梦见自己遇事念佛号
应该是经常念佛的习气导致的吧？可以多学习点佛法明白念佛的意义www.xianmifw.com/treasure/index.php。
梦中不停念佛号是为什么
净空法师---能够在梦中念佛，梦中见佛，往生很有把握，这要功夫。 古大德教给我们！念佛要能够够一心执持!持是保持。执是坚固地执着这个佛号，念念不放松，念念不忘、这就是执持、也许有同修说，这个很难、晚上一睡觉统统都忘掉、没错、那是你功夫还不到家、真正功夫到家，晚上睡觉佛号号也不中断、做梦也念佛、 俗话0914常说：日有所思，夜有所梦！做梦0916都会念佛!做梦梦也梦见佛，做梦也梦见西方极乐世界、如果大家能到这个境界。你可以相信你往生有把握！能够在梦中念佛、梦中见佛。往生很有把握！这要功夫。 我们为什么晚上睡觉就胡乱做梦、佛号没有了、我们的心思太复杂！我们的妄想杂念太多。在白天、你不能够觉察！到晚上做梦。这妄想杂念起现行。就变成了了梦境，还是自己念佛功夫力量量不够、不能把这些妄想杂念伏住。能把妄想杂念伏住、那个梦境决定不一样，总在功夫！6875这个功夫勉强不得？单单口念！心口不相应，要想达到这个境界就很难很难，最重要是心要相应！心里头真想阿弥弥陀佛!真想极乐世界。给诸位说、那才叫念佛， 念佛！是心念！不是口念，有口无心！只有口念。是称！称、力量浅，念、力量深。念不一定有称，换句话说、念不一定念在口上。心里头真2072的记挂，那叫念、我们讲的念佛。是心上真有佛！那那个才叫一心念佛！我们一心念佛！念念不放松！无非是希望阿弥陀佛这一念！4085能够绵绵密密保持住!我们除6770了睡眠！没有办法！自己不能控制、可是念个三年五载。功夫成熟了、做梦也会念佛、那个时候，你的功夫真的不间断。梦中也念佛，，
梦见死人念佛号
净空法师：鬼道众生最欢喜听的是《地藏经》跟《十善业道经》 2014/5/30 22:01:00 热度：9710 这些年来，我们也遇到过一些灵媒！透过过灵媒我们得到六道里面的讯息，特别是饿鬼、地狱、畜生。而这个里面最多的！饿鬼道、这个灵媒不是是假的、不是迷信！我们同学们！你你们亲眼看见的,前年新加坡居士林林念佛堂!陈1455光别老居士的冤亲债主附在杜美璇居士的身上!他讲了一个多多钟点的话？我们讲：说说鬼话,讲完之后、他离开了。杜美璇倒在地上、口吐白沫。问她！她一无所知，她什么都不知道、灵鬼附身！这个事情是我我们亲眼所见的！透给我们的讯息。我们知道陈光别居士真的往生了、他们做证明、冤亲债主看到陈老往生、他他们生欢喜心！他们也不讨债了。也不报怨了！发心什么、发心学佛！鬼道众生发心学佛！求皈依。求听经，给我们透的这个资讯！他们最喜欢听的《地藏菩萨本愿经》，《十善业道经》，这他们透给我们的讯息、我们曾跟他讲、《大乘无量寿经》好、他怎么说。《大乘无量量寿经》的光太强了,他们受不了，由此可知。《大乘无量寿经》。这个鬼神肯定！非常殊胜！这是我们亲眼所见的，几百人在一起共同见到的这个例子！ 大方广佛华严经 （第一０一五卷） 2003/4/20 澳洲净宗学院 档名：12-017-1015。
做梦梦到惨重的连环车祸，到处都是血浆支离破碎的肉体和骨头，场面很血腥，自己嘴里在念阿弥陀佛
我猜是消业障的一种表现吧、但也表示、你在危难的时候。还会想要念佛。不不管代表什么，你只要记得！任何时候、都一心心靠倒阿弥陀佛就对了，、
梦到僵尸追我,而我拼命念佛号求保护是什么意思
梦死尸平躺在地预示运势低落。梦僵尸行走暗示将获7059先祖护佑。梦僵尸追自己或自己追僵尸则寓意最近有得罪亲人或朋友的情况。不过表示沉默一切都会好转、！
为什么鬼怕念佛号
