河姆渡遗址的简介
* 简介: 河姆渡遗址（Hemudu Site ）中国晚期旧石器时代遗址。全国重点文物保护单位，位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇（1954年前属于浙江慈溪市）、面积约4万平方米、1973年开始发掘。是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一，在余姚！甚至全国都有盛誉、 1982年国务院公布河姆渡遗址为第二批全国重点文物物保护单位！ * 遗址分布： 河姆渡遗址发现于1973年！遗址总面积达4万平方米。叠压着四个文文化层！经测定、最下层的年代为为7000年前，通过1973年和1977年两次科学发掘。出土了骨器！陶器。玉器。木器等各类质料组成的生产工具！生活用品，装饰工艺品以及人工栽培稻遗物！干栏式建0290筑构件，动植物遗骸等文物近7000件、全面反映了中国原始社会母系氏族时期的繁荣景象！河姆渡遗址的发掘掘为研究当时的农业,建筑、纺织。艺术等东方文明。提供了极其珍贵的实物佐证、是中国建9824国以来最重要的考古发现之一。河姆渡遗址出出土的文物曾多次出国展览、深深地震撼着整个世界、。
墓地在寺庙遗址上怎样
非常不利。 亵渎神佛！非常不好。、
荆楚文化的文化遗址
新近发掘开放的熊家冢车马阵是大量真车真马真人陪葬。其巨集大的规模气势和待解的王朝祕事,令人惊歎和好奇！熊家冢位于湖北省荆州市,离楚国故都纪南城遗址约26公里,是迄今为止发现8267的规模最大!规格最高、布局最完整的楚国高等级贵族墓地。2006年8月,经国家文物局批批准后,荆州市启动熊家冢考古发掘和文物保护工程？整个熊家冢墓地佔地面积15万平方米,由主冢，附冢。车马坑、殉葬墓、祭祀坑坑等组成，按照现行文保政策,不主动发掘帝王陵寝,因此,主冢！附冢迄今尘封未动，从现有车马坑！殉葬墓的发掘成果来看,其奢华程度令人感叹， 记者在发掘现场看到,围绕主冢！附冢周围,殉葬墓就有130馀个，据荆州市文物局副局长杨平介绍,每个殉葬墓里埋有一人,有棺椁埋葬。这意味着,墓主有130馀人殉葬、殉葬墓每排4列,16排之前墓葬挖掘出的文物主要是玉器！水晶。玛瑙。陶壎7748之类,说明埋葬的是妾侍,歌姬、舞女等、16排之后挖掘出的文物主要是铜匕首！带钩。削刀等兵器,说明埋葬的是侍卫之类、《墨子·节葬下》记载,“天子杀殉,重则数百,寡则数十”！由此可见,熊家冢墓地殉葬的人数达到“天子”的级别！这种以活人殉葬的做法十分残酷，值得一提的是,楚国以善制玉器闻名,名满天下的和氏璧便是楚玉的代表，熊家冢的墓地出土了3000多件套玉器,不仅种类繁多,而且材质优异,工艺高超、据发掘专家介绍,这些玉器涵盖了春秋以来楚国所有的玉器品种,一些玉器类别此前没发现过。这批殉葬墓出土的玉器大多是青玉,比以往出土的楚墓玉器材质要好,玉器种种类和工艺水平达到了同时期的最高！时光倒流至2000多年前,楚人“筚路蓝缕,以启山林”,开创霸业、然而,从熊家冢墓地不难窥探出楚国君臣“钟鸣鼎食””的奢华生活。因为热衷享乐奢华,渐渐失失去了独立自强和艰苦奋斗的精神,“兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑”,着实令人感叹。省思，站在熊家家冢墓地的车马阵前,依稀可以窥探当年“车辚辚，马萧萧”的场景，一号车马阵,长130多米,是目前春秋。战国考古中发现的最大车马坑、此外,还有呈“一”字形排列的39个小型车马坑？据介绍,仅熊家冢一号车马坑,埋葬43乘车,有164匹马,车辆可分为礼仪车！战车、辎重车，配件备用车四四种,储存状况完好,从马的骨骼来看,选用的是上等良驹。参与发掘的专家认为,这些马是先用毒酒赐死,然后再殉葬,因此排列出的状态更整齐、生动,富有画面感， 除车马遗存外,车马坑里还发掘出大量的玉片串饰甲冑等,十分罕见，逸礼《王度记》记载:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”说说明乘车制度有严格的等级划分？熊家冢墓地一号车马阵发掘出的“天子驾六”级别的马车有3乘,说明当时礼崩乐坏,墓主“违规配车”、有意思的是,湖北一一些地区有俗语“不服周”,来源就是楚王不服周天子,引申为“不服气”的意思、熊家冢墓主到底是谁?黄土之下,埋葬的是否是“春秋五霸”之一楚庄王,学界存有争议、但业内基本达成共识:熊家冢主墓埋葬的是应该是一位楚王,而非普通贵族。据《江陵地名志》记述:“熊家冢,因埋葬熊姓祖祖先而得名”，而熊姓是楚国王室的姓。据勘探,主冢墓室长70米！宽67米,此座古墓规模非同一般!从殉葬墓来看,出土了一批未加工完毕的玉器,说明当时下葬之前曾赶制过一批玉器、这些充分说明了当时葬礼的隆重和紧凑的安排、1912专家认为,熊家冢楚墓作为楚国后期的高级别墓葬,这次发掘或许能够为研究者展现楚国后期的统治者当初是如何的奢华,并最终使有统一中原实力的王朝走向灭亡、主冢里究竟还有怎样的文物宝藏?已挖掘出的楚墓显示,帛画！壁画、彩漆画，彩粉画，楚绣、楚玉。楚乐,至......馀下全文>> 。
梦见睡古人的床上
梦梦见古人！与人互动密集频繁、记得随时保持亲切笑脸，小心经营和情人的关系，否则易生争端！适8078合与他人共同投资？分担风险！事情出错先别怪罪身2769边的人。想想怎么解决才是上策。上学的人梦见古人！理科成绩未能达到理想！做生意的人梦见古人。财利可得。有信心不怕困难可成功。本3540命年的人梦见古人，忠厚待人得财利、房地产赚钱。恋爱中的人梦1833见古人，勿忽勿躁、慢慢沟通即可成婚！怀孕的人梦梦见古人。生女、饮6111食方面多小心。出出行的人梦见古人。贵人扶助。出行如意吉祥！。
为什么古人对风水 中医如此精妙
中医有精妙的地方！说风水精妙！有待于进一步步考量， 实用。方便、舒服，安全！卫生，美观就是好风水！这是风水总纲！最1886基本的总原则？是基础，在此基础上才才可以进一步探讨更深层次的风水？用这些标标准去衡量!即实在、又便于掌握，和以上观观点吻合。风2176水正面解读？和以上观点相背、风8948水反面诠释？现代小区成成套的房户是按实用！方便。舒服！安全。卫生，美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思！理念评判。用古“罗（骡）马”的理念念套评！只1411能是牛头不对马嘴, 如何选择，购置房屋、以以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同，喜爱爱就是好风水!不喜爱。走到到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服！这样的地方再好也是别别人的好地方!不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主。照顾小孩上学！以以选学校近为主,老年人居住、以选靠近1598公园为主,购物方便。以选靠近商场为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办！