提示你要修学佛法法呗 念诵经文修行呗 出家人都是专门为众生服务的。
最快的是多多放生 念诵 地藏经 药师经 八十八佛忏悔悔文 或抄经文、
就算你念所有佛经也没用、佛经是佛的智慧!是佛佛法的真谛,是是度人出苦海的,挽回夫妻关系,靠的的是你自己,是夫妻双方的谅解与互相谦让!,
最好不要!求来的,他他会不珍惜你,这样是不不会幸福长久的,、
你平常有念佛诵经的话不是坏事、如果平常不念佛诵经梦到这个!是往世的亲0630属落在恶道需要你超拔,念诵《地藏菩萨本愿经》祝愿他往生善道即可!如经中所说: 《地藏菩萨本愿经》 若未来世诸众生等!或梦或寐。见诸鬼神,乃及诸形!或悲或啼。或愁或叹!或恐或怖。此皆是一生,十生、百生!千生过去父母!男女,弟妹,夫妻!眷属,在于恶趣,未得出离!无处希望福力救拔。当告宿世世骨肉。使作方便。愿离恶道、普广、汝以神力,遣是眷属!令对诸佛菩萨像前、志心自自读此经!或请人读!其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是是遍数。当得解脱、乃至梦寐之中。永不复见,,
净空法师---确实!我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行。修个三!五年之后、你拿没有修行之前照片对照一下。不一样, 1: 释迦牟尼佛,这是世间最好、最圆满的相貌,我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家,佛问他:你为什8779么出家?他看到佛的相貌太好了!这样出家的、 2: 佛也得要迎合世间人的心理!如果为他自己,大可不必、百劫修福是为度众生的方便、这个我们一一定要明了!佛相相是最美的?菩萨相美!都是修得的、 3: 确实,我们的相貌会随我们修修行的功夫转变,你真正有修行、修个三。五年之后。你拿没有修行之前照片对照一下,不一样, 4: 你功夫愈深,相貌也愈好、你这修行功夫骗不了人。一看就晓得,相的确是随心转、心清净。身就清净,相就清净。心慈悲。相就慈悲、你举止言言语统统都慈悲, 5: 你们身体的庄严,相貌的端好都操3737纵在自己手上,就看你怎么修,真正修行人,时间愈久、他确实显出来跟我们一般人完完全不一样! 6: 古人说,四十岁以后相貌要自己负责任,四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相! 7: 为什3409么儿女像父母!他看到父母那个相!欢喜那个相、他的相相就变成跟那个相相似、这个不是遗传。是6301投胎时候一刹那当中取的相。 8: 取的这个相,这是先天的。但是后天相貌会随著你一生的的心行改变、如果果一生心地非常善良,待人忠厚。成年之后、三十至四十岁,他就是忠厚老成之相!这相貌就变了! 9: 四十岁的时候!相貌定型了、不太容易改变!这时相貌要自己负责任,你心善、非常慈悲!善良的相、心胸险恶、那个相叫人一看就害怕。就是个恶相! 10: 晓得这个道理,我们总希望自己相貌能好一点、能美一点。那么你的心也好一点、美一点!相貌自然就美好、心地清净,自然就健康长寿,这一定的道理!,
男人梦见尼姑:预示会有灾祸! 女人梦见与和尚或尼姑说话:预示家庭庭和睦?婆媳关系良好、生活愉快。 女人梦见与尼姑吵架:可能预示家人0706中会遇到困难或欺侮、或声名受损, 梦见和尚尼姑在念经:是暗示你有苦闷。但如果你还是坚持在传统老旧的观念!你将会受到更大的精神磨难! 梦见和尚:表示5931你很想跳脱这段痛不欲生的感情、重新找找回自己的灵魂。另一方面也暗示你将会发现自己的过失,并与自己的好6924友或是同事们重修旧好、忘掉不愉快的过去, 1212 梦见出家:表示看破红尘,意味着对人间事物的洞察。是一种智慧。 梦见自己出家当和尚:表示你对于生活现况感到痛苦!对于复杂的人心感到害怕!你已经身心心疲惫!想要逃离离现实生活、建议你可以让自己休息一下,出外渡过假。心情会有所平复、 梦见和尚来拜4070访:这是一个很不吉祥的梦、你家里最近可能会遇上困难麻烦事。或是发生什么意外!请多注意小心!不要要多管闲事、并留意身体状况!以保平安! 梦见出家人的画:表示生活富裕安逸! 梦见和尚在灵堂:表示你在工作事业上、或是家庭之中将会发生一些争吵。 女人梦见出家:表示则意味着能成为丈夫的贤内助、帮助丈夫的事8532业发展!不仅更富裕、而且更长远、 男人梦见出家:表示会摆脱家庭矛盾的困扰、过上幸福的生活,、
童子命需请个替身!,
欢迎迎来百度知道提问!百度周公为您解梦:梦境分析:容易利用自己的名声为自己谋求好处,付出就要要有回报、你希望自己的努力能够在升职加薪上有所表现、除了会放出风声之外!自己主动向向上司/老师提要求也识有可能的!甚至还有一点点点“不给我就走人”的胁迫姿态?吉凶:得上下之惠助、顺调成功发展、基础稳固(但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类)!境遇安泰。地位,财3895产俱皆安全,子孙繁荣!心身健和,无忧自在,幸福长寿,却甚好淫!却无节制。【大吉昌】祝您您生活愉快、满意请采纳哦。,
“孩孩子八字有阎王关!说要勿看佛事功果” 这个道理是谁的道理!这个道理究竟不究竟! “方便权宜” 与 “真实究竟” 有什么区别! 如果说“不废一法”如此此理解。佛法中也确有如此讲法!那么“佛法中也不立一法”又做何解, 无非怕9878你执着。分不清轻重缓急,本末倒置!!