驴友阁 >风水知识 >周公解梦

净空老法师:如果梦到过世的亲人要如何做 2016-11-05 净空法师

  我是真的有过这样的经历的。我爷爷去世后,我从来都没有梦到过他老人家、但中元节前夕他老人家跟我说没钱用了。后来我给他烧了。他报梦给我!给了几8150个数字,真的有中奖。!

净空法师 晚上睡觉梦到冤亲债主怎么办

  净空老法师在《阿弥陀经疏钞演义》第九十集中举了一个例子,讲到睡觉梦见冤亲债主讨债,念佛得度!虽然有点长!但读起来很有意思。希望对楼主有所帮助、   《阿弥陀经疏钞玄义》:   【则宿冤得度、恶鬼不侵。灵应则瞽目重明、俘囚脱难,】   这里面也举了几个公案,   疏【冤度者!】   冤鬼缠身!念佛能得度!现在我们这个世间这种情形很多!但是他不信。那就没法子、如果真正相信!一心念佛,这个冤鬼决定会离开的。   疏【唐邵彪、镇江人。】   这是唐朝时候的事情!在江苏镇江、   疏【为诸生时,】   『诸生』就是秀才、在做秀才的时候。   疏【梦至一公府、】   梦到一个做官的衙门!    疏【主者问汝知所以不第否?】   他是个秀才!秀才再考的时候就是举人,年年落第没考取,梦到官府里有人问他:你晓不晓得为什麼考不中。   疏【彪对不知、】   他7651对答:我不晓得,   疏【因使人引彪前行、】   叫他看看因果报应。   疏【见大镬中,】   『镬』是锅,大锅里面、   疏【有蛤蜊作人语。呼彪名,】   大概是平常喜欢吃海鲜、吃得太多了。这些蛤蜊都叫他的名字,没有把他忘掉,你们想一想!如果吃活的东西、它晓得你叫什麼名字、它现在没有办法反抗!没有1869力量报仇、等到有一天!1387它不会饶过你的!这个事情很麻烦,这个事情要是看多了。你以后再也不敢吃了。   疏【彪怖!】    看到从前吃的那些东西!现在一个个都记得!这笔债要还的、彪恐怖了。   疏【遂9196念阿弥陀佛,】   於是大声的念阿弥陀佛!   疏【蛤蜊变黄雀飞去。】   一念阿弥陀佛,8078把这些蛤蜊都超度了。它们闻佛号都超度了,变成黄雀飞走了,也许要问。这些蛤蜊是不是都往生!不见得。但是可以从畜生道超度到人道、功力再大的、可以3977超度到天道!   疏【彪后及第,官至安抚使。】   这个因缘也不可思议?也是过去世的善根、否则的话。他怎麼会梦到这个境界而念佛。这5731是宿冤得度。,

净空法师:梦到过世亡人该怎么办?

