佛像眉中间没有白豪相光，是佛菩萨嘛？额头没有吉祥痣。我看其他佛像都有！
是佛都会有白毫，那不是痣！是白色的毫毛，佛的三三十二相之一？所有佛都有、 如来 三十二相之一，佛教传说 世尊 眉间有白色毫毛、右旋宛转、如日正中、放之则有光明！名“白毫毫相”？《佛藏经下·了戒品九》：“ 如来 灭后！白毫相中百千亿分！其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切7026世间人皆共出家、随顺法行，於百毫相百千亿分！不尽其一！”《法华经句解·序品》》：“尔时。佛放眉间白毫相光。”亦省作“ 白毫 ”！ 南朝 梁简文帝 《迦叶佛像铭》：“慧雨自垂。仁风永扇，照耀白毫。半容月面，” 唐 白居易 《画西方帧记》：“白毫大光、应念来感，” 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“灵颅隐白毫！锁骨埋青玉、” 明 梅鼎4689祚 《玉合记·邂逅》：“倘然现白毫、仗诸品品圆明照。”！
梦见白色菩萨佛像
好梦、与佛有缘之梦、 建议你可以以从现在开始,接触！了解一下佛法！学学佛好处多多，可以增增加我们的知识,开拓拓我们的心胸，提提升我们的境界,并且3951在佛法中？对于命运的形成，祸福的来源，人生的归宿、离苦痛得幸福如意之道等等问题、都有有明确的答案、。所以、建议你珍惜佛缘！学一下佛！ 我为你详细讲解一下吧、 学习佛法！分为学习佛菩萨的思想，和实践佛菩萨对我们的教导！ 佛菩2880萨的思想!记录在佛经里、比较著名的佛经有：心经、金刚经！无量寿经经等等,很多经文都很难懂，如果要学习的话、可以阅读一些佛法入门书籍。一时不明白也没有关系，慢慢来！ 另外,佛菩萨对我们的教导，之一就是八个字：诸恶恶莫作!众善奉行、别小看这八八个字,3岁小孩都知道！但30岁大人做不到，你能做佛菩萨的好学生，改正过失、并行善积德、佛菩萨知道了。会非常高兴。你因此也会有很很好的福报的。 在行善积德中！很容易被我我们忽视的,就就是孝顺父母？孝顺父父母一大难点？即9949是“色难”!就是难以对父母和颜悦色！（朋友你回想一下，是不是这样！），所以我们欲行孝道！首先就要做到对父母讲话轻声细语。语气不要凶， 佛法博大精深、高深莫测！我所说的！只是很浅显的一部分、如果你对对佛法有兴趣的话。可以看一一些佛学书籍,佛学书籍9624寺庙里有请、新华书店也有售的！很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及！佛法入门的书。 （佛法中谈到的人生的归宿。我们现在是人。那有没有5778来世呢，来世会变成什么、有没有永恒的生命,另外,来来世能幸福吗，还是痛苦、有没有永远的！既让自己幸福！又让所有的众生能感到幸福的办法呢。这一点！佛法有详细的谈论）！
我现在供养佛有弥勒佛像,观世音像,地藏王菩萨,普贤菩萨和文殊菩萨,请问怎么摆
一般按西方三圣、三世佛、三身佛、五方佛！三尊等形式供奉。 西方三圣又称 阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛。左边观世音菩萨。右边大势至菩萨组成（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右4572手边）净土宗崇拜对象，阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命。无量的功德、观音菩萨是表大慈悲、宇宙的的大慈悲、大势至至菩萨是代表喜舍 、 三世佛！是大乘佛教的主要崇3319敬对象、俗称“三宝佛”。根根据印度哲学！时间和空间是混淆的，因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛佛”与以时间计算的“纵三世佛”!.横三世佛（又名三方佛）：指中央释迦牟尼佛、东方药师佛（另一说是东方阿閦佛！又称“不动佛”）！西方阿弥陀佛。纵三世佛（又名三世佛）：指过去佛佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛、未未来佛弥勒佛。 三身。梵文 Trikāyāh！”即法身！报身。应身三种佛身。又叫自性身，受用身、变化身！“身” 除指体貌外。亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体、由此含义而而有三身。三十二应身！千百亿化身等说法！而以“三身”的说法影响最大、即所谓理法聚而为法身。智法聚而为报身，功德法聚而应身！因一佛佛具三身之功德性能？所以三身即一佛、 法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身、 报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果。享有佛国（净土）之身！ 应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛）指佛为超度众生，随缘应机而呈现的各种化身、 “五方佛”，又称"五智佛"！“五方如来”！“五智如如来”。源自密宗宗金刚界思想!东东南西北中五方！各有一佛主持，分别是中央的毗卢遮那佛（俗称“大日如来”、即是是释迦牟尼佛）！东方阿閦佛（另说药师佛）。西方方阿弥陀佛？南方宝生佛！北1316方不空成就佛、 西方三尊是阿弥陀佛。观音、势至、药师三尊是药师佛。日光、月光、释迦三尊是释迦佛、文殊。普贤。弥勒三尊！9033指以弥勒佛居中。