什么是中元节
中元节 俗称鬼节,盂兰盆节.它是在每年农历的七月十五. 今年的中元节是在8月8日 (也是中国男子节 立秋 星期二) 请你参考: site.baidu.com/list/wannianli.htm ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 中元节 清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗！ 中元节有感 道场普渡妥幽魂？原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首！肉山酒海庆庆中元、 农历七月十五这天。同是佛道两家总结批批评的日子！两家都相应应的考籍讲评活动？不同的是。道家的考察，汇报指向民众！即校籍辰！佛家的总结讲评则在内内部进行,不管是对外的校籍辰还是内部的批评会。都说明佛道两家对七月十五日8232的重视，或者说明这个日子在佛道节日中的重要，再加上民间4523的所谓鬼节！这个时日更显得多彩多姿！校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗俗活动中极小的一部分。此外尚有祭祖荐新，放灯照冥。盂2882兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。 盂兰盆会是佛教岁8335节仪规中重要的仪式。例在每每年有七月十五举行！因此中元节也有“盂兰盆节”之称、 尽管经过千余年主动动的顺俗和被动的归化？佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中，首先是那那名目。盂兰是梵语的音译。是“倒悬”意思。盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”。另外。盂兰盆也可以解释8974为“救倒悬盆”,突出它“安放百家味饭食”的特点， 清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景！ 长安杂兴效竹枝体 万树凉生霜气清，中元月上九衢明！ 小儿竞把青荷叶！万点银花散火城， 照佛门的盂兰盆会仪规来看！放河灯只是其中的一个小节目。并不显显得多么要紧!而在民间的中元节俗活动中！放灯则是比较重要的！ 河灯也叫“荷花灯”。河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛！中元夜放在江河湖海之中！任其漂泛，放河灯的目的。是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼、现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字。是这种习3470俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节！死死了的冤魂怨鬼？不得托生、缠绵在地狱里非常苦！想托生、又找不着路！这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”！大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑。若没有灯是看不见路的！所以放灯这件事是件善事，可见活着的正人君子们、对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记， 中元节 5075 俗称鬼节？民民间传统节日？时在农农历七月十五日,也有在七月十四日的、这天！家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼礼如仪，酹酒三巡，表表示祖先宴毕、合家再团坐！共进节日晚餐。断黑之后！携带炮竹，纸钱，香烛。找一块僻静的河畔或塘边平地！用石灰撒一圆圈，表示禁区，再在圈内泼些水饭、烧些纸钱，鸣放鞭炮。恭送祖先上路！回转“阴曹地府”！过去。民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨，午！昏、供3次茶饭！直到七月十五日送9367回为止！现在、逐渐剔除迷信色彩。保留1023祭奠形式。作为对6819祖先的缅怀和纪念！ 中元节 中元节。定於农历七月十十五日,俗称七月半，传说该日9186地府放出全部鬼魂、民间普遍进行祭祀祀鬼魂的活动？凡有新丧的人家、例要上新坟、而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。所以。它......余下全文>>,
中元节梦到鬼看着我好不好
梦见中元节鬼7654看着我-解梦： 吉凶指数：97（由佛滔居士数理文化得出、仅供参考） 除了恋爱运算是蛮平稳外，物质运！金钱运并不怎麽顺畅！尤其是冲动购物下。既花钱却又买不到好东西、事後後悔也的机率高。自估没有还钱的能力！那就不要有借9222钱的行为！而这两天的这段期间，对票据往来情形需多加注意管控以免造成损失！4737另外健康上严禁江湖术士的民间疗法!花钱又搞坏身体的可能哟， 梦见中元节鬼看着我-吉凶： 勤苦竟成之吉兆无疑，勤勉上进！坚志如铁！个性顽刚。不肯屈服！具有深厚实力之才华，凭以创造锦绣而辉煌之前程、博得功成名就！并得到很大伸展、但唯憾的是与人不大融洽、 【中吉】！