-----好看！美观必吉利、只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然然是多种， 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲！无奢望，无意外7097企求就是好风水？ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确9077选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘8039用事迹象特征？应明显有一定的罗盘文化含义、但基基本是一票否决，是地形和条件局限。没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活。生产条件欠缺、风水理气！罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：“实用！方便、舒服、安全，卫生、美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去0230很多地段无法建房？现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水、电！气！可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草！松木9880火光和钢筋,水泥，玻璃墙！自来水、电，气，决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土！纸糊窗！提水吊水挑水、茅草，3521松木火光的时代？只只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏昏暗潮湿？通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变，钢筋。水泥！玻璃墙，自来水。电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大大建筑成为可能？高大，高处明7275显明亮!通风干干燥性能好,比如台形高台地段。过去由由于建材的限制？不适合建房！现在有建材的的优势。不仅仅可以建房!而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世世纪的八十年代？在某地原来有一一个乡级政府在河流的对岸？由于于政府机构存在的原因？仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在6191不到三个月的时间里？全部维持不下去、后来留下下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆、一个小小的的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空！地下，地上！像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现！克服服了对单一自然燃料——柴，草的依赖。如此等等。包括其它人为为因素的实现，这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神神奇的事实, 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三、营利、生意。也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维、比比如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点！也就就是现代科学技术的风水,比如：没有钢筋！水泥。能造那么么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗、没有水、那里能住人吗。没有水。风水再好、也就只是水中月。镜中花！风水！风水！能满足人7783的生存。0376生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理，影响视3833线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整，对称。必须，合理。舒服！实用。方便。有利！安全，美观。卫生的要点，合乎力学，科学原理，合乎常识！逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特7438别神秘风水,古代风水。实质就是3083正确选择优越的自然条件，适应人类生存、不适4061合人类生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便。实用。是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比比如植物，可以净净化空气!美化环境，这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费用！也也就是植物有旺财的效果,从科学，正面认认识更能说明问题？比如高层空气好！卫生好、这是主要的、顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力。当7326然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑。以实用！功能为主。二二者基础不同，打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现现代汽车吗,古代以自然风水为主、现代代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同！怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便。舒适。卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水。首先就0564是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房房屋的使用寿命！ 阳台前放消消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不不会影响风水，只有有对人类社会无益的事情。甚至至有害的事情!才会影响风水、阳台前放消防箱！不妨害各类活动。是对房屋屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水、是有益于风水！ 用规整。对称，必须！合理，舒服、实用！方便，有利，安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整。对称，必须、合理、舒服！实用。方便！