北方七星斗。牛,女。虚。危、室、壁,其形如龟。称玄武。   于是!青龙、白虎,朱雀,玄武又成为镇守天官的四神、辟邪恶、调阴阳!四神之中!青龙与白虎因为体相勇武、主要地被人们当作镇邪的神灵、其形象多出现在宫阙。殿门,城门或墓葬建筑及其器物上!在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔、保卫墓主的灵魂安宁!   青龙。白虎。朱雀。玄武:乃四圣兽,万兽之祖!占金木水火四行、   青龙操控九天神雷之力(天雷劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿   白虎操控龙卷暴风之力(召唤万兽),色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿   朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿   玄武操控寒冰风雪之力(黑暗冰毒),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿   青龙   青龙原为古老神话中的东方之神、道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角!亢、氐、房、心。尾,箕)、其形象龙,位于东方、属木,色青!总称青龙、又名苍龙!《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君!亢宿庭庭星君、4281氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君。箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必6400用集》卷七云:“东方龙角亢之精。吐云郁气。喊雷发声、飞翔八极。周游四冥,来立吾左,此外!道教还将其用于炼丹术语。如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,2018东方甲乙木水银也!澄之不情,搅之不浊。近不可取、远不可舍!潜藏变化无尽、故言龙也、   青龙,白虎,朱雀,玄武    本为中国古代星宿崇拜之四灵。经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经8422行之黄道为参照。将恒星分为二十八宿、每七宿一组、分别以四灵命名,东方角!元!氐、房。心、尾、箕为青龙!南方井!鬼,柳。星。张。翼,轸为朱雀,西方奎、娄,胃!昴。毕,觜!参为白虎。北方斗!牛。女。虚。危!室、壁为玄武、四灵青白等色。出于五方五行五色之谈。《礼记·曲礼上》:“行前朱鸟而后玄武!左青龙而右白虎,”道教演衍其说!作为老君护卫神,如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙!右有二十六白虎,前有二十四朱雀!后有七十二玄武”。道观山门有门神、左为青龙、右为白虎、道教修炼又有存神之术,以为存思神灵形象名字等!可得神灵护卫。如《北极七六紫庭秘诀》:“左有青龙名孟章、右有白虎名监兵。前有朱雀名陵光。后有玄武名执明,逢节持幢,负背钟鼓在吾前后左右。周迎数千万重!”四方神是存思身外神灵的主要对象。但所说形象名字等不尽一致,宋以后的?吹莱。?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠?   青龙为星名、二十八宿中东方七宿(角!亢,氐,房!尾,箕)的总称、其状如一条龙!又称苍龙。其色表。表东方、《北极七元紫庭秘诀》载:“左有青友名孟章,右有白虎名监兵!前有朱8934雀名陵光、后有玄武名执明。建节持幢、背负钟鼓、在吾前后左右”,   东方青龙   关于龙的传说有很多!   龙的出处也有很多的说法!有的说是由印度传入的!有的6465说是中国星宿变成,印度本身是在龙神的说法的、但龙在印7030度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇?   在2512五行学说盛行的年代里!慢慢的也开始流传著有关青龙的故事!五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵!东为青色,配龙。西为白色、配虎。南为朱色、配雀!北为黑色、配武,黄为中央正色。   在四方的神灵中!根据山海经的说法。‘南方祝融、兽身人面!乘两龙,’,‘西方蓐收!左耳有蛇!乘两龙,’,‘东方有句芒。身鸟人面。乘两龙!’。‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙!’!比较有趣的一点是!在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈!显示出两者的不同来!不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样。这里就不再4196详述了、朱雀,玄武(黑色的龟蛇、武8514是龟蛇之意)、青龙。白虎又分别代表了四方的二十八宿!龙是东方的七宿--角!亢、氐、房!心。尾,箕!而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来!角是龙的角!亢是颈项!氐是本。