梦到不小心火把家里的房子烧了,火被扑灭了,又重新盖房子
那肯定没1234有烧房子啊，
梦见自己家里的地被人烧了
梦火烧火光红！主发财发家！！
梦到家里着火把手机和钱包都烧了是什么意思
梦见家里着火 祥瑞、预示着生活会越来越红火、 梦见家里起火 会财运滚滚！好事不断， 梦见家里着火 会过上富足的生活！ 1437 梦见火被扑灭 则意味着经济上的损失。或者失去爱情。 梦见怎样也不能弄熄炉火你的工作前景不好！爱情情也会出现问题， 梦见火烧自己家 在物质上将变得很富裕，你想要要的东西？也许近日内便可以得到。但这些东西绝不是金钱。！
梦到自己家被火烧了，请问这是什么意思？
火烧旺运、你们家会越来越好的，家庭和睦、财源滚滚。
梦见邻居家里起大火…房子都烧了…是什么意思…
Carlet解梦---按弗洛伊德的理论『Carlet』，梦就是愿望的达成『Carlet』、 Carlet心理辅导---不生活的残酷使你一无所有时，你就2651瑞没有了选择的犹豫。没有了瑞固守现状的可能，你唯一需要做的就是勇往直前。把你能做的做好，做到底 Carlet道家名言---其中有有精（就能把握其中的精华）!！
梦到自己从有点像菩萨面前经过
有佛缘！看看看法师开示。好好修行：净空法师幽默的开示：在家居居士学佛不要入误区 居士”的“居”？是居家、在家的意思，居家学佛、在家修行、这是居士的一个最显著。也最重要的特点、也正因为这个特点。作为一名居士，他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居家过日子的实际，不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”。 之所7125以这样说，实在是因为在我们的生活当中！至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹，倾羡，模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就是：7636凡提修行？必向出家师父靠拢、有没有修行！就看1764你是不是学出家师父学得全。学得像!譬如说，出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课、那么他也要一大1046早地起床!三拜九叩。从楞严咒！十十小咒……一直到伽蓝赞,滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息！工作是否允许、更不管家家中是不能念伽蓝赞了？出家师父要修庙建寺，庄严佛像。那么他也要不满足于一面墙。一张桌、一个像！而是要一间房。一大桌、全堂佛像了———根本不去想想这对个人修行有无必要，对家庭是否加重负担、出家师父要每天参禅打坐！精进念佛、那么他也5233要屏却万缘、每天动不动双腿一盘、梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是2345需要照顾、小孙子是不是还在哭闹！自己的责任是不是已经尽到。0286……如此种种,不一而足，而且流弊弊所及？蔚然成风，似乎这样才叫有定力、有修行，才叫真学佛。而事实上呢， 一个老老人的来电很能说明问题,他说：师父啊！你一定要劝劝我老伴、现在她学佛学得这日子也不好过了！天天一大早就爬起来做功课、弄得全家人觉都睡不好！白天7094也不做事!就知道念佛打坐，小孙子闹也没用！我和孩子说她！也不听。反说1134我们根性太浅,不明白事理、还说要和我分居。专心修行——真是，年轻时我没休妻。到老了。0374她反倒休夫了？……学佛学到这个份上。我们还能随喜赞叹叹是真精进吗，修行修到到这般田地,她能够不入魔道。我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛。万幸、万幸啊，这事明摆着。在家居士学佛修行！最起起码要做到的？就是家庭要和乐，由家庭和乐到佛化家庭！1150由佛化家庭到佛化社会、由佛化社会到普度众生同登觉路！这才是学佛修行的要义和真谛、而那些因学佛造成家庭关系紧张、甚至破裂的！分2397明是学佛走上岔路？学成外道、虽名为学学佛修行、实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为，而误以为所有学佛人都是如此的自私私自利、不近人情、既如此迂曲，又怎么么能够成就无上菩提的佛果？这样做的居士！原因即在于他们忘记了！忘记了居士学佛修行最重要的。就是要把握自己在家家修行的特点,绝绝不能是在家人做出家事、 那么，作为居士，是不是出家人的五堂功课6873就不能学了。这倒未必，有能力、有有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的。然而、需要讲明的是。并非是所有的居士都非要去学五堂功课，能学则学。不能学！或学不全。也不必沮丧！灰心！各人有各人的因缘。能学会一经一咒、或别的什么经咒！佛号，也是很令人欢喜的！在家修行的居士做功课，更不是非五堂功课莫属。