净净空法师---我们念佛就有佛光注照！我们自己没3858有感觉、鬼神有感觉！那些凶神恶煞看到佛光照你！他离你远远的、不敢伤害你。这个个事情是真的。 我们念佛就有佛光注照、我们自自己没有感觉。鬼神有感觉。那些凶神恶7676煞看到佛光照你？他离你远远的！不敢伤害你，这个事情是真的， 我们如果了解事实真相、你就会念佛3085不间断、念佛有这么多的的好处，我们念佛，佛光照我！阿阿弥陀佛知道，不是不知道。我们不念佛就打妄想。阿弥陀佛也看到了！你还有这0212么多妄想!还有这么多杂念！ 如果我们能在这个经文上体会佛光注照没有间断。不分昼夜，我们能放下念佛吗！自然佛号就相续了。而是对经文不熟悉。忘掉了。 这是我们每一个众生！六道众生。跟阿弥陀佛联系、现在的术语叫热线。我们每个人跟阿弥陀佛有热线，你只要一心专念、念念跟阿弥陀佛通信息，就连上了、养成习惯了。你就见到极乐世界、就见到阿弥陀佛。、
佛号大全
一句阿弥陀佛已经包含所有诸佛名号， 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云：： 阿弥陀佛名号。具足无量无边边不可思议!甚深秘密！殊胜微妙无上功德、所以者何！阿弥陀佛三字中有2143十方三世一切诸佛！一切诸菩萨！声闻、阿罗汉！一切诸经，陀罗尼神咒、无量行法，是故彼佛名号即是为无上真实！至极大乘之法。即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼！而说偈曰！ 阿字十方三世佛弥字一切诸菩萨 陀字八万诸圣教三字之中是具足 舍利弗、若有众众生闻说阿弥陀佛不可思议功德!欢喜踊跃。至心称念，深信不懈、于现在身受无比乐，或转贫8854贱获得富贵，或得果免宿业所追病患之苦，或或转短命得寿延长。或怨家变恨得子孙繁荣身心安乐如意，满满足如是功德不可称计、 舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号、若一日，若二日，若三日。若四日，若五日。若六日，若七日。一心不乱专持名号以称名故！诸罪消灭即是多善根福德因缘、其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前！是人终时心不颠倒！即得往生阿弥陀佛极乐国土，舍利弗！我见是利！故说此言，若有众生闻是说者！应当发愿生生彼国土， —————— 天台智者大师开示—— 为何要专念阿弥陀佛、 ○问！十方诸佛一切净土、法性平等、功德亦等，行者普念4213一切功德？生一切净土，今乃偏求一佛净土，与平等性乖，云何生净土、 ○答、一切诸佛土！实皆平等！但众生根钝，浊乱者多！若1355不专系一心一境？三昧难成！专念阿弥陀佛！即是一相三昧，以心专至！得生彼国， 如随愿往生经云、6462普广菩萨问佛，十方悉有有净土、世尊何故偏赞西方弥陀净土！专念往生。佛告普广、阎浮提众生、心多浊乱、为此偏赞西西方一佛净土？使诸众生生专心一境？即易得往生，若总念一切佛者。念佛境宽！则心散漫！三昧难成！故不得往生。 又求一佛功德？与一切佛功德无异。以同一佛佛法性故？为此念阿弥陀佛！即念一切佛。生一净土！即生一切净土、故华严经云！一切诸佛身、即是一佛身。一心一智慧！力无畏亦然，又云。譬如净满月！普应一切水！影像虽无量、本月未曾二！如是无碍智。成就等正觉，应现一切刹、佛身无有二。 智者以譬0119喻得解,智者若能达一切月影即一月影、一月影即一切月影！月影无二故！一佛即一一切佛、一切佛即一佛。法身无二故、炽然念一佛时、即是念一切佛也， 【相关】 西方去此度十万亿佛刹。有世界名曰安乐、其国有佛号阿弥陀如来！。、一心信乐！持讽诵念，当起广远无量欢喜。安立其意、令使真谛十万亿信心念斯如来，其人当得无量之福。