而是颈根,房是膀。是胁、心是心脏。尾是尾。箕是尾末、   还有在龙心的部分!有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关!又因为青龙属木!所以也是木星当年的年太岁,而在道教兴起之后。这些四灵也被冠上了人名。便于人类称呼、青龙叫‘孟章’。白虎叫‘监兵’!朱雀称‘陵光’,0198玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号!如三国的魏明1242帝就是一例!而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代!所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载!   在古时后8064的中国,头有角的为公龙,双角的称为龙,单角的称蛟。无角的为螭、古时玉佩常有大小双龙。仍称母子螭、龙的地位远高于印度、因在中国龙是神物!是至高无上的、也是皇帝的象征!4554也是东方的代表!6427五行中是属木的、也因青色是属木的?故此有左青龙?右白虎的说法,   星宿的是用廿八星宿中、东方七宿-角、亢、氐!房。心!尾,箕。古人把它们想像成为龙的形象、因位于东方!按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’、   而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟!和猪交时生象,   所谓龙生九子。都不像龙的说法。是这样的——   大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐!故常立在琴头上,如汉族的胡琴。白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种、   白虎   白虎原为古老神话中的西方之神,道教西西方七宿星君四象之一,为二十八宿的西方七宿(奎,娄!胃!昂,毕、觜。参)、其形象虎,位于西方!属金,色白、总称白虎!《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君!5660娄宿天狱星君!胃宿天仓星君、昂宿天目星君!毕宿天耳星君!觜宿天屏星君、参宿天水星君!”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿,英英素质、肃肃清音、威摄禽兽。啸动山林。来立吾右,”同时!道教亦将其用于炼丹术语。如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者?西方庚辛金白金也!得真一之位!《经》云:子若得一万事毕!淑女之异名,五行感化!至精之所致也,其伏不动,故称之为虎也!    在中国四圣兽中?另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’!虎!为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力。使得它也变成了属阳的神兽、常常跟着龙一起出动,‘云从龙。风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。   而白虎也是战神。杀伐之神,1111白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富。喜结良缘等多种神力!而它是四灵之一!当然也是由星宿变成的!是由二十八星宿之中、位西方七宿:奎。娄、胃。昂。毕、觜,参!所以是西方的代表!而它的白,是因是西方。西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了,   除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外?连在风水师探勘墓地时!在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方、都有独特的称号。称之左青龙、右白虎!取其护卫之意!而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂2996柱上绘有青龙百虎!以其镇压邪灵,而在道教兴起之后!龙虎被借用为道家炼丹的术语、就是指"铅汞。坎离,水火!阴阳",等的同意词,而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药!笔者才疏学浅不敢十分确定)!内丹是就阴阳五行而言、龙阳,生于离。离属火,故云‘龙从火里出’、虎阴!生于坎、坎属水!故云‘虎向水边生’!两者结合之后!一阴一阳,互相调和、称为道本、都是元神!元精的代表!而另外一种说法是。性属木,木代表东方。于卦为震。故比为青龙、情属金、金代表西方,于卦为兑、金白色。故喻为白虎!金能够克木!故情多损性、而用二八之真精气!使使之交合为一,则金木无间。龙虎自伏而成丹!在人体中则以肝为龙!肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意!以龙为铅、虎为汞,   在古人心目中!老虎是可怕3776的东西?又是可敬的东西、可怕的是。它会食人畜、而可敬的是因其威猛无比!能够避邪!