有利，安全、美观、卫生、就是好风水、相反，就会坏事，就是坏风水！风水布局再合理！谈不上规整！对称、必须。合理！舒服！实用。方便！有利！安全，美观！卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在在背景墙上寓意，像征性的的说法？到了现场可以临机发挥、正大的道道理为：合理？美观，实用！方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道、又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边！右边实用。方便就安右边、如果门关安3730上不方便!不实用，就不要安装门关。叫多事。自找麻烦！凡是不方便，不实用、碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中中见精神、就是要有统一整齐规范标准！整齐划一、不能七零八乱，1047现代城市和农村中，那那些混乱建筑,相互抵消！互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序！从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门，现在改为南大门、但是西边地势高！一到下雨天。雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角！这是什什么风水。求解——回回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头头的苍蝇！乱窜。为水流无序。或为流水水乱窜!风水如此！人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和和重点？诱道人文、行事。为人4304要有中心和重点。也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方，正这些角度思考、人0222体其实是一不规则的凹凸形体？但人体有一主要美学特征征就是左右对称!作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称中中求取平衡, 必须：一!是指这些结结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要。有。实质意义不大！没有！对正常生活没有影响的事物，这些结7055构和设置，是人类必须！服务于人类，二！把这些结构和设置换位置也也不适合，也就说、必须是这样！比如！铺双席、为什么要要铺双席。需要！必须！实用，舒服。喜爱！欣赏。风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒，有害物质！安装牢固。安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是是多余配置构件,是有毒、有害物质。安装不牢固，不安全！才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差！或或根本就不采光!其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取，用风水2236理气的方法位置选得再好，但如果不出水！徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水1897的位置,这就是实用！又如：床头靠窗！化8007解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗、床床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好、卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是3151有常就有变？在变通行事更合适的情情况下!只要不影响，妨碍正常通行行和活动！不影响风水，也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边！留那边做门好。——回答是：我我不在现场,不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间、方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败！受灾的当事人的心心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是9250主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客客观外界找原因？2968就是客观外界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中0584找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台台阶”的理由,排解解当事人心头的痛伤,风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用！严重妨碍，干扰个人主观努努力和奋斗？导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并并见而遇鬼”？总之。当事人人“无过”、而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但8152从另一方面思考、它诱使人们们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸！这也正正是风水术的最大缺点!错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后、这位可爱的母亲对着着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再再摔跤”！这时！那位位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声！也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错！都会万箭穿心，掉入万世不竭的无5160底深渊!惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说。墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触8739到什么叫风？什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟，草木不生！找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存、对比之下、中国的东东南方的湿润!