  出自净空法师《地藏经讲义》   【普广。汝以神力、遣是眷属。令对诸佛菩萨像前!2066志心自读此经。或请人读,其数三遍或七遍。】   这就做超度的佛事、所以超度佛事也是从《地藏经》上来的?自己能读最好,因1035为自己的心诚恳?是自己的家亲眷属、是为他!这心格外虔诚,自己要不能读?请人。请别人,现在一般都请出家人。因为经上讲。别人给他读,他的利益只能得七分之一,所以一般人都请七个人读!他才能得一分。就这么个道理!请七个人读、他才得一分。读三遍,七遍!这样子好!超度的理论方法!我们一定要懂得!它才不属于迷信。你要说得叫人相信,它是事实!   【如是9156恶道眷属?经声毕是遍数!当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】 6028  你再也梦不到他?梦不到是他脱离鬼道了,他得到利益。脱离鬼道、多半又到人道来投生、或者9612福德利益大的,他能够生到天道?天道总是忉利天以下、生四王天,忉利天、经上讲多半是略说,如果要细说,四王天到忉利5392天当中、福报等级还是不一样!即使生到忉利天。福报还是各个不同?就如同我们同样生到人道、每一个人一生的受用不一样,有人大富大贵。有人贫穷下贱!同样得人身福报不相同,由此可知。同样得天身福报也不相同,没有福的天人。福很薄的天人。他的物质生活环境,有的时候还不如人间大福报人、还不如!但是他的7807身是天身、这个道理其实不难懂,你想一想我们人!人道得人身!畜生道总不如人!有些畜生的享受。我们贫穷的人比不上它,比不上畜生,8822这不是一个道理吗、所以你要细细观察。六道轮回状况慢慢你就能够体会到、富贵人家养的宠物畜生。贫穷人真的不如。差远了!它的饮食起居多少人照顾、生病时候还有动物医院。送到医院还车接送。贫穷人哪里有这福分。所以它是畜生身、有福报的畜生、比我们贫穷的人福气大得多。同样一个道理,天人当中没有8225福报的!不如人的生活、这是一个道理,所以虽生天也要有福报才行,生天凭什么条件!五戒十善修得好、生天,如果要不修布施、不肯多多帮助别人。生天也没有福报!可见得修福很重要!你真有福报、无论在哪一道?他都享福、所以福报是可以带得去!是不会失掉。功德也能带得去、但是功德是很容易失掉。经上常讲‘火烧功德林’、所以功德很不容易保持!福8938德没有问题、福德可以保持。功德很难保持!功德给诸位说,清净心、定慧是功德、一有贪心起来,嗔恚心起来。你的清净心立刻失掉!你立刻就被迷了。定慧没有,定慧是功德,它7525跟福德不一样?,

净空法师请问您:我们在寺庙佛像面前我们背对佛像坐在拜毡上.有罪吗?

  这个没事的 正常的,

净空法师:上洗手间能带护身符吗 老黄历网佛教频道

6554印光大师---佩(穿)戴佛像!经咒是亵渎之罪严重!更折损福报 前三6226日接到歧路指归二本、见后附之徽章,颇不谓然、民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章、光绝不知其事!事后道阶来普陀?送光一徽章。光痛斥其亵渎!至十二年(编注:1923年)仍复如是,上海亦仿而行之。今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶,道阶尚能讲经!而于恭敬尊重、完全不讲、亦可叹也、彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章、若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人。则彼此折福、然现在由道阶提倡!已成通规,光亦知此事不易收拾。然以居士过爱。不能不为一说耳!(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像!观音像挂件为护身符!不仅不戴在衣服外,还紧贴面板,入厕不摘。洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植3563福消灾,岂有如愿之理!,更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说,印光大2661师乃大势至菩萨化身、于此弊端之始就极陈其过,鑑于此流弊之氾滥。特录大士之法语示众,唯愿大众惜福、莫遭罪业,(所引即为印祖《复邬崇音居士书》) ============================================================== 问:佩带楞严咒可不可以!又如何佩带才对、进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来!” 净空法师答:佩带楞严咒、是佛在经上说的、可以!你虽然不会念!楞严咒佩带身上。鬼神也会尊敬!但是入洗手间?冲凉。一定要3312取下来!不能带在身上!这是对于经咒的恭敬?(净空法师《学佛问答》21-90-46) 问:现代社会上流行佛像唸佛机!佛像护身符等等!都随身戴身上。放衣裤里!如果上洗手间,是否对佛不尊重,是否是罪业。 净空法师答:这个事情要看我们当时的状况!总而言之。是以恭敬心就没有问题!你带到洗手间也没有问题?因为什么。好像在机场、你不方便。你没有人同伴!你放在外面,人家会把你拿去。这个时候可以、如果你有同伴,有两!三个人一起。你就交7418给同伴。你上洗手间去、这就对了、没有同伴。一个人旅行的话!可以!佛是讲道理的!通情达理、不会怪你的。 。