中元节是怎么来的！？
每年农历七月十五日为为“盂兰盆节”,也称“中中元节”。有些地方俗称“鬼节”，“施孤”！ “鬼节”！俗称“七月半”（有些地区为十三或十四），俗传去世的祖先七月初被阎阎王释放半月，故有七月初接祖。七月半半送祖习俗？送祖时、纸钱冥7725财烧得很多!以便“祖先享用”、同时。在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸！祭祀时焚烧、称“烧包”，年内过世者烧新包！多大操大办，过世一年以上者烧老包、 印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”、佛经中《盂8185兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意!合乎中国追先悼远的俗信，于于是益加普及？民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者！法力宏大！其母堕落饿饿鬼道中、食物入口！即化为烈焰。饥苦太甚！目莲无无法解救母厄！于于是求教于佛,为说说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” 中国从梁代开始照此仿行。相沿沿成中元节？不过后来来除设斋供僧外，还增加了拜忏。放放焰口等活动! 这一天。事先在街口村前搭起法师座和施孤台！法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨。下面供着一盘盘面面制桃子！大米、施孤台上立着三块灵牌和招魂幡、过了中午,各家各户纷纷把全猪，全羊。鸡，鸭！鹅及各式发糕，果品。瓜果等摆到施孤台上、主事者分别1487在每件祭品上插上一把蓝,红！绿等颜色的三角纸旗。上书“盂兰盛会”，“甘露9657门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的、紧接着，法师敲响引钟。带领座下众僧诵念各种咒语和真言！然后施食。将一盘盘面桃子和大米撒向四方！反复三次、这种仪式叫“放焰口”！ 到了晚上、家家户户还要在自己家门口焚香。把香香插在地上、越多越好，象征着五谷丰登！这叫作“布田”！有些地方9019有放水灯的活动! 所谓水灯！就0851是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”！按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的，灯灭了！水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务！那那天店铺也都关门、把街道1631让给鬼？街道的正中。每每过百步就摆一张香案、香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”、桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫“施歌儿”， 上元节是人间的元宵节、人们张灯结彩庆元宵！中元由2651上元而来，人们认为。中元节是鬼节！也应该张灯！为鬼庆祝节日！不过。人鬼有别，所以。中中元张灯和上元张灯不一样,人为阳。鬼为阴。陆为阳，水为阴、水下神秘昏黑、使人想到传说中的幽冥地狱、鬼鬼魂就在那里沉沦、所以，上元元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。！
做梦遇见鬼怪是好是坏
梦不作吉凶想、人生9384本已是梦？为什么要解梦中之梦呢， 命运掌握在自自己手里、作善钉自然会有善报，
中元节是什么时候开始的？
起源于北魏！道教之说。复制5333答案：“中元节。即盂兰盆节通常是在农历的七月十四四或者十五这一天！相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱！获得短期的游荡、享受人间血食。所以人们称七月为鬼月、这个月人们认为是不吉的月份、既不嫁娶！也不搬家储人们在这天晚上除拜祭自自己的祖先外。还准备一些菜肴，酒，饭，金银衣纸之类到路口去祭4346祀鬼神！中元8142节包容的节俗比较复杂？既是民间的鬼节，又是道家的中元节。佛教的盂兰盆节。僧道俗三流合一。” ”！
我做梦 梦到被鬼上身这预示着什么？
鬼怪代表着不好的事情，是凶兆！ 梦见鬼上身，会遇到危险、 梦见杀鬼，哗鬼打架。则是吉兆！可以避免灾祸！ 梦见自己一见到鬼怪就跑。意味味着敌人将被自己征服？ 梦见鬼在院内、忧愁散！！
连续做梦遇到鬼意味着什么？
弗洛伊德德梦学：梦到鬼代表什么 说是潜意识的压抑的欲望替代物(形象)的满足。而神灵、鬼魂的梦却是直做梦梦到鬼上身接的，有特殊殊的意义， 一方面梦见鬼大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿,并会对自己一生的运势！命运产生影响、随便处理置之不理不妥;另一方面、梦见去世的亲人、大多是亲人在于恶道、有求于自己！希望宿世骨肉帮助超度 梦到鬼代表什么。周公解梦是这样说的： 梦见自己一见到鬼怪就跑。意味着敌人将被自己征服。 梦见鬼怪！会遇到危险。 被鬼神打大不祥！意思是梦见被鬼神打或与鬼神打斗是凶兆 梦见向鬼怪进攻、则是吉兆，可以避免灾祸， 心理学梦到鬼代表5149什么 根据现代心理学的观点,“梦到鬼”其实是人的潜意识中已经发现在自己周围有危险或者危机存在、当然这种危险或者危机不一定是生命危险。可能是来自家庭的或者者社会的一种信任,情感，人际关系之类的危机！由于1288自古以来人类对于鬼和死亡有种天生的恐惧！当潜意识中发现自己周围存在某种危机时，会不自觉地在梦境中将这种危机描绘成“鬼”或者死亡！