会五堂功课、9091而且有条件的——比如说独门独户！离群索居！不致影响他他人——也可以做，但如果是有碍家庭其他成员的生活。那就绝不要去做，做功课的目的的是提醒自己培植福德，精进修行。慎勿放逸，至于做功课的内容！在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定。诵一部经。持一个咒，或者是念一定时间的佛号。都可以是做功课的的内容,在做功课的9162时间上!在在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定!非要和和出家师父一个点儿!居家过日子！关键是要步调一致、在家居士安排做功课的时间！同样样要服从这个前提!尽量和家庭里其他成员的作息统一。或在取得认可支持的前提下，有所差异！注：佛日讲，早晚课诵！过午不食！初夜后夜坐禅！是出家人的修修行方式!佛陀为在家人所说的各种经中、都不见有要求在家佛弟子0464必修朝暮课诵，过午不食！初夜后夜坐禅的言句、这是大大有深意的？在家人营生治事、闲暇有限！若亦按出家人的方式修行、容易贻误家事、国事、影5454响家庭和睦？身体健康，是为佛法所不许！在今天、一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅、便犯了盗戒！修定岂能成就，一个学生不顾学习去课诵，坐禅、功课学不好！便有负于家长！国家，5440也就是有负于佛法。是违背佛陀教诫之举、若按佛陀所示的在家5774大乘道、则学习。工作！人事往还。不0252但不妨碍学佛!而且是学佛所所必需、学习知识技术，不不仅是自己立身活命所必需！而且是学7288通佛法，弘扬佛法所必需、不仅在家青年必须有知识技术，即使出家人！欲成大器！弘法利人，亦须广博知识，工作。是为民众服务，报众生恩、国土5653恩的实际行动,不少人只为自己着想。只把工作作看作一类挣钱吃饭的手段!则工作对他便成了一种外来的负担，就算尽了力。5240也不能出生善果功德，发菩提心。修菩萨道者为民众众和社会着想！把工工作看做奉献的机会、当作菩萨道来修！则何往而不是道场、即平凡的工作。也可出生世间。出世间的功德，至于人事交往。正是作法布施的机会。只要自己学习、工作好，道德高尚。学识丰富！生活愉快，热心助人。人们们自然会尊重你！你讲佛法、他们们也乐于接受!是为以身弘法！若能将自己锻炼成才！对社会作出巨大贡献！有名望地位。钱财知识、则弘法度人。教化的效力更大。把学佛与学习。工作。生活看作两回事，以学习！工作为学佛的障碍、以不信仰佛教的人为对立面，当然会触处成碍，苦恼重重！即使出家、也难免事事务牵缠的苦恼，2840纵然能保证早晚课诵,吃素！坐禅，一天只花那么两三小时学佛。其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡、就算不无受用、而欲期见道证果，怕要再等一二十生，欲图速速速进道？只有依大乘菩萨道。将生活！学习！工作。人事交往与学佛打成一片，即世间俗务而修出世间之道、把生活完全佛法化！把佛法融贯于生活的全过程。念念修行不辍。勤集福智智资粮？就今天居家学佛的条件而言，这是最契机的法门、是大修行、能速得大果报！仅吃素。抽暇课诵。坐禅。是小修行！只2592能种些善根？难难得即生了办，有志的青年、应按按佛陀教诫、以大修行为本、至于小修行！能修固然好，无条件修者暂时不修。也未必为非！ 在这里有一点还需要说明、有居士说！某某经只能在几几点几点前诵。某某咒只能在几点8913几点前诵！这种说法在经中是没有什么根据的，无论哪个经咒、都是诸佛普度我们凡夫众生，开示悟入佛知佛见的微妙法宝、无论何时唱诵，都能能得到佛力的加持？拥有不4898可思议的功德妙用,如果我们在实际的修行中能做到有时就诵、时时都诵，刻刻在诵、阿弥陀佛、这才才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心？至于做功课的地方，也并非不是佛堂就不可、没有佛像就不行、居士在家做功课时需要留意的是5846房间要静,静室有助于调节身心、可以更有7194效地帮助自己凝神提念!专心办道修行！对于佛堂！佛像而言、实则是是可有可无的，因为若是我们念3531念是真善美圣，时时是仁义诚信待人。佛就是恒处心中的！比9330外在的多宏伟的佛堂、多庄严的佛像都具有实际的受用，8947我记得有个居士来问我说！师父啊。我请一尊佛像到底放啊里好呢、家里地方小！放厅里吧！太挤！又乱。放卧室里吧！总总觉得对佛不敬、放走道里吧，又觉得我们人住得好好的。却让佛靠边站，啊……我赶7317快打断他说、不用讲了、你哪儿也别放了！就放放在心里吧！这样不就没那么多事啦。当然！把佛放心里，这是从理上说！因为我们毕竟是末法众生。业深障重、在实际生活中！我们还不能完全做到这些！所以说，对绝大多数有条件的居士而言、在家中设一个佛龛或佛堂，用表法的佛像。来提醒自己。启发自己、见贤思齐！勇猛精进，实实证无上正等正觉，也还是有必要的。然而，一一说到设佛龛、佛堂。