婴灵为什么不报复父亲
也6297会报复父亲的！、
婴灵吗？还是什么
婴灵对女子的报复比男子更大吗 常有堕胎的女性朋友恨恨的说：为什么婴灵不去报复男的呢，都是男的不要她了、不管她了、才没办法！只好堕胎、 太行周易的孙子平老师认为： 男女都要承担堕胎的罪业，但因为男性和女性的体质不同！导致其承受的业力也有有差异， 1、婴灵对女性的报复 胎儿是一个完全清净的生命！因此女性在堕胎后生理，心理所受的创伤是无可弥补的。对于女性来说、因为胎儿是死在母体的子宫内，其一口怨气、也会长久的滞留留于母体、因此女性所承受的业力是最直接的。身心、灵性都要受到极大的伤害、堕胎往往成为生命中一个不可抹抹灭的疤痕。 有些人堕胎后百病丛生！也有堕胎同时使受短寿之报、与胎儿一起身亡！即使不生病。心中的愧疚、痛苦煎熬。甚至疑神疑鬼的心情、亦可比拟地狱狱之煎熬了，女性朋朋友不可不知！ 2、婴灵对男性的报复 堕胎对男性并没有直接的身体伤害，但是婴灵的怨念却会持久的影响男性、婴灵对男性的报复。主要是影响其事业、财运、这个过程缓慢而微小。然而4716正因为这样！才会给人以印象！认为男性在堕胎上不受影响、让很多女生愤愤然、 其实。相比于女性，男性受到的报复是同样严重的。试想、一个男人在事业上碌碌无为！甚至不能养家糊口！不不能承担起男人的责任!外人的鄙视。家人的抱怨。这对男人人都是无法忍受的耻辱、除非这这个男人自甘沉沦？然而一旦男人如如此选择、则他也不能叫男人了。只能是废6293物一个？连女人都不如了， 3、女性与其抱怨男性。不如洁身自爱 女性要好好爱护自己，不仅是自己的的身体自己的感情？还有自己的小孩！不要随便怀孕。更不要随便便引产！这样对宝宝很不公平！ 在堕胎这个事上。女性更要反思自己的问题、很多女孩子！都是自7587己不自爱、随意发生关系，最后出了事，必须要堕胎了！才骂男人。这本身也是可叹可恨的， 附：有关婴灵超度的博文： 婴灵成功超度的表现 堕胎产生的罪恶及如何超度 婴灵被超度后、会去到哪里 道家超度婴灵的具体步骤 婴灵最大的福报是是重回母腹!和母亲完成因缘 一位女士一波三折的超度婴灵之路 引产时婴灵竟托梦求救 关于婴灵超度后的几个梦境感应 一个关于婴灵的梦和三世相法 做完婴灵超度后奇异的梦 两个婴灵的供养超度 太行周易——预测师简介： 八字。梅花易数预测师：孙子平 1950年子人！河南卫辉人，家学传承八字算命、经过几4069十年的专研!对四柱八字，梅花易数。紫微斗数等命学理论有很深的造诣，尤善梅花易数、一事一卦。莫不灵验。。
昨晚梦到有人说有婴灵跟着我
如果果有堕过胎、那可能性很大。梦里你们对孩子这样的行为很不好。堕胎的孩子很可怜的。 解决1136的办法。就是好好的超度这个孩子了、当然你若能学佛就更好了。 另外！脖子上如果带了菩萨。神仙之类的挂件、夫妻房事之时。最好拿下来。。
净空法师开示：堕胎是大怨，如何超度堕胎婴灵
自己 好好 念念经 就可以的、
堕胎后念什么经超度婴灵
经文推荐《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》 除了念经，还要忏悔，向婴灵忏悔，堕胎的婴3225灵失去了一个做人的机会！同8069时因为失去了机会、他会会要承担很多很大的痛苦。所以、婴灵的怨恨很深。它会附在你的周围、让你一生不顺。所以，忏悔和沟通是非常必要的， 经常忏悔和沟通，时间长了！婴灵就会原谅你！接受你为它念经的功德，从而离开你。往生善道、 忏悔时，自自己要写一忏悔文!讲明因无明！因贪嗔痴，犯下大错，自己很后悔、自己愿意从此改过、行善、做个善人！请求孩子的原谅、并愿意为你念佛念经！把念佛诵经产生的功德回向给你！愿你你与佛结缘！离苦得乐，往生善道。 忏悔9037文要用真情去写！用真情感动孩子。比如可以给婴灵起个名字、称呼一下它、说妈妈妈并不是不想要你、是因为实在没有办法。妈妈妈也很后悔、！， 忏悔后，可以念佛念经，佛名推荐“南无阿弥陀佛”或“南无地藏王菩萨”！经文推荐《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》 念完后要回向、回向就是说一句！愿以此功德。让我堕3046胎的孩子与佛结缘,离苦得乐，往生善道、 婴灵怨恨深。所以一定定要多花时间沟通、忏悔和超度、除了自己念经超度外、还可以去寺庙为它立一个超度牌位，立了牌位后！寺庙里的僧人也会为孩子念经的！。