净空法师:在家礼佛上香应注意哪些问题

  烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准、一般都是三根为一柱可以以3为基数6,9根就是2柱!3柱,更多     可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶。绿茶都行 !、这样干净 神佛都可以受用的,,就像水果不用6565打皮的!、西瓜!桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的。。一般水果都行 梨不行     香灰不能随意扔掉的!要破财的,弄个大的容器留着、如果多了可以1949找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰。

净空法师请问供养寺院师傅饭钱的意义

  净空法师---有出家人来托钵、供养他们一钵饭。他们什么都不要!每天需要的就是一钵饭而已!在中国。把饭食沙门现在都用金钱来代替了。中国人供养红包、就是代替饭食沙门!也是帮助他们在物质上不至于缺乏、让他们能够安居、所谓是心安则道隆!他才能够安心办道?      「五者?饭食沙门」!这就是供养出家人、见到出家人托钵一定要布施,在古印度它成了一个习惯、每家吃饭他都会多煮一点!为什么!有出家人来托钵!供养他0934们一钵饭!2936他们什么都不要!每天需要的就是一钵饭而已。在中国!把饭食沙门现在都用金钱来代替了、中国人供养红包。就是代替饭食沙门,也是帮助他们在物质上不至于缺乏,让他们能够安居。5822所谓是心安则道隆,他才能够安心办道、但是供养一定要有分寸、供养太多了!让他起了贪心。你把他送到地狱去了、这个供养不但没有福!你造的是罪业。本来他是个好出家人。现在让他起了贪瞋痴慢。他堕落了、你要负责任!供养固然是修福、福也会变成祸、你看中国福跟祸二个字的写法好像、一不小心福就变成祸?这就是这个意思。所以中国文字、智慧的符号。一不小心、本来是5226种福的?以后变成祸害!   所以古人!古时候好、古8853时候建立寺庙!寺庙的经济来7872源靠什么。有这些信徒布施土地,田地。这些田地他可以租给农民种植,向农民收租,农民种那个地收的粮食分一点给寺庙。寺庙的经济来源就固定,它不要化缘!它也不要做佛事,也不要做经忏!它不需要、生活稳定。所以他天天在研经、研究经教。认真修行。不像现在。现在寺庙里头没0411有经济来源!经济来源靠什么!完全靠信徒的供养,这个不得了。流弊就发生了?变成出家人不能不攀缘,不攀缘信徒不来了。寺庙经济就断绝了、我们明白3600这个道理?所以今天建道场、如果环境许可的话、多有一点土地好,种植,自己不6174能种植!请农民种植、、

净空法师:堕胎如何化解

   堕胎婴灵如何报复母亲与父亲双方   1,附在父母身体?妇科病,肾病。求子难或易流产   2,操控父母意念。抑郁,暴躁!出轨、吵架、甚至分手或离异   3。事业阻滞。破财负债!人缘变差   4,感情不顺,会让你阴错阳差错错过好的对象   5。干扰兄弟姊妹!致其哭闹生病,叛逆惹祸,难以顺心如意   一旦怀孕请千万不要堕胎。之前已经堕胎的请尽心超度   超度方法一:   1。第一步,在寺院为婴灵立牌位、   2、第二步,您可以自己为婴灵放生。诵经,把放生、诵经的福德功德回向给婴灵。放生或者诵经完了以后!请诚心念诵回向文:愿以我某某人今天放生/诵经的所有福德功德回向给我某某人堕胎的婴灵。愿他们以此福德功德灭罪净障。增福增慧,离苦得乐,速生极乐。早证菩提。   超度方法二:   1!第一步。在寺院为婴灵立牌位,   2。第二步。您可以到当地寺院,请出家师父超度婴灵、   无论采用方法一还是方法二,第一步立牌位都是最基本的、但是仅仅立牌位是不够的。还要做到第二步,也就是尽量为婴灵放生!诵经、超度、婴灵才能有更好的去处。   婴4796灵处境极苦!可以按照上面的方法超度婴灵,使婴灵能有好的去处?婴灵的父母以后各方面也会顺很多!甚至婴灵的兄弟姊妹以后各方面也会顺很多、   注:所有宗教都禁止堕胎,   一旦验出已经怀孕、即使早孕期间尚未成型!都不应堕胎。   此事不单单涉及女方。也涉及男方!一旦发生堕胎?男女双方都会被婴灵报复,男女双方都会非常不顺。   婴灵会报复父母?只是因为自身处境极苦极可怜!一旦怀孕即是为人父母。希望为人父母不要堕胎。之前已经堕胎9017的人应该尽力协助婴灵脱离苦境!使他们能有好的去处。!

