佛教中莲花代表什么
莲花代表佛的诞生。 莲花是佛教教四大吉花之一？又是八宝之一，也是佛教九大象征之一， 佛教问世后!佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。据说后来成为佛4238祖的悉达多太子出世后，立刻下地地走了七步？步步生莲。所以莲就成了他诞生的象征， 从从公元一世纪左右开始,佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了，他的坐姿、或为莲花坐或为吉祥坐。成为佛教教僧人打坐时的典型坐法、 佛教徒相信莲能反应修行程度、认为高僧诚心念佛！则西方七宝池中即生莲花一朵。若能精进、则其花渐大！倘或退惰，则其花萎落、 。
莲花与佛教有什么关系
佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花、也就是莲的智慧和境界！人有了莲的心境，就出现了佛性！ 莲花出污泥而不染的圣洁性、2587象征佛与菩萨超脱红尘!四大皆空！莲花的花死根不死！来年又发生、象征征人死魂不灭。不断轮回中！佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛！象征菩萨在生死5556烦恼中出生、而不为生死烦恼所干扰， 佛教教有宝伞。双鱼、宝瓶。莲花，白螺、如意、宝幢，金轮八种吉祥宝物、释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。 由于莲花在佛教8923上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为为“莲界”,把袈裟裟称为“莲服”、把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”， 莲是百7544花中唯一能花！果（藕），种种子（莲子）并存的，象征佛“法身。报身。应身”“三身”同驻、 其姿挺展，日艳且鲜、其貌熙怡！傲然独立。 其根根如玉、不着诸色、其茎虚空！不见五蕴。 其叶如碧。清自中生！其丝如缕，绵延不断、 其花庄重。香馥长远，不枝不蔓，无挂无碍！ 更喜喜莲子。苦心如佛、谆谆教人！往生净土，，
佛教为什么用莲花
佛2636教与莲花 一！佛教崇拜莲花之之由来 当人们走进寺庙。抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣。手作说法印。结跏趺坐在莲花台上、佛经说、这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态！称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上。双手仰掌足上、掌中托着一个莲台。似乎在指引众生往通西方佛国净土、以大慈大悲闻名的观音。更是身身穿白衣，坐6698在白莲花上。一1351手持着一只净瓶、一手执着一朵白莲。仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心！1003全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土、 在翻读佛经书籍时！人们又又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”。把寺庙称为“莲舍”。把和尚的袈裟称为“莲莲服”、把和尚行法手印称为“莲华合掌”。至于和尚手中使用的“念珠”也是是用莲子串成、佛经说，用莲子作念珠珠比用槐木珠要好！同样掐2804念一遍、所得之福、可多“千倍！ 综上所述，莲华华已与佛教结下了亲密的因缘,成了佛国的象征与圣花、 佛佛教为什么如此崇拜荷花,简要地说有两方面原由： 第一。与荷荷花特性相关？ 荷花、是一种多年生的水生植物花卉，她虽不像牡丹那样雍容华贵、也没有菊花花那样的孤傲清高？