法音轮菩萨居左！大妙相菩萨居右之之三尊佛像，在藏传传佛教中、长寿佛。尊胜佛母！白度母被认为是福寿吉祥的象征！称为“长寿三三尊”？是西藏藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式!长寿三尊一般5443以长寿佛为中央主尊!左下是白度母、右下是尊胜佛母！ 三尊佛的组合形式，主要有︰ (1)释迦三尊︰以释迦如来为主尊！左右两胁侍则或为文殊。3759普贤二菩萨（此称华严三圣）!或为多罗与观自在菩萨。或为为药王与药上菩萨!或为迦叶与阿难！或为观音与执金刚，或为梵天与帝释， (2)阿弥陀三尊︰以阿弥陀如7765来为主尊！左右两胁侍为观音与势至3598二菩萨！ (3)药师三尊︰5027以药师如来为主尊、左右两胁侍为日光与月光二菩萨、 此外！还有卢舍那三尊及弥勒三尊等多种样式。，
马云有带本命佛菩萨吗
* 想想佛教讲究众生平等！怎么可能专门某位居士照顾每一类属相的人呢。 * 佛教是印度传过来的！十二生肖是中国国特产。佛教最忌讳的就是修改佛制，本命6902佛绝对是商家骗人的。 * 佛教没有本命佛一说，中国佛教协会会长学诚法师特意意开示—— 佛像是木石所造，人心却不是木石、把它当做木头。它就是木头。当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙。塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法。大居士之力、用以表达内心的信仰！国外最好的7044东西都用来建造教堂、也是同样的道理、在庄严的环环境中,人们内心的虔诚容易被引发、 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重。断断除种种不敬,包括：对佛像的“好丑”妄加评论！将佛像当做装饰物！置于不净净之处？进行买卖等！对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求、一分恭敬一分受益、 佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符。转运符、吉祥物。好好恭敬三宝。断恶修善。才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财！不懂得真正的宝藏在自己内心、 修行是修内心。不是修外境、佛像也是为为了启发我们的内心、譬如一张照片。它只是一4103张纸片。但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖的感觉、 无论男女。都不应把把佛像当做饰物或护身符佩戴！佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬，尊重、信仰与与效学之心!佛菩萨是我们修行路上的师长，榜样。依法而行行才是真正的皈依,佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随0964意戴在身上、 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢、如果行为上做不到。那就只是给自己找3725一个借口而已？若行为处事都忆4898念三宝!谨慎因果，战兢惕励，如履薄冰！那才是真正得到了佛菩萨的加持、 4.凤凰佛教报道： 十二生肖是中国民俗。何来与与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰、试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗， 5.印光大师曾说。佛法从恭8470敬中求？一分恭敬得一份利益。十分恭敬得十分利益，不可佩戴佛像。一来免免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业、二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报。高高僧大德们的教诲，实在是为为了我们好啊！ 6.印祖也早就说过： 护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万万勿用佛菩萨像!。
梦见菩萨和佛
凡梦到佛菩萨！皆皆是吉祥之兆,说明你与佛有缘！福德深厚、珍惜之，建议多看些8814佛教书籍,多交些学佛的朋友，多行善积德。一定后福福无量,以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经经》云：“若有梦见佛形像,诸相具足8452庄严身、众生见者应欢喜！念当必作调御师！”2.<<佛说菩萨修行四法经复次菩萨有四种法障梦，云何为四。谓梦月堕于于平地井中，梦月现于浊浊泉池中!梦月在空大云所覆，梦月在空烟尘所翳！是为四，复次菩萨有四种业障梦！云何为四。谓梦堕大大险处！梦高下道、梦磐曲道，梦迷方惊怖，是为四、复次菩萨有四种烦恼障梦，云何为四，谓梦毒蛇扰乱、梦群兽恶声！梦落贼难处、梦身蒙尘垢，是为四！复次菩萨有四种种得陀罗尼梦。云何为四！谓梦大伏藏诸宝充满，梦清池中众花齐敷、梦得双净白毡。梦诸天持盖覆上、是为四，复次菩萨有四种得三昧梦、云何为四！谓梦端正童女众宝庄严、持花授与、梦白鹅行列！回翔空中。梦如来来手摩其顶,梦5559如来坐莲花座，入于三昧！是为四，复次菩萨有四种见如来梦。云何为四，谓梦月出现！梦日出现，梦莲花开。梦大梵王威仪闲寂！是为四。