丧宴都有什么礼数
丧葬礼俗可分为以下几个方面：掐殃。压魂 报庙、报信，入殓！看风水！设灵棚 、祭奠、扣棺。殡葬！圆坟！谢孝 ，定期纪念等！在丧葬时！一般的丧葬9262程序是： 1！掐殃 掐殃是人们依据死者落气时的时辰和拇指。食指所示的指节8091位置来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法？所谓的殃就是死者的魂魄！出殃大多是第二天或第三天、也有的当天出殃或落气前殃已经出走的，掐殃的掐，指推算，殃。称称死者的亡灵。据说死者留恋家人。离去时要托生成其它生灵、但家人又不不可与它相见？如若相见。便4220会有灾祸降临！基于此。于是在出殃时、家人大多要躲避在外，好让亡灵走脱得安然无恙，有的人家还在家里摆上席宴，厨房灶前放上鏊子，在门前放一根竹竿！据说是让亡灵吃好升天之意、鏊子是想让亡灵留下一些字句。 停尸堂前：老人落气前。要把他挪挪到堂屋的地上（地上铺麦秸）！俗称“挪下来”，让其头朝南躺下。接着穿寿衣！俗称“穿衣裳”。寿衣一般为5件或7件（专指上衣）、落气后。长子握供灵鸡、烧断气纸，放噙口钱。盖蒙脸纸、捆拌脚索，将供供灵鸡和刀头。供馍。阴食等供品置头前的小桌上、9656焚香点长明灯？子孙晚辈立即戴戴孝烧纸哭祭、此后、要特别注意长明灯！在出殡前是绝对不能灭掉的。 2，压魂 死者在气息奄奄的危重时间，家属已把送终的寿衣给其穿上了、然后把他（她）抬到2237灵帛子[谐音]等待断气？死者断气后、先掐殃。然后再有死者的过继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂、压魂也就是拿一叠黄纸象征死者的灵魂！把它压在十字路口或土土地庙防止它在外游荡,压魂时先要烧纸祭奠，直到出殡时再去起魂！压魂回来、死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件、别人一见这种情形就知知道怎么回事了， 3.报庙：老人落气后,长子要到村里的土地庙里焚香烧纸、意在代老人向阴间报到、俗称“报庙”、报庙时！要虔诚祈祷！求神灵保佑、让死者在阴间过上不受罪的好日子、 4.报信 气后。死者的子女要四处报信送丧！报信的事一一般有死者的子孙小辈担任!死死者的儿子身着重孝、头戴布袋孝帽。腰系4400麻条去报信。报信时，见接信人要跪下磕头、一般不说话、待问话时才做答！死者落气后、死者的儿子应该先到舅舅舅家去报信、到舅舅家后。见了收信人先先磕头？然后蹲在舅舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排,报完信后径直直回家。不得中8090途拐弯串亲!舅舅家报完信后再到其他亲戚家去报信！到其他亲戚家报信没没有去舅舅家庄重,有的可以请人捎信等，报信时一定要说清死者情况和祭奠日期、 报丧：报丧即通知亲朋好友前来奔丧。俗称4228“送信”！不同亲朋报丧的时间不同：是至亲者，待待一落气立即前往报丧,一般亲朋在安葬的前前一天送信、 5·入殓 将尸体抬入棺内叫入殓、入殓前，要在棺底上洒青灰一层！放香7根、摆成“人”字形、两根香接头处放铜钱一枚！再铺一些1137松枝或柏枝!入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱、尸体的脚要顶实棺后墙、入殓后，棺不能扣死！祭者烧纸放炮，进行哭祭。 6，看风水 死者落气后，有的人家还要看风水选坟地，坟地也称墓地！墓地大多选在祖坟下方方的位置。依次葬埋！但亦有例外，如若让风水先生察看一番。认为老坟院有什么不好的地方，征得死者亲人[特别是舅舅舅]的同意后、便可另拔新茔、新茔！往往选在地脉隆起。水脉充足的“风水宝地”。其地形5332有鹅型,龙凤型！龟型，丹凤凤型等多种？选择这样的地方做阴宅、据说8357大有讲究。有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙，当地人普遍认为，选的茔地好、后代就能人丁兴旺。有功名利禄！因为有阴福庇佑。故亡照应。其后代就会生活平安，学业有成、有功名利禄、遂人所愿！ 