我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区、那就是认为佛龛是越精美越好。佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖，摆放上钟磬铙钹。有事没事地就叮叮铛铛铛起来，而且以此为美。以此自傲！觉得很了不起！这实在是走上旁门邪道的“典范”！家庭不是寺院一样的的宗教活动场所！居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立立像的目的一样！寺院是以神道设教！或宏伟壮观、或小巧精致、普度群机、使未信佛者生信心、已信佛者愈坚信、最终导引众生同归解脱彼岸。家中的佛堂仅仅是自修！自用，众所周知！我们佛教修行贵修心、贵在修去我们们的贪？嗔。痴等种种杂心乱心，自证至真、至善。至美的佛心、如果在自修自9496用的佛龛佛堂上以繁复为美？以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况。）、那岂5054不是与学佛修行的本意南辕北辙。这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂！应以简约为美。以朴实为上。挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画、或是供一一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像,前面敬奉几盘新鲜洁净的果品！再焚上一炉清香。也就完全可以了、除此之外。再去大操大办，那就简直是几近于劳民伤财，徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上，行善积德、自能多福多慧，助道修行！在在家修行的居士,还有一个需要注意的是——烧香问题。我们在寺院里常2548常见到众多的居士大把大把地!一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香，他们认为为多烧多福,多烧烧香说明我心诚,这实际际上也是一种毫无根据的偏见误解，这种偏见误解反映到生活中、就造成一系列的恶果、比如说！在行为上破坏卫生！污染环境，在信仰上，形成一种迷3291信现象！使我们佛教倍受现代文明社会的批评！成为落后不开化的代名词……所以说，多烧多燃的风气决不可长，更不可5691带到家里去!居士在家中供佛、早晚各一支清香即可。不必求什么三支九支的！1564敬佛关键在于心诚！学佛也关键在于学佛一一样的诚心，俗话讲！精诚所致、金石为开！我们学佛修行当然然更是这个道理。从另一个方面来说，佛菩萨虽然是慈悲喜舍、广开方便、但却是无私的。平等的！如如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些,那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏，那还是佛菩萨吗！。其实！类似于多烧香多得福的错误认识！在居士1398中还有很多!像有些居士就认为，是居士，家家里就该有佛像。还有居居士认为、是居士，9405手里就该常拿有念珠。更有众多的居士坚决认定、修行就是念佛打坐，不打坐念佛就不是修行，是白过。……于是是因这种种的认识！才有了有的居士不不分场合。在单位开会发言也先来一句““阿弥陀佛”。搞得全单位人都怪怪的、觉得他别扭、也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹，手头7377上怎么忙乱,他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲、0699绝不是说念佛打坐不是修行，更不是否认念佛打坐的实际际功用,而是提醒在家修行的居士们。要切记念佛打坐只是众多修行方方式中的一种方式，而不是唯一方式。「说法不在于嘴，禅修不在在于腿」？这是在佛教丛林中人人都知道的道理，六祖也说：「道由心悟、岂在坐也！」从这里我们可以知道。打坐只是修心养性的基础方法之一！它并不是8328开悟的绝对方法！只有心的清净无杂，了了分明、才是证悟的关键。古人讲：行亦禅，坐亦禅。语默动静体安然、一个修行人、如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中。这才是是了不起的修行、况且。5573对于在家居士而言？修行最起码的是在8769家庭生活中,在社会生活中。修整规范自自己言行？越修越行。越修修越让家人欢喜,越修越让社会接纳。越修越让大众钦敬！这才是大修行、真修行，福德从何而来呢。居士都读过《修福积德造命命法》、《文昌帝君阴骘文》、还有《了了凡四训》等等一类的书籍!回答这个问题自然是4005轻车熟路！一句话，福德从行善而来。行善积德、善行得福！这是历代祖师大德和社会贤达在2339诸多的典籍中多次指明的？那么、作为三宝弟子、佛教信徒。我我们就更要依法从教？