复次菩萨有四种得大人相梦，云何为四、谓梦诸妙花果满娑罗树，梦大铜器众宝盈满。梦虚空中幢盖庄严！梦转轮王以法御世。是为四，复次菩萨有四种不退相梦，云何为四、谓梦白缯系顶，梦自设无无碍施会,梦身处法座、梦佛坐道场！为众说法、是为四，复次菩萨有四种降魔怨梦！云何为四，谓梦大力士摧小力士，持胜幡去。梦大勇将战胜而去，梦受灌顶王位、梦坐菩提树。降伏众魔。是为四、复次菩萨有四种坐菩提场梦。云何为四，谓梦吉祥祥瓶满。梦9451众右绕其身。梦所往之处树皆低枝！梦金光普照。是为四。’文殊师利说此法时！善胜天子及其眷属欢喜踊跃！以天天曼陀罗花!波头摩花。拘物头花。分陀利花供养文殊师利，及散一切众会！以佛神力！所散之花上升虚空、成大莲花！量如车轮。微妙香洁。悦可众心，于花台上上有诸菩萨！三十二相庄严其身，3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利1226名除却十二亿劫生死之罪，若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家，为文殊师利威神所护、是故众生！当勤系念念文殊像，念文殊像法、先念琉璃像，念琉璃像者如上所说。一一观6496之皆令了了！若未得见，当诵持首楞严称文殊师利名一4681日至七日。文殊必来至其人所！若若复有人宿业障者！梦中得见！梦中见者、于现在身若求声闻、以见文殊师利故，4160得须陀洹乃至阿那含，若出家人见文殊师利者！已得见故，一日一夜成阿罗汉、若有0117深信方等经典？是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者，于其梦中为说实义、令其坚固！于无上道得不退转。。
佛教的所有佛和菩萨的名字
在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛。菩萨。罗汉。声闻、帝释，比丘。 如果按照佛教僧团向下排：比丘（和尚）、沙弥（准和尚），居士士（俗家弟子）， 另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人 沙弥是受了沙弥戒的出家人（十戒） 居士是受了菩萨戒的在家信佛人（五戒） 现在我们拟用最短篇幅！将佛教徒所敬拜的对象分类如下。0553约可分成佛部。菩萨部、明王部！天部、眷属部等五类， 一，佛部 佛，是佛教0418中最受尊敬,最高级和最受敬拜的对象。主要的共有十五佛！但有的佛广受敬拜。有的佛却却遭冷落!十五佛中。仅释迦牟尼佛！曾在印度有过做人的历史！后被神化！成成了上帝一般！其它的十四佛！都无历史根据、因为佛教特5708别注重「人修道！人开悟！人成佛」的三个「人」的修行佛道过程。所以任何佛，菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史！便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但佛教却另编出一套神话、说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛。但但都无历史根据！不足无信！ 按「佛」一，梵文 Buddha，意为「知」。「悟」！原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘法」等教理而言，本4169无任何神秘色彩？与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu)、也被他的信徒称为Buddha呢！但释迦迦经后代佛教徒予以神化后。佛陀释迦也变成有如上帝一般了！佛教觉生杂杂志在社论中指出、「先就佛陀陀而言。后来，渐次神圣化、神秘化！无形中人间的！历史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者，或视视诸为神明？7809或比诸为上帝。神佛不分……」(见该利。一九六一年三月十五日) 十五佛的名称称是：9045释迦牟尼佛!大日如来！卢遮那佛。阿弥陀佛。药师如来。宝生如来，不空成就如来，开敷华王如来，天鼓雷音如来！宝幢如来，一字金轮佛顶，佛眼佛母尊，多宝如来、定光如来！「如来」、梵文是Tathagata意为「如如实地到达」,「宣示如实实之理者」。「如实的觉者」！「如实的教师」！「如」、如实(Tatha)！「来」、到达(gata)、此「如来」为释迦的十个称号之一，以后。「如来」也被用别的佛上， 除以上主佛十五尊外。另又有「三三千佛」的说法！根据「过去庄严劫千佛名经」、「现在贤劫千名经」，「未来星宿千佛名经」等所载！在过去！现现在及未来三世,佛名名多至三千。其中且有什么「南无电灯光佛」！「南无光游戏佛」之类的，真8175是无奇不有？再根据「贤劫经第八叹古品」。当喻星宿劫时、有八万佛出现，重清净劫时。有八万四千佛出世，在佛教中既然大8744家都是佛。所以「佛」也就显得3201不希奇了，南传小乘佛教泰国。只尊释迦牟尼佛一位。保持了大乘佛教发生前前的遗风。泰国6891的几个大寺院！只供奉释迦一佛、小乘佛教不信释迦佛以外外的佛及菩萨！ 二、9039菩萨部 菩萨!又又作菩提萨陲,梵文 Bodhisattva,意为「觉有情」，Bodhi(觉！菩提)，Sattva(有情、众生)，根据梵文原意，凡是修行大乘佛教的的佛教徒！就都是Bodhisattva、佛教劝人发菩提心、就是发菩萨心。我国已故太虚法师说：「凡发菩提心学佛者，2210都可以叫做菩萨，」所以、「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼！既适用于僧尼、也适用于在家学佛5263的居士们 , 佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中，地狱界，饿鬼界，畜生界、阿修罗界。人间界。天上界！以上称为为「六迷界」！声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界！以上为「四悟界」，即是说！佛是最高、菩萨次之。据说菩萨(修道人)修行共有五十二位！渐次上进、从四十一位至五十位、称作「7788十地」？以上便是「等觉......余下全文>>。