7，设棚祭奠 0248 设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕！死者家属大多要给亲戚朋友送信、约定祭奠殡葬的日期！避开三六九和逢七日，待到殡葬那天！央来门宗爷儿们着手操办祭拜事9929务：搭灵棚备三牲!奏礼乐、设午宴！灵棚大多用白色布帐围成！也有的的用箔搭成,三面而围！顶上遮蔽、灵棚前左右两边各站一人3237称为站棚，灵棚棚后设有孝子位！灵棚内有奠上、奠前、奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字！其他均为白色字！因为共和国和姓O3180没死）!题旌下方摆摆有一张小桌。桌面设有酒盅、筷子，供行0084礼转盅之用!一应各家亲6501友在总执事的操持下。见机行事，灵棚搭好后要去老坟院去请灵、孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠。一般唢唢呐跟随，请灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠！一声传唤：“请XX客烧纸，”炮5514手燃放起鞭炮？吹鼓手打奏起乐器、乐都必须声哀婉凄切。这时祭拜者可以进棚行礼祭拜，”一般都行祭礼，俗语叫拉礼、拉礼分为堂祭祭和路祭两种？堂祭就8093是在死者院内的灵棚前拉礼？拉礼的繁与简视不同家庭而定、简单的礼节叫叫小九叩,即掺三叩！献三叩！辞三叩。比较繁的礼叫施大礼。即跪拜二十十四叩，客人行礼时、叫做“客烧纸”、拉礼时亦同样有别、出嫁女4485儿有单独行礼的。叫“番3229供”或“加祭”，路祭就是出殡的路上行礼、这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭。灵棚行礼的礼数多种多样、行礼的繁简都以孝子的身份和自己选择、礼数以以叩头的数目来分,有一四叩。五拜礼。九拜礼、十三太保。十八罗汉、二十四拜！现简介8872如下： 一四叩：是极为简单的礼数!孝子入位后、双手叠放成空拳、弓身作揖。双手合揖举起4275并放下,要求两手举高不过眉。放下不过膝。然后单膝着地，接着是另5263一膝着地。并并双手按地叩头,抬头直身，如此叩头四次。等叩到第四7292次时祝哀。后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵、然后7666再回灵棚？执事喊“孝子谢””站棚为其拿来孝帽，腰带！孝子戴帽系带等再作揖告退。 五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多？它又有“勤”““懒”之别，“勤五拜”和“懒九拜”！分别上奠两次和三次。“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分。“三奠九叩”是上奠三次、奠上叩一个头、棚下叩两个头！叩头前后都要作作揖施礼？作揖时。双手叠放成空拳！往上举不过目、往下手不过膝！“三节挺”棚前作揖后连叩三个头！第三次叩头时祝哀，站棚搀起后！顶孝作揖告退、“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数数都是上奠一次!叩一个头、行懒五拜礼。除上奠叩一个头外。在上奠前和下奠又各叩两个头。叩头前后都需举拳拳作揖、共叩五个头。不论在0597奠上还是在棚前。行懒九拜礼。奠上叩一个头。在上奠前后棚前。各叩四个头、叩头前叩头头后也要作揖？这这样在棚前先是四个头、后又四个头、加上上殿上一个头,正是九个头。故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀、 二十四拜：：二十四拜人称行大礼？其行礼招数灵活多变，但叩二十四个头的总数固定不变！最通常的行法、即上六回殿、作揖叩叩一个头后作揖,回到棚前作揖揖叩三个头作揖？这样做、跪拜。作揖行礼共共六次，四次二十四个头。故此称作二十四拜，近有一种二十四拜礼是“满天星”！其做法为、作揖上奠。在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖。再叩头作揖。