而在一些古书中、如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门!鬼不敢入’、‘虎者、阳物、百兽之长也!能执抟挫锐。噬食鬼魅。今人卒得恶遇!烧虎皮饮之、击其爪。亦能辟恶、此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’   最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在6455由熊变为龙的时候,而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一!朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居、因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’、作为古代图腾是东凤而西龙、作为星象则是东苍龙而西朱鸟,到周朝以后,封建制度正式确立。五行思想也成熟、把天像重新划分。朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了、而西方的就崇拜白虎、在部族斗争及迁移。西北方的龙向东移。东方的凤向南移!南方的7815虎向北移。全国显示一个大周转的观念运动!到汉代五行观念成了统一的思想!再补出玄武完成‘四方之神’的配套、   在古时4796《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟,西宫咸池。北宫玄武,’在这里的不是白虎、而是咸池、而咸池是主五谷的星,主秋季!因五谷是在秋天有收成的。所以就把它放在秋季。但它不是动物,如何能和龙!鸟。龟配成四灵呢、在《正义》:‘咸5149池三星在五车中!天演南。鱼鸟所扥也、’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟,玄武。各总七宿而言之,至于咸池,则别一星、自在二十八宿之外,咸池还有一个解释、就是太阳洗浴之所!在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷。浴于咸池。拂于扶桑、是谓晨明’,可见咸池原是羌人视为日出之处。咸池也就是碱水湖!应是岷山地区的芋个湖泊!或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念,3499在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙。谓之四灵!’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟,四9550象有虎的习惯?   又由于白虎是战伐之神。所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的。如:唐代大将罗成,薛仁贵父子等人,除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。   朱雀  9475 朱雀原为古老神话中的南方之神、道教南方七宿星君?四象之一。为二十八宿的南方七宿(井!贵。柳,星,张。翼,轸)!其形象乌。位于南方、属火!色赤。总称朱雀,亦名“朱鸟”、《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为:“井宿天井星君!鬼宿天匮星君。柳宿天1755厨星君!星宿天库星君、张宿天秤星君!翼宿天都星君,轸宿天街星君,”至于其形象!《道门通教必用集》卷七云:“南方朱崔。从禽之长、丹穴化生、碧雷流响、奇彩五色,神仪六象!来导吾前。”同时,道教也将其用于炼丹术语、如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱崔者!南方丙丁火朱砂也、刨液成龙、结气成鸟、其气腾而为天、其质阵而为地、所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱崔之称也、   玄武   玄武原为古老3938神话中的北方之神、道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女,虚!危、室!壁)。其形象龟、亦称龟蛇台体,位于北方。属水、色玄。总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君!牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿宿天卿星君,危宿天钱星君。室宿天廪星君、壁宿天市星君,”至于其形象、《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武。太阴化生、虚危表质,龟蛇台形。盘游九地,统摄万灵!来从吾右,”同时、道教也将其用于炼丹术语!如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者!北方壬癸水黑汞也、能柔能刚、”《经》云:上菩若水!非铅非6375锡非众石之类!水乃河东神水?生乎天地之先!至药不可暂舍,能养育万物、故称玄武也,   在道教护卫神中,青龙、白虎。朱雀!玄武专门用于镇守道观山门的天神,称为“四象”。亦称“四灵”,!