爸爸做梦遇见儿子被蛇咬脚
你如果要相信马克思唯物主义的话、这就没什么事啊！日有所思。夜有所梦。很正常啊，但你要是是相信一些玄术的话！夜里梦到蛇其实挺好的。而周公解梦里说被蛇咬、多是反映你对性的恐惧。害怕，(⊙o⊙)…，你下回再问道这种问题。可以百度的，那那里有周公解梦,！
做梦老梦见神啊鬼的怎么回事？
压力大、多运动！睡的香、望采纳！
中元节要干什么？
中元节现1669在来说！要烧纸祭祖， 中元」之名起於北魏,中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」.佛教也在这一天,举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是盂兰会」.盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙 蝠,悬挂著,苦不堪言.为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼.此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和盂兰会便同时流传下来. 「中元」是道教的说法:根据五杂俎的记载:道经以正月十五是「上元」,为天官赐福日;七月十五是「中元」,为地官赦罪日;十月十五是「下元」,为水官解厄日.修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱.」因此在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先. 农历七月十五是我国民间的重要的节庆.在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而佛教的盂兰盆节,及道教的中元节亦在同一天.又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普度」. 台湾在中元节这一天,家家户户皆杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品,祭拜祖先与阴间鬼魂.各地并有许多传统的普度活动,尤以基隆的中元祭最具特色. 中元节的传说 有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭.七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间.所以七月又称鬼月. 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活.目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽.目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好.佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母.」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来. 从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举.这全是从慈悲的角度出发,很有人情味.所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱. 中国人相信,人死后会变成鬼魂,悠游於天地之间.中元普度祭拜无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,是中国传统伦理思想「博爱」的延伸.而结合目莲救母的故事,亦有助於孝道的宣扬.因此,中元节可说是一个具有正面意义的节庆. 自从政府提倡改善民俗,节约拜拜,各地普度的盛况和规模已大不如昔,但由中元节原来所欲强调的观点来看,现代的中国人所要努力的, 应是减少浪费,发扬中元普度的善道. 农历七月是「鬼月」.阎罗王於每年农历七月初一打开鬼门关,称 「开鬼门」,冥府的地狱门将开启,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭.直到七月三十才「关鬼门」.所以七月又称鬼月. 在普度之中,分成由庙宇举办的「公普」和民众自办的「私普」两种,基隆中元祭则属於公普.公普正式展开之前, 都会「树灯篙」以便招魂,为替孤魂野鬼照路,部份地区还会挂起「普度公灯」,而溺毙的水鬼,则利用「放水灯」引导其上岸. 完整的祭典活动,自十二日「送灯敬献」开始,七月十五日举行隆重的普渡祭典,祭典中会举行「火烧大士爷」,「抢孤」等活动.在敲锣打鼓的野台戏和香烟氤氲,虔诚的祭拜中,中元普渡以「跳钟馗」结束热闹......余下全文>>，