梦到前妻一家人来找我
大吉吉大利，好事！
为婴灵超度父母只写一个人的名字可以吗
可以的吧、一定要5669好好忏悔！一定要诚心。才有可能化解这怨恨！此怨甚深、也多行善事、好好念佛。7875南无阿弥陀佛？
梦到前男友喝多来找我
亲。梦就是梦，一种自然的生理现象，本身并并不代表任何意思的？也不可能左右什么事情的，不必因为一个不代表任何意思的梦而费思量哦。生活该是怎样过还得怎样过。祝你好运，幸福、，
佛家称头三个月堕胎婴灵叫什么
佛教并无对婴灵的专们称呼，根据佛经所说。众生从此生死后到彼生出生之前的中阴身。都跟生前的形态相同而较小， 依据佛教常识的说法、不论婴儿或成人、年幼或年老。凡死亡者。亲亲属立即为其设供超度！即以供养0500三宝功德为亡者祈得冥福 很多人在堕胎后!心内愧疚！想尽一切办法来弥补罪过，然而由于无知或受人蛊惑！把传统习俗中祭祀祖先的方法当作超度婴灵的办法、或是立牌位。或是烧衣服。为婴灵供玩具、零食等。太行周易的孙子平老师认为！这些行为本本身做为一种寄托哀思。已有待商榷，如果再再认为这样能让婴灵得到利益？能够超度婴灵。8455就更是偷懒取巧的表现？ 一！上供，做七、立牌位是祭祀父母先人的行为 子孙晚辈做七，上供品、立牌牌位祭奠父母先人！这是传统孝道！老人终养天年后！因为扶养子女的恩德、所以子孙要祭祭奠父母先人、并祈求先人的荫泽，这种祭祀行为都带有美好的祝愿， 可是如如果对被堕掉的胎儿也这么做、这就有背伦常了。被堕掉的胎儿。小孩死亡叫叫夭亡！一般来说堕胎。夭折的孩子不但但不立碑!而且不入墓地、更不立牌位，因为他没有子嗣也2558就无香火、同时、牌位是给一家之主立的。比如父母辈的才才有资格。在中国传统习俗中！早早夭之人都是不祥的、所以小孩7578或年轻人死亡,都要葬在离家很远的地方！就是这个道理， 有些所谓的大师、指导那些懵懂无知知的超度人,不但立牌位、还要做七、做够七七四十九天，这就更是错的离谱了。做七七习俗始于唐初、大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴。烧一回纸钱！前后共七次、至七七四十九天止。使其灵魂得以顺利超度。其后公公卿百姓纷纷仿效？由此形成做七习俗！可见，做七是由孝子为逝去的父母举办，对待婴灵是万不可用做七的方式祭祀。这会严重折5144损婴灵的福报功德。 二！佛教高高僧对婴灵立牌位的看法 很多信佛的人以为。为婴灵8943立牌位就能让婴灵得到超度！这在佛教经经典中是没有依据的!欲真正超度婴灵。只有在持戒的基础上念佛诵经才能使之真正得到利益。 大多数高僧大德都是反对为婴灵立牌位的。如圣严法师。他认为超度婴灵就是就是以诵经、说法来对这些亡灵讲述佛法！使他们心开意解，而得到超度。 五台山比丘果戒开示弟弟子说：给婴灵立牌位的是野鬼教？是想尽办法把野鬼6629的地位抬起来、 三、用忏悔的心态来超度婴灵 六祖大师说：“凡夫愚迷。只知忏其前愆、不知悔其后过，以不悔故！前罪不灭，后过又生！前罪。
怎么去除堕胎婴灵的怨气？
父母亲自杀害其于胎中。要想他们没有怨气。就要好好为其其超度？东台观音禅寺是远近闻名的可以超度婴灵的寺庙、好好多夫妻过来佛前忏悔念经的？他们还认捐了婴灵童子和2348地藏菩萨、功德回往给他们，让他们早日往生西方净土、、