温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株。你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那那只有水、现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一8102定饱和层度,在极短的的时间内!沙漠就会变绿洲！生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 风水！也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的2041起因是由多方面的因素形成？起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些些动植物的忌讳!起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小，不能太大！太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演演进过来的禁例!床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是是超度解脱,超度到西方极乐世界。西方是人人的死亡归属地”等等！“西方方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中太阳的归属。人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存存在的……等等,源于神话。如桃木能避避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌、西北门，窗禁禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外、视野5637能见到的尖、角。独竖、交叉、弓射物体，石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在，门，窗外视野能见的尖，角！独竖、交叉！弓射物体！石头！破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易！8308人们在最困难的时刻。找到了一一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡。舒服感是必定有的、 禁忌！有些是合理！科学的！有些是相9037因成俗!不代表全部是合理。科学、如：迷信的说法、怀孕4200了不能定做衣柜。——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中5085有这种禁例！不能代代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。、
为什么古人觉得猪有龙像
古人没有这样叫。是现代人的的误会! 首先你要知道。龙是一种想像的动物、不是一开始就有的、 上古时代？中国有很多多部落？每个部落都有自己崇拜的东西、包括有蛇、龟、猪。鱼等、有的部落崇拜不只一种东西！ 后来随着时代发展！有的部落把两种动物的特点合并、后来部落之间又合并！崇拜的动物越来越统一——最后就变成集合了很多种动物特点的龙（马头蛇尾鹿角牛耳鱼鳞虎掌……）， 到今天、9400我们只崇拜龙。 早期考古队挖到一些东西！有陶器上画着猪头蛇身、猪头鱼身的的东西、都以为那是龙， 另外你可以看这里的图。玉猪龙玉玦。一开始也以为是龙！ 后来经过研究，发现了古代猪崇拜！才知知道那些东西都是猪、但是很多文物已已经命名了，印成画册出版！放进进教科书里！已经不能改名了。 所以产生了猪龙混淆， 至于先民为什么崇拜猪！可以参考海明威的小说《老人与海》、渔猎生活中的人尊重自己的食物！不像现代人把吃的动物看做家畜，古人认为吃的动物也有灵魂、他们被吃掉是做出了巨大贡献。应该被尊敬， 龙起源于新石器时代早期、距离今天的时间间不会少于八千年。这个时期。原始先民已不单纯地！被动地7443依靠上天的赏赐了？他2673们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来。也不单单吃那些是采拾得来的野果了。而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子！开始磨制石器、骨器！手工制作陶器、逐渐定居下来。从事生产活动了。生产活7440动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大，。
古人之经典：什么是择日
择日在在中国民间叫“看日子”“挑日子”!择日做什么呢?一般！人们在祭祀！求嗣！入学、求医。结婚。嫁娶、远行。搬移、开市，破土、动工，修宅、安葬，凿井 在做这些事之前都会进行、择吉日！为的是什么。求吉利！俗话说“9533好的开始乃成功之母”!！
关于我国古人赠书、藏书。
从具体内容方面面来说,任9987何一则书写完整的赠言、通常均应包括赠言主体内容。受赠者姓名，赠言缘由、书赠者姓名！书赠时间等等！ 受赠者姓名与赠赠言缘由叫作赠言的上款!书赠者姓名、书赠时间则被称作赠言的下款，二者在书写赠言时可略去其中之一，亦可同时被被省略不写。 不论赠言在书写时具体内容是多是少，它都可被分为横式与竖式等两种格式、 （1）横式 横式式的赠言。即将赠言横写，在具体书书写时,通常应在左上方顶格写上受赠者的姓名与赠言缘由！在下一行正中央书写赠言主体，而将书赠者姓名与书赠时间另起一行写在前者的右下方、 在日常交往中、横式的赠言最为常用！ （2）竖式 格式的赠言、即将将赠言竖写！其具体方法是：先于右上方顶格自上而下书写受赠者姓名、赠言缘由，再自上而下，自右而左地书写赠言主体。最后再将书赠者姓名，书赠时间另起一行自上而下地写于前者的左下方， 在民间交往中。尤其是在与长者与海外华人打交道时，此种格式较为适用。在采用诗词式，对对偶式赠言时？也以采用竖式为佳！ 至于藏书,古人一般都在扉页上印藏书章.章上可以是其书斋的名字,或**居士等雅号.、
天天做梦梦到古人是什么意思？
木有什么意思。就就是最近天天做事累！睡觉老是梦到东西、心里作用。、
古人带红的名字典故
梁红玉 建炎三年（1129年）、在平定苗傅叛乱中立下殊勋。一夜奔驰数百里召韩世忠入卫卫平叛？因此被封为安国夫人和护国夫人！后后多次随夫出征！在建炎四年（1130年）黄天荡之战中亲亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战。将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久！从此名震天下，后独领一军与韩世忠转战各地！多次击败金军、绍兴五年（1135年）随夫出镇楚州。于当年八月二十六日死于楚州抗5680金前线!绍兴二十一年（1151年）！韩世忠病逝、夫妇合葬于苏州灵岩山下、！