到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头！站起作揖。退至三牲牲案右边时、再作揖叩一个头！站起作揖、退到棚前作揖叩一个头！如此这般上六次奠。每次四个头、3464四六二十四个头，还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜。也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上，行礼者作揖上奠！分别在桌的左边两角作揖、跪下叩一个头站起作慢步上奠。作转盅叩一个头！起身作揖！退至桌桌右边两角分别作揖叩一个头！最后退5681至棚前、仍是作揖叩一头。这样做每上奠一次共叩六个头。反复做四次，四六二十四个头。因为叩头遍布整个灵棚、分布于奠上奠下牲案四周。故此人们称3109为“满天星”， 十三太保、十八罗汉的礼数大同小异、只是叩头的次不同而已、在这不作详细叙述、 亲朋好友在行礼前、总总会通过外柜进行交接登记,外柜了解到他们的身份和亲戚关系后，对此亦通过执事做相关的照应、对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词、挽词题写在五色（黄、白。蓝。紫）纸上，在他5282们行礼时!悬挂于灵棚上方。以示哀5298挽之意，挽词的横披和落款灵活多样，因人而异，均以行礼者的身份和与死者的亲疏疏关系来定题写,现举几例以示了解： “岳祖父（母）老大大人归空！其横披为：鹤（母为：：鸾）驾仙逝！孙婿OO敬叩” ““岳父（母）老大人归空？ 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” “老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 8. 扣棺 行礼完毕将要出殡时。请做扣的木工将棺材盖扣死叫扣棺。扣棺前要揭去蒙脸纸。取出噙口钱，解掉绊脚索！死者亲属再看看一眼，觉得一切停当了、就用棉花蘸水给死者净面！净面所用之水、晚辈每人要8670喝一口,最后！由木工做好的9676棺扣将棺盖扣死， 9. 殡葬 殡葬是把死者从家里送送往墓地入土的过程、它它包括：启魂，礼拜！出殡！送葬！下葬几个个过程,启魂串棺。指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一0299次面的过程,串棺时娘家人必须到场。一般来说左进右出。按反时针方向将棺材绕走一圈、串棺后不多时就就出殡？出殡时。架子会全员出动！搬上棺4881材放上龙架、孝子们披麻戴孝。死者长子要要摔老盆、扛柳木幡子。手托灵牌，如若没有长子的，次子！三子总要担当此事。若死者没有儿子、俗称是绝绝户头、那么这时会有两种情况，一种情况是把老盆！柳木幡放在棺材上。由架子会抬到墓地，另一种情况是让同宗过继的侄子来做这一切。如若死者父母在世，死者就被视作没成人！意思是还没有为父母尽孝、于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人。并在出殡时放在棺材上，不过近几年来人们已经很少这样做了， 出殡：将棺材从家中抬到坟地叫出殡、出殡时其规格有所不同：有用花架子，吹古乐的！也有抬光光棺的？相同的是、“孝子”都手拿哀杖子行于棺前。有一个执柳栽子的领路、皆嚎啕大哭。一路放鞭炮撒纸钱、每过十字路或过桥时都都要烧纸！快到墓穴时、抬棺的要停下片刻！然后由执事人高喊“起棺”、大家抬起棺、4257接着是“紧走几步。来到卧龙岗。落棺了”、抬棺者8115顺者执事人的喊声!快步来到墓穴前下葬！ 送殡也是殡葬过程中最4604令人悲切的场面,亲人们往往要嚎啕大哭。老年病亡者孙男嫡女，儿媳妇拄安眠棍披麻麻戴孝。哭爹喊娘！声声念祷死者一生养育之恩，疼爱之情、让了闻目睹者者潸然落泪,也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼。行此礼者大多为女婿！内侄外甥居多、行礼时。先前已3345准备了一把死者用过的椅子、等椅子放下，孝子先不忙着行礼！龙驾也着了地！在悲悲切切的哀乐声中、行礼人缓步向前。