努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事！多学习观音菩萨寻声救苦。无处不现身的奉献精神、当然！我们所做做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来？那真是没法提，但也用不着比、因为我们虽然都是在学菩萨道。但毕竟还未成菩萨！像观音菩萨那种“无缘大慈。同体大悲”的大善、至善、恐怕没几个人能做到，不过。没关系。“千里之行始于足下”！我们可以先从和自己有缘的小善做起！从致力于建设和乐的家庭生活做起，一提到建设家庭生活，有的居士可能会说。一说做善事，往往都是指什么修桥铺路。赈灾济贫、捐资助学、还有植树造林林之类的、提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了。我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭。那是不是有些太自私了，当然不是!为什么呢！我们要9542知道:第一！善行无远近，不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善、在家中恪尽家庭职责！孝敬老人、爱护子女什么的就不叫善、如4288果一个人在家中恶言劣行、在外却慈悲慷慨！我们只能说、像这样的4240人绝对是沽名钓誉的伪善,第二！善善行贵在日常坚持。一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这这并不稀奇？而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的！要不毛主席也说嘛！一个人人做一件好事并不难，难的是一一辈子做好事啊、我们学佛不就要难行能行。难忍能忍吗。坚持最难行！最难忍，第三！家庭是社会的基础，家庭是国家家的基石。我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成、如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满，那么！由众众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展、社会稳定定发展了、带来的当然是国家的繁荣富强！世界的和平兴旺！因而，对1030一个居士而言、建设幸福和乐的家庭生活，绝不是什么降降低要求，自私自利！何3302况“一屋不扫！何以扫天下”，如果一个人连成为受欢迎，受爱戴的家庭成员都不能做到、或者说、连自己的家人都不爱！那么、这样的人走到社会上，我们还能期望他能爱别人！爱众生，期望他做到时时处处地让人挑6740大拇指，受人钦敬。由此可见。建设幸福的家庭生活、不唯不1015是自私自利!反而是对国家和社会8687作出实实在在的大贡献了。说到建建设家庭生活的重要性！在这里我讲一个我亲眼所见的故事！有有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了,旁边的一个老居士就把她拉到一边。苦口口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理！啊、“嗔是心头火。能烧功德林”啊。年轻居士听得不住得点头。我就想、看来，7811这个老居士还挺会作思想工作的！哪知根本不是这么回事。那边老居士心满意足足地刚走，这边年轻居士就脖子一扭！说、呸。还说我呢、你还不是刚和家里老头子吵完，看看！这就是没没有建设好家庭生活的后果！难怪古人讲“己身不正何以正人”、自己都做不到。做不好。还有什么资格去教育别人、人家又怎么会听你的呢。这里还要捎带8367着说一个不好的现象、就是我们有部分居士在9461家和在寺院的表现简直是天上人间,相差太远、不少人在寺院里是又和气！又勤快，还整天和个弥勒佛似的笑呵呵、真叫人欢喜，可要是一让家里人说说说她在家的样子，哎呀呀、那简直是惨不忍睹、听反映。有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九，更不用说、个别人为6089了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打。鸡飞狗跳。在这种时候。我很难想像！像这样动不动在家里大闹天宫的人、也算是学佛修行！我这样说，有的居士可能接受不了！她3586们也许会说,这是天大的冤枉。我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好、要保证休息啦、或者说。这也是为了度人——他们吃荤不是是造业嘛。如果是2930这样的话,那么，我下面要讲的、大家更要认真的听。什么是真正4864的护法!真正的护法可不仅仅是不顾家。不要家，长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）。而是能很好地利用自己是个1889居士的身份？深入民众、深入社会，弘扬妙法。