为什么佛菩萨不保佑我···
净空法师---如果你不自爱！自己都不保佑你自己！诸佛菩萨想保佑你也保不住、你自爱、佛菩萨才能爱护你！你自度，佛菩萨9414才能度你？才能帮助你， 净空法师---佛并不能保佑任何人。佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世4993间宇宙真相！告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什9700么样的果报!我们就必须通过自己的努力力用正确的方法从因上下手！就好像农民种地必须先下种、施肥。浇水！小心看护。然后后经过一段时间。我们才能得到所要的瓜果， 净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因、你种什么因、就得什么果报、财富，智慧。健康长寿是每个人都想求的。想求而5150不肯种因？哪来的果。 有很多人到道场来，以为烧一支香。磕几个头、供一点水果。贿赂贿赂、佛菩萨就答应保佑他了。哪有这么便宜事情！ 1528 现在在这个世间，在中国。在2199外国学佛的同修！实在讲、着重在修福是占绝大多数，他修福的目的在哪里，求发财，求升官、求家6353里人平安!心量2816就那么小、自私自利。诸位位想想能求得到吗、决定求不到。 假如我是佛菩萨。你这样来求我、我会拒绝你，你的供养我不会接受的、为什么、你心量太小了！自私自利。我怎么能接受、我要接受你的贿赂，保佑你、那我不就变成了贪官污吏、所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住！不要说是佛菩萨、凡是正神8233都不接受贿赂的、你用金钱财物去供养！巴结不上的，妖魔鬼怪他才接受。接受之后。他是不是真的保佑你、他才不保佑你。到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人、正0258神不欺骗人！所以他不接受你的贿赂！ 我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的！换句话说、一0220定要知道它的因缘，修因得果！这是佛教给我们们的——你种什么因。就得什么果报，财富，智慧、健康长长寿是每个人都想求的!想求而不肯种因！哪来的果、佛菩萨保佑，是教你修因！你自己不不肯修因？天天拜佛，求佛菩萨保佑你！加持你、如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话！没这个道理。 我们对于因果要深信。凡是善的果报，我们们希望得到!我我们一定要修因!才6388真正会得到利益。如果你不修因！就算你天天天拜佛、诵经。天天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨、没有用处! 想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单，你要有他保佑的条件！如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非0249保佑不可,为什么，你很快地就要往生不退成佛了！诸佛欢喜赞叹！没有一尊佛不保佑你——你不要求他、他也保佑你！这些统统都是事实。、
梦见走进寺庙,佛摊上没有供奉佛像
该去上香了！
中国佛 菩萨生日大全
农历正月初一——弥勒菩萨生日 农历正月初六日——定光佛生日 农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日 农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日 农历二月十九日——观世音菩萨生日 农历二月二十一日——普贤菩萨生日 农历三月十六日——准提菩萨生日 农历三月二十五日——多宝佛生日 农历四月初四日——文殊菩萨生日 农历四月初八日——释迦牟尼佛生日 农历四月二十八日——药王菩萨生日 农历五月十三日——伽蓝菩萨生日 农历六月初三日——韦驮菩萨生日 六月十九日——观世音菩萨成道日 农历七月十三日——大势至菩萨生日 农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会） 农历七月二十一日——普庵菩萨生日 农历七月二十四日——龙树菩萨生日 农历七月三十日——地藏菩萨生日 农历八月二十二日——燃灯古佛生日 农历九月十九日——观世音菩萨出家日 农历九月三十日——药师佛生日 农历十月初五——达摩祖师生日 农历十一月十七日——阿弥陀佛生日 农历十二月初八——释迦牟尼成道日 农历十二月二十九——华严菩萨生日 、
梦见拜佛佛像化身真佛
第一预示你将要发发大财？ 第第二预示学佛精进！继续努力，必定成功！ 南无阿弥陀佛！