先是亲手扶扶椅子、看把椅子放平稳了，而后又用手巾轻拂椅面，接着再把孝子手捧灵牌位放在椅子子面上，等一切完毕、显得毕恭毕敬。然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同。 送殡时，孝子在前！棺木在后！孝了手拄柳棍、相互挽扶，倒退而行！抬棺木的架子会四人一组在老会首的指挥下。相互替换，有起有停、瞻前顾后、他们随老会首首所发口令！紧密配合！安妥地抬送棺木、直至墓地、不能有半点闪失、 下葬：在下葬前，孝子要快步跑至墓墓穴前！称“花茔”，棺材下墓穴！称“下葬”。下葬时。要放鞭炮、下葬后！用席盖在棺上。将柳栽子置棺材后端、哀杖子放在棺材上！然后后封土隆起成坟!焚烧“社火”（纸所的各种祭品）， 下葬是丧葬活动的最后一个阶段，架子会会将棺木抬到新的墓穴前、执事在得到主家的许可后、才8302决定棺木下葬,埋葬的向口大多向南（即棺木大头朝北。死者头朝北、脚朝南）但也有少数北向埋葬（即棺木大头朝北，死者头朝北，脚朝南、）棺木样式有大小头之分，死者入殓后也有对脚位位置之别、棺木质量上有桑木。柳木！楸木，柏木。这些棺木质量上等！得到普遍使用，在随着柏树、桑树！楸1295树种植面积锐减，人们已改用用了桐木棺和山松木棺！按棺材板量的厚度来划分，棺材又有五六七式。四五六式！三四五式、四五六式即板为六寸。4263山墙板为五寸？底板为四寸，五六七式。三四式！可依此类推。在墓地。棺木被搬运到墓穴后、执事征得主0997家意见。在墓地前后土壁要挖些方洞！在前面的方洞放一盏长明灯，在后方的方洞放进一个盛有小活鱼的陶制水盆。在棺木上摆设1656一把搭弓的箭、（箭头要对准地脉正方向）一切应办之事操办完毕，棺上覆盖一一方芦席拆开四角!然后由娘家人再次行礼告别、孝子先扬土封棺。然后开矿的（打墓的）十来人才即0385刻动土。铲土掩埋棺材、直至堆成坟丘！ 10. 园坟，谢孝：葬后第二天上午，儿孙们要到坟地给坟培土，晚辈要提一桶小米汤至墓前、围绕坟墓浇一圈。称为“浇迷魂魂汤”!这叫园坟，园坟后！到死者子女的老娘家祖坟烧纸。称谢孝。谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐！招待者只需需动火烟! 11.守孝 父母逝世时。儿女，儿媳都要穿满孝、即孝帽。孝带！大手巾，腰束麻纰。用白布扎腿，鞋帮用白布蒙。谓披麻戴孝，在只只剩父或母逝世时，满孝还要加上白布大褂和白裤！穿孝的时间要延续三年！三年中的第一百天、男性子孙不准刮刮脸剃头、以示尽孝！三年中第一！二年春节的对联联要按头年紫、二年绿的颜色用白布布来写？到第三年才能换上红对联， 12. 定期祭灵 殡葬后的祭奠活动经常不断。大致说来比较郑重的有有圆坟！五期。百天！一周年、二周年。三周年！圆坟要在埋葬后的次日进行、由死者的儿女媳妇孙侄来做、他们抬着水桶！到新起的坟堆上亲亲手添土！把新坟整理圆满，并用秫篎往新隆起的坟上洒水。以示后后代的兴旺发达、圆坟后。死者的子女小辈要去舅舅家谢孝、这是表示对舅舅的感谢与敬仰、 五期：顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动，五七三十五天，但三十五天不得跨过过两个月，比如！死者在X月二十八或二十九死亡，那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办。不能等到第三个月！五期祭奠或繁或简只随主家的意0192愿决定？烦琐的设棚祭奠三牲俱全、鼓乐侍候，简单的，只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀、 此后的百天？一周年。二周年。其祭奠形式式或也与五期大致相同！叩头行礼！鼓乐放哀、完全随主家的意愿和经济条条件来操量办理,宾客的多少！行礼数的繁简。都无定规，但头戴孝帽烧纸是万不可少的。如有9124亲人不给上坟烧纸、那死者先前一定是基督教信仰束）时、前几次是祝哀（哭出声，叩头不起叫祝哀）而在三周年祭奠时叩头后不祝哀，起身作揖！礼毕告退。 中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制、先前此后、历经不衰，据知。