但她那“出污泥而不染”与迎着酷夏骄阳而盛开的特性赢得了佛教至高无上的崇拜！ 佛教认为“六尘”、因世间充满“六尘”。故把人8802世间称为“六尘”，由于“六尘”的污染与干拢。人世间又充满着欲望与竞争！使人们难以班门平静，难得洁净！这种情况与“远尘离垢、得法眼净”的佛国净土是格格不入的，要想进入佛国！必须远离离尘世,遁入清净的空门！专心修佛、消除污染与干拢、“荷花出污泥而不染”的特别属性与人世间的佛教信徒希望自已不受尘世的污染的愿望相一致，保持洁净。以便顺利进入净土佛国。 第二。受到古印度崇拜荷花习俗的影响、 早在佛教诞生以前的印度、每当夏天、烈日炎炎似火烧、在这酷暑9630的日子里!正是荷花盛开的季节，夏夜！或清晨、在盛开荷花的池塘！8591湖畔散步赏荷,绿水荫秀，粉红5206淡紫相间、芬芳四溢、使1843人赏心悦目，清风徐来。荷香香随风从万绿丛中散发出来，令人的心肺肺像洗涤过似地顿觉凉爽。荷花池塘便成了避暑的胜地， 在古印度的十典文学中、常常以莲花花比喻美丽的姑娘，如著名的的史诗《罗摩衍那》说：“悉多有位女朗长得仪容秀美？浑身却像涂上污泥的莲藕！闪光的美容容从不显露，”另外、在古典文学中形容佛祖释迦牟尼的母亲！长着一双莲花般的大眼睛、 在印度佛经中！还将将释迦牟尼的诞生与荷花联系起来，佛经中说：释迦降生之前。皇宫御苑中曾出现了八种瑞相、百鸟群集，鸣声相和悦耳。6761四季花卉一同盛开，尤为奇异的是，在宫内的大池塘中突然长出一朵大如车轮的白莲花！白莲长出之时恰是释迦降生人间！释迦牟尼9595降生之初、在舌根中又闪0056出千道金光。每一道金光又化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中还坐着一位盘脚交*、足心向向上的小菩萨、 佛经《百缘经》说释迦牟尼就是莲花王子,还流传着一则动人的故事： 从前！在恒恒河上游有个国家！国王名叫波罗奈，又称莲王、治国有方，人民安居乐业！有一年病疫流行！求医药者甚众、国国王见状大发慈悲、集中宫廷御医四处奔走！为百姓治病！御医们说。要治愈这种流行病！只有京城东北河中0390赤鱼的血肉？食之能愈。而目前河中无此鱼！王子听后、便投入河中化为赤鱼，献身为百姓治病，百姓纷2632纷前来割切赤鱼的血肉治病!奇怪的是赤鱼“割处随而复生”、赤鱼是割不尽的！如是持续了十二年之久，直到国内的百姓全部治愈，佛经说！这3319位莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼、 在《杂宝藏经》中还载有莲花夫人的故事：早在列量世之时，雪山之麓住着一位修行的仙人名叫提婆延，他经常小便在岩石之上、有一天！一只雌鹿来此石岩上舐了几下。不久便怀孕生8995下一女,端正殊妙！人称鹿女、后来提婆延得知鹿女是自己之后，便取来抚养，鹿女长大后、所经的路上，均出现了莲花、故又称莲花女！一次国王乌提延打猎路过看见地上有莲花七重，便四四处打听鹿女。将她领回宫中、纳为王妃、到王宫不久便怀孕，一胎生了五百儿子、个个面目目端正清秀？长大之后又成了五百大力士！成为国家的保护者、国五五欣喜万分、封鹿女为第二夫人。时人又称莲莲花夫人! 在印度的佛佛经中？荷花的分类也与佛教相联，与今天的科学分类有很大的不同，佛教中荷花的含义是广泛泛的包括不同属的睡莲等等! 以荷花颜色分之！佛经上有白。青。红、紫！黄等五色、称为““五种天华”？其中白、青两色最受青睐， 白莲花，梵文音译为芬陀利！此花最大、花瓣数百！考试又名“百叶华”！此花生长于佛佛国阿耨达池中？人世间难以见到、故又称“希（稀）有之华（花）”。佛祖释迦称她为“人中好华”， 青莲花。梵文音译为优钵罗、因色青故名。叶狭长。近下小圆、向上渐尖，青白分明，酷似佛眼！故在佛经中称之不“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛！ 这五种莲花。为五大虚空藏菩萨萨所坐？佛经上0149说： 东方福智虚空藏，坐青莲花、乘银牛、 南方能满虚空藏。坐赤莲花、乘金象。 西方施顾虚空藏、坐白莲花！乘琉璃马， 北方无垢虚空藏、坐紫莲花，乘狮子， 中央解脱虚空藏，坐黄金莲花、乘水晶龟， 还有以莲瓣多寡分之、佛4549经上说有人华!天华和菩萨华三种，人华者。莲瓣仅十余而已、天华者莲瓣达数百！而菩萨华者。莲莲瓣多达千数！即是佛教最尊崇的千（（瓣）莲花!佛国莲华的象征， 二。莲花之美美——“四德”与“十善” 随着佛教的传播与净土莲宗的建立与发展，对莲花的崇拜形式！内容日益丰富多彩！佛教把莲花花的自然属性与佛教的教义!规则。戒律相类比美化！逐渐形成了对莲花的完美崇拜、把荷花的美德归纳成“四德”与与“十优”！ 佛经《涅盘经》说佛有四德，即常，乐！我！净、所谓常德。是指佛性常住不离、具有“历三世而不迁，混万法而不变”的固定德性，所谓乐德。是指佛陀乐于远离人世间生死逼迫之苦！乐于于寂灭于涅盘净土佛国,所谓我德，是指佛陀虽在人世间！但早已忘记了凡夫俗子的“忘我”。而具备有有“八自在”的“真我”！所谓净德。！是指佛陀远离人世世间的垢污而无染。犹如清净的大圆镜、了无纤翳、 佛陀有四德、佛经也给莲花总结为“四义”！与“四德”相应！据《华严经》载、“大莲华者、梁摄论中有四义： 7165 一如莲华。在泥不染。比法界真如、在世不为世污， 二如莲华、自性开发！比真如自性开悟！众生诺证，则自性开发。 三如莲华、为群蜂所采，比真如为众圣所用， 四如莲华，有四德：：一香、二净，三柔软！四可爱！比如四德。谓常，乐。我、净！” 《三藏法数》还把莲华的优点与菩萨的“十善”相比？作子更加细致致的概括、 莲华喻菩萨十种善法： 1．离诸染污。菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法、不生贪爱，虽处五浊生死流中、而不为生死过失所染、比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊。烦恼浊、见浊！命浊） 2．不与恶俱。菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善！于身口意！守护清净，不与纤毫之恶 共俱。比喻莲华，虽微滴之水、而不停留也！ 3．戒香充满、菩萨修行。放诸1557戒律坚持无犯！以戒能灭身口之恶！犹香能除粪秽之气！故经云：：戒香芬馥。广布充满！比喻莲华开敷。妙香广布！遐迩皆闻也， 47168．本体清净、菩萨3475因持戒故,身心清净虽虽处五浊之中？而能无染无著，比喻喻莲华生时虽处污泥浊水!而自然洁净无所染也！ 5．面相熙怡，熙。和乐貌，怡、喜悦也。菩萨心常禅悦！则面无颦蹙，诸相圆满、7817见者悉皆欢喜!比喻莲莲华开时！令诸1945见才心意快然而生喜悦也, 6．柔软不涩，柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善善之行!复于闭法无所滞碍。充于内而形于外！故体常清净、柔软细纱而不粗涩。比喻莲华、体性柔软而复润泽也！ 0546 7．见者皆吉！菩萨修行成就。形相美妙，凡所见者咸获吉祥！比喻莲华！芬馥美妙！人或眼见及梦见者皆吉祥也、 8．开敷具足。菩萨修行功成、智慧福德。庄严具足、比喻莲华开敷而其华果具足也， 9．成熟清净。菩萨修因既圆，妙果成熟、而慧光发现。能使一一切有情见闻之者！咸得六根清净！比比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香。则诸根示得清净也，（六根者、即眼根！耳根、鼻根，身根，意根。） 10．生已有想！菩0078萨初生之时!诸天人7415等咸乐护持？以其必必能修习善行。证菩提果！比喻莲莲华初生之时,虽未见花。凡诸人众！咸生已有莲华之想也、（梵语菩提。华言道） 以上的类比。内容5538虽无针对性，可比性也不大，但准确地把握了荷花的清秀洁净之特性与佛陀的精神使莲华得到了升华、
