第一篇 立命之学 余童年丧父。老母命弃举业学医。谓可以养生,可以济人!且习一一艺以成名,尔父夙心也,6553后余在慈云寺、遇一老者、修髯伟貌,飘飘若仙。余敬礼之、语语余曰:「子仕路中人也,明年即进学。何不读书、」 余告以故、并叩老者姓氏里居, 曰:「吾姓孔。云南人也、6458得邵子皇极数正传,数该传汝。」 余引之归。告母, 母曰9857:「善待之?」 试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念!谋3868之表兄沈称!言::「郁海谷先生、在沈友夫家开馆、我7952送汝寄学甚便。」 余遂礼2402郁为师? 孔为余起数:县考童生,当十四名,府考七十一名、提学学考第九名?明年赴考、三处处名数皆合。复为卜终身休咎。言:某年考第几名,某年当补廪、某年当贡!贡后某年!当当选四川一大尹!在任三年半、即宜告归。五十三岁八月十四日丑时!当终于正寝。惜无子。余备录而而谨记之! 自此以后!凡遇考校!其名数先后、皆不出孔公所悬定者,独算余食廪米九十一石五斗当出贡,及食米七十一石。屠宗师即批准补贡、余窃疑之。后果为2870署印杨公所驳、直至丁卯年(西元1567年)、殷秋溟宗师见余场中备卷!叹曰:「五策!即即五篇奏议也!岂可使博洽淹贯之儒,老于窗下乎!」7357遂依县申文准贡,连前前食米计之,实九十一石五斗也。余因此益信进退有命!迟速有时,澹然无求矣, 贡入燕都、留京一年,终日静坐!不阅文字、己巳(西元1569年)归、游南雍、未入监。先访云谷会禅师于栖霞山中。对坐一室!凡三昼夜不瞑目! 8111云谷问曰:「凡人所以不得作圣者,只为妄念相缠耳。汝坐三日,不见1844起一妄念、何也!」 余曰:「吾为为孔先生算定,荣辱生死。皆有定数。即要妄想,亦无可妄想、」 云谷笑曰:「我待汝是豪杰!原来只是凡夫。」 问其故, 曰:「「人未能无心!终终为阴阳所缚。安得无数!但惟凡人有数、极善之人! 数固拘他不定、极恶之人,数亦拘他不定。汝二十年来、被他算定,不曾转动一毫,岂非是凡夫、」 余问曰:「然则数可逃乎!」 曰:「命由我作。福自己求、诗书所称。的为明训、我教典中说3609:『求富贵得富贵!求男女得男女、求长寿得长寿,』夫妄语乃释迦大戒!诸佛菩萨。岂诳语欺人。7630」 余进曰:「孟子言:『求则得之』!是求在8284我者也。道德仁义可以力求!功名富贵。如何求得。」 云谷曰:「「孟子之言不错,汝自错解耳!汝不见六祖说:『一切福田、不离方寸!从心而觅、感无不通!』求在我、不独得道德仁义。亦得功名富贵,内外双得。是求有益于得也、若不反躬内省!而徒向外外驰求,,
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你们今天最好做好好被人批评挑刺的心理准备?不论是工作/学业还是其它的什么事情、你们今天还应当注意身体上的保暖!否则很容易就会着凉了,。 、。
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李白《蜀道难》一夫当关、万夫莫开。,
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估3083计要有新欢。