梦到蛇变成麒麟远远看着我

  被蛇咬!主交好运,《周公解梦》   见螺蛇。女人贞洁!《周公解梦》 见蛇一对、主分家,《周公解梦》   梦成大蛇横跨起!梦此文人身贵,女人孕贵、婚姻配贵!平人事贵、出行 遇贵!《梦林玄解》   4987梦大蛇绕城!吉、文人变化有待!经0165商腰缠万贯。病人不吉之兆,《梦林玄解》   梦腹中蛇出。文士题名、平人破财、女人主其年生子?《梦林玄解》   梦虺蛇。吉。此梦主0726生女必贤?且得贵婿。《梦林玄解》   梦见避蛇入门者,得财。《敦煌本梦书》   梦见赤蛇者!有忧病!《敦煌本梦书》   梦见打杀蛇者,大吉。《2159敦煌本梦书》   梦见大蛇过!得财、吉、《敦8308煌本梦书》   梦见黄蛇?有喜事。《敦煌本梦书》   梦见青蛇。忧事发。《敦煌本梦书》   梦见杀蛇!宅大吉;人不安谢之、吉。《敦煌本梦书》   梦见蛇,主移徙事,《敦煌本梦书》   梦见蛇出宅者!忧0817虑疾病;一云主移徙!《敦煌本梦书》   梦见蛇当道者?大吉、《敦煌本梦书》   梦见蛇群!大吉利、《敦煌本梦书》   梦见蛇绕腰,迎贵王,《敦煌本梦书》   梦见蛇入床下、得重病,《敦煌本梦书》   梦见蛇入怀!有贵子、《敦煌本梦书》   梦见蛇入人肛门中、富贵。《敦煌本梦书》   梦见蛇入屋中!得财物、《敦煌本梦书》   梦见蛇上床。主死事!《敦煌本梦书》    梦见蛇上屋!大凶!《敦煌本梦书》   梦见蛇咬人、妻必生子、《敦煌本梦书》   梦见蛇咬人家者,母丧!《敦煌本梦书》   梦见蛇远人去?必富。《敦煌本梦书》   梦见蛇在床上。吉!《敦煌本梦书》   梦见蛇在怀中!有男女之事。《敦煌本梦书》   梦见蛇作盘者,宅不安、《敦煌本梦书》   梦见衔蛇、得官、大吉、《敦煌本梦书》   梦脚踏蛇。吉,此梦主得双明珠,《梦林玄解0473》   梦雷雨蛇奋起!主荣耀显贵降临、禄位至,病人梦此。非为佳兆。《梦林玄解》   梦群蛇缘城出!主其地有焚毁屠戮之惨,应急避为是!《断梦秘书》   梦人水捕蛇?吉。文人梦此、登科及第;平人梦此。获利拾财,《梦林玄解》   梦入水捉蛇、巳年月日梦此!常人主得财利,文人当得功名、非达已不应、《断梦秘书》   梦蛇出腹中。常人梦之,主有破财;妇人梦之。主于其年得子。《断梦秘书》    梦蛇绕于身。吉、梦此主得贵子,且有文才,《梦林玄解》   梦蛇人脐中、吉,《梦林玄解》   梦蛇生足、凶、《梦林玄解》   梦蛇婉降于池,吉,《梦林玄解》   蛇赤黑!口舌青!吉、《周公解梦》   蛇多者,主阴私事,《周公解梦》   蛇黄白、主有官事,《周公解梦》   蛇绕身者。生贵子!《周公解梦》   蛇入洞,主贼临门、《周公解梦》   蛇入肛门。有口舌。《周公解梦》   蛇入怀中。生贵子,《周公解梦》   蛇随人去。妻外心。《周公解梦》   4170蛇吞蛙、主灾祸临,《周公解梦》   蛇行水内,主迁荣、《周公解梦》   蛇咬人,主得大财,《周公解梦》   心理学解梦   梦境解说:梦到蛇暗示着可能会有一个“滑溜”的人或情况出现。这是指某种场合。在此场合中不能信任某个人。或者有一个人,你认识4580他但不能控制他、蛇又跟钱串有关!   心理分析:因为蛇与性有关、所以它暗示这方面未解决的问题或对性行为的恐惧。   精神象征:在精神层面上,梦里的蛇象征着道德破坏和欺骗。古代神话中那6411条咬自己尾巴的蛇,象征着完美。无尽的活力和权力,当你愿意致力于精神上的自足时!梦里会出现这一象征,、

梦到一条紫色的龙

  要生贵子的吉兆。但是祸福相互转化!龙寓意变化!如果你福分不够、就会变成坏事、9573赶快行善积德!诚心诚意求观世音菩萨保佑,祝福你!,

做梦梦到龙和水

  梦见龙和水意味着:   这两天的你颇有带动周围的影响力!勤于奔走担任联络角色最适合、服务的精神更有意想不到的好处喔、不论是社团、部门里都有让你活跃的好机会哟,而爱情方面也是你易于传达情感的时刻!直接采取行动会比迂回绕道来得更有效!积极的约对方或拜托朋友邀约都会有善意的回应,     梦见龙和水的吉凶:   基础安泰!贵人相助。向上发展。易迅速达成目的。而得大成功发展!享洪福又长寿、【大吉昌】,


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