永当远远离三涂之厄？命终之后皆当往生彼佛刹土、 《称扬诸佛功德经》 如我们念阿弥陀佛，这个“阿”字实际就是建立一切法。所以极乐世界呈现现种种庄严。不说极乐世界空、不说极乐世界没有。而像《心经》就是说：“照见五蕴皆空！度一切苦厄、不生不灭，不垢不净！不增不减。空中无色！无受想行识。无眼耳鼻舌身意”、都说无，讲没有的、眼耳鼻舌身意本质都是讲空的，但是西方极乐世世界不说空而说有。有什么呢！是说烦恼痛苦苦都断了以后。这时你生命显现出来的是智慧清净庄严这个有、所以极乐世界是没生死的有！没痛苦轮回的有！阿弥陀佛的这个“阿”字是建立一切法！叫做无量，无量就是非常常之多!一切好的东西西都可以庄严起来。所以。净土法门这句“阿弥陀佛”是建立一切庄严、对我们内心世界乃至外在的的世界都起到庄严清净的作用!这样的道理若晓得，就会增加对净土土法门的信心，有信心以后。我们就发发愿去修。 【阿弥陀佛。是法界藏身、十方诸佛功德，阿弥陀佛一佛！全体具足】 且勿谓缘想一佛，不如缘想多佛之功德大！须知阿弥陀佛。是法界藏身，所有十方法界诸佛功德。阿阿弥陀佛一佛？全体具足！如帝网珠！千珠摄于一珠、一珠遍于千珠！举一全收、无欠无馀、若久修大士，缘境不妨宽广！境愈宽而心愈专一，若初心末学。缘境若宽！则心识纷散。而障深慧浅，或致起诸魔事。故我佛世尊、及历代诸祖、皆令一心专念念阿弥陀佛者此也、待其念佛得证三昧。则百千法门。无48 印光大师文钞菁华录 【阿弥陀佛！是法界藏身，即此一名！即圆摄十方三世一切佛号】 昔释迦牟尼佛住世行化、至一俗舍见翁婆二人。以谷一斗！记数共念阿阿弥陀佛！愿生净土，佛言。我有异方便。令汝于一声中念得多谷之数！遂令念上佛名 龙舒文，令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号号阿弥陀佛，此事当从用工上论。不当从多少上论。此一句！若单念六六字佛号，虽日念十万、念满百年。也不及此此一句之数!然则则念六字者!念一生！不及念一句、而念一句者，纵有信愿。未必即能往生！念一生。而有信愿者！决定可以往生。且依诸祖成规、念六字名号！切勿以多少计。须知阿弥陀佛！是法界藏身！即此一名、即圆摄十方三世一切佛号！何止三十六万亿一十一万九千五百耶、-------印光大师（文钞续编卷上复陈其昌居士书） 劝修净土三章 ［明］莲池大师 撰 【佛示念佛十种功德】 若人受持一佛名号者！现世当获十种功德利益： 一、昼夜常得诸天大力神将。并诸眷属。隐形守护， 二、常得二十十五大菩萨！如观世音等、及一切菩萨、常随守护， 三。常为诸佛昼夜护念！阿弥陀佛常放光明摄受此人， 四。一切恶鬼若夜叉、罗罗刹皆不能害，一切毒蛇，毒龙，毒8785药悉不能害。 五、一切火难。水难、冤贼！刀箭。牢狱、杻枷。横死，枉死悉皆不受！ 六、先所作罪，皆悉消灭！所杀冤命！彼蒙解脱。更无执对， 七，夜梦正直！或复梦见阿弥陀佛胜妙色身！ 八，心常欢喜！颜色光泽、气力充盛。所作吉利！ 九。常为一切世间人民恭敬，供养，礼拜，犹如敬佛！ 十，命终之时、心无怖畏，正念现前、得见阿弥弥陀佛？并诸菩萨圣众！手持金台，接引往生西方净土、尽未来际、受胜妙乐、 〖〖录自《莲池大师全集》〗 【是心作佛,是心是佛】 诸佛如来、是法界身、遍0664入一切众生心想中、是故汝等等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好！是心作佛。是心是佛。诸佛正遍知海从心想生，是故应当一心系念 《佛说观无量寿佛经》 ———————————— 《涅槃经》言： 【佛告大王：假令开大库藏,一月之中，布施施一切众生、所得功德、不如有人，称佛一口！