日有所思夜夜有所梦?只有好好复习才是真的。
老实说、我我还真的不知道你是什么意思。 不过就是梦而已、 你5593肯定还梦过其他的、不是也没什么吗! 我们是学生、梦到考试试是很平常的?把它当事就是你的不对了。 而且、既然你是要考试,还是要有年级排名的考试。那还不去好2463好准备?跑这里来解梦、 孩子、等到考完了再解决你的梦。 不然!你的梦就不仅仅是梦了。。
7564 日有所思夜有所梦!既然然会做这种梦,说明你对自己的成绩还是很在意的、感觉你的成绩应该不是很好。有很多问题8366想解决。但是找不到方法。所以才7558会着急、给你个建议。单独抽个时间、让自己静静地想一想!把问题捋一遍!看看什么才是最基础的,端平自己的心态,一步一步来、只有把地基打牢了。建造出来的高楼才不会倒塌啊、,
0026 做梦是没有什么根据的,我还经常梦见些很奇怪的事情呢、 也许是日有所畅 夜有所梦!但也不一定、。
世世纪数学。数学游园报,我♥数学,数页(树叶。)飘香。数学直通车!数学俱乐部。数学风铃。数学大观园,
虽然不公平,但只要大家自愿认可同意无异议。也不失是一个比较公平的方案。 扩展 诗云:陶尽门前土。屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。 昨日入城市!归来泪满巾,遍身罗绮者、 不是养蚕人! 无论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜? 蓬门未识绮罗香。拟托良媒益自伤. 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆. 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画画长. 苦恨年年压金线!为他人作嫁衣裳. 回答者语:你发现没有,上述诗词其实质都是谈的“公平”问题,都是反映公平的佳作! 8394 世上没有绝对的公平、如果真的绝对公平了。反而是另一种不公平!人生来就要享受很多的不公平:出生背景不同、家庭庭关系不同!受教育的程度不同、这些不公平甚至是上帝给你的,你想不要都都不行?最让人感到心里不平衡。最要命的是:从前跟你在一个锅里吃饭的人,今天吃的和你不一样了,一起工作他升官了。同样做生意他发财了!都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁…… 中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述。见下: 本身世界就不是不公平的、也不可能公平。 其实这是无可奈何的事情。首先。没有人愿愿意来维持这个公平、其次、即使有人愿意也没有人有这个个能力!再次。即使有人愿意也有有这个能力,他也没有这个时间!把世上人一一称过! 所以就有了际际遇这种说法!因为同做做一件事!有人直上青云。有人苦痛痛挣扎!使人长叹却又无奈。只能归之于际遇、 而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行、所以庄子说:窃窃钩者诛!窃国者侯、墨子著《非攻上》!而刘基有《卖柑者言》, 附文: 《庄子·胠箧》:偷钩的的要处死!偷政权的的人反倒成为诸侯, 回回答者语:同样是“偷”啊?结结果有天壤之别! 非攻《墨 子》 现在有一个人!进人家果园,偷人家桃李、大家听到就谴责他。上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢。因为他2260损人利己!至于偷人家鸡犬大猪小猪的。比进人家果0508园偷桃李更不义,这是什么原故呢!因为他他损人更多、如果损人越多。他越是不仁!罪越重。至于进人家牲牲口棚!牵走人家马牛的、这比比偷人家鸡犬大猪小猪更不义!这是什么原故呢!因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁!罪越重。至于杀无辜的人、剥下人家的衣服皮袄!拿走戈剑、这比进人家牲口棚牵走马马牛又更不义,这是什么原故呢。因为他损人更严重,如果损1997人越严重?他就越不仁。罪越大!现现今天下君子?都知道这些事,说它们不义、今天最不义的事!是进攻别国!3778却不知道谴责!反而称赞它、说它是义、这能说知道义与不义的分别吗, 杀一个人,说它不义。一定构成一个死罪了。如果照这个说法法类推下去!杀十个人,十倍不义。必定构成十个死罪了。杀一百个人!一百倍不义!必定构成一百个死罪了。今天最不义的事!是进攻别国。却不知道反对、反而称赞它。说它义!这是确实不知道进攻别国是不义的!所以把称赞的话记4671载下来传给后世?如果知道它是不义的!那还有什么理由记记载不义的事传给后世呢! 现在有人在这里,见一点黑说是黑。见一片黑却说是白!