普度众生，大家可可以试想一下！观音菩萨也是现的在家像！如果她总想着到寺院院里干活。认为这才是护法！那她还有时间去“千处祈求千处应。苦海常作度人舟”吗，还能是观音菩萨吗！当然、居士们也不要误会，我这样讲并不是反对居士到寺2987院里干活！我只是强调。我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈！不饮酒和家庭应酬每6007次讲课的时候，总有居士问，师父！我们在家居士总免不了应酬接待的！有时候不喝酒真过不去，可一想到是个居士，我们又不敢，这可怎么办啊，我想问一下在座的大家！你有没有遇到6714这个问题、2701如果没有的话？那我就不讲了……有。那我告告诉大家，每次我都是毫不犹豫地回答，那么麻烦干吗，你就喝，这下好喽，我想恐怕有居士已经在高兴了。为什么。反正法师讲了嘛，喝。革命的小酒天天醉、那么、对这种人、我必要再说一句。你就喝吧！喝了就造业、喝了就受报应！为什么，因为你还还没有听我仔细地讲明！为什么能喝。怎样才喝！第一！不饮酒是什么戒。是遮戒，前面四个是性戒，不一样的。所谓性戒、也就无论受不受戒！4840谁做了都是造业、都要受报、而遮戒！是说本性上并不是恶！不过是因为它容易遮蔽我们们的本性,让我们造恶。1097所以才不去做。第二！对那些虽有酒精成份、但早已没有酒的意义的、你但喝无妨，如酒酿元子。炒菜用料酒等，第三、对确实是酒，而且。我也没能力把它想成不是酒的、怎么办！有时候逃不过去的！你也是要喝、但要明白！此时的喝不是因为你很想喝！也是就说不是因4850为心馋！而是因为现实情情况的需要!而且、有把握不会喝糊里糊涂，忘了东西南北，能能时刻保持清醒才行，绝不能死抱着戒条不知变通。结果搞得自己麻烦，别人也难过。当然了、如果人家对方本来很支持你学佛，知道你是不能喝酒的！这时候如果你你再打着灵活变通、心中中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话,那你实在是多此一举、只能是属于哼哼一类了、哼哼是什么、大家想吧。在这里，我要强调一下！学佛是让我们幸福快乐的，是让我们生活越来越轻松的。如果一个人越学佛越感到麻烦和不便、越学佛越感到受到约束和压抑，那么、毫无疑问地、你肯定是学错了！如果再学到人见人烦、人见人以为你这个人有问题。有毛病。那么我更8233要告诉大家？在这时你就就千万不要去学佛了、回家好好看看孩子！没没事去逛逛马路，到公园里“嘭嚓嚓”吧！否则，再学你肯定是走8828火入魔！ 学佛关键在会活学活用！是用智慧的佛法培养智慧的大脑。实现智慧的生活。如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框，无论做什么事。都得看看条条条再说？就像过去有人看黄历出门似的，什么都要看书上写的！今天是不是吉日。如果不是！宁肯耽误事也不出门、这是典型的不知死活！要是这样！啊呀。这样的人还是不要学佛的好，因为太累、别人也累！你受罪，大家也跟你受罪！佛教也被糟塌完了，，
家里供奉菩萨怎么上香
这个是你不清楚如何何上香的事情、我给你简介一下： 上香不在于次数的，也也不强调时间？一般都是早晚各一次。其余时候随自己心意和方便！关键是要懂得上香的真义： 第一，表示虔诚恭敬供养三宝！以此示范接引众生！ 第二！表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持！ 第三、表示燃烧自身。普香十方！提醒佛门6813弟子无私奉献。 第四！表示点燃了佛教徒的戒定真香、含含有默誓“勤修戒!定。慧、熄灭贪、嗔，痴”意。佛并不嗜好世间大香贵香、但却喜欢佛弟子的戒！定真香！ 此外、要注意到是： 上香香礼佛时应当心地清净，3599果能一尘不染。获福无边！若要许愿、当放弃自私自利、损人利己的念头、发利益社会、利益益众生之大心愿！则功德无量、佛经上讲“礼佛一拜。灭罪河沙，念佛一声，福增无无量”是也。 每次上三支香为宜！此表示“戒。定，慧”三无漏学！也表示供养佛。法，僧常住三宝！这是最最圆满且文明的上香供养。上香不在多少。贵在心诚，所谓“烧三支文明香。敬一片真诚心”。 佛经上说：“一切供养中！法供养第一。”所谓法供养就是佛经经上的教导!如理如法受持诵读！自行化他。为人演说！6486即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”，
梦见家里飞着菩萨的莲花座
很有可能你过去生中是学8439佛修行的人，如果你今世继续学佛修行、那个莲花座就是为你准备的！如果你没有醒悟过来！那就继续是一个凡夫！随着轮回的河河流随波逐流。。
前几天我做了一个梦，梦到自己走进了一家佛家寺庙，拜了菩萨，烧了一注香。走出寺庙看到牌匾上写了几个字 10分
一般托梦都是是提示和预示 就是提前说明要发生的事情 之后你注意观察 自己总结经验 找到规律 这个就是悟道的过程 一般注意主题内容就行了!
让算命的，我家里的菩萨不问我家的事，她说我家的菩萨是假的，可信吗
菩萨无真假，心有真假、慈悲善行、虔诚礼佛、佛菩萨皆真！