梦见净空法师给磕了三个头

  错。古时的礼仪!叩头数都是双数,无单数。祭祀的礼仪也一样,天子是八行八礼,诸侯是六、大夫四、士二。、

净空法师:为什么晚上睡觉就胡乱作梦,佛号没有了

  净空老法师:为什么晚上睡觉胡乱作梦佛号没有了!   『执持登不退也』!如果能够一心执持,持是保持,执是坚固的执著这个佛号、念念不放松,念念不忘!这就是执持,也许有同修说:这个很难、晚上一睡觉统统都忘掉、没错,那是你功夫2260还不到家?真正功夫到家、晚上睡觉佛号也不中断!作梦也念佛!俗话常说:日有所思!夜有所梦,作梦都会念佛,作梦也梦见佛,作梦也梦见西方极乐世界!如果4318大家能到这个境界!你可以0431相信你往生有把握,能够在梦中念佛,梦中见佛、往生很有把握!这要功夫!   我们为什么晚上睡觉就胡乱作梦,佛号没有了?我们的妄想杂念太多,在白天你不能够觉察!到晚上作梦。这妄想杂念起现行就变成了梦境,还是自己念佛功夫力量不够!不能把这些妄想杂念伏住。伏住的时候,那个梦境决定不一样!总在功夫,这个功夫勉强不得,单单口念,心口不相应!要想达到这个境界就很难很难、最重要是心要相应、心里头真想阿弥陀佛!真想极乐世界,给诸位说,那才叫念佛。   念佛是心念不是口念、口是称,这个地方讲「散称」,散称、称是口念、不一定有心。有口无心。称念。念不一定有称,换句话说、念4141不一定念在口上,心里头真的记挂。那叫念、所以念跟称不一样,我们今天讲的念佛。是经典里讲的称佛;经上讲念佛是心上真有佛、那个叫念佛,你看《观经?下品下生章》里头所说的,人业障很重、在临终的时候遇到善知识!不能念佛!教他称佛。称名!一声。十声也能往生、可见得称跟念是有差别的,称,力量浅;念,力量大。力量深、这个执持是念、一心是功夫。一心是定,不乱是慧!所以这一称佛号。戒定慧三学具足!特别是不乱,这些功夫都要在平时去培养,不乱是不为世缘所乱、世间名闻利养、五欲六尘、我不为它所乱、不4096为佛法所乱。佛法大小乘宗派不一样。道理很多,方法很多,我们接触了也不为所乱、所以这一点我们实在要感谢善财童子、五十三位善知识,他们在华严会上为我们做了示范,   五十三位善知识显示的五十三种完全不同的法门!善财童子学什么法门?这一点我们一定要知道、我们先问善财的老师是谁?文殊菩萨。他是文殊!我们俗话讲得意弟子,文殊菩0747萨的传人,文殊菩萨修什么法门?在《华严经》上,文殊菩萨是念佛求生净土?他的得意门生。他的传人,当然也是念佛求生净土的,我们要从4980这个地方去看,你才真正看到《华严经》的奥妙,把《华严经》的门道看出来、再看他出去参访。第一个碰到德云比丘,我们中国俗话说先入为主。这第一个善知。


展开全文