在民国时私塾启蒙教育，对一些礼节是必教必学内容。至于完备的礼仪制度起于何代、由于手头资料所限。现在还需有关人员进行详细深入的研究！总之！中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映，她体现现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理。也体现了中原人仁、义，礼。智、信的周全、这是典型的儒家思想的反映！ 三周年祭奠，人们大多甚是郑重、我们这里称之为半红半白。提旌也由前前几次的紫色纸改用成红色纸,字迹也也由前几次的白色换成黑色？亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色！叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同，不同的是叩最后一个头（即行礼将结） 13. 追祭 老人去世后、每七天和百天时都要追祭！每七天为为一期!要烧期纸！一0486直烧到五期，其中烧五期纸8547比较隆重、4313一是儿女们要在这天烧社火,二是要有丰盛的食品品招待客人？五期过后的追祭时间是去世后后的第一百天！叫烧百天纸。烧百天纸也是较为隆重的！再以后、就是在清明！十来一，周9293年时期追祭!、
梦到吃丧食好吗
梦见吃丧饭：家里里会发生矛盾！互不而立。未婚的人梦见吃丧饭预示着在爱情9348方面：不要不相信自己的理财能力！只用储蓄和保险寻求资金的安全感，却可能忽略了“通货膨胀”这个无形杀手、不仅可能将利息吃掉。长期下来可能连老本都不保、。
丧宴有什么讲究
很多多： 1，丧宴！通称吃“斋饭”。席面忌有汤菜和粉丝之类菜肴。 2、丧宴用九样，象征主人家去世一人为缺憾。 3，参加百岁老人的丧宴后。把碗带走，据说可以带来“寿气”、让带碗走的人人也长命百岁! 4。丧宴菜为单数、忌双数、 5。丧宴必须4871有一碗羊肉。俗称羊肉袋。因羊懂哺乳之恩，有跪着哺乳的举动，所以食羊肉表孝心！！
梦到吃的却吃不到
梦见吃的却吃不到意味着： 这两天的你，因为工作作上的需要。而不得不到处奔波。还好精神活力饱满！冲劲十足、一切都还算顺利、有机会的话，还可能巧遇到好友。让你感觉到到又意外又惊喜!心情愉悦、而这个意外的插曲！也会让你忘却路途奔波的辛苦劳累！ 梦见吃的却吃不到的吉凶： 以坚志毅力。克服艰难、达成功扩展、身心皆健！若生辰之原命喜金水者！得此名获。但人，地两格其一是凶者。则虽也能成功发展于一时，但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危5295身灾险,【中吉】 切勿当真！不要要相信迷信、，
梦到女人摔丧盆什么意思？
不吉利啊,定有灾难发生。
死人宴可以去吃吗。？
可以的应该去去都不去、请客人不就冷场了嘛！
梦到吃冰糖
基础运虽平吉但成功运却甚佳、能得上司或长辈之提拔而得大发展、优秀之良配、但要勤勉、再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高。自大、刚硬，好胜，出风风头等皆忌之、若若得罪人须诚心道歉）。始方能得大成功及发展。人格地格数！若无凶、身心心健而无病？
丧事宴为什么要吃青菜豆腐汤
在浙江的一些地区！5897人们传说豆腐的祖师爷是乐毅。 乐毅的父母因为常吃豆腐，寿命都很长。当二6585老去世时！他又做了许多豆腐、办了酒席，请四邻八乡的乡亲们来吃豆饭、叫做“长寿豆腐”，这就是办丧事吃豆腐的来历！ 随着豆腐的普及，它所伴随的民俗现象也越来越丰富！丧事中的“豆腐席3053”就是其中之一？每当丧事办完，总要请前来帮忙！吊孝的亲友友们吃上一餐饭、这餐饭饭的第一道菜必这是豆腐。或煨或煮，这道道豆腐菜给整个筵席定了调子！是吃素的，同时还有一个寓意。即象征着死者是一生清白的。这在许多地方已经成为习惯了。。
梦到吃坝坝宴，好多人，好多肉，还有牛腿，我还去抢酒，然后给别人喝了。他说我不是农村的，我说我是啊
预示你来年人缘好。人气高 ！有吃有喝、无虑无忧，！
什么是弔丧脸呢？
弔丧＝参加葬礼， 弔丧脸＝臭脸!哭丧脸， 山东话 ！