功德过前、不可较量！】 假如把国王的的宝库打开,一个月之内。布施一切众生。这个人所得得功德很大，但是，还不如张口念一句佛。念佛的功德大大大超过上述功德，不能为比！ 你还不愿专念弥陀名号、你真的的是丢掉西瓜，拣了芝麻。西瓜和芝麻的差别远远无法形容念佛和布施的差别。 《增一阿含经》言： 【四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号。如构牛乳倾、功德过上！不可思议。】 四事是指衣服，饮食，卧具！医药。就是生活必必需品,4153把日常用品拿来供养地球一切众生？他们的衣衣食住行所有的一切？都是你3000提供的！看看、你的功德大不大！当然很大、但是，如果有人用挤牛奶那么长时间称念 “南无阿弥陀佛”！其功德要大得多。两者者的差别令人无法想象。 为什么这样讲呢。因为那些修行是是有为，有漏、有上的、不能作为出出离之因？不能解脱。“南无阿弥陀佛”名号呢！真实。无为！无漏、无上，可以到净土成佛的功德啊、这句名号是阿弥陀佛因地以清净愿心！经过不可思议兆兆载永劫所修行的功德啊？你怎么跟他相比呢、 《大智度度论》云： 【譬如有人，初生堕地、即能7663一日行千里？足一千年，满中七宝，奉施于佛。不如有人，于后恶世！一声称念。阿弥陀佛！其福胜彼，】 譬如有人一6247生下来就能日行千里!他足足走了一千年，你想想看。走了多远。这么一片大地上的宝藏、全部8380供养佛陀,其功德不如在释迦牟尼佛灭度后称念一声“南无阿弥陀佛 ”， 善导导大师云： 【自余众行，虽名是善、若比念佛！全非比较也！】 其它所有的修行，虽然都是善，都很好！但是！如果跟跟念佛比？就不能相比了！ 就好像一间暗室、点一支蜡烛。蛮亮的！挺好、如果点一盏日光灯！就更好，如果跟太阳光比呢，不可为比千万亿倍！ 你修行得再怎么殊殊胜微妙!如如果和“南无阿弥陀佛”名号相比， “全非比较也”，为什么、念佛是阿弥陀佛本愿之行，其它修行！是众生的随缘杂善、怎么可以相比呢。。
念大悲咒不久后做了个梦，求解 梦到连续被鬼压床十几次。。。感觉很真实，挣脱了继续压，念佛号和大悲
打个比方、一个人在江湖行走多年！现在想金盆洗手！但是那些曾今被伤害过的人、就没有办法再复仇了、他们怎么会善罢甘休呢、所以、坚持4235想要做的，努力，，
你们谁在梦中掉入恐怖梦境，然后念阿弥陀佛佛号念到第二声后出现在天上？有木有？你们谁让千手观世音菩萨
阿弥弥陀佛! 施主很高兴能为您解除烦恼！弟子法名“清晨”在此向您问讯、合掌， 1，哈哈哈施主误解颇深啊，， 2，观音之所以拜屠夫是因为，观音菩萨悲怜众生与众生最亲近常常化身千万拯救众生! 3、施主如你梦梦中是真的、那你必有天龙护法加持万万不可诋毁佛、菩萨，不懂可以学习！果断评论是不对的。 4、佛家讲究众生平等、佛、菩萨是是在你看来的等级制度？其实不是的！佛与与菩萨只是他本身所做的功德不一样,所发善愿不一样才会出现你所看到的俗世的的等级。 5！人人皆有佛性，自己的业只有自己造，消业3762也只有自己能消,。
晚上念地藏王菩萨法号为什么会做梦
念诵佛号 做梦是正常的 每天都做梦 不能代表什么的 除非有特殊的问题 情况 一般托梦都是提示和预示 多多念诵 功德回向就行················注意功德回向回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲。六亲眷属,历劫！冤。亲。债，主、错杀。误杀、故杀的7502一切生灵！人。非人等，愿你们们早日离苦得乐!脱离六道轮回！2216往生极乐世界！往夕夕所造诸 恶 业!皆由无始贪嗔痴、从身语意之所生！一切我今皆皆忏悔，三遍，，