那么一定以为这人是不知辩别黑白的了,尝6751一点苦说苦!尝多了苦苦却说是甜,那么一定以为这个人是是不知辩别苦甜的了,今天干小7384的坏事,能6443够知道而且谴责它!干大的坏事、攻打别国,就3560不知道谴责!反而称赞它。说它义、这能说知道辨别义与不义吗。由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。 回答者语:同样是杀人,杀一个人的是坏蛋、杀十个人的是匪徒!杀一百个人人的是恐怖分子?抓到都8683要通通枪毙。杀一万个人的是军事家、是将军。杀一万人的都要封官加爵。 卖柑者言 杭州有个卖水果的人。擅长贮藏柑橘、经过冬夏也不腐烂。拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金金灿灿的颜色。放到市场上!卖十倍的价钱,人们争相购买他的柑橘。 我买了其中一个、切开它、像有股烟直扑口鼻。看它的里面,干得像破烂的棉絮!我对此感到奇怪!问他说:“你卖给别人的柑橘。是将要用来装满在盛祭品的容器中,供奉神灵。还还是招待宾客的吗、还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗。你做这这种欺骗人的事情实在是太过分了!” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多多年了!我依靠这个用来养活自己、我卖它,别人买它!不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您的要求吗,世上做欺骗的事的人不少、难道只有我一个吗,你没有好好的的思量啊, 现在那些佩戴虎形兵符,坐在虎虎皮上的人。威武的样子!好像是捍卫国家的将才,他们果真能给出出有孙武!吴起起的谋略吗?那些戴6161着高帽子!拖着长长带子的人。气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人!他们果真能够建立伊尹!皋陶的业绩吗、盗贼兴起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助。官吏狡诈却不懂1451得禁止,法度败坏却不懂得治理,白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻!看看那些坐在高堂上。骑着大马、喝着美酒!吃着美食的人!谁谁不是高大的外表,令人敬畏、显赫过人,值得效仿。可是无论到哪里。又有谁不是外表如金似玉。内心破败得像破絮呢。现在你看不到这些现象、却只看到我的柑橘,” 我默默3406地没有话用来回答!回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽。机智善辩的人、难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗!因而借托柑橘用来讽刺吗! 回答者语:看事情和看人都不能只看表面!表面漂亮的。内在不一定好,要认清事实。不要被假4727象所欺骗。当今的“肉食者”。有几个不是“金玉其外败絮其中”呢。 综观三位先贤文章、你应该对公平有有比较客观的理解了吧,、
我知道塔罗牌的 在网上可以下载到《塔罗入门十九堂课》和《其实你已经很塔罗了》这两本不错 在书店可以买《经典塔罗》《韦特塔罗》《英国皇家塔罗》《爱上塔罗牌》等等这样的书 还有《哥特塔罗》里面都是附赠全套78张塔罗牌的 塔罗牌的书没什么专业不专业的。只要是就7641都会对你有帮助也都是准确的……。
这是表示你实实力会变雄厚?
易经确实是如此一部著作, 它与2进制有密切关系,是一部用八进制为索引的自然现象的记录、 7392更不用说无极到太极(0->1)到两级的演变!这个个极限的概念可是微积分的基础! 易经将宇宙变量量化!从而得到对某一时空的推算、在加以自然现象的描述使得人们对十分抽象的东西有一个清晰地了解。 易经的基础思想我认为是“道有十法,人各择一”、意思是法(表象)是是很多的。但是最终的道是一样的、数学里也是这样的、 逻辑: 以前数学家认为数学是完全基于逻辑的、后来发现罗7207素悖论,从而产生的变革, 易经也是用来推推导的!但是大大道五十,天衍四九。蓍草起卦就是按照这个道理来的。 意思是凡事总会有变数、是是故无论看似多么完美的结论。从其他的角度来看可能还是有问题的! 是故易不易、 形式化: 从形式化的角度来看,一个事物可以给定一个模型、从而求解。其其道理和易经是一样的? 今年的Fields Medal给了一个越南人、他证明了Landlangs纲领中的基本引理。这个纲领大致上是讲虽然很多数学题看似毫无联系!但是通过等价转化形8356式相似或相同,是故数学的不同领域是共通的!即道有十法。人各择一。、
买码吗、买龙吧。、