佛教解释为什么心里老是放不下一个人
放不下的这个人一定是和你有甚深因缘的人、但这缘分是好是坏则说不清了，如如果是男女情欢。那就麻烦了，3771得不到放不下、多痛苦吧！ 3243人生在世与众人会！不外乎四种因缘：报恩！报怨！讨债！还债，你们这是是哪种呢，。还有，人活在世间。就有有八种苦恼：生、老。病、死，怨憎会！爱别离，求不得！五阴炽盛！你这种就是求不得。 所以我奉劝你、看淡放下你才有快乐乐可言!不然除了痛苦别无其它。 阿弥陀佛、！
梦见佛教基督教一起
梦见自己和别人拿刀互坎——预示着最近的运势很好。和他人相处处的也很容器,是吉兆， 梦见别人拿刀追杀——预示着近期的要多关注家人和自己的身体健康、要注0299意饮食的规律和全面、 职员梦见别人拿刀——预示着近期额工作运势不佳、工作压力会比较大！有些心不在焉，工作上容易易犯一些小错误!会受受到领导的批评！要多加的注意！ 梦见别人拿刀捅人——预示着近期的健康运势不错！身体会日益强壮。生活也会越来越快乐！是祥兆。 梦见别人送我刀——预示着近期的运势不错、以往遇到的问问题也会迎刃而解。是吉兆！ 梦见别人拿刀——预示着近期的运势一般！会有不愉快的事情发生！要做好心理准备准备！ 梦见别人拿刀杀人——预示着近期的朋友运势很好。相处起来也很融洽、舒适、生1693活会很快乐！是祥兆。 女人梦见别人拿刀——预示着近近期的运势不错，感情6242运势也很舒适。会找到适适合自己的对象!但要先了解清清楚对方？避免受到伤害！ 未婚男性梦见别人拿刀——预示着近期的财运一般、但不要焦急。要耐心的等待财运会慢慢的好转！ ，
梦见盛大的佛教法会意味什么
说明你与佛有缘,平时想佛想多了,日有所思,夜有所梦,相由心生,即此道理,如同8885学生梦见老师上课一样.!
老人梦见别人家开满莲花怎么解梦?
男人梦见莲花。是祥瑞。已婚男子会得得财进宝,未婚男青年能找到一位如花似玉的妻子、 梦见莲花。这是一个不幸的预兆、是一2123个不好的象征,要多注意最近的言行举止，出门8576在外也要特别注意安全! 梦到花开。表示你将要大富大贵了，尤其可以晋升职务、再加上自己的努力奋斗。让你在工作上无往不利！不3438过你要注意同事间的人际关系，气势凌人可可就不妙了 梦见花开!表示你将要大富大贵了！尤其可以晋升职务！再加上自己的努力奋斗！让你在工4927作上无往不利？不过你要注意同事间的人际际关系，气势凌人可就不妙了、。
佛教里有解释梦到11岁的男孩
你的问题可能是：梦到11岁的男孩是什么原因！和你是什么关系吧，如果确是这样！那可能是你的6934冤亲债主!历代宗亲。可能是来求你超度的！你可诵读《地藏经》后，回向给自己的冤亲债主。历代宗亲。他被超度后。就不会再来到你的梦中了。、
谁能帮查下佛教求签的第二十九签怎么解释？
签对事不对人，朋友要明白道理，我们求签往往往注重灵验!这个灵验来自哪里、来自签本身。还是来自冥冥中。无从谈起！但是自己做事情可不不可以控制呢,一定可以！行事断恶修善。诚信待人接物！心中自然踏实。正所谓善善善相应。如此行事！往往遇5620缘也善、做事情自然顺利！意不在签中，在在于心中有无领会、心诚则灵。是这个道理！希望能帮助到朋友理解！阿弥陀佛！、
梦见一只手托着莲花上边有小孩子玩耍
梦见一位很可爱、趣致的小朋友。你会收到年终的奖金。双薪！梦到许多漂亮可爱的孩子、表示你会有光明的前途，有许多人为你祝福！梦见有小孩残废、你会有麻烦事发生，宜小心。梦到小孩病得很严重、或是死了，暗示示有极大的心事困扰着你、母亲梦到她的小孩受风寒生病、表示她的小孩虽然身体很健康！但她总放放心不下， 梦到自己跟小孩子一起嬉戏玩耍，表示你你所筹划的事业、爱情都会称5038心如意、梦到小孩子专心工作或读书，预示不久的将来会1817有不幸的事情发生？令你担忧、梦到愤愤不平的孩子、暗示会有人带给你麻烦，本来很要好的朋友也不愿继续合作了 没有什么事情 就是做个梦梦罢了。
